GINEN I MAÑAINA-TA

our ancient heritage - 我们的古代遗产

我们的岛屿是太平洋地区第一批旨在开拓新家园的专业航海家前来定居的岛屿。随着时间的推移,他们在整个群岛定居,其中包括北部称为Gåni的群岛。我们的祖先经常来往整个地区各地,与其他岛民进行贸易和通婚。

大约一千年前,海平面的变化稳定了珊瑚礁并增加了可居住的土地面积。我们的祖先随着人口的增长而向内陆迁移。他们在latte’建造了家园,今天的遗迹是对我们古老过去的切实提醒,并象征着我们悠久的文化。

亲属和继承关系通过母系氏族和广泛的家庭网络得以确定。他们观察到一个复杂的交流和互惠系统。口述历史和血统通过丰富的故事传统传承下来。这个氏族最高级别的成员是maga’haga和她的兄弟maga’lahi。社会等级包括最高等级mataomanmå'gas。acha'ot种姓的成员是熟练的独木舟建造者、工匠、草药治疗师和巫师(makåhna yan ka’kåhna)。manåchang负责琐碎的工作,但住在远离latte’主要定居点的其他地方。

GUMA’ HIGAI - 支柱和茅草屋

Pole-and-thatch dwelling

我们最早的祖先建造带有茅草屋顶的木屋。这些木屋要么建造在地面上,要么建造在木制地基上,与东南亚岛屿的房屋类似。

ARCHEOLOGICAL STUDIES - 考古研究

马里亚纳群岛是在密克罗尼西亚进行考古研究最多的群岛,拥有关于远洋大洋岛屿的最丰富的材料和书面记录。通过观察骨骼遗骸和文物,考古学家可以构建一幅关于人们如何生活、他们吃什么、他们的总体健康以及他们死后如何进行埋葬的图片。

查莫罗人相信灵魂永不死亡。他们把家族成员埋在家中,让他们保持密切关系,并用头骨与他们进行精神交流、寻求帮助和指导。通常情况下,人们沿海岸线进行埋葬,脚朝向大海。在前拿铁时期的墓葬更加精致,并包含更多的物质葬品。

Tooth Art - 牙齿艺术

尽管大多数成年人的牙齿都染有斑点,但在牙齿的表面有时会出现一些雕刻出来用于美化效果的细小条纹。Matåo的女性在痛苦的14天过程中将牙齿染成黑色或棕红色,并以一次正式的gupot(盛宴)来庆祝这一装饰品。


The Man from TAGA’ , Tinian, CNMI

1998年在Tinian的Tåga'遗址发现的 具有500至800年历史的一个头骨获得了重塑以显示这个人的模样。骨骼分析显示他在50岁时死亡。年轻时,他颅骨上愈合的骨疤痕可能来自他的脸部创伤。

CANOES - 独木舟

雕刻独木舟是传承下来的神圣传统知识。必须将木材切割并雪平,以使所有部分紧密贴合。据说有史以来最大的独木舟长52英尺,但26到28英尺的船更为常见。

不对称的船体和支腿是såhyan查莫罗和密克罗尼西亚独木舟的独特特征。由露兜纱织成的låyak(帆船)从船体的一端移到另一端。对于第一批欧洲探险家来说,proa似乎“以每小时20英里的速度在水上飞行”。

CANOES - 独木舟模型

我们的祖先曾经使用sakman、lilek、dudingduduli等的独木舟穿梭在岛屿之间进行贸易、深海捕鱼和交流。Pangngagalaide是用于在珊瑚礁内钓鱼和旅行的独木舟。

Object: CANOE REPLICA -

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NAVIGATION - 航海

我们传统中最神圣和最古老的部分包括航海和独木舟建造。通过先进的航海知识和独木舟设计,我们的祖先走过数千英里到达马里亚纳群岛。这些熟练的海员通过追随Timek(北极星)和其他星座以及通过观测云的形成、波浪形态、海洋色调以及海鸟和海洋生物的变化等方法进行航行。

