3.1 Propetikong Pananaw sa Kapitulo 2-3 

Propetikong Pananaw sa Apocalipsis Kabanata 2-3

"Makapanghulaing Aral mula sa Pitong Iglesia: Ang Kaugnayan nito sa Iglesiang SDA"

Panalangin at Pagbubulay-bulay

"Ang mga pangalan ng pitong iglesia ay sagisag ng iglesia sa iba’t ibang kapanahunan ng Panahon ng Kristiyanismo. Ang bilang na pito ay nagpapahiwatig ng ganap na kabuuan, na nangangahulugan na ang mga mensahe ay umaabot hanggang sa katapusan ng panahon, habang ang mga sagisag na ginamit ay nagpapakita ng kalagayan ng iglesia sa iba’t ibang yugto ng kasaysayan ng mundo." —E.G. White, The Acts of the Apostles, p. 585

Panimula

Ang mga mensahe sa pitong iglesia sa Apocalipsis 2 at 3 ay kabilang sa pinakamalalim na makahulang babala at tagubilin na ibinigay ni Cristo sa Kanyang bayan. Bagama’t ang mga mensaheng ito ay orihinal na ipinadala sa pitong literal na iglesia sa Asia Minor, ipinapakita rin nito ang isang makahulang larawan ng espirituwal na kalagayan ng Iglesiang Kristiyano sa buong kasaysayan, hanggang sa huling panahon—ang iglesia ng Laodicea.

Para sa mga Seventh-day Adventists (SDA), ang mga mensaheng ito ay may malalim na kahalagahan sapagkat inilalarawan nito ang mga tagumpay, apostasya, at pagpapanumbalik ng bayan ng Diyos sa loob ng iba’t ibang panahon. Ang lahat ng ito ay nagtatapos sa huling babala sa Laodicea, na kumakatawan sa makabagong iglesiang Adventista. Ang matinding pahayag ni Cristo sa Laodicea ay naglalaman ng pagsaway at lunas, isang panawagan para sa muling pagbuhay at repormasyon bago maganap ang mga pangwakas na kaganapan sa kasaysayan ng daigdig.

Sa pamamagitan ng makapanghulaing pananaw, ating kinikilala na ang mga mensaheng ito ay hindi lamang ukol sa nakaraan, kundi nagsisilbing espirituwal na pagsusuri sa bayan ng Diyos sa ating kapanahunan. Ang pag-unawa sa mga aral ng bawat iglesia ay nagbibigay-gabay, pagwawasto, at pampalakas-loob sa mga tapat na naghahanda para sa darating na paghuhukom at sa pagtatatag ng walang hanggang kaharian ng Diyos.

Layunin ng Pag-aaral na Ito

1. Ihayag ang Makapanghulaing Daloy ng Panahon – Upang suriin kung paano inilalarawan ng pitong iglesia ang iba’t ibang yugto ng kasaysayan ng Kristiyanismo, hanggang sa kasalukuyang kalagayan ng Laodicea.

2. Itampok ang Kaugnayan sa Iglesiang SDA – Upang ipakita kung paano naaangkop sa Iglesiang Seventh-day Adventist ang huling mensahe sa Laodicea at ang misyon nito sa mga huling araw.

3. Manawagan para sa Repormasyon – Upang bigyang-diin ang agarang panawagan ni Cristo para sa pagsisisi, katapatan, at espirituwal na pagbabago sa loob ng nalalabing iglesia.

4. Patatagin ang mga Tapat – Upang palakasin ang loob ng mga nagsisikap na mapagtagumpayan ang maligamgam na kalagayan at sumunod sa payo ni Cristo na bumili ng "ginto na dinalisay sa apoy," isuot ang "puting kasuotan," at pahiran ang kanilang mga mata ng "pampahid sa mata" (Apocalipsis 3:18).

5. Ihanda ang Bayan ng Diyos para sa Huling Krisis – Upang gisingin ang bayan ng Diyos sa makahulang katotohanan ng oras ng paghuhukom at sa pangangailangan na maging matatag sa harap ng paparating na pagsubok.

