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Se aportan datos de los ARDIT encontrados en la zona y registros de Mallorca.
Se encuentran varios documentos antiguos fechados en:
Este mismo personaje aparece en otras secuencias muy interesantes.
Web familiar Ardit https://www.myheritage.es/FP/entry.php?s=50790481
Para una completa información sobre nuestra familia necesitaría datos sobre la Familia Ardit que hubo en Palma de Mallorca sobre el 1600.
Si alguien dispone de esta información se lo agradecere. Sara Bertomeu
Buscar Historia de las disensiones civiles de Mallorca en el siglo XV. (Palma, 1847, pág. 262.)
Vamos a intentar recrear el ambiente y los eventos descritos en el documento "Mallorca en 1349" en forma de una narrativa histórica para facilitar su comprensión. https://ibdigital.uib.es/greenstone/sites/localsite/collect/bolletiSocietatLulliana/index/assoc/BSAL_196/4_num798.dir/BSAL_1964_num798_800.pdf
los titulares del documento junto con las páginas en las que se encuentran:
"Mallorca en 1349" - Página 248 del documento.
En esta época, Mallorca era una ciudad marcada por la administración de los jurados, quienes controlaban los ingresos y gastos de la ciudad. El documento revela un ambiente de fuerte administración económica y financiera, con un manuscrito de contaduría que refleja todos los movimientos económicos, proporcionando un panorama de la actividad histórica, política y social del año.
En 1349, Mallorca vivía un momento de gran relevancia política y social. Los jurados de la Ciudad se encargaban de gestionar todos los aspectos de la administración local. Este año se caracterizó por un alto grado de organización y control económico, con un manuscrito que documenta hasta 1267 partidas de pago y 546 recibos. La ciudad se encontraba en un contexto de transición, marcado por la pérdida de la independencia monárquica tras la muerte del rey Jaime III. Este hecho no solo implicó un cambio político, sino también una reorganización de las estructuras de poder y administración.
El documento menciona la existencia de una intensa actividad administrativa, reflejada en la contabilidad y registros financieros. Este control exhaustivo se debía a la necesidad de gestionar los recursos de manera eficiente durante un periodo de crisis e incertidumbre. Además, se reflejan los eventos socioculturales de la época, como festividades religiosas y celebraciones que eran costeadas por la Ciudad, dando muestra de una sociedad que valoraba la religión y la tradición como formas de cohesión social. La muerte de Jaime III en la batalla de Lluchmayor y la subsecuente incorporación de Mallorca a la Corona de Aragón marcaron un punto de inflexión en la historia de la isla.
"Fiestas a cargo de los jurados" - Página 248.
Las festividades tenían gran importancia en la vida pública. Los jurados organizaban numerosas celebraciones religiosas y cívicas, como la Fiesta de la Conquista y la procesión del Corpus Christi, con gastos dedicados a músicos, decoraciones y banquetes, mostrando la relevancia de estos eventos en la sociedad de la época.
En 1349, los jurados de Mallorca organizaban numerosas festividades, reflejando la importancia de estas en la vida pública. Se celebraban con gran esplendor, incluyendo procesiones, actuaciones de músicos y juglares, y decoraciones en las calles. Por ejemplo, la procesión del Corpus Christi era una de las más solemnes y se organizaban actividades como la colocación de sitiales para espectadores y distribución de carrizo para decorar las calles. También se ofrecían banquetes y bebidas a los participantes, destacando el gasto detallado en estas celebraciones.
Además de las fiestas religiosas, los jurados sufragaban eventos cívicos como la Fiesta de la Conquista de Mallorca y celebraciones académicas. Cada evento estaba cuidadosamente organizado con registros específicos de pagos para músicos y decoradores, revelando la meticulosidad y el valor cultural que se le daba a estos acontecimientos. Las festividades no solo unían a la comunidad, sino que también reafirmaban el poder y la legitimidad de las autoridades locales.
"Facetas del régimen administrativo de la ciudad" - Página 247.
La administración de la ciudad estaba bien organizada, con cargos específicos para la supervisión de distintos productos y mercados, como la harina, el carbón, la lana, y otros. Se asignaban funciones a personas específicas, lo que refleja una estructura bien definida en el control de recursos y supervisión de los bienes.
La estructura administrativa de Mallorca era detallada y distribuida, con roles específicos para cada área de la economía local. Los jurados asignaban funciones a diversas personas para supervisar los pesos y medidas de productos como la harina, carbón, lana y otros bienes. Además, se establecían medidas para garantizar la calidad y la correcta entrega de estos productos en los mercados locales.
El control de recursos no se limitaba a los mercados; se extendía a áreas como el mantenimiento de infraestructura pública y la vigilancia de las propiedades. El documento menciona inspecciones regulares y la designación de "macips" (ayudantes de la sala) para funciones específicas, reflejando una administración con un sistema complejo y efectivo para mantener el orden y el funcionamiento de la ciudad.
"La ciudad en su fisonomía urbana" - Página 248.
La ciudad presentaba una distribución topográfica con calles, plazas y edificios públicos específicos. Se mencionan nombres de calles y plazas, la existencia de acequias y abrevaderos, así como los trabajos de construcción y reparación de murallas, puertas y puentes, reflejando una ciudad en crecimiento y constante evolución.
En la primera mitad del siglo XIV, la ciudad de Mallorca (Palma) presentaba una estructura urbana compleja y bien definida, con numerosos puntos de referencia y elementos arquitectónicos significativos. El documento hace referencia a calles, plazas, torres, puentes, muelles, iglesias y conventos que formaban parte del paisaje urbano. Además, se mencionan trabajos de mantenimiento y construcción de estructuras defensivas, como murallas y puertas de acceso, lo que indica la importancia de la seguridad en el contexto de los conflictos bélicos.
Algunos topónimos y elementos específicos, como la "plaza de Sant Antoni" o la "calle d'En Descors", reflejan la organización y distribución de la ciudad. Se detallan las reparaciones en la acequia que abastecía de agua a la ciudad, así como las obras de mejora en las atarazanas y otros edificios públicos. También se menciona el muelle, donde se realizaban intercambios comerciales y desembarcos importantes para la economía local.
La ciudad era un centro neurálgico que conectaba el comercio del Mediterráneo, con un puerto activo y un entramado de gremios que gestionaban la actividad mercantil. Los trabajos de carpinteros, picapedreros y otros artesanos eran fundamentales para mantener y embellecer la urbe. En suma, la fisonomía urbana de Mallorca en 1349 revela una ciudad en constante crecimiento y adaptación a las necesidades de la época, con una fuerte interrelación entre sus componentes sociales, políticos y económicos.
"Mallorca relacionada con Italia y Grecia" - Página 249.
Mallorca mantenía relaciones comerciales con puertos de Italia, especialmente Sicilia, y con Grecia. Estas conexiones, a pesar del peligro constante de piratería sarracena, fueron fundamentales para el desarrollo del comercio y la navegación, siendo un punto clave en la cartografía mallorquina.
Mallorca mantenía una intensa actividad comercial con puertos de Italia (especialmente Sicilia) y Grecia, a pesar de los peligros que representaban los piratas sarracenos. Estas relaciones comerciales contribuyeron a convertir a Mallorca en un centro clave del comercio y la cartografía en el Mediterráneo. Los intercambios incluían productos como trigo y otros bienes esenciales que llegaban de diferentes puntos del Mediterráneo, destacando la capacidad de la isla para integrarse en una red de comercio internacional.
El documento menciona, por ejemplo, la llegada de cartas y mercancías desde Sicilia y las actividades de mercaderes que operaban en el puerto de les Salines. Esto sugiere que, a pesar de las tensiones bélicas de la época, Mallorca se esforzaba por mantener su papel de intermediario comercial y su independencia económica.
"Barberos médicos" - Página 250.
La ciudad contaba con un sistema de sanidad en las galeras y tropas, con barberos-médicos a bordo de las naves y un médico oficial para atender a la población. Estos profesionales, como Berenguer Juliá y Andreu de Cazesnoves, jugaban un papel vital en la salud durante los enfrentamientos bélicos.
Durante este período, los barberos-médicos jugaban un papel fundamental en la salud pública y militar de Mallorca. Se menciona que cada galera armada para la defensa de la isla contaba con uno de estos profesionales, quienes se encargaban de tratar heridas, aplicar vendajes y suministrar medicamentos. Nombres como Berenguer Juliá y Andreu de Cazesnoves aparecen en el documento, destacando su relevancia durante los conflictos bélicos.
Además de atender a las tropas en las galeras, los barberos médicos también eran responsables de la salud de los ciudadanos en tierra firme. La descripción de sus servicios y los registros de los gastos asociados muestran la preocupación de la administración por mantener la salud de los combatientes y la población en general, especialmente durante momentos de tensión como el enfrentamiento con Jaime III.
"Pintores y orfebres" - Página 251.
Los artistas locales, que combinaban técnicas como la pintura y la escultura, también trabajaban en la decoración de estandartes, ornamentos religiosos y la creación de piezas de orfebrería. Algunos nombres destacados son Francisco Humbert y Pedro Cuch, quienes elaboraron copas y vajillas de plata para las autoridades.
La ciudad de Mallorca contaba con un grupo de artistas y artesanos altamente especializados, que desempeñaban un papel esencial en la vida cultural y religiosa de la isla. Los pintores y orfebres no solo se encargaban de la decoración de iglesias y edificios públicos, sino también de la confección de escudos, estandartes y objetos de valor, como copas y vajillas de plata. Estos trabajos eran encargados por los jurados para embellecer la ciudad y destacar en eventos especiales.
Artistas como Francisco Humbert, encargado de la elaboración de señales doradas, y Pedro Cuch, orfebre que realizó una vajilla de plata para el gobernador Riambau de Corbera, reflejan el alto nivel de habilidad y la dedicación a las artes decorativas. Además, la cooperación entre diferentes oficios (pintores, carpinteros y orfebres) era común, evidenciando un tejido artesanal bien consolidado.
"Antecedentes del desembarco del rey de Mallorca" - Página 253.
Antes del desembarco de Jaime III, la isla se preparó activamente para la defensa. Se reforzaron murallas, se establecieron vigías en distintos puntos y se enviaron espías a la corte papal y al rey de Cataluña para obtener información. La ciudad debía valerse por sí misma debido al abandono del rey catalán.
En los meses previos al desembarco de Jaime III, la ciudad se preparó intensamente para la defensa. Se enviaron espías a la corte de Aviñón y al rey catalano-aragonés para obtener información y apoyo. Al mismo tiempo, se fortalecieron las murallas y se asignaron puestos de vigilancia en puntos estratégicos de la isla, como Sóller, Alcudia y el Cap de la Pera, para anticiparse a cualquier ataque.
El documento muestra cómo la administración local tuvo que asumir la defensa de la isla casi en solitario, ya que el rey de Aragón, Pedro III, apenas ofreció ayuda. Esto se evidencia en la correspondencia entre los jurados y los gobernadores de Barcelona y Perpiñán, quienes, junto a los jurados locales, intentaban coordinar la defensa. A pesar de estos esfuerzos, la falta de apoyo central hizo que Mallorca se viera en una situación de gran vulnerabilidad.
"Jaime III en Mallorca" - Página 255.
Jaime III intentó recuperar Mallorca en 1349, pero fue derrotado en la batalla de Lluchmayor, poniendo fin a la monarquía independiente. El documento detalla los preparativos para la batalla, las comunicaciones y los esfuerzos de defensa. Tras su muerte, se celebró una fiesta cívico-religiosa para conmemorar la victoria, y las noticias se enviaron al rey y al papa.
Jaime III desembarcó en Mallorca en octubre de 1349 con la intención de recuperar su trono. El documento detalla los preparativos bélicos de ambos bandos, así como las primeras escaramuzas y el desenlace final en la batalla de Lluchmayor. Los registros revelan la contratación de espías, la movilización de tropas y la coordinación con las galeras que patrullaban las costas.
Tras la derrota de Jaime III y su muerte en la batalla, la administración de la Ciudad de Mallorca organizó una serie de festividades para conmemorar la victoria. Además, se enviaron mensajeros a Valencia y Aviñón para informar del desenlace a las autoridades. La derrota de Jaime III significó la incorporación definitiva de Mallorca a la Corona de Aragón, poniendo fin a la independencia de la monarquía mallorquina y marcando un punto de inflexión en la historia de la isla.
Era el año 1349, y la isla de Mallorca se encontraba en un estado de agitación y cambio. Las calles de la ciudad estaban llenas de vida, con mercados bulliciosos, niños jugando y adultos ocupados en sus quehaceres diarios. Pero este año era diferente; se sentía en el aire una mezcla de esperanza y temor.
Los Jurados de la ciudad, hombres de gran respeto y autoridad, se reunían en la Sala para discutir asuntos de importancia. Había fiestas y celebraciones, como la Fiesta de la Conquista de Mallorca, que se celebraba con gran pompa y circunstancia. Sin embargo, también había preocupaciones más serias en juego.
En febrero, una procesión se llevó a cabo en la Plaza de San Antonio, con la gente rogando por lluvia para sus campos sedientos. En mayo, la ciudad se llenó de alegría para celebrar los triunfos académicos del futuro Cardenal Rossell. Pero en junio, la solemnidad regresó con la Fiesta Eucarística del Santísimo Corpus Christi, un recordatorio de la importancia de la fe en la vida de la comunidad.
A medida que el año avanzaba, las tensiones aumentaban. En octubre, una catástrofe en Lluchmayor llevó a la nobleza a reunirse para un banquete, quizás en un intento de encontrar consuelo y unidad en tiempos difíciles.
Pero no todo eran fiestas y celebraciones. La administración de la ciudad estaba en pleno funcionamiento, con personas designadas para supervisar los molinos, los mercados y el pesaje de mercancías. Las calles y plazas estaban bien mantenidas, y las acequias y abrevaderos proporcionaban agua tanto para los residentes como para los animales.
En el documento se menciona la ciudad de **Tortosa** en la **página 255 del documento original** (página 41 del PDF). Aquí tienes el extracto traducido y contextualizado:
Se describe cómo las cargas de grano provenientes de diversas regiones, incluyendo Tortosa, llegaron a Mallorca en preparación para el desembarco del rey Jaime III. Durante este período, los mallorquines se prepararon activamente para una invasión y, para ello, aseguraron suministros de alimentos de diferentes lugares, incluyendo Alcudia, Santanyí, Pollença, Manacor y Artá, así como de Tortosa.
La mención de Tortosa sugiere una conexión económica y logística entre Mallorca y la ciudad catalana, evidenciando la necesidad de importar productos esenciales para sustentar a la población local en tiempos de crisis. Las cargas de grano reflejan la importancia de Tortosa como un punto de apoyo estratégico en el suministro de alimentos, especialmente cuando se preveía una escasez debido a la guerra inminente.
Las provisiones de grano llegaban de varias parroquias, incluida Tortosa, para prepararse para cualquier eventualidad. Los "macips" de la sala, quizás magistrados o funcionarios, supervisaban estos asuntos con ojo crítico.
