i tasi yan i tano'

THE SEA AND THE LAND

作为优秀的航海家,我们最早的祖先在3500多年前从东南亚的岛屿驾船前往马里亚纳群岛。他们带来了赖以生存的知识和材料。现代查莫罗人是这些第一批定居者套套莫纳人的直系后代。这是我们旅程开始的地方。

OPEN OCEAN

在出海之前,我们的祖先会向mananiti(祖灵)祈求平安返回。开放式海洋捕捞只适合具备高超技巧的航海员,他们具备能为其提供指导的有关海洋、天空和海洋生物的传统知识。当他们带着鱼获回来时,最好的鱼将被献给备受尊敬的已故祖先的头骨,作为对Saina的感谢。

Deep Sea Fishing -深海捕鱼

关岛被菲律宾海和太平洋所环绕,两侧是世界上已知的海洋最深处——马里亚纳海沟。我们的祖先以独特的技巧将他们的独木舟推向了追逐大型鱼类的公开水域。在古代遗址中发现了马林化石。他们使用的一些先进技术已经传承了150代。

1602年,天主教传教士弗雷·胡安·波布·雷德萨莫拉记录了苏那马的故事,一名查莫罗渔夫捕获了一条大型马林鱼却被鲨鱼抢走了。苏那马拒绝释放他的鱼线,将其绑在独木舟上,并让鲨鱼夺走他的渔获。他成功了,并在桅顶上挂着一块编织垫,以宣告他的好运。

几个世纪之后,格雷格·杜埃纳斯·佩雷兹使用杆和卷轴捕获了创世界纪录的重大1,153磅的大型蓝色马林鱼。1969年,这条长嘴鱼游进了利堤迪安岬。

REEF - 珊瑚礁

珊瑚礁为我们的祖先提供了丰富的食物。南部的科科斯泻湖和西部的阿普拉港是堡礁。礁岛环绕岛屿的其余部分。今天,我们的珊瑚礁中有超过1,000种鱼类和375种珊瑚物种。

男女老少都参加了珊瑚礁捕鱼。白天捕获了一些鱼类、螃蟹和其他海洋食物,在晚上则捕获了其他鱼获。捕捞过程使用了网、钩和长矛。在盛产atulai(马鲛鱼)的季节,大网被拉伸到水面上,并在向岸上游动时捕捞鱼。

I Poi’o

poio是一种用于珊瑚礁捕鱼的工具。它由半个椰子壳连接到半球形玄武岩或石灰石岩石制成。碎椰子被放置在壳内,然后放入海中。渔民会上下拉动石块,释放一些椰子引诱鱼。在数天或数周的时间,他们每天都会这样做,但是他们每天都会缩短绳子,直到鱼被诱得足够接近以便于捕捉

LAGOON - 环礁湖

关岛的沿海环礁湖拥有丰富的海洋生物。今天,科科斯和阿普拉发现了深水环礁湖,浅水湖则环绕着Hagåtña和Tumon。

我们的祖先用植物纤维和海草以及雕刻石头和陶瓷沉降片塑造了不同网目尺寸的网。他们还使用乌龟和牡蛎壳、椰子壳、木头和骨头制作钩子。钓鱼线的制作则使用树木纤维。

Manéigao

我们的祖先使用社区所有的鱼类捕捉器——gigåo,以捕捉更大的礁鱼,例如hiteng(河豚)、lågua(鹦鹉鱼)、gådåo(石斑鱼)、palaksi(濑鱼)和tátaga(麒麟鱼)。潮退后,鱼会被困在石屏障中。

Manéhima - Giant Clams

在咸水湖中能捕获巨蛤蜊并获得蛤蜊肉。他们的贝壳将被用来制作工具和身体饰物

New Moon – Full Moon 新月—满月

在我们农历的十三个月中,有三个月是与钓鱼有关:Umatalaf——捕捉红鲷鱼;Sumongsong——留在室内修补渔网;以及Umaghahaf——捕获小龙虾或岩石蟹。

BEACH - 海滩

我们的祖先定居在拥有丰富贝类和其他资源的海岸线社区。在这些遗址中发现的Tågong(贝壳)被用作身体饰物并体现出主人的身份,并且在文化仪式、宗族交流和贸易中用作象征salåpe’(财富)的chenchule’(礼物)。