Habang ating sinasaliksik ang mga makahulang pananaw na ito, nawa’y makamit natin ang mas malinaw na pang-unawa sa mga inaasahan ni Cristo para sa Kanyang nalalabing iglesia at tumugon sa Kanyang paanyaya: "Kaya't maging masigasig ka, at magsisi" (Apocalipsis 3:19).

Ang Pitong Iglesia sa Apocalipsis – Mga Literal na Lokasyon sa Asia Minor

Ang pitong iglesia sa Apocalipsis ay tumutukoy sa pitong tunay na iglesiang Kristiyano na matatagpuan sa Asia Minor noong panahon ng Imperyong Roma. Bagama’t ang mga iglesiang ito ay hindi na umunlad sa mga sumunod na siglo matapos ang pananakop ng mga Muslim sa rehiyon, ang mga labi ng kanilang mga sinaunang lugar ay umiiral pa rin hanggang sa kasalukuyan sa bansang Turkey.

Ang Pitong Iglesia sa Apocalipsis – Noon at Ngayon

Ang pitong iglesia sa Apocalipsis ay matatagpuan sa kanlurang bahagi ng Asia Minor (ngayon ay Turkey), na naaabot sa pamamagitan ng Dagat Aegean at ng sinaunang mga ruta ng kalakalan sa pagitan ng Kanluran at Silangan. Sa iba’t ibang kadahilanan—kalakalan, militar, o pagiging sentro ng makamundong kasiyahan—ang mga lungsod na ito ay naging mahahalagang sentro ng kultura sa kasaysayan.

Sa loob ng unang ilang siglo pagkatapos ni Jesucristo, ang mga lungsod na ito, na nasa ilalim ng pamamahala ng Imperyong Roma, ay naging mahalaga rin sa pagsisimula ng Kristiyanismo. Narito ang pitong iglesia sa Apocalipsis ayon sa paglalarawan ng manunulat na si Juan noong huling bahagi ng unang siglo AD.

SINO ANG MGA ANGHEL NG PITONG IGLESIA?

Ang mga sulat sa pitong iglesia ay inihahatid sa pitong anghel ng pitong iglesia. Sa Apocalipsis 1:20, ang mga ito ay tinawag na pitong bituin na nasa kanang kamay ni Jesus.

"Ang matamis na impluwensiyang dapat dumaloy nang sagana sa iglesia ay nakaugnay sa mga ministro ng Diyos, na dapat maghayag ng pag-ibig ni Cristo. Ang mga bituin sa langit ay nasa ilalim ng Kanyang kapangyarihan. Pinupuno Niya ang mga ito ng liwanag... ganoon din sa Kanyang mga ministro."
—The Acts of the Apostles, p. 586

"Ang mga ministro ng Diyos ay inihahalintulad sa pitong bituin, na hawak ng Kanya na ang Una at ang Huli, at nasa ilalim ng Kanyang natatanging pangangalaga at proteksyon."
—Gospel Workers, p. 13

Pansinin na ang mga anghel, bituin, o mga ministro ng Diyos ay kumakatawan kay Cristo at may pananagutan sa Diyos para sa kanilang impluwensya at sa kalagayan ng kanilang mga iglesia.

"Ang mga bantay ay may pananagutan sa kalagayan ng bayan..."
—Testimonies for the Church, Vol. 5, p. 235

Efeso – Ang Kaakit-akit na Iglesia na Iniwan ang Unang Pag-ibig (Apocalipsis 2:1-7)

📖 Apocalipsis 2:1
"Sa anghel ng iglesia sa Efeso ay isulat mo: Ang mga bagay na ito ay sinasabi niya na may hawak ng pitong bituin sa kanyang kanang kamay, na lumalakad sa gitna ng pitong gintong ilawan."

📖 Apocalipsis 2:2
"Alam ko ang iyong mga gawa, ang iyong pagpapagal at pagtitiis, at hindi mo matitiis ang masasama. Sinubok mo ang mga nagsasabing sila’y mga apostol, ngunit hindi, at nasumpungan mong sila'y sinungaling."