En el documento se menciona a la ciudad de Tortosa en relación con las provisiones de granos que llegaron a Mallorca durante el conflicto con Jaime III. No se especifica el tipo exacto de grano proveniente de Tortosa, pero en el texto se habla de "forment, ordi e mastayl" (trigo, cebada y mijo) que se recolectaron para abastecer a la ciudad.
El texto se encuentra en la página 255 del documento original (página 41 del PDF), y se contextualiza dentro de las medidas de defensa y abastecimiento implementadas en la isla para prepararse ante una posible invasión.
La ciudad estaba viva, un hervidero de actividad y emoción, pero también un lugar de orden y estructura, mantenido por aquellos en posiciones de autoridad. Era un año de contrastes, de alegría y tristeza, de esperanza y preocupación. Pero a través de todo ello, la comunidad se mantuvo unida, enfrentando los desafíos del año 1349 como uno solo.
"III ions del mes de maig en l'any de M CCC VIII. Relació que fa en Johan Pelicer e en Berenguer de Lorach levadors del monedatge del Senyor Rey de la parròquia de Munthuyri dels sagraments que an presses dels masips de la dita parròquia daquels que no tenen alberch ne val so del lur X liures. Primerament jura NAntich dels Vilar masip que no valia X liures so del seu."
Item en Bernat Ardit
Aquí tienes la traducción al español del texto extraído:
"3 días del mes de mayo en el año de 1308. Relación que hace Johan Pellicer y Berengeuer de Lorach, levadores del monasterio del Señor Rey de la parroquia de Muntbui, de los sacramentos en presos de los labradores de dicha parroquia, después de que no tengan albergue en valor de diez libras. Primeramente jura Nántich del Vilar, labrador que no valía diez libras suyas."
Este es un texto antiguo, con algunas estructuras lingüísticas propias del catalán medieval.
La fecha indicada corresponde al III idus de mayo del año 1308 (siglo XIV).
Se mencionan a Johan Pelicer y Berenguer de Lorach como recaudadores del impuesto de moneda del Señor Rey.
Se hace referencia a Munthuyri, posiblemente un antiguo nombre de un lugar específico (habría que investigar su ubicación exacta).
Se menciona a NAntich dels Vilar, un siervo (masip) cuyo valor no alcanzaba las diez libras.
Aparece el nombre de Bernat Ardit, que es relevante para la investigación genealógica del apellido Ardit.
Este documento es muy valioso para el contexto histórico y la genealogía del apellido Ardit.
Tras investigar en fuentes históricas y registros de Mallorca, he encontrado información relevante sobre Montuïri, que podría corresponder al "Munthuyri" mencionado en el documento de 1308. Montuïri es un municipio situado en el centro de la isla de Mallorca, conocido por su rica historia y patrimonio cultural. El nombre "Montuïri" proviene del latín "Monturiolum", que significa "pequeña montaña", lo que refleja su ubicación geográfica en una colina. Además, durante la dominación musulmana de Mallorca, la zona era conocida como "Muntuy", lo que sugiere una posible evolución fonética hacia "Munthuyri".
https://www.turismemontuiri.com/es
Archivos Históricos de Mallorca:
Archivo del Reino de Mallorca: Es una de las principales fuentes de documentos medievales de la isla, incluyendo registros notariales, censos y documentos eclesiásticos.
Archivo Diocesano de Mallorca: Podría contener registros parroquiales que mencionen a Bernat Ardit o a otros miembros de la familia Ardit en la zona de Montuïri.
Consulta de Manuscritos Medievales:
Buscar documentos relacionados con Johan Pelicer y Berenguer de Lorach, ya que fueron recaudadores del monedaje y podrían haber registrado más nombres o transacciones relacionadas.
Genealogía y Apellido Ardit:
Investigar la presencia del apellido Ardit en Mallorca, tanto en registros históricos como en genealogías locales. Es posible que existan linajes antiguos en la región.
Contexto Histórico:
Comprender el contexto del monedatge (impuesto de moneda) y el sistema feudal en Mallorca en el año 1308.
Analizar la situación política de la Corona de Aragón y su influencia en Mallorca, ya que en esa época formaba parte de sus territorios.
"A G. Ardit, carpintero, se le pagó por la madera que se tomó de él para hacer corredores en la muralla del huerto de Santa Clara y para otros usos en la puerta plegadiza. XXXXIU 11. V. s. (folio LXIII r.)"
El documento menciona a "G. Ardit, fuster" (carpintero) en la página 63 del manuscrito, 5 del PDF, indicando que se le pagó por la madera que se utilizó para construir corredores en la muralla del huerto de Santa Clara y otros usos relacionados con la puerta plegadiza.
Contexto:
G. Ardit parece ser un carpintero local involucrado en la construcción y mantenimiento de infraestructuras defensivas y urbanas en Mallorca. Su participación sugiere que en la ciudad se daba gran importancia a la conservación y mejora de sus murallas, puertas y otras estructuras defensivas, especialmente en momentos de tensión como el año 1349, marcado por los conflictos bélicos con Jaime III. La intervención de profesionales como Ardit era crucial para asegurar que la ciudad estuviera preparada para posibles enfrentamientos y que su estructura urbana se mantuviera en condiciones óptimas.
"Múltiples registros aluden a topónimos, calles, plazas, abrevaderos, acequias, torres, puertas, atarazanas, puentes, puerto, muelle, iglesias, conventos, etc. de aquella Ciudad de la primera mitad del siglo XIV, un ejemplo, sobre todo, de burgo defensivo, poblado por personas de diversa procedencia, estirpe y religión.
A Johan Pere, platero, por piezas menores que faltaban en el peso de los mercaderes de la calle de la Mar, se le pagaron 3 sueldos (fol. III r.).
A Jacme Desportel, por el alquiler de las botijas que tenían los cónsules de la mar, se le pagaron 32 sueldos (fol. III v.).
A Pere de Fraga, por el pago que se hizo por el patio que se tomó para hacer el podador de la herrería, se le abonaron 3 sueldos (fol. IV v.).
A Jacme de Buhadela, por el pago que los jurados le hicieron por unas casas donde se colocó el trabajador del puerto debajo de la plaza de Santa Margalida, se le dieron 3 sueldos (fol. V r.).
A Pere Estrader, por razón de reparar el trabajador redondo y arreglar la acequia que va a la carpintería y reparar los cañones de los arcos, se le abonaron 1 libra y 8 sueldos (fol. Id.).
A Pere Estrader, por arreglar la acequia delante de San Antonio, cerca del olmo, se le pagaron 17 sueldos y 8 dineros (fol. VIII v.).
A Pere Ventaylol, a quien se le debía por la reparación de las tapias de los arcos, se le entregaron 23 libras, 8 sueldos y 1 dinero (fol. X r.).
A Arrian Lambarda, que le era debido por la obra de los arcos de agua que va a la villa de abajo, que había tomado a su cargo, se le pagaron 23 libras, 1 sueldo y 11 dineros (fol. X r.).
A Miquel Rauzel, por obra de hierro en el soporte donde están las cuartas de las franquezas, se le pagaron 2 libras (fol. XI v.).
A Pere Estrader, por proveer al trabajador de la puerta del Sigar, se le pagaron 10 libras (fol. XIII r.).
Costo de limpiar la plaza delante del Templo y la plaza de San Andrés: 4 sueldos (fol. XV v.).
A los pobres que estaban fuera de la puerta del Templo, en la parte de las torres Lavaneres, se les dio 13 libras, 12 sueldos y 6 dineros (fol. XVI r.).
A Bn. Miquel, en pago de su salario por servir al canal de agua que va a la villa de abajo, se le pagaron 3 libras (fol. XVI r.).
A Antoni Bosch, a quien se le dio por parte de los jurados para arreglar las muestras de la portada pintada, se le pagaron 2 libras (fol. XVII r.).
A Barselon Desbruyl, por proveer a la obra del molino de la Ciudad, se le pagaron 11 libras, 2 sueldos y 2 dineros (fol. XVIII v.).
A Pere Portela, por proveer a las atarazanas, se le pagaron 7 libras y 13 sueldos (fol. XIX r.).
A Nicolau Des Soler, por arreglar la carrera de la puerta plegadiza, se le pagaron 8 sueldos (fol. XIX v.).
A Dahut, sarraceno, por limpiar la sala, se le pagó 1 sueldo (fol. XIX v.).
A Pere Estrader, por la obra del muro de la Ciudad, se le pagaron 16 libras, 1 sueldo y 9 dineros (fol. XX r.).
A Pere Estrader, por la obra que realizó en el podador del horno de Saragossa y en el abrevadero redondo de la puerta del Sigar, se le pagaron 3 libras y 10 sueldos (fol. XX r.).
A Pere de Savarrés, por el alquiler de dos bestias en las que cabalgaron Pere Fuzer y Jacme Safont para ir a la fuente con los procuradores de los jurados, se le pagaron 10 sueldos (fol. XXIIII v.).
A Berenguer Salidon, por limpiar la fuente de la Portela de Fuzer y el pozo delante de Corro, se le pagaron 2 libras y 3 sueldos (fol. XXVIII r.).
A Frances Alou, en pago del salario por servir al peso de la Quartera, se le pagaron 6 libras (fol. XXVIII r.).
A Abrafim, tapiador, por arreglar los cañones de la fuente del Sepulcro, se le pagaron 14 sueldos (fol. XXVIII r.).
A Johan Sanxo, picapedrero, por acabar la obra de los arcos por donde pasa el agua a la villa de abajo, se le pagaron 50 libras (fol. XXVIIII v.).
Pago por el coste de las escaleras y las pértigas de los "rampageyls" del fuego para mudar al hospital, se pagaron 11 dineros (fol. XXXII r.).
A Berenguer Salidon, el 20 de agosto, por abrir el pozo de la plaza de San Antonio, que estaba relleno, se le pagaron 3 libras (fol. XXXII v.).
A Pere Estrader, en pago de su salario, por pagar la parte que le correspondía por los arcos que el viento derribó, por donde pasa el agua a la villa de abajo, se le pagaron 7 libras, 14 sueldos y 6 dineros (fol. XXXIII r.).
A Antoni de Dian, por proveer a las atarazanas y la "pausada de la riera", se le pagaron 10 libras (fol. XXXVI r.).
A Barselon Desbruyl, por limpiar el podador de la plaza de Santa Cruz, se le pagaron 2 sueldos (fol. XXXVII r.).
A Francesc Deuslom, picapedrero, por cerrar las ventanas del muro y abrir los corredores del muro, se le pagaron 5 libras, 5 sueldos y 7 dineros (fol. XXXIX r.).
A Pere Decazes, picapedrero, por proveer a la fuente delante de Bernat Valentí, se le pagaron 4 libras (fol. XXXIX v.).
A Pere Jacme, que pagó el 2 de octubre a Nicolau Bennaser por arreglar una privada en la que edificaron el podador que se tomó en la casa de Bernat Valentí en la calle que va a la pescadería, se le pagaron 3 libras y 10 sueldos (fol. XL r.).
A Nicolau Bennaser, por la jornada de un maestro que abrió los pasajes del muro, se le pagaron 5 sueldos y 6 dineros (fol. XLI r.).
A Johan Bariat, por limpiar la sala y las azoteas, se le pagó 1 sueldo (fol. XLI r.).
A Pere de Marimon de Lérida, por limpiar todos los molinos de sangre de la Ciudad, se le pagaron 4 sueldos (fol. XLI r.).
A los bastayos (transportistas) que trajeron madera y yeso para apuntalar la sala, se les pagaron 4 sueldos (fol. XLIII v.).
A Nicolau Bennaser, por 18 bastayos que trajeron madera a la verja de la puerta pintada, se les pagaron 18 sueldos (fol. XLV r.).
A Pere Torner, carpintero, por llevar tablas y hacer travesaños a la "pausada de la riera de la mar", se le pagaron 5 sueldos (fol. XLVII r.).
A Bernat Vaquer, por tirar la tierra que había en la puerta de San Juan a la mar, se le pagaron 12 sueldos (fol. XLVIII r.).
A Nicolau Jordá, que envió a 8 hombres que estaban en la torre de Portopí y no tenían qué comer, se le pagaron 1 libra (fol. XLVIII v.).
A Nadal Rocha, que montó las corazas que estaban en San Andrés a la sala de arriba, se le pagó 1 sueldo (fol. XLVIII v.).
A Jordi, griego, con 3 compañeros que llevaron 2 burros muertos que estaban cerca de la jarcería a la carrera y los llevaron a las Torres Lavaneres, se les pagó 1 libra y 8 sueldos (fol. L r.).
Pago por el 16 de octubre a Jacme Agilon por 7 jornadas de vigilancia en el campanario de Santa María, se le pagaron 1 libra y 15 sueldos (fol. LI r.).
A los bastayos que trajeron 50 sacos de casa de Johan Tora, curtidor, hasta la plaza del Pan para llevar pan al ejército y luego devolverlo a su casa, se les pagaron 3 sueldos (fol. LI r.).
A 4 bastayos que llevaron 1 burro muerto que estaba frente a la puerta de los predicadores a las Torres Lavaneres, se les pagaron 4 sueldos (fol. LI v.).
A Pere Descruels, que arregló la escalera de subir al muro de la parroquia de Santa Cruz, se le pagaron 5 sueldos (fol. LII r.).
A G. Beló, por el tabernáculo que se hizo donde estaba el retablo de la señora Santa María en la Sala, se le pagaron 17 sueldos (fol. LIV v.).
A Jacme Desportel, por las obras que realizó para los jurados en la puerta de Fuzer y en el muro, se le pagaron 22 libras, 16 sueldos y 7 dineros (fol. LVI v.).
A Pere de Fraga, por el pago que se hizo por unas casas que tomaron los jurados donde se hizo el podador de la herrería, se le pagaron 3 libras (fol. LVIII r.).
A G. Lahó, transportista, por tirar la tierra que había en la plaza del podador nuevo, cerca de Bernat Valentí, se le pagaron 2 libras (fol. LVIII v.).
A Bernat Vaquer, por las tapias del surtidor que le derribaron los jurados, se le pagaron 15 sueldos y 4 dineros (fol. LX r.).
A G. Ardit, carpintero, por la madera que se tomó de él para hacer corredores en la muralla del huerto de Santa Clara y a otros usos de la puerta plegadiza, se le pagaron 41 libras y 5 sueldos (fol. LXIII r.).
A Pere Jacme, que pagó el 23 de diciembre a Berenguer de Vilatorrada, por el salario debido por servir en la seca donde se baten los reales de oro, desde el 14 de julio de 1348 hasta el 24 de diciembre de 1349, se le pagaron 56 libras, 13 sueldos y 4 dineros (fol. LXI r.).
