i FINALOFFAN YAN I MA'MAILA
OUR PAST AND OUR FUTURE
TAKING A STAND FOR JUSTICE - 站在正义的立场
1946年，我们选出了战后首届两院制关岛议会（第八届），其中包括参议院和众议院。在组织法通过之前，他们仍然是海军的咨询机构。在承认女性领导力的历史悠久的母系传统中，我们选择了来自Merizo的罗莎·阿谷谷·雷耶斯作为战后关岛议会的第一位议员。
尽管我们的人民对美国军队将他们从日本人中解放出来怀有感激之情，但人们对海军政府的独裁统治越发担忧。
1949年3月，第九届关岛议会在众议院一致投票决定罢会并离开会议。他们的反抗行为标志着第一次正式抗争的开始。他们站在了反对军事征地、公民缺乏权利保障以及海军部长可豁免诉讼的立场。他们决定在美国给予我们的人民基本权利和保护之前不会恢复会议。
标题：
法兰西斯科·巴扎·李昂·古尔罗（右）在华盛顿特区为公民身份的获得进行了两次游说——1936年首先与巴塔扎·杰罗·波尔达罗（左）和1949年与安东尼奥·巴让·温·帕特。
OUR POLITICAL LEADERS - 我们的政治领袖
关岛组织法建立了我们岛上三个管理部门——行政，立法和司法部门——从1950年8月1日起实施。
1950年至1970年期间，美国总统任命的七位平民总督中，有三位是查莫罗人。1968年的组织法修正案终于让我们选出了我们自己的州长和副州长。
CULTURAL SOVEREIGNTY AND INDIGENEITY - 文化主权和尊严
人们的精神植根于古代的智慧和传统。智慧是永恒的。作为太平洋的土著居民，我们面临着弥补岛屿与全球鸿沟的挑战。我们必须教育我们的青年在21世纪的现实中生存和发展，同时保持与祖先知识遗产的可行联系。这是真正的文化主权和我们的现代表达。
2016年由关岛举办的第12届太平洋艺术节，体现了我们为表达我们作为土著居民的真实身份所做的努力。我们能够与我们在太平洋的兄弟姐妹重新联系，共同庆祝艺术和文化。我们已经了解了很多关于我们古老的过去和我们在太平洋重大历史中的地位。在这种情况下，我们和我们国家的愿景非常接近。
CHAMORU SELF DETERMINATION- 查莫罗复兴
非殖民化时间表与政治自决
我们不会被拒绝。我们不会成为我们祖国的永久下层阶级。
和查莫罗人自决相关的行动时间表
1898年 巴黎条约定义了“土著居民”“
1901-1936年 查莫罗人在议会进行自治请愿
1949年 关岛议会罢工
1950年 组织法授予美国公民身份
1960年 联合国关于“给予殖民地国家和人民独立”的宣言
1969 - 1970年 第一关岛宪法公约（PL 9-244）
1969年 选民拒绝与北马里亚纳统一
1973年 成立关岛政治地位委员会（PL 12-17）
1975年 成立政治地位特别委员会（PL 13-24）
1976年 美国国会授权关岛可自行立宪（PL 94-584）
1977年 第二宪法公约（PL 13-202）
1977年 组建人民响应联盟（PARA）
1979年 组件人民尊严选择联盟（PADA）
1979年 选民拒绝新起草的关岛宪法
1980年 成立第一个自决委员会（PL 15-128）
1981年 成立土著人民组织（OPI-R）
1982年 第一次关岛公民投票举行
1982年 OPI-R开始在联合国之前作为非政府组织举证
1984年 成立第二个自决委员会（PL 17-42）
1987年 选民批准关岛联邦法案
1987年 出版《查莫罗自决：人民的权利》
1989-1997年 美国国会就关岛联邦法举行两次听证会
1989-2002年 关岛没有发言的国会代表继续推行联邦法
1991年 成立查莫罗独立联盟
1996年 成立查莫罗登记处（PL 23-130）
1997年 设立非殖民化委员会（PL 23-147）
2000年 创建非殖民化登记处（PL 25-106）
2010年 非殖民化登记处新增查莫罗土地信托申请人（PL30-102）
2011年 在联邦地区法院向非殖民化登记处提起诉讼
2016年 州长安排2018年公民投票
2017年 联邦地方法院规定只有查莫罗人投票属违宪
2017年 关岛第34届立法机关通过决议敦促总督对决定提出上诉
CHAMORU RENNAISSANCE - 查莫罗复兴
来自全球各地的运动的为查莫罗的领袖、长者和少年带来了希望和热情。民权运动，黑人和棕色权力运动，独立和核自由太平洋运动，不断增长的环境意识以及妇女运动激发了我们的话语权。
在20世纪70年代，由于经济繁荣和政治独立的超级风暴席卷了密克罗尼西亚群岛，“查莫罗一代”诞生了。追随着作为胡罗、李昂·古尔罗、波尔达罗和温·帕特的Maga’lahi的足迹，这些积极分子为正在萌芽的意识发出了声音。他们发表讲话、写作和讲授关于人口、祖传土地权、自决权，土著身份和我们的语言重要性等有关内容。
PROTECT OUR CULTURAL KNOWLEDGE AND TRADITIONS - 保护我们的文化知识和传统
我们许多古老的传统和艺术表现形式已经失传或即将消失。编织、锻造、网和绳索的制作、雕刻、航海和独木舟建造不再是我们人民日常生活的一部分。自然愈合的做法被现代医学所取代。Kantan CHamorita和我们丰富的故事讲述传统让位于电视、广播和流行音乐。
随着文化复兴，传统艺术和手工艺再次引起人们的兴趣。这是由于蓬勃发展的旅游业需要提供以文化为基础的娱乐。太平洋群岛庆祝传统艺术和发展文化和语言项目的趋势也推动了其复兴。
关岛岛艺术委员会（关岛艺术与人文社会委员会的前身）于1975年成立。师傅得到了认可，学徒计划得以确立，这将是认识和传播查莫罗传统艺术的一种正式的方式。
考古学研究进一步激发了艺术家以古代查莫罗生活为主题进行创作。
PROTECT OUR LANGUAGE - 保护我们的语言
我们的语言受到早期海军政府实行的只说英语政策的冲击。第二次世界大战后，只说英语政策在学校和工作场恢复实行。相信能说流利英语的人会取得更大的成功，许多父母选择不再在家里和孩子说查莫罗语。
随着我们对土著身份与我们的语言重要性之间联系的意识的增强，我们开始采取措施保护我们母语及其传承 。
PROTECT OUR NATURAL RESOURCES - 保护我们的自然资源
从我们的祖先开始，我们就被教导我们是自然界的一份子。我们的环境正受到发展、人口膨胀、污染、军事建设以及对我们曾经与我们的自然和历史资源之间的神圣关系的漠视的威胁。我们对气候变化和可持续实践的意识日益增强，致力于保护我们的陆地、海洋、空气和淡水，并教育我们的社区应重视平衡的生活。
OCEANIA MAP - 大洋地图
引言：我们不应受到小岛的制约，而更应接受我们海洋的伟大。我们是海，我们是大海。大洋洲是我们。——艾佩里·浩法，“我们的海洋之岛”，来自1993年出版的《新大洋洲：重新发现我们的海洋群岛》。
