GINEN I MAÑAINA-TA
our ancient heritage - 저희의 고대의 유산
저희 섬들은 태평양 지역 최초로 새로운 고향을 찾던 전문 항해사들이 정착한 지역 중 하나입니다. 시간이 지남에 따라, 그들은 Gåni 라고 언급된 북쪽 섬들을 포함한 군도 전체에 정착했습니다. 저희 조상들은 활발하게 지역을 여행했고, 무역과 다른 섬 사람들과의 결혼을 하기도 했습니다.
천 년 정도 이후, 해수면의 변화는 암초들을 안정화시키고 거주 가능한 땅이 늘어났습니다. 저희 조상들은 인구가 증가함에 따라 안쪽으로 옮겼습니다. 그들은 latte’ 구조 위에 집을 지었는데, 오늘날 이 유적들은 과거의 조상들에 대한 눈에 보이는유산이자 저희 문화의 지속성을 상징화합니다.
친족과 유산은 모계 집단과 광범위한 가족 네트워크를 통해 결정됩니다. 그들은 복잡한 교환과 호혜 시스템을 관찰했습니다. 구술사와 가계는 풍부한 스토리 텔링 전통을 통해 전해내려옵니다. 최고위층 구성원들은 maga’haga 였고 그 형제는 maga’lahi 였습니다. 이 사회적 질서는 최고 계층이었던 matao 또는 manmå’gas 를 포함했습니다. Acha’ot 계층은 숙련된 카누 건조자들, 장인들, 약초 치료사, 마법사(makåhna yan ka’kåhna)들이었습니다. Manåchang 은 천한 일을 수행했지만 주요 latte’ 거주지 밖에서 생활했습니다.
GUMA’ HIGAI - 기둥과 초가 주택
Fañagåyan Haligi yan Åtof Hågon (Pole-and-thatch dwelling)
저희의 최초의 조상은 초가 지붕을 가진 나무 집을 징ㅆ습니다. 이들은 땅 위나 나무 막대기 구조 위의 구조인데 동남아시아 섬들의 집들과 유사한 유형입니다.
ARCHEOLOGICAL STUDIES - 고고학 연구
마리아나 제도는 멀리 떨어진 오세아니아 섬들에 대한 가장 긴 물리적이고 쓰여진 기록이 많은 미크로네시아에서 가장 고고학적으로 연구가 많이 된 군도입니다. 뼈 유물들과 공예품들을 보면서, 고고학자들은 사람들이 산 방식, 먹은 것, 전반적 건강과 죽은 뒤 어떻게 묻었는 지에 대한 그림을 그릴 수 있습니다.
CHamorus 는 영혼이 죽지 않는다고 믿었습니다. 그들은 집단 구성원들을 그들의 집 밑에 묻어 그들을 가까이 두고 그들의 두개골을 그들의 영혼과 부탁과 지도를 위해 의사소통하기 위해 사용했습니다. 전형적으로, 사람들은 해안선을 따라 발이 바다를 향한 채로 묻혔습니다. Latte 이전의 무덤은 보다 정교했고 더 많은 부장품들을 포함했습니다.
Tooth Art - 치아 예술
비록 대부분의 성인들이 구장 나무로 얼룩진 치아를 가지고 있었지만, 몇몇은 보이는 표면에 고운 격자 라인을 화장 용으로 칠했습니다. 여성들은 그들의 치아를 검거나 갈색 빛이 도는 빨간색으로 고통스러운 14일의 과정을 통해 착색했고 이 장식을 공식적인 gupot (축제)와 함께 축하했습니다.
The Man from TAGA’ , Tinian, CNMI
500-800년 된 해골이 티니안의 Tåga’ 에서 발견되었는데 1998년 다시 조립되어 이 사람이 어떻게 생겼을 지를 보여주었습니다. 뼈 분석은 그가 죽을 때 50대 중반이었음을 보여주었습니다. 그의 두개골의 회복된 뼈 상처는 젊은 남성으로서 그의 얼굴에 관통한 자상으로부터 왔을 수 있습니다.
CANOES - 카누
카누를 만드는 것은 세대를 걸쳐 내려온 신성한 전통적 지식이었습니다. 나무는 꼭 맞도록 모든 조각들로 완벽하게 잘라지고 깎여야 했습니다. 기록 상 가장 큰 카누는 길이 52피트였다고 알려져 있지만 26이나 28피트 배가 보다 흔했습니다.
비대칭 선체와 현외장치는 såhyan CHamoru 와 미크로네시아 카누의 독특한 특징입니다. 나무 pandanus 로 만들어진 låyak (돛)은 선체 한 쪽 끝에서 다른 쪽으로 옮겨졌습니다. 최초의 유럽인 관찰자에게, 쾌속 범선은 “시속 20마일의 속도로 물 위를 날고 미끄러지듯이 가”는 것처럼 보였습니다.
Canoe Models - 카누 모델
저희 조상들은 sakman, lilek, duding, duduli와 같은 항해용 카누를 이용해 거래, 심해 어업, 네트워킹을 위해 섬들 사이를 여행했습니다. Pangnga와 galaide 는 노젓는 카누로 고기잡이와 암초 내를 여행하는 데에 사용되었습니다.
Object: CANOE REPLICA - 카누 복제품
이 CHamoru sakman의 1/4 크기 복제본은 전통적 기법을 사용해 지역 탐험가에 의해 만들어졌습니다. 그들은 미크로네시아의 카누 장인들의 지도를 받았습니다.
NAVIGATION - 항해
저희 전통 중 가장 신성하고 오래된 것은 항해와 카누 건조와 관련된 것입니다. 발전된 항해 지식과 카누 디자인을 통해, 저희 조상들은 마리아나 제도에 도달하기위해 수천 마일을 항해했습니다. 이러한 능숙한 선원들은 북극성과 다른 별자리들을 따라가고 구름 형성, 파도 패턴, 바다 빛깔, 바다새와 해양 생명체의 존재를 관측하면서 항해했습니다.
