1. Географические границы и этапы истории

Античный мир объединял древнейшие в Европе государства, которые составили особый тип обществ, значительно отличавшихся от древневосточных.

Географические границы античного мира охватывают обширные территории Южной и Центральной Европы, Северной Африки и Малой Азии, среди которых можно условно выделить две области — центральную и периферийную.

Древняя Греция

Центральная область представлена Балканской Грецией, западной частью Малой Азии, островами Эгейского моря, Сицилией, Италией. Именно здесь находились важнейшие центры античного мира, именно здесь античная история достигла наивысшего развития, проявив свою значимость для всей мировой истории.

Периферийная область охватывала Причерноморье, центральную и восточную части Малой Азии, Западное Средиземноморье, Британию, территории бассейна реки Дунай, некоторые западноевропейские территории, Северную Африку, включая Египет (с конца IV в. до н. э.). Данный регион составили земли, которые, испытав сильное влияние античных традиций и культуры, вошли в состав античного мира позже, в результате их мирной колонизации или завоевания.

Работая над материалом параграфа, систематизируйте основные хронологические данные.

Ранний этап античной истории начался в Греции в конце 2-го — начале 1-го тыс. до н. э. В Италии античная история началась несколько позже — в середине 1-го тыс. до н. э. Античной истории в Греции предшествовал длительный период развития Крито-Микенской цивилизации, которая возникла на рубеже 3-2-го тыс. до н. э. и погибла в конце 2-го тыс. до н. э. Эта древнейшая в Европе цивилизация развивалась по особому пути и обладала чертами, сближающими её со странами Древнего Востока.

Завершилась античная история в середине 1-го тыс. н. э. Для Европы условной датой окончания древней, то есть античной, истории считается 476 г. н. э. Таким образом, общая временная протяжённость античной истории составила примерно полторы тысячи лет!

В Европе, Северной Африке, на Ближнем Востоке античная цивилизация оказала значительное влияние на развитие средневекового общества. Европейский феодализм формировался под сильным влиянием римских институтов и традиций.

2. Полис как особая форма государства и общины

Основу античной истории составлял полис, как называли его греки (или «цивитас» у римлян), — небольшое государство, центром которого, как правило, являлся город. Полисом называлась также община, которую составляли полноправные граждане этого небольшого государства. Полисы были невелики по размеру и по числу граждан — от нескольких тысяч до нескольких сотен тысяч человек (в Италии численность населения полисных государств была больше). Афины, Фивы, Спарта, Коринф, Милет, Рим, Капуя и сотни других античных городов представляли собой отдельные государства, которые имели свои законы, армию, органы управления, налоги, деньги, официальный культ, осуществляли самостоятельную внешнюю политику. История Греции развивалась в рамках нескольких сотен полисов, между которыми не было единства, нередко происходили войны. В Италии среди множества небольших государств рано возвысился Рим, который за несколько столетий кровопролитных войн объединил под своей властью общины Италии в федеративное государство.

Основу полиса составляла гражданская община — замкнутая организация свободных людей, наделённых политическими, экономическими и другими правами и соединённых общими интересами и обязанностями. Граждане полиса по закону были, как правило, формально равны, несли определённые обязанности перед государством — служили в ополчении, проходили военную подготовку, участвовали в управлении государством.

Граждане, среди которых были как знатные и богатые, так и люди простого происхождения, в том числе бедные и разорившиеся, составляли основную часть населения полиса. Статус гражданина давал право владеть землёй. Очень многие граждане действительно обладали земельными участками, хотя не все из них были крестьянами.

В начальный период становления полисов в них преобладала наследственная знать — аристократия. Но в результате длительной социальной борьбы демос в Греции и плебс в Риме добились для себя многих прав. Так, было запрещено продавать свободного гражданина в рабство за долги. Люди рядового происхождения получили право участвовать в политической деятельности — принимать законы и избирать должностных лиц в народных собраниях. Они добились права избираться на государственные должности.

Кроме граждан, в полисах проживало большое число свободных, но неполноправных людей — переселенцев из других полисов или вольноотпущенников, которые сохраняли личную свободу, но, не обладая гражданскими правами, не могли принимать участия в политической жизни государства и не имели права владеть землёй. Многие занимались ремеслом, торговлей, ростовщичеством, мореплаванием. Некоторые из них были богатыми людьми.

Между полисами Греции и общинами Италии формировались военные и религиозные союзы, заключались договоры о мире и взаимопомощи. Очень важной формой развития международных отношений в Греции была организация спортивных и музыкальных состязаний, среди которых наиболее известными стали Олимпийские игры. На период Олимпийских игр устанавливалось перемирие, прекращались войны.