Triton Shell Horn - 特里顿壳号角

kulo'(特里顿壳号角)的呼唤唤起了对我们祖先的联系。他们使用kulo'在海上时保持独木舟之间的联系,在葬礼中表达悲伤,召集宗族以及为即将发生的危险发出警报。

I Guinahan I Matǻo Siha

1979年,在怡保海滩公园建造期间,发现了一名女子的精致墓葬。她的脖子和头上挂着数十颗海菊蛤和其他贝壳珠子,其中一些可能被用于编织成腰带。她的身体两侧有两具男性骷髅。其中一名男子的肩上嵌入了一个矛尖。二十五年后,在雅典的海滩发掘出了另一名配有丰富装饰品的女人的墓葬,她的手臂上有超过430个圆锥形贝壳珠和一个锥形贝壳手镯。这两名女人都可能是matåo(马祖)种姓的maga’håga(马加阿加)。

Shell Tools and Ornaments - 贝壳工具和装饰品

我们的祖先使用他们在海滩环境中发现的贝壳为日常任务制作工具,例如manlasgue(刮刀)和ghachai(斧头)。

这种由蜘蛛海螺制成的lalasas可用于削块茎和收割大米。

Tågong Haggan(龟甲)极具价值。龟甲细件被制作成代表财富的碟子或盘子。它们被称为lailai(素色贝壳碟子)或pinipu(穿孔贝壳碟子)。贝壳刺得越深,越有价值。

Guinahan famagu'on(孩子的财富)是一种非常珍贵的装饰品,它们是串联在一起的未抛光龟盘,直径从较宽的六英寸到一英寸不等。可将其挂在脖子上并不平行地放在肚子前。1819年,法国探险家路易斯·克劳德·德弗朗辛指出,只有上流人士才拥有玳瑁装饰品。Guinahan famagu'on也可以由曾拯救过孩子生命的人穿戴。


COAST - 海岸

我们的祖先拥有丰富的制陶和沿海生活知识。他们留下的文物让我们了解到他们是如何生活的。

Litekyan(关岛)、Achugao(塞班岛)和Tåga’(天宁)是太平洋岛屿最早的已知定居点。早在3500年前这里就出现有empe'tinaha(陶器)。附近的河流提供了粘土。在前Latte时期和Latte时期的遗址中发现的陶器形状、大小和装饰的变化反映了环境和生活方式的改变。


Marianas Redware - 玛丽安娜红陶器

前Latte时期陶器(公元前1500年至公元900年)

最早的陶器是薄壁的,带有复杂的石灰切割装饰。印在陶器上的图案和图形反映的可能是宗族符号或环境特征。


Marianas Plain Pottery - 马里亚纳平原陶器

Latte陶器(公元900年至1700年)

大约2500年前开始,陶盆变得更大更重,墙壁变厚,装饰更简单。一些花盆有垂直的侧壁且平底。大约1000年前,陶盆开始出现较厚的边缘,很少或没有装饰。当我们的祖先住进更加长期性的房屋时,他们开始生产更大、更重以及较少装饰的花盆供日常使用。此外,新的陶盆样式可能反映了不同的食物或烹饪方式。陶盆的设计和标记也可能受到现有材料的影响,或通过岛间贸易引入。

WETLANDS - 湿地

关岛的湿地包括沼泽、河口、河谷、喷泉和红树林。这些都是许多动物繁荣的栖息地,如uhang(淡水虾)、pulan(月亮鱼)、alimåsak(小龙虾)和atmangåo(红树蟹),这些都是重要的蛋白质来源。

Nåsa

为了捕捉淡水虾,我们的祖先创造了nåsa,一种由劈开竹子制成的陷阱。它使用椰子肉作为诱饵。

Catching Eel - 捕捉鳗鱼

Man åchang(最低等级的成员)居住在内陆,并严重依赖他们的生长环境。由于进入海洋的能力有限,他们主要从事淡水和湿地捕鱼。他们用棍棒或双手捕捞hasuli(淡水鳗鱼)和坚硬的鳞片鱼。这些是没有不被Matåo或Acha'ot(最高和中等级别的种姓 吃掉。

Rice -쌀

位于Malesso'、Humåtak、Hagåtña、Sumay、Inalahan和Talofofo的沼泽地区是种植大米的理想地区。在Fa'gualo农历月(10月底)完成种植,6个月后收获,这主要是女性的任务。

1971年的一份考古报告包含了在罗塔发现的一块古陶器上的米粒印记的证据,该印记在欧洲人到来之前已有数百年的历史。在和外来文化接触前的时间里,马里亚纳群岛是太平洋群岛最大的东部水稻种植地。

马里亚纳水稻种植证明了我们与东南亚岛屿的联系。收获的谷物,或pugas,在氏族和其他岛屿之间交易,后来在欧洲人之间交易。今天,稻米仍然是查莫罗人的主食。

我们的祖先在Fouha庆祝每年一度的节日,他们相信灵魂女神Fo'na(Fu'una)创造了第一批人类。米糕被奉献为祝福,并被带回他们的村庄治疗病人。稻米还在分娩和婚姻仪式上使用。最近,这个祝福大米的庆祝活动再次成为Lukåo Fuha。


