1454 Gento Ardit / Vidal Ardit, adelantados de la aljama de Murviedro ( llamado antiguamente Murvedre) antes de Burriana.

Pastor Ardit

Bayle General Mosse Ardit, a Mosse Ardit, Lugarteniente de Deulosal. Clavario de la Aljama de Burriana 

La familia Ardit, con Mosse en Burriana, Gento en Castellón y Vidal en Murvedre 

El cambio de residencia. Problemas respecto al pago de los impuestos de la Aljama a) Los Bonet b) Los Ardit e) Los Cabalmal 

Muchos se mudan de Burriana a Murviedre. Nota: una mudanza de aljama supone dejar de pagar deuda la anterior y comenzar a abonarla en el nuevo lugar, salvo orden del Batlle General.

• 3.111.1456 es la fecha de un documento interesante, por cuanto es lo contrario de los anteriores y a la vez nos proporciona los nombres de varios judíos burrianenses que tienen ahora su domicilio en Murvedre. El Lugarteniente de Bayle de Murvedre escribe al Bayle General comunicándole que los Adelantados de la Aljama judía de Burriana junto con Vidal Comte, en su nombre y el de otros, le han presentado una carta del Lugarteniente de Bayle de Burriana, requiriéndole que, por deuda de la «peyta» real, ejecute las cantidades que dice de los judíos que cita: Salamó Comte, 26 ss. 8 drs.; Vidal Comte, 22 ss. 6 drs. más lo que resta de años pasados; Abram Comte, 18 ss. 4 drs.; Samuel Fa�an, 10 ss.; Gento Ardit, 10 ss. más 8 ss. 6 drs. por los gastos de un año; Pastor Ardit, 7 ss. 8 drs 

• De los muchos miembros de la familia Ardit, encontramos a Vidal, casado con Regina, que residen en Murvedre, aunque suponemos que antes debieron de hacerlo en Burriana, por cuanto los Adelantados de esta Aljama, en 24. V.1424, le piden su contribución en el pago de la «peyta» real a lo que el Bayle General señala que sólo debe hacerlo por los bienes que posean en el término de Burriana 132• 

Nota: Pero será el mismo Bayle General quien rectificará su anterior orden, cuando el 3.VII.1424, escribe a los Adelantados de la Aljama que Vidal debe participar en el pago de la «peyta» 133• 

Lo que no resulta comprensible es que al año siguiente, en 30.V.1425, el Bayle General escriba a su Lugarteniente en Burriana comunicándole que no debe exigir el pago de «peyta» a los judíos Vidal y Gento Ardit, que antes eran de esa Judería y ahora residen en la de Murvedre; añadiendo que si tiene algún derecho sobre los mismos proceda a comunicárselo para resolver en justicia 134 • 

Las anteriores órdenes y contraórdenes evidencian que la cuestión no debía de ser fácil de resolver; sólo así puede comprenderse que tres meses después, en 22.VIIl.1425, el Bayle General cite ante él a los Adelantados de las Aljamas judías de Burriana y Murvedre, y a los judíos Vidal y Gento Ardit, para que presenten y aleguen de sus derechos respecto al pago de la «peyta» por parte de los mencionados judíos 135 • 

• La cuestión con los Ardit debía haber quedado zanjada; y no es así, porque cinco años después, en 26.IV.1430, el Bayle General, por demanda de Mosse Leví, mensajero de la Aljama de Murvedre, vuelve a escribir a su Lugarteniente en Burriana, para que ordene a los Adelantados de la Aljama de la Villa que se presenten ante él en el plazo de cinco días para alegar y mostrar el derecho que afirman tener para que Vidal y Gento Ardit y Naçan Lobell, judíos que con sus mujeres habitan en Murvedre, contribuyan a los pechos y cargas de la Aljama de Burriana 136 

• Aún podemos añadir que en 4 de noviembre de 1433 el Bayle comunica a sus Lugartenientes de Castellón y Burriana, que Regina, mujer del difunto Vidal Ardit, de la Judería de Murvedre, ha presentado demanda contra Mosse Ardit, de la Judería de Burriana, y Gento Ardit, de la de Castellón; por lo que deberán remitirle cualquier actuación que hayan iniciado y presentarse ante él en el plazo de seis días. 137 

• Y la última noticia que sobre miembros de la familia hemos encontrado es una orden de 10 de abril de 1454, en la que el Bayle General ordena a su Lugarteniente en Burriana que no obligue a Pastor Ardit y a su suegra a pagar en la «peyta» que la Aljama hace anualmente al Rey 138• 

Nota: puede observarse cómo los mismos Bayles locales y autoridades de la Aljama ofrecían resistencia y ponían impedimentos al cumplimiento de acuerdos y provisiones pretéritas; por eso es frecuente que cuando la cuestión se alargaba demasiado o se complicaba extremadamente, el Bayle General citase en Valencia a los protagonistas para, con asesoramiento de sus consejeros, dictar sentencia. En realidad es el único funcionario, con las órdenes que el Rey dictaba con su asesoramiento, que siguió haciendo justicia y defendiendo a los judíos, frente a una «presión social» cada vez más intensa y amplia 1 3 9 •