Что вы можете рассказать о древнегреческих Олимпийских играх?

По характеру своего политического устройства полисы были аристократическими и демократическими. В аристократических полисах преобладала наследственная знать, которая не только владела землями, значительными денежными средствами и рабами, но также имела огромное политическое влияние и фактически господствовала в государстве. В демократических полисах в результате длительной борьбы рядовые граждане сумели добиться преобладания над потомственной знатью. Наиболее демократичным из древних государств были Афины в V-IV вв. до н. э.

3. Особенности экономической и социальной системы античных государств

Древние греки и римляне создали развитую для своего времени экономику. В хозяйстве античного мира большую роль играла частная собственность: даже небогатые крестьяне, ремесленники, рыбаки, моряки, торговцы имели свой участок земли, мастерскую, лодку, лавку. Многие представители знати, а также отдельные разбогатевшие незнатные граждане Греции и Рима приобретали обширные участки земли, ремесленные мастерские, накапливали значительные денежные суммы.

В античном хозяйстве преобладал труд мелких свободных собственников. Труд на своей земле или в своей мастерской считался достойным гражданина и вообще свободного человека. Хозяева земельных наделов или ремесленных мастерских использовали труд свободных наёмных работников. Однако греки и римляне полагали, что свободный человек, нанимаясь к другому работать за плату, поступался частью своей свободы и своими правами.

Очень важное место в экономике античных государств занимал труд рабов — рабство в античном мире получило значительное развитие: число рабов было весьма велико, рабский труд широко применялся в различных сферах жизни. Собственниками рабов были не только богатые и обеспеченные люди, даже крестьяне и ремесленники могли иметь невольников. В мореплавании рабов использовали в качестве портовых рабочих, гребцов и корабельщиков. В торговле они были носильщиками, охранниками товаров, иногда мелкими торговцами. Большое число рабов использовали в домашнем хозяйстве в качестве сторожей, привратников, поваров, горничных, домашних секретарей, библиотекарей и пр. Даже в работе государственных органов применялся труд рабов в качестве секретарей, писцов, гонцов, палачей, охранников, тюремщиков. Обращение с рабами зачастую было жестоким: их стремились превратить в послушное орудие хозяина. При этом жизненные потребности рабов в пище, сне, отдыхе, как правило, удовлетворялись: для хозяина было важно, чтобы раб оставался здоровым и сильным и сохранял трудоспособность в течение многих лет.

Нередко для того, чтобы повысить производительность труда рабов, хозяин отпускал их на оброк. В таком случае раб получал определённую самостоятельность, а также мог получить от хозяина мастерскую, набор инструментов, денежную ссуду, за что должен был выплачивать ему установленную сумму денег и дополнительно оказывать различные услуги.

Широкое применение рабского труда и жестокое обращение с рабами считались в античном мире нормой и не подвергались в обществе осуждению. Даже самое демократичное государство древности — Афины — отличалось высоким уровнем развития рабства. Только очень немногие античные философы признавали рабов людьми и призывали обращаться с ними гуманно. Но идеи отмены рабства в античной общественной мысли не получили распространения.

Рабы стремились изменить своё тяжёлое положение, получить от хозяина свободу за хорошую службу или выкупиться. Часто они протестовали против своего бесправия, и формы протеста были разнообразными. Массовый характер имело бегство рабов от своих хозяев. Нередко рабы поднимали восстания против господ. Наибольшую известность приобрели два восстания рабов на острове Сицилия, которые произошли в конце II в. до н. э., и знаменитое восстание Спартака в Италии в 73-71 гг. до н. э. На Сицилии рабы предпринимали попытки создания собственного государства. Рабам под предводительством Спартака удалось создать хорошо организованную армию и одержать над римлянами ряд выдающихся побед.

Общество античных государств имело сложную структуру, которая неизбежно порождала глубокие внутренние противоречия и служила причиной тяжёлых социальных конфликтов. Многие периоды античной истории отмечены борьбой различных слоёв свободного населения, которая иногда приобретала характер смут, восстаний и гражданских войн.

4. Античная демократия

Вспомните! Древнегреческая демократия и древнеримская республика.

В основе всей системы античной демократии лежала идея верховенства власти народа, то есть гражданского коллективизма. Главным средством управления обществом, регулирования отношений между обществом и гражданином стал закон. В древнегреческих государствах и в Риме впервые в истории была создана система разделения власти на три ветви: законодательную, исполнительную и судебную.