SAVANNAH AND VALLEYS - 大草原和山谷

我们岛上的稀树草原主要由nette(剑叶草)和åkgak(露兜树)组成,在关岛南部有广泛的分部。在sabañeta或草原上还有一些最大型的latte’。两侧均是连绵起伏的由火山土形成的山丘kañåda或山谷非常肥沃,适宜种植面包果、甘蔗、香蕉和各种块茎作物。关岛的草原现在是水牛、鹿和野猪的家园。

Planting - 耕种

我们的祖先用木棍耕作土壤,每个人都帮助进行guålo’(耕种作物)。妇女主要负责耕作和种植。

Dågu

第一批定居者将芋头、山药和其他块茎作物带到马里亚纳。我们的祖先培育了suni以便获取其根和叶。在Manenggon和Talofofo的考古遗址中发现了古代dågu的丰收坑。

The Lunar Calendar - 农历日历

我们的祖先以在小空地进行耕作以及收取食物和捕鱼为生。农历中的月份是以天气状况或与特定月相相关的生计活动命名。

JUNGLE - 丛林

我们的祖先称为关岛的心脏地带为hålomtåno’。他们对许多植物都非常熟悉,他们还带来了新植物,如无籽面包果和香蕉。Niyok(椰子)可以提供一切,从食物、饮料和药物,再到住房和工具。今天,我们相信我们祖先的灵魂正正位于hålomtåno'。习惯上,在我们进入这个神圣的地方并取用其中的材料时,我们会征求他们的许可。

Pugua’ - 槟榔

我们的祖先带来了pugua'(槟榔)树和称为mamå'on的传统,其中包括把pupulu(胡椒叶)和åfok(熟石灰)连同pugua’一起咀嚼。这种习俗为社会互动和宗族谈判设定了基调,并且今天仍然盛行。

Ifit

来自daogdokdok等树林的木材被用于建造独木舟、房屋地基、武器、挖掘工具和其他工具。但是,由于其大小和耐用性,Ifit尤其具有价值。

Titifok yan Mamama’

在我们祖先的社会习俗和传统中,他们习惯使用来自自然环境的材料,如titifok(编织)和mamå’on(槟榔咀嚼)。

Carved Wooden Objects - 나무 조각

他们雕刻家居用品,包括alunan hayu(头枕)、由一个木制底座和一个贝壳刮板组成的kamyu(椰子磨碎机)、putot(木制研钵)和lommok(杵)。未婚学徒在guma'urritao进行雕刻并带上tunas,一种印有几何图案染有姜黄色上面铺着一种由pokse'(木槿树皮)制成的流苏的木棒。这些雕刻的棍棒将已婚男士与单身汉区分开来。

Woven Objects - 编织物体

编织主要是女性从事的活动。椰子和露兜树叶子被编织成guafakguåfak(垫子)和其他物品,如åtof(屋顶)、såtge(地板)、håfyenmaigo'(毯子)、la'yak(帆)、håfyenmatai(葬礼罩)、håfyenpatgon (婴儿背带)、tuhong(帽子)和dogga(凉鞋)。

我们的祖先编织kottot(篮子)和不同形状和尺寸的编织容器用于各种用途。hakuk是一种带绳索的大型肩带,用于运送粮食储备。有盖中型篮子balakbak可放在胯部携带。ålan tuktuk被分成两个相同大小的隔间。åla是为了运送山药而制作的,而guagua’则可以保存新鲜捕获的鱼,tataho则可以保存新收割的稻米。Ålanmama'on是用作携带pugua’,、pupuluåfok的小篮子。Katupat是劳作时用于煮食和携带稻米的小巧的菱形盒子,可用于tengguang或食物供应。


Flying Animals of Guam - 关岛的飞行动物

我们的丛林原本栖息着十四种鸟类。有些被人捕捉作为食物。另一种飞行动物,fanihi(果蝠),长期以来被认为是一种美食,现在已经濒临灭绝。

ko′ko′(关岛秧鸡),我们的官方鸟类和chuguangguang(关岛捕蝇鸟)是关岛的独有物种。我们的岛屿还是各种海上、海岸和水上鸟类的家园。

栖息地的丧失和棕树蛇等入侵物种的引入,使我们大部分的本土鸟类几近灭绝。

Tinige’ i Manaotao Mo’na Siha

Cave pictographs - 洞穴象形文字

我们的祖先在洞穴墙上绘制了由石灰石制成的白色糊状物,由炭制成的黑色和来自粘土的红色符号。这些洞穴艺术在关岛、塞班和罗塔拍摄,可能具有文化和精神意义。