📖 Apocalipsis 2:3
"Ikaw ay nagtiis at nagbata dahil sa aking pangalan, at hindi ka napagod."

📖 Apocalipsis 2:4
"Subalit mayroon akong laban sa iyo, dahil iniwan mo ang iyong unang pag-ibig."

📖 Apocalipsis 2:5
"Alalahanin mo kung saan ka bumagsak, magsisi ka, at gawin mo ang iyong mga unang gawa; kung hindi, ako'y paririyan sa iyo at aalisin ko ang iyong ilawan mula sa kinalalagyan nito, malibang magsisi ka."

📖 Apocalipsis 2:6
"Ngunit ito ay nasa iyo, na kinapopootan mo ang mga gawa ng mga Nicolaita, na akin ding kinapopootan."

📖 Apocalipsis 2:7
"Ang may pandinig ay makinig sa sinasabi ng Espiritu sa mga iglesia. Sa magtatagumpay ay ibibigay ko ang karapatang kumain ng bunga ng punongkahoy ng buhay, na nasa paraiso ng Diyos."

Ang Sinaunang Lungsod ng Efeso

Ang sinaunang lungsod ng Efeso ay tahanan din ng Templo ni Artemis, isa sa pitong kababalaghan ng sinaunang mundo. Si Artemis (na tinawag ding Diana ng mga Romano) ay ang diyosa ng pagkamayabong na pinaniniwalaang may kapangyarihang kontrolin ang pagpaparami ng tao, hayop, at pananim. Ang Templo ni Artemis sa Efeso ay tanyag sa buong sinaunang mundo dahil sa kanyang mga babaeng templo-prostituta at mga pagdiriwang na puno ng kahalayan at layaw.

Noong panahon ng mga apostol, ang kanlurang bahagi ng Asia Minor ay kilala bilang lalawigan ng Asia sa ilalim ng Imperyong Romano. Ang Efeso, bilang kabisera, ay isang malaking sentrong pangkalakalan. Ang daungan nito ay puno ng mga sasakyang pandagat, at ang mga lansangan nito ay siksik sa mga tao mula sa iba't ibang bansa. Tulad ng Corinto, ito ay isang mainam na lugar para sa gawain ng ebanghelyo. (The Acts of the Apostles, p. 281.2)

Aplikasyon:

Sa ating panahon, marami pa rin ang walang alam tungkol sa gawain ng Banal na Espiritu sa puso ng tao, tulad ng ilang mananampalataya sa Efeso noon. Gayunman, ito ang isa sa pinakamalinaw na aral sa Salita ng Diyos. Ang mga propeta at apostol ay tumuon sa temang ito.

Si Cristo Mismo ay gumamit ng paglago ng halaman upang ipakita kung paano gumagawa ang Kanyang Espiritu upang mapanatili ang buhay espirituwal. Ang dagta ng ubasan, na umaakyat mula sa ugat, ay dumadaloy sa mga sanga upang patuloy itong lumago, mamulaklak, at mamunga. Ganito rin ang kapangyarihan ng Banal na Espiritu—nagpapalakas ito sa kaluluwa, nagbabago ng layunin at damdamin, at nagdadala ng mga pag-iisip sa pagsunod sa kalooban ng Diyos. Sa pamamagitan nito, nagbubunga ang isang tao ng mabubuting gawa ng kabanalan. (The Acts of the Apostles, p. 284.1)

Esmirna – Ang Inuusig na Iglesia na Dumanas ng Kahirapan at Pagkamartir (Apocalipsis 2:8-11)

📖 Apocalipsis 2:8
"At sa anghel ng iglesia sa Esmirna ay isulat mo: Ang mga bagay na ito ay sinasabi ng Una at ng Huli, na namatay at muling nabuhay."

📖 Apocalipsis 2:9
"Alam ko ang iyong mga gawa, kapighatian, at karalitaan, (ngunit ikaw ay mayaman) at alam ko ang pamumusong ng mga nagsasabing sila’y mga Judio, ngunit hindi, kundi sila'y sinagoga ni Satanas."