Государственное устройство полисов строилось на принципах гражданского самоуправления. Высшая власть принадлежала народному собранию, которое в греческих полисах называлось экклесия, а в Риме — комиции. В состав народных собраний входили все граждане, достигшие совершеннолетия. Важнейшими функциями собраний было избрание коллегий должностных лиц, принятие законов и решений по важнейшим вопросам жизни государства и общества: заключение мира или объявление войны, контроль над деятельностью должностных лиц, введение налогов, предоставление гражданских прав и др.

Исполнительная власть, осуществляющая повседневное управление жизнью общества и государства, избиралась из числа всех граждан, что открывало возможность участвовать в управлении государством даже для людей простого происхождения. Афинская демократия действительно обеспечивала участие в управлении государством широкой части своих граждан. Исполнительная власть была представлена коллегиями должностных лиц. Коллегии являлись коллективными органами власти — в каждую из них входила группа избранных должностных лиц. Все коллегии избирались из числа граждан; в Афинах, например, на должности могли быть избраны все граждане, в Риме избранию подлежали наиболее богатые и знатные члены гражданской общины. Все члены коллегий были равны между собой и принимали решения коллегиально. Срок полномочий коллегий был ограничен, как правило, одним годом. Переизбрание было возможно, но практиковалось редко.

В греческих полисах стратеги ведали военными вопросами, дипломатией и руководили другими коллегиями. Гимнасиархи наблюдали за состоянием спортивных сооружений — гимнасиев, организовывали спортивные тренировки детей, юношей и мужчин, а также готовили спортивные праздники. Жреческие коллегии занимались религиозными делами — осуществляли религиозные церемонии, проводили жертвоприношения, наблюдали за состоянием храмов и храмового имущества. Были и другие коллегии, в которых должностные лица отвечали за городское благоустройство, строительство, водоснабжение, состояние торговли, взимание пошлин и др.

В Риме система коллегий выглядела иначе, но сами коллегии выполняли схожие задачи. Среди должностных лиц в Риме наиболее высокое положение занимали два консула, которым принадлежала высшая военная и гражданская власть. Важную роль играли народные трибуны, которые должны были защищать интересы плебеев — рядовых граждан Рима. Имелись и другие должностные лица.

Коллегии должностных лиц отчитывались перед народным собранием о своей деятельности и в случае нарушений могли привлекаться к ответственности. Известны случаи, когда должностных лиц приговаривали к тюремному заключению, крупным денежным штрафам, даже казнили.

Судебная власть принадлежала судебным коллегиям или отдельным судьям из числа граждан. Судебный процесс носил открытый и состязательный характер. Каждая из сторон имела возможность выступать и доказывать свою правоту.

Демократия в Афинах и республика в Риме обладали многими достоинствами, однако значение античной демократии не стоит переоценивать. Античная демократия была исторически ограниченной и несовершенной. Принцип разделения властей проводился не всегда последовательно. Существовала возможность произвола и злоупотреблений, особенно в отношении тех, кто не являлся гражданами данного полиса. Судебная система в Афинах была также несовершенной, не исключала судебных ошибок, принятия скоропалительных решений, а также вердиктов, принятых в политических целях.

Жертвами таких предвзятых решений стали некоторые выдающиеся деятели. Знаменитый философ Сократ был приговорён к смертной казни, скульптор Фидий по обвинению в краже государственных ценностей и в святотатстве был посажен в тюрьму, где вскоре скончался. Победителя персов в морском сражении при острове Саламин в 480 г. до н. э. Фемистокла обвинили в стремлении к тирании, и он был вынужден бежать из родного государства, опасаясь расправы.

Античный полисный строй порождал определённые особенности политического сознания и общественной психологии. Греки и римляне осознавали исключительную ценность и важность полисной организации, понимали, что жизнь человека, его благополучие, социальный статус зависят от полиса. В ряду общественных ценностей на первый план выдвигались идеи преобладания общинных, коллективных ценностей над личными. Гражданам античных государств свойствен патриотизм, чувство гордости за своё государство, личной причастности к политической жизни, в связи с этим — высокая политическая активность и ответственность перед обществом. Очень важное место занимала идея равенства граждан в полисе, в том числе и их равенство перед законом.

Вопросы:

1. Что следует понимать под античным миром? Какое влияние оказали географические факторы на развитие античных обществ? 2. Назовите основные черты и признаки полиса. Какова роль гражданской общины в существовании полиса? 3. Охарактеризуйте зародившийся в античности принцип разделения властей на законодательную, исполнительную, судебную. Назовите достоинства и недостатки античной государственной системы