Esta sección refleja la importancia de mantener las estructuras urbanas en buen estado, así como el pago a diversos trabajadores y especialistas para la conservación y mejora de la infraestructura de la ciudad, como acequias, arcos, puertas y plazas. Los topónimos mencionados nos dan una idea de la distribución espacial y las áreas de actividad en la ciudad de Mallorca durante la primera mitad del siglo XIV."
Actividades económicas y políticas de los judíos de Baleares en la Baja Edad Media (1229-1391)
Documento nº 736 Agosto, 1350 - ACM – Arxiu Capitular de Mallorca (Palma). Anónimo, 14.783, f. 154v.
Se indica que Bernat Lombarda, ciudadano de Mallorca, con 9 personas, entre las que se encuentran, Guillermo Ardit, con dos cafices, Salomo Xulell, con 4 cafices, Sadahon Bonhausi, con 4 cafices, se dirigirán hacia Hone, en el espacio de 8 días, permaneciendo, 10 días para la compra de determinados productos.
*Cafices , v. cafiç: Castellano "cahiz, cafiz, catalán cafis. Medida de capacidad para áridos, con variaciones según zona.Tipo: MedidaDocumento nº 930 21 agosto, 1360 - ARM – Archivo del Reino de Mallorca (Palma). GOV, LLCC, 22, f. 7-7v.
Se indica por parte del monarca al cónsul y mercaderes catalanes y judíos de la señoría del señor rey, que mercadean y negocian en el lugar de Mostagani, en la tierra de sarracenos, que por la relación efectuada por parte del honrado Thomás Serra, ciudadano de Mallorca y Guillermo Ardit, patrón de nave y de Maneto Bon Senyor, mercader de Pisa, hemos entendido que vosotros habeis hecho ordenación entre vosotros, por el cual ningún barco goce cargar las robes o mercaderíes de Nicholau de Masso, mercader de Pisa o compañero suyo, a cualquier parte, bajo pena de 300 libras, expresada en una letra escrita por vos, los mercaderes de Mallorca, que mercadeais en Mostagani. Y por el dicho Moneto Bon Senyor, compañero del dicho Nicholau y por algunos otros mercaderes, cristianos y judíos, es noliejada, aquí en Mallorca, la nave de G. Ardit, para ir a Mostagani y de Mostagani a Pisa. Se señala al respecto, que todo mercader, sea de la dicha ordenación firmada o no, puede cargar sus robes o mercaderíes en la dicha nave, no contrastando la dicha pena, y sin ningún peligro o comisión de ella, todo ello, en beneficio y utilidad de los mercaderes.
Crearemos una historia realista de una familia de panaderos en la Ciutat de Mallorca durante el período de 1450 a 1650, basada en los puntos más importantes del documento adjunto sobre “Hornos y horneros en la Ciutat de Mallorca. (1450-1650)” por Miquel Gabriel Gari Pellicer, es un estudio histórico sobre los panaderos y las panaderías en la ciudad de Mallorca durante el período mencionado.
Aunque en el siguiente texto no habla de ningún Ardit, recrea la época y oficio.
Este trabajo analiza la evolución de la industria panadera, las técnicas de producción, y el papel social y económico de los horneros en la sociedad mallorquina de la época. También se exploran las regulaciones y normativas que afectaban a esta profesión y cómo estas influía en la vida cotidiana de los habitantes de Mallorca.
La Familia Ferrer: Panaderos de Mallorca
En el corazón de la Ciutat de Mallorca, vivía la familia Ferrer, una familia de panaderos que había pasado su oficio de generación en generación. El patriarca, Joan Ferrer, había heredado el horno de su padre y lo gestionaba con la ayuda de su esposa, Maria, y sus hijos, Pere y Anna.
El Gremio de Horneros
Joan era un miembro respetado del gremio de horneros, una organización que regulaba la producción y distribución del pan en la ciudad. El gremio aseguraba que todos los panaderos siguieran estrictas normativas para mantener la calidad del pan. Joan asistía regularmente a las reuniones del gremio, donde se discutían las regulaciones y se tomaban decisiones importantes para proteger los intereses de los horneros y los consumidores.
Monopolio de la Cocción del Pan
El gremio de horneros tenía el monopolio de la cocción del pan en la ciudad, lo que significaba que solo los miembros del gremio podían hornear y vender pan. Esto les daba a los Ferrer una posición privilegiada en la economía local. La Universitat y otras autoridades locales respaldaban este monopolio, asegurando que el pan fuera de alta calidad y estuviera disponible para todos los habitantes de la ciudad.
Impacto Social y Económico
La panadería de los Ferrer no solo era esencial para la alimentación diaria de los habitantes de Mallorca, sino que también tenía un impacto significativo en la economía local. Joan compraba harina a los agricultores locales y vendía su pan en el mercado, creando una red de relaciones comerciales que beneficiaba a toda la comunidad. La panadería era un punto de encuentro social donde los vecinos se reunían para charlar y compartir noticias.
Regulaciones y Normativas
Joan y su familia seguían estrictamente las regulaciones del gremio. Cada mañana, Joan inspeccionaba cuidadosamente la harina y otros ingredientes para asegurarse de que cumplían con los estándares del gremio. Maria se encargaba de amasar la masa y preparar los panes para el horno, mientras que Pere y Anna ayudaban en la tienda y entregaban el pan a los clientes.
Familia y Sociabilidad
La familia Ferrer era conocida por su fuerte sentido de comunidad y apoyo mutuo. Joan enseñaba a sus hijos el oficio de panadero, asegurándose de que las técnicas y tradiciones se transmitieran a la siguiente generación. Los Ferrer también participaban en festividades y eventos comunitarios, fortaleciendo los lazos sociales con sus vecinos y otros miembros del gremio.
Esta historia refleja cómo la familia Ferrer, como muchas otras familias de panaderos en la Ciutat de Mallorca, desempeñaba un papel crucial en la vida cotidiana y la economía de la ciudad durante los siglos XV al XVII. 😊
Documento original: https://ibdigital.uib.es/greenstone/sites/localsite/collect/memoriesUIB/index/assoc/Gari_Pel.dir/Gari_Pellicer_Miquel_Gabriel.pdf
Se encuentran varios archivos PDF en la Biblioteca Digital de la Universidad de las Islas Baleares (UIB). Este archivo parece pertenecer a la "Societat Arqueològica Lul·liana", una entidad dedicada a la investigación y conservación del patrimonio arqueológico y cultural de las Islas Baleares.
de la revista "Bolletí de la Societat Arqueològica Lul·liana" (BSAL), una publicación periódica de carácter académico y cultural. La Societat Arqueològica Lul·liana, fundada en 1880, tiene como objetivo principal el estudio, preservación y difusión del patrimonio arqueológico, histórico y cultural de las Islas Baleares.
El documento específico corresponde al número 798, publicado en 1964. Este tipo de publicaciones suele incluir artículos, estudios, informes y crónicas sobre:
Investigaciones arqueológicas: Resultados de excavaciones y estudios de yacimientos locales.
Estudios históricos y etnológicos: Análisis de costumbres, tradiciones y acontecimientos históricos relevantes para la región.
Patrimonio cultural: Información sobre conservación de monumentos, edificios históricos y otros bienes culturales.
Crónicas y notas de actividades: Resúmenes de conferencias, seminarios y actividades organizadas por la Societat Arqueològica Lul·liana.
El propósito de este boletín es servir como un recurso académico y cultural para investigadores, estudiantes y personas interesadas en el patrimonio de las Islas Baleares.
pag 144 GUILLERMO LLINÀS Y SOCIAS https://ibdigital.uib.es/greenstone/sites/localsite/collect/bolletiSocietatLulliana/import/volums/BSAL_Tom_036.pdf
LA CAPILLA DE LA COFRADÍA DE LOS RUSOS EN EL MONASTERIO DEL SANTO ESPÍRITU (Siglo XV)
Como continuación a la noticia histórica sobre la capilla de esclavos rusos, establecida en la iglesia del Santo Espíritu de esta ciudad en el año 1445, publicada por nuestro consocio P. Rafael Juan (B.S.A.L. XXXIV, 578-580), ofrecemos dos nuevos documentos, correspondientes a los años de 1456 y 1459, hallados entre los instrumentos de los connotarios A. Catany y P. Martorell, procedentes del Archivo de Protocolos, que sirven para poner de manifiesto la idea de construir una nueva capilla bajo la advocación de San Amador, dedicada a la cofradía de los esclavos rusos de la ciudad de Mallorca. Solo un año antes parece ser que se pensaba en otra capilla distinta. Los sobrepuestos que se mencionan aceptan la donación del solar de fray Juan García, Vicario General y Juan Ardit, ministro del monasterio del Santo Espíritu y lo reciben Juan Real, Nicolás Cundieres y Juan Cifre, como autoridades de la mentada cofradía. Estos últimos tenían que erigir y adornar a sus expensas dicha capilla. El segundo documento que presentamos, también relativo a la capilla de San Amador, demuestra que la nueva que se proponían construir en 1456, ya estaba levantada tres años después, efectuándose en ella el entierro de una mujer. Desearíamos poder tener más documentación sobre la cofradía de los rusos, de la capilla, con los elementos decorativos, así como la devoción a San Amador, cuyas misas se aplicaban a las intenciones de tantos testadores, sobre todo en el siglo XV.
DOCUMENTO i El prior i ministre del convent del sant Esperit donen a la confraria dels russos un solar per fer una capella de sant Amador y posar-hi sepultura.
Die XXII mensis martii anno a nativitate Domini M°CCCCL° sexto. In Dei nomine etc. nos fratres Johannes Garcia vicarius generalis et Johannes Arditis minister monasterii Sancti Spiritus civitatis Majoricarum gratis donamus donatione mera simplici et irrevocabili inter vivos vobis Johanni Regalis Nicoiao Cunilleres et Johanni Cifre, suprapositis confratrie rossorum civitatis majoricarum, quendam patuum terre sive locum pro faciendo et noviter construendo quandam capellam sub invocatione beati Amatoris, cum die presentis renunciaveritis nobis cuidam donationi vobis facte de quadam alia capella prout in instrumento facto et firmato in posse notarii infrascripti sub decima octava mensis madii anno a nativitate Domini M0CCCC°L° quinto continetur. Et quam capellam per vos noviter eonstruendam teneamini incontinenti operari et facere et ornare vestris expensis bene et condecenter, nec non et sepulturam facere ac etiam Signum vestrum si voluritis. Hanc autem donationem vobis facimus prout melius etc. Constituens etc. Ad hec nos Johannes Regalis, Nicolaus Cunilleres et Johannes Cifre suprapositi confrarie rossorum civitatis Majoricarum, presentes et acceptantes etc. promittimus omnia attendere et complere etc. Nec non renuntiamus dicte donationi etc. Obligamus bona dicte confratrie etc. Testes: Johannes Stefani sartor, Antonius Mercader, Johannes Xaverini et Gaspar Almaurer scriptor Majoricarum. (Arx. de Prot. Ant. Catany i P. Martorell connotarios).
Noverint universi quod die lune vicésima mensis augusti anno a nativitate Domini M°CCCC0LoVIIII° ego Petrus Martorelli auctoritate regia notarius publicus majoricarum instanter requisitus per venerabilem fratrem Johannes Ardit, ministrum ecclesie monasterii Sancti Spiritus civitatis Majoricarum, in presentía venerabilium Francisci Riudavets, Au¬ gustini Tapies et Bartholomei Rebassa, civium dicte civitatis, testium ad hec specialiter vocatorum, quatenus conficere deberem instrumentum publicum quatenus ipse minister cum aliis duobus fratribus die proxime preterita sepellierat quandam filiam cujusdam russi in capella sancti Amatoris, constructa instus dictam ecclesiam, quam sepelierant cum procesione et cruce elevata prout dicti testes atestarunt esse verum; de quibus sie confectis et assertis fuit per me dictum notarium in eorum presentía confectum presens instrumentum ad eternam rei memoriam. Arx. de Prot. A. Catany i P. Martorell not.).
La Capilla de la Cofradía de los rusos en el Monasterio del Santo Espíritu (Siglo XV) - Llinás Socías, Guillermo
Font: Bolletí de la Societat Arqueològica Lul·liana 1978, Vol. 36, pp. 143-144
Matèries en català: Història.
Matèries en anglès: History.
Identificador: ; 0212-7458
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1456 - Johannes Arditis Dia 22 de marc de 1456. (pag 179) Juan Ardit, ministro del monasterio del Santo Espíritu
pag 144 GUILLERMO LLINÀS Y SOCIAS https://ibdigital.uib.es/greenstone/sites/localsite/collect/bolletiSocietatLulliana/import/volums/BSAL_Tom_036.pdf
Guillermo Llinàs y Socias (Página 144)
La capilla de la cofradía de los rusos en el Monasterio del Santo Espíritu (Siglo XV)
Como continuación a la noticia histórica sobre la capilla de los esclavos rusos, establecida en la iglesia del Santo Espíritu de esta ciudad en el año 1445, publicada por nuestro consocio P. Rafael Juan (B.S.A.L. XXXIV, 578-580), ofrecemos dos nuevos documentos, correspondientes a los años 1456 y 1459, hallados entre los instrumentos de los notarios A. Catany y P. Martorell, procedentes del Archivo de Protocolos, que sirven para poner de manifiesto la idea de construir una nueva capilla bajo la advocación de San Amador, dedicada a la cofradía de los esclavos rusos de la ciudad de Mallorca. Solo un año antes parece ser que se pensaba en otra capilla distinta. Los sobrepuestos que se mencionan aceptan la donación del solar de fray Juan García, Vicario General, y Juan Ardit, ministro del monasterio del Santo Espíritu, y lo reciben Juan Real, Nicolás Cundieres y Juan Cifre, como autoridades de la mencionada cofradía. Estos últimos tenían que erigir y adornar a sus expensas dicha capilla. El segundo documento que presentamos, también relativo a la capilla de San Amador, demuestra que la nueva capilla que se proponían construir en 1456 ya estaba levantada tres años después, efectuándose en ella el entierro de una mujer.
Desearíamos poder tener más documentación sobre la cofradía de los rusos y de la capilla, con sus elementos decorativos, así como de la devoción a San Amador, cuyas misas se aplicaban a las intenciones de tantos testadores, especialmente en el siglo XV.
DOCUMENTO I
El prior y ministro del convento del Santo Espíritu donan a la cofradía de los rusos un solar para construir una capilla de San Amador y establecer sepultura.
Día 22 de marzo del año 1456, en el nombre de Dios, etc. Nosotros, hermanos Juan García, vicario general, y Juan Ardit, ministro del monasterio del Santo Espíritu de la ciudad de Mallorca, otorgamos de manera gratuita, con una donación simple y irrevocable, a Juan Real, Nicolás Cunilleres y Juan Cifre, representantes de la cofradía de los rusos de la ciudad de Mallorca, un terreno o lugar para la construcción de una capilla bajo la advocación de San Amador, renunciando con este acto a una donación previa de otra capilla realizada en documento firmado ante el notario en fecha 18 de mayo del año 1455. Además, deben edificar, decorar y adornar dicha capilla a sus propias expensas y, si así lo desean, añadir una sepultura y su propia marca. Aceptamos esta donación tal como se presenta, etc. Nosotros, Juan Real, Nicolás Cunilleres y Juan Cifre, aceptamos esta donación y prometemos atender y cumplir con todas las obligaciones. Obligamos los bienes de la cofradía, etc. Testigos: Juan Stefani, sastre; Antonio Mercader; Juan Xaverini; y Gaspar Almaurer, escritor de la ciudad de Mallorca. (Archivo de Protocolos de A. Catany y P. Martorell, notarios).