年轻的男性学徒从小就开始学习航海知识。在青少年时期,他们已经可以独自航行。

Star Map of Knowledge - 知识星图

知识星图是一款恒星型指南针,通过定位夜空中恒星的相对位置,帮助航海家了解自己的位置以及特定岛屿的方向。

A. 每此涨潮的方向都会环绕岛屿发生变化。

B. 在远处,涨潮重叠。十字形形态显示了岛屿的位置。

C. 涨潮也会反弹回来。反弹涨潮的形态显示了岛屿的距离和方向。

VOYAGING AND TRADE - 航海与贸易

在广阔的海洋中航行,我们的祖先驾驶他们的sakman穿梭于整个马里亚纳群岛、加罗林群岛和其他地方和萨克曼人进行贸易。他们甚至可能远赴菲律宾、台湾、日本附近的琉球群岛,甚至更远。

我们的祖先掌握了有关铁和金属(lulok)的知识,并重视它们用作工具的价值。作为熟练的海洋贸易者,当他们遇到其他帆船时,他们可能会用淡水、鱼和水果交换金属。

LATTE’ ARCHITECTURE - LATTE’建筑

我们的祖先建立了由haligi(梁柱)和tåsa(柱顶)组成的latte’石头地基。guma’ sahyan såhyan tasi tåsi(独木舟房屋)和guma’ urritao(单人房屋)等建筑一排排整齐地排列在latte’,这些排列与海岸线或悬崖线平行。

Latte’首次出现于公元900年左右,早于其他太平洋巨石建筑的建成,如 Pohnpei 的Nan Madol 和 Rapa Nui(复活节岛)的moai 雕像。

大小不一,latte’以平行的六排至十四排排列。最令人印象深刻的latte’(15英尺)位于Tinian 的 Taga 地区。Rota 的As Nieves采石场包含已知的最大haligi 和 tåsa,它们仍然保存在地面。


latte’为木地面提供了一个稳定的地基,能在地震时保证其安全。latte’将把guma’提升到潮湿地面之上,避开了害虫,并在结构下提供了通风和遮阴的工作或存储空间。

Latte’的建造者使用各种各样的地质材料,如礁石、珊瑚、石灰石砂岩火山砂岩和玄武岩。


Object: Lusong

Lusong是和lommok(石杵)一起用于加工食品或药草的石头研钵。在洞穴附近发现了用作lusong的石材表面,其他则是在latte’遗址所发现的半移动式圆石。

WAY OF LIFE - 生活方式


到17世纪之交,我们的祖先是一个基于母系亲属关系的高度组织化的社会。他们喜欢举办gupot(宴会),在宴会上,家人能够相聚、分享食物、参与游戏、讲故事、辩论以及进行力量和技能竞赛。

他们实行了互惠互利的体系,称为chenchule’。古代的社会秩序非常重视famagu'on(儿童)和mañaina(长者)。

作为这些自然资源的管理者,他们只使用他们所需要的东西,深深地尊重陆地和海洋。我们的祖先以好客和慷慨而闻名。mana'daña(协作​​)、manafa’maolek(合作)和mana’gofli’e(挖掘别人的优点)的价值观是对和谐、和解和冲突解决哲学的真实证明。

I Mesngon, Ayu Åpman

我们的祖先是伟大的演说家。他们对文字的考究和对隐喻和幽默的运用在kKantan CHhamorita和叙事传统中表现得淋漓尽致。这些艺术形式反映了我们Fino’ Haya Håya(马里亚纳语的土着语言)的美丽和丰富,至今依然如此。

我们祖先实现了发达的物质文化发达和高超科技成就。他们将东南亚的祖先的知识和技能应用于马里亚纳的家园。他们的航海工艺、精心制作的工具和建筑反映了他们的独创性,对环境的熟悉程度和在世界文化中创造出标志性印记的能力。

ISLA DELAS LA DRONESS - 小偷島