📖 Apocalipsis 2:10
"Huwag kang matakot sa mga bagay na malapit mong pagdusahan. Narito, si Satanas ay magtatapon ng ilan sa inyo sa bilangguan, upang kayo'y subukin; at magdadanas kayo ng kapighatian sa loob ng sampung araw. Maging tapat ka hanggang kamatayan, at ibibigay ko sa iyo ang korona ng buhay."

📖 Apocalipsis 2:11
"Ang may pandinig ay makinig sa sinasabi ng Espiritu sa mga iglesia. Ang magtatagumpay ay hindi masasaktan ng ikalawang kamatayan."

Ang Esmirna ay matatagpuan sa hilaga ng Efeso, sa isang makapangyarihang lokasyon ng kalakalan sa baybayin ng Dagat Aegean. Kilala ito sa mga daungan, negosyo, at pamilihan. Ang mga pangunahing guho ng sinaunang Esmirna ay matatagpuan ngayon sa lungsod ng Izmir sa modernong Turkey.

Ang Pergamo ay matatagpuan sa mga kapatagan at paanan ng burol sa kahabaan ng Ilog Caicus sa Kanlurang Turkey. Itinuturing itong isang pangunahing lungsod sa Asia Minor mula pa noong ika-3 siglo BC at naging sentro ng pagsamba para sa mga Griyego at Romano.

Ang sinaunang Pergamo ay naging isang mahalagang lungsod ng pagsamba sa mga diyos tulad ni Aesclepius, ang diyos ng pagpapagaling, at ni Serapis, ang diyos ng kailaliman mula sa relihiyong Ehipsiyo.

Pahayag 2-3
Ang Pitong Iglesia sa Kasaysayan at Propesiya - 2

Pagbulaybulay sa Panalangin:
Sa gayunding paraan, nang ipapahayag na ng Diyos kay minamahal na Juan ang kasaysayan ng iglesia para sa mga darating na kapanahunan, binigyan Niya siya ng katiyakan tungkol sa malasakit at pangangalaga ng Tagapagligtas para sa Kanyang bayan sa pamamagitan ng pagpapakita sa kanya ng "Isang katulad ng Anak ng tao," na lumalakad sa gitna ng mga ilawan, na sumasagisag sa pitong iglesia. Habang ipinakikita kay Juan ang huling matitinding pakikibaka ng iglesia laban sa mga kapangyarihang makalupa, pinagkalooban din siya ng pagkakataong masaksihan ang pangwakas na tagumpay at kaligtasan ng mga tapat. {5T 752.3} 

4. Tiatira – Ang huwad na iglesiang sumunod sa isang mapanlinlang na propetisa (Pahayag 2:18-29)

Pahayag 2:18 At sa anghel ng iglesia sa Tiatira ay isulat: Ang mga bagay na ito ay sinasabi ng Anak ng Diyos, na may mga mata na tulad sa ningas ng apoy, at ang Kaniyang mga paa ay gaya ng tansong pinakinang;

Pahayag 2:19 Nalalaman Ko ang iyong mga gawa, at ang iyong pag-ibig, at pananampalataya, at paglilingkod, at pagtitiis, at ang iyong mga gawa, at ang huli ay higit kaysa sa una.

Pahayag 2:20 Gayunma'y mayroon Akong laban sa iyo, sapagkat pinahintulutan mo ang babaeng si Jezebel, na tinatawag ang sarili niyang propetisa, upang turuan at akitin ang Aking mga lingkod na makiapid at kumain ng mga bagay na inihandog sa mga diosdiosan.

Pahayag 2:21 At binigyan Ko siya ng panahon upang magsisi sa kaniyang pakikiapid; at siya'y hindi nagsisi.

Pahayag 2:22 Narito, itinatalaga Ko siya sa higaan, at ang mga nakikiapid sa kaniya sa matinding kapighatian, maliban na magsisi sila sa kanilang mga gawa.

Pahayag 2:23 At papatayin Ko ang kaniyang mga anak sa kamatayan; at makikilala ng lahat ng mga iglesia na Ako ang sumasaliksik sa mga pag-iisip at mga puso: at ibibigay Ko sa bawat isa sa inyo ang ayon sa inyong mga gawa.