Documento II
Testimonio de la sepultura de una mujer en la capilla de San Amador en 1459.
Que se haga saber a todos que el lunes, día 20 de agosto del año 1459, yo, Pedro Martorell, notario público por autoridad real en Mallorca, fui requerido por el venerable hermano Juan Ardit, ministro de la iglesia del monasterio del Santo Espíritu de la ciudad de Mallorca, en presencia de los honorables Francisco Riudavets, Agustín Tapies y Bartolomé Rebassa, ciudadanos de dicha ciudad y testigos especialmente convocados para esto, para que elaborase un instrumento público que acreditara que el mencionado ministro, junto a otros dos hermanos, había enterrado recientemente a una hija de un esclavo ruso en la capilla de San Amador, construida dentro de la mencionada iglesia, con procesión y cruz elevada, como atestiguan estos testigos. Elaborado este testimonio, fue registrado y firmado por mí, el mencionado notario, en presencia de los testigos, para la memoria eterna de este hecho. (Archivo de Protocolos de A. Catany y P. Martorell, notarios).
El documento habla principalmente de los años 1456 y 1459, haciendo referencia a la construcción de una capilla y a sucesos relacionados con la cofradía de los esclavos rusos en la ciudad de Mallorca durante el siglo XV
Fragmentos que mencionan el apellido "Ardit" extraídos del documento y su traducción al español:
22 de marzo de 1456
Fragmento en latín:
"Die XXII mensis martii anno a nativitate Domini M°CCCCL° sexto. In Dei nomine etc. nos fratres Johannes Garcia vicarius generalis et Johannes Arditis minister monasterii Sancti Spiritus civitatis Majoricarum gratis donamus donatione mera simplici et irrevocabili inter vivos vobis Johanni Regalis Nicoiao Cunilleres et Johanni Cifre, suprapositis confratrie rossorum civitatis majoricarum, quendam patuum terre sive locum pro faciendo et noviter construendo quandam capellam sub invocatione beati Amatoris, ..."
Traducción al español:
22 de marzo del año 1456, en el nombre de Dios, etc. Nosotros, hermanos Juan García, vicario general, y Juan Ardit, ministro del monasterio del Santo Espíritu de la ciudad de Mallorca, otorgamos de manera gratuita, con una donación simple y irrevocable, a Juan Real, Nicolás Cunilleres y Juan Cifre, representantes de la cofradía de los rusos de la ciudad de Mallorca, un terreno o lugar para la construcción de una capilla bajo la advocación de San Amador.
20 de agosto de 1459
Fragmento en latín:
"Noverint universi quod die lune vicésima mensis augusti anno a nativitate Domini M°CCCC0LoVIIII° ego Petrus Martorelli auctoritate regia notarius publicus majoricarum instanter requisitus per venerabilem fratrem Johannes Ardit, ministrum ecclesie monasterii Sancti Spiritus civitatis Majoricarum, in presentía venerabilium Francisci Riudavets, Au-gustini Tapies et Bartholomei Rebassa, civium dicte civitatis, testium ad hec specialiter vocatorum, quatenus conficere deberem instrumentum publicum ..."
Traducción al español:
Que se haga saber a todos que el lunes, día 20 de agosto del año 1459, yo, Pedro Martorell, notario público por autoridad real en Mallorca, fui requerido por el venerable hermano Juan Ardit, ministro de la iglesia del monasterio del Santo Espíritu de la ciudad de Mallorca, en presencia de los honorables Francisco Riudavets, Agustín Tapies y Bartolomé Rebassa, ciudadanos de dicha ciudad y testigos especialmente convocados para esto...
Contexto general
Juan Ardit es mencionado como ministro del monasterio del Santo Espíritu de la ciudad de Mallorca. Participa activamente en la donación de un terreno a la cofradía de los esclavos rusos en 1456 para la construcción de una capilla dedicada a San Amador, y en 1459 es mencionado de nuevo como testigo en un entierro realizado en dicha capilla.
En resumen, Juan Ardit fue una figura relevante en el monasterio del Santo Espíritu en la segunda mitad del siglo XV en Mallorca, y estuvo involucrado en la administración y donaciones del monasterio a la cofradía de los rusos, ayudando a establecer y supervisar la construcción de la capilla de San Amador.
Una versión ampliada del fragmento relacionado con el entierro mencionado en el documento:
El entierro del que se habla en el documento tuvo lugar en la capilla de San Amador, construida dentro del monasterio del Santo Espíritu en Mallorca. Según el relato, el entierro fue de una mujer, hija de un esclavo ruso, lo cual tiene gran relevancia histórica y social, ya que esta capilla fue establecida específicamente para la cofradía de los esclavos rusos en la ciudad de Mallorca. La construcción de la capilla había comenzado en 1456, tras la donación del terreno por parte del ministro del monasterio, Juan Ardit, y para el año 1459 ya estaba concluida y en uso.
Detalles del Entierro
El entierro se llevó a cabo con todos los elementos ceremoniales propios de la época y la solemnidad de la comunidad religiosa. El documento indica que se realizó una procesión dentro de la iglesia con la cruz levantada, un símbolo importante en los rituales católicos que denota respeto y reverencia hacia la persona fallecida. La participación del ministro Juan Ardit en este evento, así como la presencia de otros frailes y ciudadanos prominentes de la ciudad, demuestra la importancia de este acto para la comunidad religiosa y la cofradía.
El acto fue documentado el 20 de agosto de 1459 por el notario Pedro Martorell, quien fue requerido para redactar un instrumento público (es decir, un documento notarial) que acreditara la sepultura. Esta formalidad se realizaba no solo para dejar constancia legal del entierro, sino también para preservar la memoria de las actividades de la cofradía y sus implicaciones religiosas y sociales.
En presencia de testigos—entre ellos Francisco Riudavets, Agustín Tapies y Bartolomé Rebassa—el notario certificó que la mujer había sido sepultada con los ritos adecuados en la capilla recién construida. La inclusión de estos testigos de alto estatus social sugiere que la ceremonia pudo haber tenido un significado especial para la comunidad, más allá del entierro habitual, posiblemente por la relación de la difunta con la cofradía de los esclavos rusos.
Importancia de la Capilla de San Amador
La capilla de San Amador fue erigida con la intención de ofrecer un lugar sagrado a la cofradía de los esclavos rusos, un grupo de personas que, en ese periodo histórico, ocupaban una posición compleja dentro de la sociedad mallorquina. Esta capilla no solo proporcionaba un espacio para sus devociones y ceremonias religiosas, sino que también funcionaba como lugar de sepultura para los miembros de la cofradía. Esto es significativo, ya que no todas las personas de condición esclava podían ser enterradas dentro de los recintos religiosos, a menos que existiera una relación especial con la iglesia o la comunidad a la que pertenecían.
En este caso, el hecho de que la capilla estuviera bajo la
Palma de Mallorca : Imp. de Juan Guasp, 23/03/1843
...Biltazar Valentín Valee rM.a. J a,Urmm Pascual, don José Ardit, don José Fortes; don Jaime bosvh. don Luis Pomar, don J...
Estims generals de la vila de Campanet de l'any 1578 - Bestard Mas, Andreu
Font: Bolletí de la Societat Arqueològica Lul·liana 1985, Vol. 41, pp. 309-322
Matèries en català: Campanet (Mallorca) -- Història ; Història.
Matèries en anglès: Campanet (Spain; Balearic Islands) -- History ; History.
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El documento titulado Bolletí de la Societat Arqueològica Lul·liana, Tomo 041, que conmemora los primeros cien años de la publicación de esta serie. El contenido incluye una colección de artículos sobre diversos temas arqueológicos, históricos y culturales de las Islas Baleares.
Algunos de los temas destacados son:
Historia y Patrimonio de Mallorca.
Investigaciones sobre yacimientos arqueológicos y hallazgos.
Análisis sobre la arquitectura y el arte local.
Contribuciones a la conservación del patrimonio histórico.
Se describe el catastro de bienes raíces y posesiones de la localidad de Campanet durante ese año.
Algunos de los detalles más relevantes de este apartado incluyen:
Descripción de las propiedades: Se mencionan tanto fincas rústicas como urbanas, junto con su valor y características. Los “alodios” de Campanet están enumerados en los libros del Archivo Histórico de Mallorca con las siglas “A.H. 2.058” y “2.059”. Se define que los "alous" eran propiedades con dominio útil de los bienes inmuebles, pero sin el derecho señorial.
Número de propiedades: La villa de Campanet contaba con 87 casas y 14 en Ullaró, mientras que su sufragánea, Búger, tenía 99 casas.
Propietarios destacados: Se listan los principales propietarios y sus posesiones, como las "cases y clos" de mossèn Pere Bennássar, que estaban valoradas en 440 libras, y otras propiedades de Andreu Bisquerra y Perot Socies, con valores que oscilaban entre 270 y 325 libras.
Propiedad: Se menciona específicamente en la página 317 que existen "Cases y clos dels hereus de Xtofol Ardit", lo que indica que los herederos de Cristòfol Ardit poseían casas y tierras en Campanet valoradas en 65 lliures.
Esto sugiere que la familia Ardit era una de las propietarias de terrenos y casas en Campanet durante el siglo XVI, con relevancia económica suficiente como para figurar en el catastro de la época. Si necesitas más información sobre las propiedades o detalles específicos, puedo extraer más contenido relevante del documento.
"Cases y clos dels hereus de Xtofol Ardit Lxv id."
Esto se encuentra en el folio 47v del documento, indicando una valoración de 65 libras para las casas y propiedades de los herederos de Cristòfol Ardit.
"Casas y terreno de los herederos de Cristòfol Ardit, valorado en 65 libras."
La información describe el valor estimado de las casas y las tierras asociadas a la familia Ardit en Campanet, señalando la importancia económica de esta familia durante el siglo XVI.
La familia Ardit, mencionada en el "Stim General" de 1578 de Campanet, era propietaria de una casa y un terreno con un valor estimado de 65 libras mallorquinas. Aunque su posición económica era modesta en comparación con las principales familias terratenientes de la época, su inclusión en el catastro sugiere que tenía cierta relevancia y estabilidad en la comunidad local.
La referencia a los "hereus de Xtofol Ardit" (herederos de Cristòfol Ardit) indica la sucesión de la propiedad a la siguiente generación, lo que refleja una estructura familiar bien organizada y un esfuerzo por preservar sus bienes a lo largo del tiempo. A pesar de no estar entre las familias más prominentes de Campanet, la familia Ardit mantuvo su presencia en la villa, contribuyendo a la diversidad social y económica del lugar.
En conclusión, el registro de la familia Ardit en el "Stim General" proporciona una visión de su estatus y legado en el Campanet del siglo XVI, y ofrece una base para profundizar en futuras investigaciones genealógicas y patrimoniales sobre su evolución en la historia de Mallorca.
En este texto se citan los sobrenombres, con que ha sido costumbre distinguir a las personas o a los clanes familiares. Algunos de los "malnoms se conservan todavía, otros ya fueron olvidados. A los propietarios de fincas importantes se les aplicaba como sobrenombre el de sus predios. Así: "Gabriel de Biniatró", "Joan de Massana", etc. Los demás "malnoms" que estaban en uso al redactarse el "Stim General," eran los siguientes:
A.
Angí.
Ardit.
B.
Bassó.
Benet.
Bernat.
Bombarda.
Borrasset.
C.
Cabot. Calutxa. Cranch
D.
Dida.
F.
Fangar.
G.
Guiamet.
J
Jordi.
M.
Margarít Martí Miquelet.
P.
Perot. Porretcs. Pressa.
Q.
Quorantí.
R.
Roig.
S.
Santiani. Stel.
T.
Taleca.
U.
Ulleró.
V.
Vila, De la
ESTIMS GENERALS DE LA VILA DE CAMPAN ET DE L'ANY 1578
En el Archivo Histórico de Mallorca se custodian multitud de libros de gran interés para la historia de nuestra querida isla. Los volúmenes que contienen los "STIMS GENERALS" se califican hoy como "catastros" porque son el inventario de los bienes raíces poseídos por nuestros antecesores. Los señalados con las siglas "A.H. 2.058" y "2.059" fueron redactados en el año 1578, por orden del virrey, y en el segundo de ellos están los "Alous de Campanet", que comienzan en el folio 45 y terminan en el folio 55v.
Los "alous", o alodios, según el Diccionari Alcover, eran "posesiones del dominio útil de los bienes inmuebles de una manera libre de servicios reales y personales, o sujeto a algún censo o servicio pequeño, mucho menor que el feudo". Es decir, que el propietario del inmueble era dueño del uso o cultivo del mismo ("dominio útil"), pero no del derecho señorial ("dominio directo"), que conservaba el primitivo poseedor del feudo o caballería.
En 1578, fecha del citado "Stim" o catastro, la villa de Campanet contaba con 87 casas, más 14 en Ullaró, y la de Búger, su sufragánea, con 99. Ambas poblaciones ya formaban núcleos urbanos importantes.
En Campanet, en el año citado, estaba la parroquia primitiva desligada de la más antigua de San Miguel. El rector que la regía era, con mucha probabilidad, el Dr. D. Jaime Torrens, según se deduce de la lista o rectorologio publicada en la "Historia de Campanet" de D. Guillermo Miralles, el bien recordado párroco.
ANÀLISIS DEL "STIM GENERAL".
De las 87 casas que consigna el "Stim" para Campanet y de las 14 de UUaró, pocas son las subsistentes. Pero una de las que todavía existe, es la que fue primera Casa Consistorial, y que figura como "Cases de la presó y lo porxo de la vila de Campanet", y a la qual se le asigna un valor de 40 libras mallorquínas. Tal "estimació", o valor catastral del inmueble, no es elevado, pero tampoco es de los más inferiores. Hay casas valoradas en 20 y 30 libras.
Las que se consideraron en más cuantía, son las siguientes;
"Cases y closet del Rt. mossèn Pere Bennássar, Pvre., 440 L.
"Cases ab dues quarteradcs, de Raphel Bisquerra 325 L.
"Cases y clos dels hereus de m.° Perot Socies, de Fangar 270 L.
"Cases de Joan Bennássar, de Massana, ab un clos y vinya, junt a les cases 200 L.
"Cases de Andreu Bisquerra y tres casetes devant y closet 280 L.
