3.3.6 Современная российская культура
Последние десятилетия XX в. отмечены следующими изменениями в духовной жизни страны:
– распространение настроений разочарования в связи с распадом СССР и социалистической системы, стремительным ростом цен и падением жизненного уровня населения;
– сокращение государственных расходов на развитие культуры;
– изменения в языковой культуре (англоязычные заимствования, сленг и др.);
– стремительное падение тиражей газет и журналов;
– рост влияния телевидения (информационные и развлекательные программы);
– увеличение зарубежной культурной продукции (часто низкого качества);
– быстрое развитие индустрии досуга;
– потеря общественного идеала и др.
К негативным последствиям следует отнести стандартизацию культурных ценностей, распространение манипулятивных технологий и другие деструктивные факторы.
К позитивным – расширение культурного обмена, формирование единого информационного пространства. Современные тенденции в сфере духовной культуры России:
– существенное снижение у значительной части населения значимости таких характерных для российской культуры общественных ценностей, как патриотизм, гражданская ответственность за судьбу страны, чувства долга и обязанности служения своей Родине;
– выдвижение на первый план и практическое доминирование в общественном сознании таких прагматических ценностей, как материальное благополучие и личное богатство, служебная и политическая карьера, а также слава и почести в сфере искусства;
– снижение значимости у молодого поколения семейных ценностей, уважения к родителям, желания создать прочную семью, рожать и воспитывать детей, помогать престарелым родственникам;
– размывание мировоззренческих ценностей, утрата многими людьми цели и смысла жизни, веры в будущее, традиционных представлений о совести и личном достоинстве;
– снижение общего уровня общественной нравственности и этических норм поведения человека в обществе, его отношения к другим людям и окружающей природе.
Основные результаты развития негативных тенденций в сфере духовной культуры:
• Общественная апатия, копирование стиля и образа жизни, стереотипов и норм поведения и общения, не характерных для отечественной культуры, включая манеру одеваться, интенсивное распространение иностранных терминов в деловом общении и повседневной речи, засилье рекламы импортных товаров.
• Утрата многими гражданами России чувства гордости за свою страну и ее героическое прошлое, забвение многих важных событий в истории страны, ее национальных героев и культурных традиций.
• Развитие коррупции и преступности, в том числе – организованной преступности, бандитизма, рэкета, различных видов мошенничества, экономических преступлений.
• Высокий уровень социального расслоения российского общества.
• Неудовлетворительное состояние физического здоровья граждан России (средняя продолжительность жизни является самой низкой в Европе).
• Развитие в молодежной среде эгоизма, инфантильности, неуважительного отношения к труду, гражданскому долгу, к старшему поколению, распространение алкоголизма, наркомании, курения табака.
• Рост числа разводов, неблагополучных семей, детской беспризорности.
• Снижение престижа России за рубежом как страны высокой культуры, образованности и социальной справедливости. Стандартизация культурных ценностей, распространение манипулятивных технологий.
Положительные тенденции:
• Повышение внимания со стороны государственных и партийных лидеров, представителей интеллигенции к проблемам повышения национального единства России, состояния ее духовной культуры и воспитания молодого поколения.
• Увеличение объемов государственных расходов на поддержание известных объектов культуры.
• Взаимодействие органов государственной власти России с Русской православной церковью и другими основными традиционными для нашей страны конфессиями – исламом, буддизмом и иудаизмом.
• Расширение культурного обмена, формирование единого информационного пространства.
Основные черты развития культуры в этот период:
1) Коммерциализация искусства.
– Широкое распространение книг легкого жанра (детективы А. Марининой, Д. Донцовой, Б. Акунина и др.; любовные романы; фэнтези Ника Перумова, А. Бушкова и др.).
– Размежевание на рок и легкую развлекательную музыку (попсу).
– Появление коммерческих киносериалов, видеоклипов и рекламных роликов.
– Развитие развлекательных центров (клубов, дискотек).
– Развитие частного книгоиздательства, частных картинных галерей, театральных и выставочных проектов.
2) Рост интереса к отечественному и духовному наследию.
– Применение в телевизионной документалистике метода «исторической реконструкции».
– Реализация масштабных проектов постановки русской (все оперы С. С. Прокофьева) и мировой классики («Кольцо Нибелунга» Р. Вагнера) Мариинским театром под руководством В. А. Гергиева.
– Организация ежегодных туров Российского национального оркестра под руководством М. В. Плетнева по волжским городам и т. д.
– Появление историко-культурных инсценировок, воссоздающих эпизоды крупнейших исторических событий
– Куликовской битвы, Бородинского сражения и др.
– Развитие культурного туризма.
3) Глобализация культуры.
– Вступление России в глобальное информационное пространство.
– Появление электронных периодических изданий, библиотек, образовательных порталов, художественных сайтов.
– Подключение к Интернету за счет государственного финансирования всех школьных учебных заведений страны к 2007 г. Постмодернизм. Информационные технологии
– Использование новой стилистики – актуальное искусство: полем творчества становится природная среда (ленд-арт) и улица.
– Граффити превращается в особый вид самостоятельного художественного высказывания.
– Ирония и пересмотр классических канонов любого жанра отражали процессы деидеологизации общественного сознания («Чапаев и Пустота» В. О. Пелевина).