Pahayag 2:24 Ngunit sinasabi Ko sa inyo, at sa nalabi sa Tiatira, sa kanilang hindi tumanggap ng aral na ito, at hindi nakilala ang malalalim na bagay ni Satanas, gaya ng kanilang sinasabi; hindi Ko ipapataw sa inyo ang ibang pasanin.

Pahayag 2:25 Gayunman, ingatan ninyo kung anong mayroon kayo hanggang Ako'y dumating.

Pahayag 2:26 At siya na magtatagumpay, at tumutupad ng Aking mga gawa hanggang sa katapusan, ay bibigyan Ko ng kapangyarihan sa mga bansa.

Pahayag 2:27 At pamamahalaan niya sila ng tungkod na bakal; tulad ng mga sisidlang luwad ay pagpuputul-putulin sila: gaya ng tinanggap Ko sa Aking Ama.

Pahayag 2:28 At ibibigay Ko sa kaniya ang tala sa umaga.

Pahayag 2:29 Ang may pandinig ay makinig sa sinasabi ng Espiritu sa mga iglesia.

Sardis – Ang "patay" na iglesia na natulog (Apocalipsis 3:1-6).

Apoc. 3:1 At sa anghel ng iglesia sa Sardis, isulat mo; Ang mga bagay na ito ay sinasabi ng mayroon ng pitong Espiritu ng Diyos, at ng pitong bituin; Alam ko ang iyong mga gawa, na may pangalan ka na ikaw ay buhay, at ikaw ay patay.

Apoc. 3:2 Magbantay ka, at palakasin ang mga bagay na natira, na handa nang mamatay: sapagkat hindi ko natagpuan ang iyong mga gawa na perpekto sa harap ng Diyos.

Apoc. 3:3 Kaya't alalahanin kung paano mo tinanggap at narinig, at magtangan ka, at magsisi. Kung hindi ka magbabantay, darating ako sa iyo tulad ng isang magnanakaw, at hindi mo malalaman kung anong oras ako darating sa iyo.

Apoc. 3:4 May ilan ka pang mga pangalan sa Sardis na hindi nadungisan ang kanilang mga kasuotan; at sila'y maglalakad na kasama ko sa puti: sapagkat sila'y karapat-dapat.

Apoc. 3:5 Ang magtagumpay, siya'y mananamit ng puting kasuotan; at hindi ko buburahin ang kanyang pangalan sa aklat ng buhay, kundi ipapahayag ko ang kanyang pangalan sa harap ng aking Ama, at sa harap ng kanyang mga anghel.

Apoc. 3:6 Ang may pandinig, makinig sa sinasabi ng Espiritu sa mga iglesia.

Ang Sardis ay matatagpuan sa pampang ng ilog Pactolus sa kanlurang Asia Minor, 60 milya mula sa Ephesus at Smyrna. Kabilang sa mga tanyag na guho ang mga napabayaan na templo at mga kumplikadong paliguan. 

Ang sinaunang Sardis ay matatagpuan sa pampang ng ilog Pactolus sa kanlurang Turkey, 60 milya ang layo mula sa Ephesus at Smyrna. Bago ang kanyang mahalagang papel sa kasaysayan ng Gresya at Roma, ang Sardis ay naging kabisera ng imperyong Lydian at isa sa mga pinaka-maimpluwensyang lungsod sa sinaunang mundo.

Kabilang sa mga tanyag na guho sa sinaunang Sardis ang malaking akropolis, isa sa mga kilalang templo kay Artemis (Diana) sa rehiyon, ang gymnasium at kompleks ng mga paliguan, at iba pang mga arkeolohiyang nagpapakita ng tunay na dekadensiya ng mga sinaunang kultura roon. 

Philadelphia – Ang iglesia ng pagmamahal ng magkakapatid na matiyagang nagpapatuloy (Apocalipsis 3:7-13).