Como se puede observar, en dicha valoración también se incluye la porción de terreno, algunas veces considerable, que estaba junto a la casa. Si eran pequeñas se les da el calificativo de "clos", "Closet", o el de "corral", "Corralet" y los de "cairo", "caironet" y en algunas el de "rafalet". Por el estado de construcción, algunas casas figuran con los calificativos de "principiades", otras con el de "enderrocades", y asimismo con el de "descuberta". Solamente uno de los edificios consta como "cases y hostal", pero sin indicar su situación. La que tiene tal referencia fue propiedad de Jaime Borras, peraire. De otra dice "Cases enderrocades per el Rey", y fue propiedad de Guillermo Pasqual. En cuanto a las fincas rústicas, figuran las de pequeña y mediana extensión, o minifundio, bajo los siguientes apartados;
"Garroveral" con
"Garroveral" con y figueres, con
"Garroveral" y olivar
"Figueres"
"Hort" (regadiu)
"Olivar"
"pinar i alsinar"
"Vinya"
"Vinya i camp"
"Vinya i camp" i figueral"
"Vinya i camp" i garroveral"
"Camp" Total 222 qdas.
De las 87 casas que consigna el "Stim" para Campanet y de las 14 de Ullaró, pocas son las subsistentes. Una de las que aún existe es la que fue la primera **Casa Consistorial**, y aparece como **"Cases de la presó y lo porxo de la vila de Campanet"**, a la que se le asigna un valor de 40 libras mallorquinas. Tal "estimación", o valor catastral del inmueble, no es elevado, pero tampoco es de los más inferiores. Hay casas valoradas en 20 y 30 libras. Las que se consideraron de mayor valor son las siguientes:
- **"Cases y closet del Rt. mossèn Pere Bennássar, Pvre."**: 440 libras.
- **"Cases ab dues quarterades, de Raphel Bisquerra"**: 325 libras.
- **"Cases y clos dels hereus de m.° Perot Socies, de Fangar"**: 270 libras.
- **"Cases de Joan Bennássar, de Massana, ab un clos y vinya, junt a les cases"**: 200 libras.
- **"Cases de Andreu Bisquerra y tres casetes davant y closet"**: 280 libras.
Como se puede observar, en dicha valoración también se incluye la porción de terreno, algunas veces considerable, que estaba junto a la casa. Si eran pequeñas, se les da el calificativo de "clos", "closet", o "corral", "corralet", y los términos "cairo", "caironet" y en algunas ocasiones "rafalet".
Por el estado de construcción, algunas casas figuran con los calificativos de "principiades" (iniciadas), otras con el de "enderrocades" (derrumbadas), y también con el de "descuberta" (descubierta). Solamente un edificio consta como **"cases y hostal"**, pero no se indica su situación. La que tiene tal referencia fue propiedad de Jaime Borras, "peraire". De otra se menciona **"Cases enderrocades per el Rey"**, que fue propiedad de Guillermo Pasqual.
En cuanto a las fincas rústicas, se mencionan las de pequeña y mediana extensión bajo los siguientes apartados:
- **"Garroveral"**: 13 quarterades.
- **"ídem y figueres"**: 20 quarterades.
- **"ídem y olivar"**: 19 quarterades.
- **"Figueres"**: 18 quarterades.
- **"Hort (regadiu)"**: (sin especificar).
- **"Olivar"**: 10 quarterades y 2 cortijos.
- **"Pinar y alsinar"**: 2 quarterades.
- **"Vinya"**: 4 quarterades.
- **"Vinya i camp"**: 3 quarterades.
---
### **Traducción al Castellano:**
De las 87 casas registradas en el *Stim* para Campanet y las 14 de Ullaró, pocas han sobrevivido. Una que aún existe es la primera **Casa Consistorial**, registrada como **"Casas de la prisión y el pórtico del pueblo de Campanet"**, con un valor de 40 libras mallorquinas. Esta valoración catastral del inmueble no es la más alta, pero tampoco la más baja. Otras casas están valoradas en 20 y 30 libras. Algunas de las más valiosas son las siguientes:
- **"Casas y terreno del reverendo mossèn Pere Bennássar"**: 440 libras.
- **"Casas con dos quarteradas de Raphel Bisquerra"**: 325 libras.
- **"Casas y terreno de los herederos de Perot Socies, de Fangar"**: 270 libras.
- **"Casas de Joan Bennássar, de Massana, con terreno y viña junto a las casas"**: 200 libras.
- **"Casas de Andreu Bisquerra y tres pequeñas casas al frente con terreno"**: 280 libras.
Como se observa, en las valoraciones se incluyen también los terrenos adyacentes a las casas. Si eran pequeñas, recibían el calificativo de "clos", "closet", o "corral", "corralet", y a veces "cairo", "caironet", o "rafalet".
Según el estado de construcción, algunas casas se registran como "principiadas" (iniciadas), otras como "enderrocades" (derrumbadas), y también como "descubierta". Solo un edificio figura como **"casas y hostal"**, pero sin especificar su ubicación. Este edificio perteneció a Jaime Borras, tejedor. Otra propiedad aparece mencionada como **"Casas derrumbadas por el Rey"**, que pertenecía a Guillermo Pasqual.
En cuanto a las fincas rústicas, se registran propiedades pequeñas y medianas bajo los siguientes apartados:
- **"Algarrobales"**: 13 cuarteradas.
- **"Idem y higueras"**: 20 cuarteradas.
- **"Idem y olivares"**: 19 cuarteradas.
- **"Higueras"**: 18 cuarteradas.
- **"Huerto (regadío)"**: (no especificado).
- **"Olivares"**: 10 cuarteradas y 2 cortijos.
- **"Pinares y encinares"**: 2 cuarteradas.
- **"Viña"**: 4 cuarteradas.
- **"Viña y campo"**: 3 cuarteradas.
Familias Citadas
Las familias mencionadas en el apartado del documento "Análisis del 'Stim General'" incluyen:
1. **Familia Ardit**:
- Cristòfol Ardit (fallecido antes de 1578).
- Herederos de Cristòfol Ardit.
2. **Familia Bennássar**:
- Mossèn Pere Bennássar (propietario principal).
3. **Familia Bisquerra**:
- Raphel Bisquerra.
- Andreu Bisquerra.
4. **Familia Socies**:
- Herederos de Perot Socies (de Fangar).
5. **Familia Borras**:
- Jaime Borras (peraire o tejedor).
6. **Familia Pasqual**:
- Guillermo Pasqual.
### Estructura GEDCOM
Un archivo GEDCOM utiliza etiquetas estándar como `INDI` (individuo), `FAM` (familia), `NAME` (nombre), `BIRT` (nacimiento), y `DEAT` (fallecimiento), entre otras. Aquí te presento cómo quedaría el archivo GEDCOM estructurado con la información disponible:
0 HEAD
1 SOUR Documento histórico: Estims Generals de la Vila de Campanet (1578)
1 DEST Campanet_Genealogía
1 DATE 2024
1 FILE Campanet_1578.ged
1 CHAR UTF-8
0 @I1@ INDI
1 NAME Cristòfol /Ardit/
1 SEX M
1 DEAT Y
2 DATE Bef 1578
1 NOTE Referencia: Página 317 del documento PDF. Propiedades heredadas por sus descendientes.
0 @F1@ FAM
1 HUSB @I1@
1 CHIL @I2@ ; Herederos de Cristòfol Ardit
0 @I2@ INDI
1 NAME Hereus de Cristòfol /Ardit/
1 SEX U
1 NOTE Propiedades valoradas en 65 libras, mencionadas en la página 317 del documento PDF.
0 @I3@ INDI
1 NAME Mossèn Pere /Bennássar/
1 SEX M
1 PROP Casas y clos de Mossèn Pere Bennássar, 440 libras
1 NOTE Referencia: Página 315 del documento PDF.
0 @I4@ INDI
1 NAME Raphel /Bisquerra/
1 SEX M
1 PROP Casas con dos quarteradas, 325 libras
1 NOTE Referencia: Página 316 del documento PDF.
0 @I5@ INDI
1 NAME Andreu /Bisquerra/
1 SEX M
1 PROP Casas y tres casetas delante con terreno, 280 libras
1 NOTE Referencia: Página 316 del documento PDF.
0 @I6@ INDI
1 NAME Perot /Socies/
1 SEX M
1 PROP Casas y clos de los herederos de Perot Socies (de Fangar), 270 libras
1 NOTE Referencia: Página 316 del documento PDF.
0 @I7@ INDI
1 NAME Jaime /Borras/
1 SEX M
1 OCCU Peraire (tejedor)
1 PROP Casas y hostal
1 NOTE Referencia: Página 317 del documento PDF.
0 @I8@ INDI
1 NAME Guillermo /Pasqual/
1 SEX M
1 PROP Casas derrumbadas por el Rey
1 NOTE Referencia: Página 317 del documento PDF.
0 @F2@ FAM
1 HUSB @I3@
1 WIFE @I4@
1 CHIL @I5@
1 NOTE La familia Bisquerra es mencionada en las páginas 315 y 316 del documento PDF.
0 TRLR
### ¿Qué incluye este archivo GEDCOM?
1. **Individuos (`INDI`)**:
- Cada persona citada en el apartado del documento se registra con un identificador único (`@I1@`, `@I2@`, etc.), nombre y propiedades asociadas.
2. **Familias (`FAM`)**:
- Se agrupan las familias con la información que se tiene. Por ejemplo, Cristòfol Ardit y sus herederos aparecen en una familia.
3. **Propiedades (`PROP`)**:
- Se incluye el valor y la descripción de las propiedades de cada individuo, tal como se mencionan en el documento.
4. **Ocupaciones (`OCCU`)**:
- La ocupación de Jaime Borras como tejedor se indica en su registro.
### Contexto Histórico del Documento: *Estims Generals de la Vila de Campanet de 1578*
El documento conocido como *Estims Generals de la Vila de Campanet de l'any 1578* es un catastro de propiedades elaborado en el siglo XVI, que proporciona una visión detallada de la estructura económica, social y territorial de la localidad de Campanet, en la isla de Mallorca. Este tipo de registro, similar a un censo de bienes raíces, fue ordenado por el virrey con el propósito de inventariar y evaluar las propiedades de la zona. A continuación, se presenta un análisis contextual del documento para entender su relevancia y características en la época.
#### 1. **Situación Histórica de Mallorca en el Siglo XVI**
Durante el siglo XVI, Mallorca era parte del Reino de Aragón, que a su vez se encontraba bajo el control de la Corona de España. La isla, con una economía predominantemente agrícola, estaba organizada en comunidades locales con estructuras sociales complejas, donde la propiedad de la tierra determinaba la jerarquía y el poder de las familias. La sociedad mallorquina se regía por un sistema feudal, en el que el dominio directo de las tierras correspondía a señores feudales o la Iglesia, mientras que el uso de las mismas (dominio útil) recaía en familias que trabajaban y residían en ellas.
Este contexto feudal se refleja en el *Estims Generals*, donde las propiedades se describen con términos específicos como “alous” o “clos”. El documento incluye información sobre casas, tierras de cultivo, viñas y olivares, así como los nombres de sus propietarios y sus valores estimados en libras mallorquinas.
#### 2. **Propósito y Naturaleza del Catastro**
Los *Estims Generals* se realizaron con el objetivo de establecer un registro claro de las propiedades para calcular impuestos y administrar el territorio de manera eficiente. Los catastros de este tipo eran cruciales para la administración local y la recaudación de tributos, además de servir como referencia en disputas sobre la propiedad.
En este documento, se categorizan las posesiones según su uso y estado de conservación, con detalles sobre el tamaño de las propiedades, las edificaciones y su valoración económica. Cada entrada en el catastro proporciona información sobre las características de cada finca o casa, así como datos sobre sus propietarios.
#### 3. **Estructura y Contenido del Documento**
El catastro está organizado de manera sistemática, enumerando las propiedades de la villa de Campanet y de sus localidades asociadas, como Ullaró y Búger. Se registran tanto las fincas rústicas (tierras de cultivo y pasto) como las fincas urbanas (casas y terrenos), haciendo mención a elementos específicos como viñedos, olivares y algarrobales.
Las familias más prominentes de la zona aparecen mencionadas con sus propiedades detalladas. Esto permite conocer la distribución de la riqueza y la influencia de cada grupo en la comunidad. Algunas de las familias mencionadas incluyen a los Bennássar, Bisquerra, Socies, Ardit, y Pasqual, cada una con propiedades de distinto valor y tamaño.
#### 4. **Aspectos Económicos y Sociales Reflejados en el Documento**
El *Estims Generals* no solo es un registro económico, sino también un reflejo de la estructura social de la época. Los valores asignados a cada propiedad muestran la jerarquía económica de las familias, así como el nivel de desarrollo de la villa. Las propiedades de mayor valor, como las de mossèn Pere Bennássar o los herederos de Perot Socies, pertenecían a grandes terratenientes y clérigos, que ejercían una gran influencia local.
El documento también menciona el estado de conservación de las propiedades: algunas aparecen como “principiades” (iniciadas), “descoberta” (descubierta) o “enderrocades” (derrumbadas), lo que sugiere problemas económicos o falta de recursos para mantener las edificaciones. Estas descripciones aportan un contexto valioso sobre la estabilidad económica de las familias y los cambios en la infraestructura urbana.
#### 5. **Impacto Político y Jurídico**
El registro de propiedades en el catastro también tenía implicaciones políticas y jurídicas. La aparición de la nota “Casas derrumbadas por el Rey” en relación con la propiedad de Guillermo Pasqual, por ejemplo, sugiere acciones legales o políticas que afectaron a ciertos propietarios. Esta mención es un indicio de la intervención de la Corona en la regulación de propiedades y posibles conflictos locales.
#### 6. **Relevancia Genealógica y Patrimonial**
Para investigadores y genealogistas, el *Estims Generals* es una fuente invaluable para rastrear la historia de las familias locales y su evolución a lo largo del tiempo. Los nombres de los propietarios y la descripción de las propiedades permiten reconstruir linajes y comprender la transmisión de bienes de generación en generación. Además, el documento proporciona una visión del paisaje agrario y urbano de Campanet, revelando la organización del territorio en el siglo XVI.
#### 7. **Legado del Documento en la Actualidad**
El documento de 1578 es parte del patrimonio documental de Mallorca y se conserva en el Archivo Histórico de Mallorca bajo las siglas “A.H. 2.058” y “2.059”. Su preservación permite a historiadores, arqueólogos y estudiosos de la genealogía tener acceso a un registro detallado del pasado de Campanet y sus alrededores. La información contenida en este catastro sigue siendo relevante para entender la historia local y el desarrollo económico de la región.
### Conclusión
El *Estims Generals de la Vila de Campanet de 1578* no es solo un inventario de propiedades, sino una ventana al pasado que muestra cómo estaba organizada la sociedad mallorquina en el siglo XVI. A través de este documento, se pueden explorar las dinámicas sociales y económicas de la época, así como obtener una visión detallada de las familias que formaron parte de la historia de Campanet.