– Широкое признание исторической фантастики («Пастернак» Д. Л. Быкова). Историко-культурное наследие: восстановление исторических памятников, развитие музейных комплексов, издание массовыми тиражами фундаментальных трудов по отечественной истории, экранизация произведений русских писателей. Литература: социальная проблематика (В. Г. Распутин, Ч. Айтматов, Ф. А. Искандер и др.); «бытийные» романы (Л. Е. Улицкая); сочетание реалистической прозы и гротеска (Т. Н. Толстая); литературно-критические издания («Новое литературное обозрение» и др.). Театр: режиссеры – Ю. М. Соломин (Малый театр), М. А. Ульянов (Театр им. Е. Б. Вахтангова), К. Ю. Лавров (БДТ С.-Петербурга), Г. Б. Волчек («Современник»), О. Н. Табаков (МХАТ и театр-студия «Табакерка»); актеры – А. Г. Абдулов, Е. П. Леонов, О. М. Меньшиков, Г. С. Жженов, Н. Г. Гундарева и др. Опера и балет: Мариинский театр Санкт-Петербурга (художественный руководитель В. А. Гергиев); «Новая опера» (художественный руководитель Е. А. Колобов); камерный музыкальный театр Б. А. Покровского. Музыка: смешение разных видов композиторской техники и языка (А. Г. Шнитке, С. А. Губайдулина, Г. А. Канчели и др.); повышение интереса к классическому исполнительству (Н. Г. Гутман – виолончель, Ю. А. Башмет – альт, Г. Н. Кремер – скрипка; дирижеры – Е. Ф. Светланов, Г. И. Рождественский, Ю. Х. Темирканов). Кино: поиск нового героя («Брат» и «Брат-2» С. Бодрова-мл.; «Звезда» В. Лебедева); переосмысление исторического прошлого («Утомленные солнцем» и «Сибирский цирюльник» Н. С. Михалкова); экранизация известных литературных произведений в традициях реализма («Муму» Ю. А. Грымова, «Русский бунт» А. А. Прошкина); развитие жанра исторического фильма-притчи («Свадьба» П. А. Лунгина); сочетание различных жанров в одной работе («Блокпост», «Кукушка» А. Рогожкина); появление отечественных сериалов. Живопись, архитектура, скульптура: два основных направления – новый традиционализм и новое искусство. К первому направлению можно отнести творчество
З. К. Церетели, А. М. Комова, А. Ю. Рукавишникова (скульптура), И. С. Глазунова, А. М. Шилова (живопись); воссоздание храма Христа Спасителя в Москве. Для второго направления характерны инсталляции, перформансы, хепенинги (искусство художников андеграунда); технотронное искусство; видеоарт; компьютерная графика и анимация; новаторские архитектурные проекты (здание Московской межбанковской валютной биржи, архитектор Ю. Григорян).
Спорт – участие России в Олимпийском движении:
• Барселона (1992) – сборная СНГ завоевала наибольшее число медалей – 111. • Атланта (1996) – впервые самостоятельными командами выступали Россия, Украина, Белоруссия, Латвия, Литва, Эстония и другие бывшие союзные республики СССР. Россия в общекомандном зачете заняла третье место.
• Олимпиады в Сиднее (2000), Афинах (2004), Турине (2006), Пекине (2008), Ванкувере (2010).
• Афины (2004) – XXVIII Олимпиада. Сборная команда России завоевала 92 медали.
• Лондон (2012) – XXX Олимпиада. Россия завоевала 82 медали.
Государственные и национальные программы РФ
Государственная программа Российской Федерации «Развитие культуры и туризма» на 2013–2020 гг. (Распоряжение Правительства РФ от 27 декабря 2012 г. N 2567-р).
С 1 сентября 2013 г. вступает в силу федеральный закон «Об образовании в Российской Федерации». Национальная доктрина образования в Российской Федерации (далее доктрина) – основополагающий государственный документ, утверждаемый федеральным законом и устанавливающий приоритет образования в государственной политике, стратегию и основные направления его развития (Постановление Правительства Российской Федерации от 4 октября 2000 г. № 751).
Доктрина определяет цели воспитания и обучения, пути их достижения посредством государственной политики в области образования, ожидаемые результаты развития системы образования на период до 2025 года. Федеральный закон Российской Федерации от 4 декабря 2007 г. № 329-ФЗ «О физической культуре и спорте в Российской Федерации». Стратегия национальной безопасности Российской Федерации до 2020 г. (Указ Президента Российской Федерации от 12 мая 2009 г. № 537).
В Стратегии национальной безопасности Российской Федерации до 2020 г. указано, что главными угрозами национальной безопасности в сфере культуры являются:
– засилье продукции массовой культуры низкого качества, ориентированной на духовные потребности маргинальных слоев;
– противоправные посягательства на объекты культуры;
– попытки пересмотра взглядов на историю России, ее роль и место в мировой истории;
– пропаганда образа жизни, в основе которого – вседозволенность и насилие, расовая, национальная и религиозная нетерпимость;
– распространение философии потребительства в российском обществе в ущерб его духовному развитию;
– девальвация традиционных культурных и нравственных ценностей России;
– социальная несправедливость в современном российском обществе и недопустимо высокий уровень социального расслоения, которые препятствуют достижению национального единства;
– расширение культурно-цивилизационных «разрывов» между субъектами Российской Федерации; – информационное и цифровое неравенство;
– низкая результативность общественного контроля за этической стороной деятельности средств массовой информации;
– ослабление воспитательной роли российского образования, отсутствие в стране целостной и эффективной системы нравственного воспитания детей и молодежи.