Apoc. 3:7 At sa anghel ng iglesia sa Philadelphia, isulat mo; Ang mga bagay na ito ay sinasabi ng siya na banal, siya na tapat, siya na may susi ni David, siya na nagbubukas, at walang sinuman ang magsasara; at nagsasara, at walang sinuman ang magbubukas;

Apoc. 3:8 Alam ko ang iyong mga gawa: masdan, naglagay ako sa iyong harapan ng isang bukas na pintuan, at walang sinuman ang makapagsasara nito: sapagkat mayroon kang kaunting lakas, at iningatan mo ang aking salita, at hindi mo itinanggi ang aking pangalan.

Apoc. 3:9 Masdan, gagawin ko silang mula sa sinagoga ni Satanas, na nagsasabi sila na sila'y mga Hudyo, at hindi, kundi sila'y nagsisinungaling; masdan, gagawin ko silang lumapit at sumamba sa iyong mga paa, at malalaman nila na iniibig kita. 

Apoc. 3:12 Ang magtagumpay, gagawin ko siyang isang haligi sa templo ng aking Diyos, at hindi na siya lalabas pa: at isusulat ko sa kanya ang pangalan ng aking Diyos, at ang pangalan ng lungsod ng aking Diyos, [na] bagong Jerusalem, na bumababa mula sa langit mula sa aking Diyos: at [isasulat ko sa kanya] ang aking bagong pangalan.
Apoc. 3:13 Ang may pandinig, makinig sa sinasabi ng Espiritu sa mga iglesia.

Ang Philadelphia ay matatagpuan sa ilog Cogamis sa kanlurang Asia Minor, mga 80 milya sa silangan ng Smyrna. Kilala ang Philadelphia sa iba't ibang mga templo at mga sentro ng pagsamba.

Laodicea – Ang "maligamgam" na iglesia na may pananampalatayang hindi mainit ni malamig (Apocalipsis 3:14-22).

Apoc. 3:14 At sa anghel ng iglesia ng mga Laodiceo, isulat mo; Ang mga bagay na ito ay sinasabi ng Amen, ang tapat at tunay na saksi, ang pasimula ng paglikha ng Diyos;

Apoc. 3:15 Alam ko ang iyong mga gawa, na ikaw ay hindi malamig ni mainit: sana'y ikaw ay malamig o mainit.

Apoc. 3:16 Kaya't dahil ikaw ay maligamgam, at hindi malamig ni mainit, isusuka kita mula sa aking bibig.

Apoc. 3:17 Dahil ikaw ay nagsasabi, Ako'y mayaman, at dumami ang aking mga ari-arian, at wala akong pangangailangan; at hindi mo nalalaman na ikaw ay kaawa-awa, kawawa, mahirap, bulag, at hubad. 

Ang Laodicea ay matatagpuan sa Lambak ng Ilog Lycus sa kanlurang Asia Minor, isang pangunahing ruta ng kalakalan sa pagitan ng mga kultura ng Kanluran at Silangan. Kilala ang Laodicea bilang isang pangunahing sentro ng sistema ng mga aqueduct ng Roma.

Ang sinaunang Laodicea ay hindi na isang lungsod, ngunit ang mga hindi nasirang guho ng Roma ay makikita pa sa kalikasan. Ang Laodicea ay matatagpuan sa Lambak ng Ilog Lycus sa kanlurang Asia Minor, malapit sa mga makapangyarihan at sinaunang mga lungsod ng Hierapolis at Colossae. Ang lambak na ito ay isang pangunahing ruta ng kalakalan sa pagitan ng mga kultura ng Kanluran at Silangan. 

Konklusyon:

Ang mensaheng ito ay ipinapadala sa iglesia ng kasalukuyan. Inaanyayahan ko ang mga miyembro ng ating iglesia na basahin ang buong ikatlong kabanata ng Apocalipsis, at gawin itong aplikasyon sa kanilang buhay. Ang mensahe para sa iglesia ng mga Laodiceo ay lalo na para sa bayan ng Diyos ngayon. Ito ay mensahe para sa mga nagpapakilalang Kristiyano na naging kasing-anyo na ng mundo na wala nang pagkakaiba na makikita (mga talata 14-18 na binanggit) (RH Agosto 20, 1903). SDA Bible Commentary, Vol. 7, p. 959.