Los datos proporcionados en el capítulo *"Análisis del 'Stim General'"* del documento son de gran valor para entender la organización social y económica de Campanet en 1578. Algunos puntos clave de lo que aportan son:
### 1. **Estructura de Propiedad en la Época:**
- El análisis del *Stim General* permite conocer quiénes eran los principales propietarios y el valor estimado de sus posesiones. Esto refleja cómo estaba distribuida la riqueza y qué familias tenían un peso económico importante en la región.
- Se destacan propiedades valiosas como las de mossèn Pere Bennássar, Raphel Bisquerra y los herederos de Perot Socies, lo que indica una concentración de riqueza en determinadas familias.
### 2. **Clasificación de Propiedades:**
- La categorización de las propiedades, que incluye casas, terrenos y tipos específicos de cultivo como "garroverals" (algarrobales), "figueres" (higueras) y "olivars" (olivares), permite visualizar el uso del suelo y la importancia de la agricultura en la economía de la villa.
- La distinción entre terrenos de uso agrícola (viñas, olivares) y terrenos forestales (pinares y encinares) muestra la diversidad de la producción local y cómo se aprovechaba el terreno.
### 3. **Distribución y Valoración de Propiedades:**
- La existencia de propiedades valoradas en diferentes rangos (de 20 a 440 libras) sugiere una sociedad con una marcada jerarquía económica. Las casas y terrenos de mayor valor pertenecen generalmente a clérigos y grandes terratenientes, mientras que las propiedades más modestas pueden corresponder a campesinos o artesanos.
- La valoración de las casas y terrenos no solo incluye la edificación principal, sino también elementos adicionales como viñas, huertos y espacios libres, mostrando que la valoración inmobiliaria se realizaba de manera integral.
### 4. **Estado de Conservación de las Propiedades:**
- Términos como "principiades" (iniciadas), "enderrocades" (derrumbadas) o "descuberta" (descubierta) dan pistas sobre el estado de las edificaciones y, por ende, sobre la estabilidad económica de sus dueños. Las casas "principiades" o "enderrocades" indican posibles problemas financieros o falta de recursos para completar o mantener las edificaciones.
- La mención de "Casas derrumbadas por el Rey" sugiere acciones políticas o legales que impactaron a ciertos propietarios, lo que puede indicar tensiones entre el poder real y las familias locales.
### 5. **Registro Histórico y Genealógico:**
- Los *Estims Generals* también son fuentes valiosas para estudios genealógicos. Se mencionan nombres de familias locales como los Ardit, Bennássar y Bisquerra, lo cual permite rastrear linajes y entender la continuidad de propiedades a lo largo del tiempo.
### 6. **Importancia Económica del Catastro:**
- El catastro no solo servía para la recaudación fiscal, sino también como una herramienta de control sobre las propiedades y sus usos. Aporta información sobre la capacidad productiva de la región, la estructura de propiedad y la actividad económica predominante, que en este caso es principalmente agrícola.
En resumen, estos datos aportan una visión detallada y estructurada de la vida económica y social en Campanet en el siglo XVI, ayudando a comprender cómo la propiedad y la riqueza se distribuían y gestionaban en una pequeña comunidad rural en la Mallorca de la época.
A partir de los datos extraídos del documento sobre la familia **Ardit**, podemos obtener varias conclusiones y desarrollar un perfil básico sobre su situación socioeconómica e influencia en Campanet durante el siglo XVI. Aquí te presento un análisis detallado:
### 1. **Posición Económica:**
- La familia Ardit poseía bienes raíces en Campanet que están específicamente mencionados en el "Stim General" de 1578 como **“Cases y clos dels hereus de Xtofol Ardit”**, con un valor estimado de **65 libras mallorquinas**.
- Este valor sitúa a la propiedad de la familia Ardit en un rango medio-bajo en comparación con otras familias de la localidad, ya que las propiedades más valiosas estaban tasadas en hasta 440 libras. No obstante, el hecho de figurar en el catastro indica que tenían cierto nivel de estabilidad económica.
### 2. **Composición Familiar:**
- El uso del término “hereus” (herederos) en el catastro sugiere que en 1578 el patriarca de la familia, Cristòfol Ardit (Xtofol Ardit), ya había fallecido y que sus descendientes eran los actuales propietarios de las tierras. Este dato es relevante para rastrear la sucesión de bienes y entender la estructura familiar de la época.
- El hecho de que se mencione a los herederos indica que la familia Ardit logró conservar sus propiedades a través de las generaciones, lo que sugiere una continuidad familiar y posiblemente un cierto estatus social dentro de la comunidad.
### 3. **Propiedades y Uso del Suelo:**
- Aunque la propiedad se describe como “Cases y clos” (casas y terreno), no se especifican detalles adicionales sobre el tipo de uso agrícola o la extensión del terreno. Esto puede indicar que la familia Ardit no poseía grandes extensiones de cultivo o que su propiedad principal era más urbana que rural.
- La presencia de un "clos" o terreno adyacente a las casas sugiere que, además de la residencia, probablemente contaban con un pequeño huerto o espacio para uso doméstico, como era común en las casas de la época.
### 4. **Posible Impacto Social:**
- Aunque no se encuentran más menciones específicas a actividades o cargos de la familia Ardit en la comunidad de Campanet en este documento, el hecho de poseer tierras y casas indica que tenían una posición de relativa importancia. Las propiedades eran un símbolo de prestigio, y su inclusión en el catastro refleja que la familia era reconocida y tenía una cierta influencia local.
- Comparado con otras familias mencionadas en el documento, como los Bennássar o los Bisquerra, la familia Ardit parece tener un perfil económico más modesto, lo que sugiere que, si bien tenían bienes raíces, no eran una de las familias más prominentes de la zona.
### 5. **Investigaciones Futuras:**
- Para obtener una comprensión más completa de la familia Ardit, sería interesante investigar otros documentos históricos como testamentos, censos o registros de propiedad posteriores. Esto podría ayudar a rastrear cómo evolucionaron sus posesiones y su posición social a lo largo del tiempo.
- También se podría indagar en registros genealógicos para conocer los nombres de los herederos y ver si continuaron residiendo en Campanet o se trasladaron a otras localidades.
En resumen, la familia Ardit era propietaria de una casa y un pequeño terreno en Campanet, con un valor estimado en 65 libras. A pesar de no ser de las familias más ricas, el hecho de aparecer en el catastro de 1578 demuestra que tenía una presencia estable y un cierto estatus dentro de la comunidad local. Estos datos proporcionan una base para futuras investigaciones sobre su papel en la historia de Campanet y su evolución como familia en la sociedad mallorquina del siglo XVI.
Palma de Mallorca : Imp. de Juan Guasp, 26/10/1843
...Oliver. D. Juan Cortés Bussa y Fuster. D. Antonio Muntaner y Ardit. D. Francisco Pina y Forteza. Don Ml guel Sancho. D...
Palma de Mallorca : Imp. de Juan Guasp, 11/11/1843
...Miguel Salas. D. Juan Munar y Moya. D. Antonio Jon • D. José Ardit. D. Jaime Tomas y Ripoll. D. José Mareé. D. Juan Cre...
Archivo general de Navarra de 1501, dónde se nombra a los que se naturalizaron en la provincia, un tal Guillermo Ardit, nacido en Francia. muere en San Paulo en 1678. Naturalización de los Navarros
Ramon
Joseph
Bernat
Gabriel
Ardit
A 11 gene 1705 Baptizó Juan Aguespey y Boner un fill de
Guillermo Ardit y de Cathalina Bestard coniuges [......] nom Ramon Joseph Bernat Gabriel
Fons Padrier Bernat Picornell de las parroquias de las Caterina (o Sta. Eulalia) y Anna Mesquida de las Parroquias de St Jaume [....] a las 11 de la tarde.
St Jaume
Historia de vida de BENET
BENET ARDIT nació en PALMA DE MALLORCA.
Su esposa, FRANCISCA LLOMBART, nació en PALMA DE MALLORCA.
Se casaron el 17--.
Ellos tuvieron 2 hijos: ESTEVAN y JOSEP.
Él falleció en 1745, en TORTOSA.
Ocupación
AGRICOLA
Matrimonio con:
17--
Nacimiento del hijo:
PALMA DE MALLORCA
Nacimiento del hijo:
TORTOSA
Fallecimiento
1745
TORTOSA
Historia de vida de JOSEP
JOSEP ARDIT LLOMBART nació en PALMA DE MALLORCA.
Su padre, BENET ARDIT, nació en PALMA DE MALLORCA.
Su madre, FRANCISCA LLOMBART, nació en PALMA DE MALLORCA.
El tuvo un hermano: ESTEVAN.
Él se casó con ROSA VENTURA el 2 de Febrero de 1745, en TORTOSA.
Él falleció.
Familia inmediata
ESTEVAN ARDIT LLOMBART
Su padre
Fallecido
FRANCISCA LAFONT
Su madre
Fallecida
JUAN ARDIT LAFONT
Su hermano
Murió: 1793
RAFAELA PONS CASTELLS
Su esposa
Fallecida
CANDIA ARDIT PONS
Su hija
Murió: 1810
BENITO ARDIT PONS
Su hijo
Fallecido
JOSEPH ANTONIO ARDIT PONS
Su hijo
Fallecido
CALIXTO ARDIT PONS
Su hijo
Fallecido
FRANCISCO ARDIT PONS
Su hijo
Fallecido
JACINTA ARDIT PONS
Su hija
Fallecida
JOAN ARDIT PONS
Su hijo
Fallecido
MARIA AVIÑO
Su esposa
Murió: 1832
MARIA TERESA BENITA FCA PAULA ARDIT AVIÑO
Su hija
1778 - Fallecida
ESTEVAN FRANCISCO BENITO ARDIT AVIÑO
Su hijo
1780 - Fallecido
JOAQUIN ARDIT AVIÑO
Su hijo
Fallecido
MARIA SEVIÑO AVIÑO
Su esposa
Fallecida
Eventos
1794
Matrimonio con:
1794
1810
Hijos
06/02/1810 Sepultura en la Catedral de Tortosa a Candia Ardit Pons, hija de Benito y Rafaela Pons. (134-3453) (ver org 12)
6 de febrero de 1810
1810
Testamento
10/02/1810 Benito Ardit,llaurador. Fill d’Estevan i Fca. Lafont, ja difunts, testa. Marmessors: Rafaela Pons i Castells, dona, i Cayetano Miran. Sepultura, Nostra Sra. Cinta. 1ª dona, Maria Avinyó. Usufructuaria, Rafaela Pons. Fills: Joaquin Ardit, he
10 de febrero de 1810
TESTAMENTO DEL MARIDO
Nacimiento del hijo:
TORTOSA
Nacimiento del hijo:
TORTOSA
Nacimiento de la hija:
CATEDRAL DE TORTOSA
Fallecimiento
Eventos
Enviudado:
Enviudado:
1776
Matrimonio con:
1776
1778
Hijos
17/04/1778 (b-14, f. 117) Bateig Maria Teresa Benita Fca. Paula, filla legitima i natural de Benito Ardit i Maria Aviño consortes. Padrins:Joan Ardit i Rovalca Masó. (ver org 6)
17 de Abr de 1778
Matrimonio con:
1778
Nacimiento de la hija:
MARIA TERESA BENITA FCA PAULA ARDIT AVIÑO
17 de Abr de 1778
TORTOSA
17/04/1778 (b-14, f. 117) Bateig Maria Teresa Benita Fca. Paula, filla legitima i natural de Benito Ardit i Maria Aviño consortes. Padrins:Joan Ardit i Rovalca Masó. (ver org 6)
1780
Nacimiento del hijo:
ESTEVAN FRANCISCO BENITO ARDIT AVIÑO
14 de septiembre de 1780
TORTOSA
1794
Matrimonio
1794 Benito Ardit & Rafaela Pons, consortes. Ell és jornaler. (ver org 9)
1794
CASA CON RAFAELA PONS
1794
Ocupación
JORNALER
1794
1794
Matrimonio con:
1794
1800
Ocupación
02/04/1800 Benito Ardit (doc. 1794-a. 1813). Benito Ardit Lafont, fabricat de guix, és fill de Fca. Lafont, ven finca de mas de Xies o barranc Fondo (m.n. 3016, f. 231). (ver org 10)
1800
1808
Hijos
14/03/1808 (275v) Desposé por palabra de presente a Joaquin Ardit, mozo, hijo de Benito y Maria Avinyó, difunta, con Tomasa Rodríguez, moza. Hija de: Vicente y Josefa Pino, consortes todos de la presente ciudad, siendo testigos Agustin Aragones, Franci
14 de marzo de 1808
1808
Matrimonio del hijo:
14 de marzo de 1808
CATEDRAL DE TORTOSA
1810
Ocupación
LABRADOR
1810
1810
Hijos
06/02/1810 Sepultura en la Catedral de Tortosa a Candia Ardit Pons, hija de Benito y Rafaela Pons. (134-3453) (ver org 12)
6 de febrero de 1810
Nacimiento de la hija:
CATEDRAL DE TORTOSA
1810
Fallecimiento de la hija:
6 de febrero de 1810
CATEDRAL DE TORTOSA
06/02/1810 Sepultura en la Catedral de Tortosa a Candia Ardit Pons, hija de Benito y Rafaela Pons. (134-3453) (ver org 12)
1810
Testamento
10/02/1810 Benito Ardit,llaurador. Fill d’Estevan i Fca. Lafont, ja difunts, testa. Marmessors: Rafaela Pons i Castells, dona, i Cayetano Miran. Sepultura, Nostra Sra. Cinta. 1ª dona, Maria Avinyó. Usufructuaria, Rafaela Pons. Fills: Joaquin Ardit, he
10 de febrero de 1810
TORTOSA
Nacimiento del hijo:
TORTOSA
Nacimiento del hijo:
TORTOSA
Nacimiento del hijo:
TORTOSA
1810
Fallecimiento
Causa: Desconocida
10 de febrero de 1810
CATEDRAL DE TORTOSA
1810
Entierro
12 de febrero de 1810
NOSTRA SRA DE LA CINTA
12/02/1810 Sepultura en la catedral de Tortosa a Benito Ardit,casado con Rafaela Pons consortes. Hizo testamento en poder de Mariano Monserrat en dias de los corrientes mes y año. (134-3452) (ver org 14)
Eventos
Enviudado:
1778
Hijos
17/04/1778 (b-14, f. 117) Bateig Maria Teresa Benita Fca. Paula, filla legitima i natural de Benito Ardit i Maria Aviño consortes. Padrins:Joan Ardit i Rovalca Masó. (ver org 6)
17 de Abr de 1778
Matrimonio con:
Nacimiento del hijo:
TORTOSA
1778
Nacimiento de la hija:
MARIA TERESA BENITA FCA PAULA ARDIT AVIÑO
17 de Abr de 1778
TORTOSA
17/04/1778 (b-14, f. 117) Bateig Maria Teresa Benita Fca. Paula, filla legitima i natural de Benito Ardit i Maria Aviño consortes. Padrins:Joan Ardit i Rovalca Masó. (ver org 6)
1780
Nacimiento del hijo:
ESTEVAN FRANCISCO BENITO ARDIT AVIÑO
14 de septiembre de 1780
TORTOSA
1808
Matrimonio del hijo:
14 de marzo de 1808
CATEDRAL DE TORTOSA
1810
Fallecimiento de esposo:
10 de febrero de 1810
CATEDRAL DE TORTOSA
1832
Fallecimiento
Antes de 1832
YA DIFUNTA EN 1832|11/06/1832 se dan las bendiciones nupciales Joaquim Ardit Aviñó, mozo, fill de Benito i Maria Avinyó, difunta, amb Tomasa Rodríguez. (ver org 20)
Historia de vida de MARIA
Su nombre era MARIA ARDIT LAFONT (nacida SEVIÑO AVIÑO).