항해술은 어린 나이부터 소년 견습생들에게 교육되었습니다. 사춘기 정도면, 그들은 스스로 항해할 수 있었습니다.
갈색 바보 새(fahang dångkolo)의 존재는 땅이 근처에 있다는 신호입니다. 이 새들은 바다로 날아와 먹이를 먹고 밤에 땅으로 되돌아갑니다.
구름은 종종 섬들을 무리지어 지나가고 때때로 야채의 초록을 반영하기도 합니다.
Star Map of Knowledge - 지식의 별 지도
지식의 별 지도는 항해하는 사람들이 밤 하늘의 별의 상대적 위치를 통해 그들의 위치를 알고 특정 섬의 방향을 가리키는 것을 도운 별자리판입니다.
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A. 볼록한 부분 각각의 방향은 그것이 섬을 감싸면서 변화합니다.
B. 먼 쪽에서, 볼록한 부분이 겹칩니다. 십자 무늬는 섬의 위치를 가리킵니다.
C. 볼록한 부분은 또한 다시 돌아옵니다. 되돌아오는 볼록한 부분의 모양은 섬의 방향과 거리를 보여줍니다.
VOYAGING AND TRADE - 항해와 교역
열려있는 대양의 항해 동안, 저희의 조상들은 마리아나 제도를 따라 그들의 sakman 을 항해했습니다. 그들은 필리핀, 타이완, 일본 근방의 류큐 제도 이상으로까지도 여행했습니다.
저희 조상들은 그들이 가치 있는 도구로 인식한 철과 금속(lulok)에 대한 지식을 가지고 있었습니다. 능숙한 해양 거래자들로서, 그들이 신선한 물 공급, 물고기, 과일을 그들이 다른 항해선을 만났을 때 철과 바꿨을 것입니다.
LATTE’ ARCHITECTURE - LATTE’ 건축
저희 조상들은 haligi (기둥) and tåsa (기둥머리)로 구성된 latte’ 돌 기초를 세웠습니다. Guma’ såhyan tåsi (카누 집)와 guma’ uritao (독신 가옥)와 같은 구조들은 해안선과 절벽과 평행한 방향을 지향하는 latte’ 의 열들에 기초했습니다.
Latte’는 폰페이의 난 마돌과 라파 누이(이스터 섬)의 모아이 조각상과 같은 다른 태평양의 거석들이 만들어지기 이전 시기인 서기 900년경 최초로 등장합니다.
다양한 크기로 latte’는 6에서 14열의 짝수의 열로 세워졌습니다. 가장 인상적인 latte’ (15피트)는 티니안의 Taga’에 있습니다. 로타의 아스 니에베스 쿠아리는 알려진 중 최대의 haligi 와 tåsa 를 포함하는데 땅 속에 남아있습니다.
Latte’는 지진 시에 안전하게 유지되면서 나무 바닥의 안정적인 기초를 제공했습니다. Latte’는 축축한 땅 위에 guma’ 를 올려 야생동물을 쫓아내고 건축물 하의 그늘진 노동 및 저장 공간과 환기 시스템을 제공했습니다.
Latte’ 건설자들은 암초, 산호, 석회석, 사암, 화산암, 현무암 등 섬 전체에서 발견된 다양한 지질학적 재료를 사용했습니다.
Object: Lusong
Lusong은 lommok(돌 막자)와 함께 음식과 약초를 가공하는 데에 사용된 돌 막자사발입니다. Lusong과 같은 돌 표면은 동굴 주변에서 발견되곤 했지만, 다른 것들은 latte’ 장소에서 발견된 반 이동식 바위였습니다.
WAY OF LIFE - 삶의 방식
17세기의 전환기까지, 저희 조상들은 모계 친족을 기반으로 한 매우 조직된 사회를 가지고 있었습니다. 그들은 가족들이 모여 음식을 공유하고 게임, 스토리 텔링, 논쟁, 체력과 기술 경쟁을 벌였던 gupot (축제)를 즐겼습니다.
그들은 chenchule’라 불리는 호혜와 교환의 시스템을 실행했습니다. 고대의 사회 질서는 amagu’on (아이들)과 mañaina (나이든 사람들)을 강조했습니다.
그들이 필요한 것만을 사용하면서, 그들은 관리인으로서 대지와 토양을 매우 존중하였습니다. 저희 조상들은 친절하고 관대한 방식으로 유명했습니다. mana’daña (공동 작업), manafa’maolek (협동), and mana’gofli’e (다른 사람들의 최고를 보는 것)의 가치는 조화와 갈등 해결의 진정한 증거들입니다.
I Mesngon, Ayu Åpman
저희 조상들은 대단한 연설가들이기도 했습니다. 그들의 언어 사용과 비유와 유머의 이용은 kantan CHamorita 와 스토리 텔링 전통에 살아 있습니다. 이러한 예술의 형태는 저희 Fino’ Håya(마리아나 인들의 고유어)의 아름다움과 풍부함을 반영하면서 오늘날까지 지속됩니다.
저희 조상들의 물질 문화는 잘 개발되고 매우 기술적이었습니다. 그들은 동남아시아 섬의 조상들의 지식과 기술을 마리아나인들의 고향에서도 이용하였습니다. 그들의 항해 기술, 정교한 도구 제작과 건축은 그들의 기발한 재주와 환경과의 친근함, 세계 문화 사이에 독특한 발자국을 만들 수 있는 능력을 반영합니다.
ISLA DELAS LA DRONESS - 도둑 섬