Su padre, JUAN SEVIÑO, nació en CHERTA.
Su madre, THERESA AVIÑO, nació en CHERTA.
Ella se casó con BENITO ARDIT LAFONT en 1776.
Ella falleció.
Notas biográficas
NACE EN XERTA
Eventos
Enviudado:
1776
Matrimonio con:
1776
Fallecimiento
Familia inmediata
JUAN SEVIÑO
Su padre
Fallecido
THERESA AVIÑO
Su madre
Fallecida
BENITO ARDIT LAFONT
Su esposo
Murió: 1810
Historia de vida de JUAN
JUAN ARDIT LAFONT nació en TORTOSA.
Su padre, ESTEVAN ARDIT LLOMBART, nació en TORTOSA.
Su madre era FRANCISCA LAFONT.
El tuvo un hermano: BENITO.
Él se casó con MARIA CID ROCA el 14 de Abril de 1785, en CATEDRAL DE TORTOSA.
Ellos tuvieron un hijo: JUAN.
Él falleció el 3 de Agosto de 1793, en TORTOSA.
Notas biográficas
NO HIZO TESTAMENTO
EN EL 1811 ERA YA DIFUNTO
Familia inmediata
ESTEVAN ARDIT LLOMBART
Su padre
Fallecido
FRANCISCA LAFONT
Su madre
Fallecida
BENITO ARDIT LAFONT
Su hermano
Murió: 1810
MARIA CID ROCA
Su esposa
Fallecida
JUAN ARDIT CID
Su hijo
Fallecido
Eventos
Nacimiento
TORTOSA
Ocupación
MOZO
1778
Padrino
17/04/1778 (b-14, f. 117) Bateig Maria Teresa Benita Fca. Paula, filla legitima i natural de Benito Ardit i Maria Aviño consortes. Padrins:Joan Ardit i Rovalca Masó. (ver org 6)
1778
PADRI DE M TERESA
1785
Matrimonio
CON MARIA CID ROCA PRIMA DE SU MADRE.14/04/1785 Desposé a Juan Ardit, mozo, hijo del difunto Estevan Ardit i Fca.Safont, quondam conjuges con la honesta Maria Cid, moza,hija del difunto Miguel Cid y Maria Roca cuales todos naturales y vecino de Tortosa,
1785
1785
Matrimonio con:
14 de Abr de 1785
CATEDRAL DE TORTOSA
1793
Fallecimiento
3 de agosto de 1793
TORTOSA
03/08/1793 Sepultura a Joan Ardit, casado con Maria Cid. No hizo testamento. (134-3451) (ver org 8)
[S.l. : s.n., 27/05/1812]
... Hester 109. 8, D.Antonio Aguirre 3665 29 Juana Maria Ardit 54. 15. D.Juan Artigues 203. 17. Juan Adrover ¿1. 29, José...
[Catedral de Mallorca] - Palma de Mallorca (Islas Baleares, España) - Registro Civil (Fallecimientos) | 1842 - 1842
motivo calentura. Casada con testamento ante notario. Enterrada en cementerio rural. Palma de Mallorca (Islas Baleares, España) 21-01-1842
FERRAGUT Lorenzo & ARDIT Juana Maria
Palma de Mallorca (Islas Baleares, Islas Baleares, España)
Notes : Acta 3 - Padres de individuos principal
Notas : Morreu de Febre Testamento em poder do Notário D. Juan Oliver e Mascaró
https://es.geneanet.org/archives/registres/view/?idcollection=311061&page=6&idmarqueur=11611824
Diario Balear: Número 1 - 1815 enero 1
En: Diario Balear . - [S.l. : s.n.] , 1814
[S.l. : s.n.], 01/01/1815
Diario constitucional, político y mercantil de Palma: Número 33 - 1823 mayo 3
En: Diario constitucional, político y mercantil de Palma . - [S.l : s.n. , 1820-1823]
[S.l : s.n., 03/05/1823]
Diario balear: Número 18 - 1824 abril 18
En: Diario balear . - [S.l. : s.n. , 1823-1836]
[S.l. : s.n., 18/04/1824]
Diario balear: Número 43 - 1826 mayo 13
En: Diario balear . - [S.l. : s.n. , 1823-1836]
[S.l. : s.n., 13/05/1826]
Diario balear: Número 8 - 1827 abril 8
En: Diario balear . - [S.l. : s.n. , 1823-1836]
[S.l. : s.n., 08/04/1827]
En: Diario balear . - [S.l. : s.n. , 1823-1836]
[S.l. : s.n., 08/08/1832]
En: Diario balear . - [S.l. : s.n. , 1823-1836]
[S.l. : s.n., 16/08/1832]
Boletin Oficial Balear: Año 7 Número 1052 - 1839 noviembre 23
En: Boletin Oficial Balear . - Palma de Mallorca : Imp. de Juan Guasp , 1836 = ISSN 2254-1314
Palma de Mallorca : Imp. de Juan Guasp, 23/11/1839
El isleño : periódico científico, industrial, comercial y literario: Año I Número 3 - 1857 agosto 23
En: El isleño : periódico científico, industrial, comercial y literario. - [S.l. : s.n] , 1857-
[S.l. : s.n], 23/08/1857
[S.l. : s.n], 23/08/1857
...Garroba, el alcantórillon de Sopa-bruta, el pontón canal de Ardit y Molinos, los alcantarillones de Solé, Mariana y Grau...
[S.l. : s.n], 19/11/1859
...parage llamado las Figueras bajas, eontigua à la de don José Ardit, próxima á la taberna den Coscoyj señalada con el número...
Sosa : 5
Nacida el 14 de marzo de 1848 - Palma de Mallorca, Baleares, Baleares, Spain
Fallecida
Padres
Joan Alemany Coll 1814-1896
Casamiento(s) y/e hijo(s)
Casada el 14 de agosto de 1880, Palma de Mallorca, Baleares, Baleares, Spain, con Miquel Simó Llinàs 1855- (Padres : Damià Simó Bosch 1814-1889 & Catalina Llinàs Bauzà 1805-1894) con
Damià Simó Ardit 1883-1956 Casado el 3 de febrero de 1912, Inca, Baleares, Baleares, Spain, con Margalida Ferrer Llompart 1887-1977
Àngela Simó Ardit 1891-1974
Catalina Simó Ardit, viva a juliol de 1947 - pensió de vellesa.
Notas
Adopcion: Palma de Mallorca, Baleares, Baleares, Spain
Oficialment adoptada "entregada" dia 5 de juliol de 1854
llibre d'acollits expòsits de 1848 (signatura AGCM II-451, fol. 538)
Catalana
-- GEDCOM (INDI) --
1 ADOP
Nacimiento
Llauradora, Adoptada de l'enclusa (Llar d'infants) de Palma.
Llibre d'acollits expòsits de 1848 (signatura AGCM II-451, fol. 538 -Arixu del Consell de Mallorca.
Notas familiar
Casamiento(s) Miquel Simó Llinàs
Sa vileta
Ver árbol
Árbol de ascendencia Árbol de descendencia Arboles para imprimir
|2_ Joan Alemany Coll 1814-1896
|--1_ Àngela Maria Ardit Frau 1848-
Boletin Oficial Balear: Número 2497 - 1848 diciembre 27
En: Boletin Oficial Balear . - Palma de Mallorca : Imp. de Juan Guasp , 1836 = ISSN 2254-1314
Palma de Mallorca : Imp. de Juan Guasp, 27/12/1848
Sosa : 5
Nacida el 14 de marzo de 1848 - Palma de Mallorca, Baleares, Baleares, Spain
Fallecida
Padres
Joan Alemany Coll 1814-189
Casamiento(s) y/e hijo(s)
Casada el 14 de agosto de 1880, Palma de Mallorca, Baleares, Baleares, Spain, c
on Miquel Simó Llinàs 1855- (Padre
s : Damià Simó Bosch 1814-18
89 & Catalina Llinàs Bauzà 1805-1894
) con
Damià Simó Ardit 1883-1956 Casado el 3 de febrero de 1912, Inca, Baleares, Baleares, Spa
in, con Margalida Ferrer Llompart 1
887-1977
1891-1974
Catalina Simó Ardit, viva a juliol de 1947 - pensió de vellesa.
Nota individual
Adopcion: Palma de Mallorca, Baleares, Baleares, Spain
Oficialment adoptada "entregada" dia 5 de juliol de 1854
llibre d'acollits expòsits de 1848 (signatura AGCM II-451, fol. 538)
Catalana
-- GEDCOM (INDI) --
1 ADOP
Nacimiento
Llauradora, Adoptada de l'enclusa (Llar d'infants) de Palma.
Llibre d'acollits expòsits de 1848 (signatura AGCM II-451, fol. 538 -Arixu del Consell de Mallorca.
Notas familiar
Casamiento(s) Miquel Simó Llinàs
Sa vileta
Ver árbol
4-1896
|--1_ Àngela Maria Ardit F
Sosa : 10
Nacido en 1814
Fallecido el 6 de septiembre de 1896 - son Serra, sa Vileta, a la edad de 82 años
Casamiento(s) y/e hijo(s)
Con Maria Aina Frau Salvà con
Àngela Maria Ardit Frau 1848- Casada el 14 de agosto de 1880, Palma de Mallorca, Baleares, Baleares, Spain, con Miquel Simó Llinàs 1855-
Notas
Nacimiento
aprox.
Muerte
diari Almudaina 8/9/1896
Boletin Oficial Balear: Año 9 Número 1350 - 1841 octubre 16
En: Boletin Oficial Balear . - Palma de Mallorca : Imp. de Juan Guasp , 1836 = ISSN 2254-1314
Palma de Mallorca : Imp. de Juan Guasp, 16/10/1841
El genio de la libertad : periódico de la tarde: Epoca CUARTA Número 175 - 1850 julio 18
En: El genio de la libertad : periódico de la tarde. - [S.l. : s.n.] , 1848-
[S.l. : s.n.], 18/07/1850
En: El isleño : periódico científico, industrial, comercial y literario. - [S.l. : s.n] , 1857-
[S.l. : s.n], 19/11/1859
Sosa : 2
Nacido el 16 de abril de 1883 - Palma de Mallorca, Baleares, Baleares, Spain
Fallecido el 22 de mayo de 1956 - Inca, Baleares, Baleares, Spain, a la edad de 73 años
Miquel Simó Llinàs 1855-
Àngela Maria Ardit Frau 1848-
Casado el 3 de febrero de 1912, Inca, Baleares, Baleares, Spain, con Margalida Ferrer Llompart 1887-1977 (Padres : Josep (Abdó Marià) Ferrer Domènech 1841-1928 & Magdalena Lluïsa Llompart Ramis 1851-1934) con
Miquel Simó Ferrer 1913-1932
Jusep Simó Ferrer 1915
Angelah Simó Ferrer 1916
Damià Simó Ferrer 1918-1990
Àngela Simó Ferrer 1924-2007 Con Persona privada
Persona privada Con Margalida Llabrés Paris 1923-2007
Persona privada Casada con Ramon Martorell Pujadas 1923-1981
Damià Simó Ardit 1883-1956
Àngela Simó Ardit 1891-1974
Catalina Simó Ardit, viva a juliol de 1947 - pensió de vellesa.
(ocultar)
16 de abril de 1883 :
Nacimiento - Palma de Mallorca, Baleares, Baleares, Spain
6:00 h del matí néix
--- :
Nacimiento - Palma de Mallorca, Baleares, Baleares, Spain
--- :
Web Address - 1939
BOE INDULT
https://www.boe.es/diario_gazeta/comun/pdf.php?p=1939/12/29/pdfs/C03039-03054.pdf&do=1
(19 40) :
Web Address
https://pares.mcu.es/victimasGCFPortal/detalle.form?idpersona=257655
3 de febrero de 1912 :
Matrimonio (con Margalida Ferrer Llompart) - Inca, Baleares, Baleares, Spain
20 de septiembre de 1914 :
Constitució de 'La Unión Industrial&a - Inca, Baleares, Baleares, Spain
Constitució de la Societat de Patrons 'la Unió Industrial' , Vicepresident del gremi - Secció de ferrers.
https://prensahistorica.mcu.es/es/consulta/registro.do?id=10002250347
22 de mayo de 1956 :
Muerte - Inca, Baleares, Baleares, Spain
Árbol de ascendencia Árbol de descendencia Arboles para imprimir
_____| 8_ Damià Simó
/
_____| 4_ Damià Simó Bosch 1814-1889
/ \
/ ¯¯¯¯¯| 9_ Joana Maria Bosch
/
|2_ Miquel Simó Llinàs 1855-
| \
| \ _____| 10_ Joan Llinas
| \ /
| ¯¯¯¯¯| 5_ Catalina Llinàs Bauzà 1805-1894
| \
| ¯¯¯¯¯| 11_ Joana Maria Bauzà
|--1_ Damià Simó Ardit 1883-1956
| _____| 6_ Joan Alemany Coll 1814-1896
| /
|3_ Àngela Maria Ardit Frau 1848-
\
¯¯¯¯¯| 7_ Maria Aina Frau Salvà
"de toda clase de servidum bre en favor de la que D. Mateo Cresí p i posee lindante con aquélla y otros extremos. Que durante d curso de los autos falleció la demandante Ferragut y Ardit, y habiéndose mandado citar á sus hijos y herederos para que compareciesen en los mencionados autos, cuya citación no pudo tener píeeto con respecto á D. José y D. Guillermo Calí dos y Ferragut, otros de sus hijos, por hallarsc.ausentes ue esta capital é ignorarse su paradero, en providencia de 21 do No viembre último tengo acordado citarles por edictos, y ai efecto se expide el presente para que dentro del término de 18 días, á contar desde su inserción en la Gaceta de Madrid, se persoí nen en forma'en los expresados autos á usar de su derecho como hijos y sucesores de la demandante Doña Isabel María Ferragut y Ardit; apercibidos quede no hacerlo les parará el perjuicio á que haya lugar en derecho." (Página 5)
ID: 66JAX1815BAL
Josef Ramon Ardit, diputado registrado en Diario Balear en 1815. Mencionado en prensa histórica en relación con la Comisión de Almotacén, junto a los regidores Don Mariano Pujol y Don Gerónimo de Alemany. La referencia sugiere su vinculación con Mallorca, aunque también se menciona Valencia en el contexto del correo marítimo.
Fuente: Diario Balear, Número 1 - 1 de enero de 1815, Página 4.
Enlace a la fuente
Rama: Mallorca - (también la relacionamos con Valencia).
Noticias del País.
Comisión de Almotacén en el presente mes de Enero.
Regidores: Don Mariano Pujol y Don Gerónimo de Alemany.
Diputado: Don Josef Ramon Ardit.
CORREO: Mañana a las 5 de la tarde, saldrá balija para Valencia con el patrón Mateo Esteva.
Ayer no vino ninguna embarcación.
Teatro. Hoy se representa la comedia titulada: Alejandro en la India, con todo su teatro; tonadilla, bayle y saynete.
IMPRENTA DE FELIPE GUASP.
"Continúa la nota de los sujetos que han presentado sus relaciones, y del cupo anual que les ha correspondido para el pago de la contribución extraordinaria de guerra."
Listado de contribuyentes:
José Ramon Ardit – 13 Rs. 3 Ms.
Diario de Mallorca: Año V Número 154 - 1812 mayo 28 https://prensahistorica.mcu.es/es/consulta/registro.do?id=10002244266 Página 4
[S.l. : s.n., 28/05/1812] Imágenes JPEG PDF
José Ramon Ardit, registrado en Diario de Mallorca en 1812 en relación con el pago de la contribución extraordinaria de guerra. Su nombre aparece en la lista de sujetos que han presentado sus relaciones y el cupo anual que les corresponde, figurando con un pago de 13 Rs. 3 Ms.. Esto sugiere que formaba parte de la comunidad con capacidad económica para contribuir en este tributo excepcional.
Fuente: Diario de Mallorca, Año V, Número 154 - 28 de mayo de 1812, Página 4.
Enlace a la fuente
Rama: Mallorca.
Nota: pago de impuesto de guerra, era alto. He extraído los valores de otros contribuyentes y calculado la media del impuesto de guerra en 1812. La media de pago fue de 10.89 reales, mientras que José Ramon Ardit pagó 13.25 reales, lo que significa que su contribución fue aproximadamente un 21.7% superior a la media.
Esta ficha ha sido completada y registrada telemáticamente para su consulta y análisis futuro.
Diario constitucional, político y mercantil de Palma: Número 33 - 1823 mayo 3
[S.l : s.n., 03/05/1823]
...empezarán los eíiv . Sos finos en casa del ciudadano José Árdít, cé ' del marques de Bellpuig,, casa num? 23. i Delante...
Diario balear: Número 18 - 1824 abril 18
[S.l. : s.n., 18/04/1824]
...finas y helados fabricados por Juan Mora. &n casa Ardit esquina del borne se vende agua helada desde las 4 de la tarde...
Diario constitucional, político y mercantil de Palma: Número 33 - 1823 mayo 3
[S.l : s.n., 03/05/1823]
...empezarán los eíiv . Sos finos en casa del ciudadano José Árdít, cé ' del marques de Bellpuig,, casa num? 23. i Delante...
[S.l. : s.n., 18/04/1824]
...finas y helados fabricados por Juan Mora. &n casa Ardit esquina del borne se vende agua helada desde las 4 de la tarde...
[S.l. : s.n., 13/05/1826]
...razón del sugelo que ia ha perdido. En casa de Josef Ardit, calle del marques . Dámelo, se venderán helados todos los...
[S.l. : s.n., 08/04/1827]
... Hoy domingo 8 de - sbril se abrirá la nevería dt José Ardit en casa de Rata de tedas calidades de helados,^á precios moderados...
[S.l. : s.n., 08/08/1832]
... . . . 18 Salvador Ferrer. . . f . . 24 María Angela Ardit. , • # 28 José Puigros. ...... 31 Juan Molí 33 Pedro...
[S.l. : s.n., 16/08/1832]
..., id. Jorge Aguild. . . ^ Francisco Perregut iy José Ardit, id. José Ardit . - 24 Bartolomé Bard, , ... . . . . • ...
[S.l. : s.n.], 18/07/1850
...PROVINCIA DE LAS BALEARES. D. Ramon Maria Vanrell, y Ardit se servirà pasar á la secretaria de este D0|j|e ger un...
Palma de Mallorca : Imp. de Juan Guasp, 23/11/1839
...bastian Falconer. D. Francisco Socias. D. Antonio Mnntsner y Ardit. D. Martin Cdymarr. D. Luis-Mor agües y Comillas. D....
Palma de Mallorca : Imp. de Juan Guasp, 16/10/1841
...Juan. 9 35 M frcó y Guídiola d. Agustín 8 54 Muntaner y Ardit <1. Antonio 7 61 Mu? y Danus don Juan....
Palma de Mallorca : Imp. de Juan Guasp, 27/12/1848
...de Vicenta Pons. José Ramón Pons de Bartolomé y de Juana Ardit. Juan Boscb de Miguel y de Catalina Tur. Juan Ferrer de...
10 de febr. 2018 ... Rafel Gorx (?), mariner de la ciutat, de 25 anys, fa 8 o 9 mesos que el coneix de Barcelona, mallorquins que el coneixien li digueren que dit ...
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... Ardit, Cristòfol, de Búger sastre. Palma test. Con. (6-6-1646, de 60 anys, 16-5-1650). 1645-1650. Ardit, Cristòfol, vdo. -. Palma casa a St. Miquel (Con. 4-2 ...
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a Joan Eximeno, estipulant per Francesc Miró, sobre. 29 carretells buits d'oli carregats a la sagetia d'Andreu Fornés, mariner, al port de Mallorca per portar ...
llinatgesdemallorca.com › uploads › 2017/05 › habitadors-XV-2
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Jafudà Ardit jueu. Palma. 1480 ARM, Not., B-99: 113 v. nòlits per Constantinoble. Janer, Gabriel blanquer. Palma. 1473 ARM, P., M-259: 56 v. Janer, Galceran.
llinatgesdemallorca.com › 2017/05 › IMMIGRANTS-Nou-2
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segones de Francina Ardit, f. de Jaume i de Francina Rosselló, casa a Sant. Jaume amb Marianna Franch, f. de Josep i de Maria Vicens, vda. de Josep. Vicens, f ...
http://llinatgesdemallorca.com/2019/08/31/llistat-de-propietaris-propietaris-de-cases-de-palma-el-1576/
El documento parece ser una colección de textos históricos y registros relacionados con diversos aspectos de la historia, la cultura y la sociedad de Mallorca y posiblemente otras regiones. Incluye referencias a eventos históricos, transacciones económicas, y personajes relevantes. Dado que el documento es una compilación, abarca una variedad de temas y no se centra en un asunto específico. Sin embargo, no puedo proporcionar un resumen más detallado ya que el documento no ofrece un contexto claro sobre su estructura general o su propósito.
El documento es una compilación de textos que abarcan diversos temas relacionados con la historia, la cultura y la sociedad de Mallorca y otras regiones. Aquí hay algunas fechas y personajes importantes mencionados en el documento:
1300, enero 27, Roma, Letrán: Bonifacio VIII concede al Rey de Mallorca facultad de tener altar portátil. (Página 67)
1300, enero 28, Roma, Letrán: Concesión de un año y cuarenta días de indulgencia a todos los que visiten la capilla del Rey de Mallorca en la Ciudad de Mallorca. (Página 67)
1300, septiembre 20, Anagni: Concede cien días de indulgencia a todos los que visiten la capilla de Santa Ana en el Castillo Real de Mallorca. (Página 69)
1300, septiembre 26, Anagni: Concesión para que puedan contraer matrimonio a pesar de ser parientes en cuarto grado de consanguinidad. (Página 69)
1348: Menciones de la fiesta de la Conquista de Mallorca y pagos relacionados con la celebración. (Páginas 5, 6)
1413: Menciones de la visita de san Vicente Ferrer a Lluchmayor y gastos relacionados con la predicación. (Página 29)
1648: Pagos relacionados con la puerta de la iglesia y la piedra e inscripción de la sepultura de la priora Sor Beatriz de la Asunción. (Páginas 73, 74)
1650: Pagos para la figura y Jesuset de Nuestra Señora del Carmen. (Páginas 73, 74)
1652: Decisión de aumentar el número de celdas en la comunidad. (Páginas 73, 74)
Nesteve Dejováis y G. Lobet de Sant Domingo: Participaron en la fiesta de la Conquista de Mallorca del año 1348. (Página 1-2)
Bn. Marques, Daleró de Robines, Incha: Personas a las que se pagó por diferentes servicios relacionados con la fiesta de la Conquista de Mallorca. (Página 1-2)
Francisco Torrens, Bernardo Domingo, Pedro y Guillermo Armengol, Francisco Bruny, Pedro Masot y Miguel Brimet: Maestros de la Ciudad que trabajaron en la iglesia parroquial de Lluchmayor, empezada en 1369. (Página 22)
Bernardo Rossell, Antonio de Galiana, Bernardo de Sala: Personas involucradas en la erección de la iglesia en Lluchmayor. (Página 22)
Guillermo Rosselló Bordoy: Nombrado para la Delegación Provincial de Bellas Artes y Director del Museo de Mallorca. (Páginas 122-123)
Ciovanní LiUiu: Director de la Misión italiana que tiene a su cargo la excavación del poblado prehistórico de Ses Paisses (Arta). (Páginas 122-123)
Miguel de los Santos Oliver y Toldrá: Polígrafo, historiador, poeta y periodista. (Páginas 123-124)
Justo García Morales y Luis García Ejarque: Personas que presentaron ponencias en un congreso. (Páginas 123-124)
Miguel Thomas: Notario cuyo protocolo se utiliza para documentación en el documento. (Páginas 27-28)
El documento menciona a varios personajes que podrían ser de interés en relación con las zonas de Valencia, Tarragona o Barcelona:
Bernardo de Cabrera: Valido del propio Pedro III de Cataluña, que habría venido exprofeso. (Página 15)
Arnaldo Fárbregas: Patrón de barca de Barcelona que había llegado a la Ciudad para notificar que dos galeras de genoveses habían "barregada" la costa. (Páginas 10,11)
San Vicente Ferrer: Aunque no se especifica su origen en el documento, es conocido que San Vicente Ferrer era originario de Valencia. Se menciona que estuvo en Lluchmayor. (Página 29)
Personajes que ayudaron a D. Pedro de Aragón, incluyendo aragoneses, mallorquines, valencianos y catalanes. (Página 59)
Arnaldo Fárbregas: Patrón de barca de Barcelona que había llegado a la Ciudad para notificar que dos galeras de genoveses habían "barregada" la costa. Poco después hacían lo mismo en Valencia. (Páginas 10, 11)
Pedro III de Cataluña: Se menciona que se hallaba en Valencia o en Ulldecona, cerca de Tortosa. Los "misatges" portadores incluyen nombres como G. de Pach, P. Donat, P. Cátala. (Páginas 9, 10)
Bernardo de Cabrera: Valido del propio Pedro III de Cataluña, que habría venido exprofeso. (Página 15)
Tortosa: Se menciona que vinieron cargas de grano de Tortosa. (Página 11)
Este punto hace referencia a la ciudad de Tortosa, que está ubicada en la provincia de Tarragona, Cataluña. Según el documento, vinieron cargas de grano de Tortosa. Este detalle se menciona en el contexto de preparativos y provisiones que se estaban tomando ante una situación específica, posiblemente relacionada con eventos históricos en Mallorca. Las cargas de grano de Tortosa podrían haber sido parte de un esfuerzo más amplio para asegurar suficientes suministros en un momento de necesidad.
La mención de Tortosa sugiere que había algún tipo de interacción o relación comercial entre esta ciudad y Mallorca, al menos en lo que respecta al suministro de grano. Sin embargo, el documento no proporciona más detalles sobre la naturaleza de esta relación o el contexto más amplio en el que ocurrió este suministro de grano. (Página 11)
El documento menciona que se recogieron provisiones de "forment, ordi e mastayl" de muchas parroquias para hacer frente a una situación específica. Entre las provisiones, se indica que de Tortosa vinieron cargas de grano. Sin embargo, el tipo específico de grano que vino de Tortosa no se detalla en el documento. (Página 11)
El texto completo referente al grano en el documento es el siguiente:
"Se alude a cuatro parroquias, seguramente las que corrían mayor riesgo, o por carecer de defensa o porque quizá se hubiera previsto la llegada de la armada en cualquiera de ellas. Se mencionan sólo dos: Sóller y Santanyí. En efecto, se dispusieron obras en la Ciudad para cobijar a la gente inútil de estas villas y se recogieron provisiones de 'forment, ordi e mastayl' de muchas parroquias para hacer frente a la situación. Se habla primero de 'las ajudas del forment que meten en la Ciutat los prómens de fora' (fols. XXXVII r y v). Las mayores cantidades provenían de Alcudia, Santanyí, Pollcnsa, Manacor y Arta, Asimismo de Tortosa vinieron cargas de grano. Esto indica que los mallorquines creían en una verdadera invasión formada por un ejército muy numeroso." (Página 11)
Este pasaje indica que se recogieron provisiones de diferentes tipos de grano, específicamente "forment, ordi e mastayl", de varias parroquias para hacer frente a una situación que se consideraba seria. También se menciona que de Tortosa vinieron cargas de grano, aunque no se especifica qué tipo de grano era.
El texto es:
ANTECEDENTES DEL DESEMBARCO DEL REY DE MALLORCA
Hasta el 11 de octubre, fecha del desembarco de las tropas de Jaime III en las costas de Pollensa, en la Isla se despliega una febril actividad encaminada a prevenir hasta donde fuera posible el proyectado desembarco del rey mallorquín, en contraste con las escasas misivas de Pedro III de Cataluña a los Jurados de la Ciudad.
Se desconocen los motivos del rey catalano-aragonés al abandonar así a la Isla, que tuvo que valerse por sí misma en las provisiones y armamento, lo cual solo se explica si suponemos que aquel monarca creía que su rival no tendría las fuerzas necesarias para recuperar Mallorca. Sigue siendo desconocido si Pedro IV llegó a planear la recuperación de la Isla en caso de perderla.
En esta etapa previa al desembarco de Jaime III, abundan las comunicaciones al rey catalán, ya sea en Valencia o Ulldecona cerca de Tortosa, a través de mensajeros como G. de Pach, P. Donat, P. Cátala, P. Mateu y Ar. Fabre, entre otros. También hay envíos de misivas del rey al Batle y los Jurados.
Los Jurados envían espías a la corte papal de Aviñón, y se mantienen en contacto con los Jurados de Barcelona y el gobernador de Perpiñán. Además, tienen relación con la armada de Jaime III.
Mallorca cuenta con un pequeño número de naves, incluyendo galeras y leños, cuidando su conservación, avituallamiento y dotación. Entre ellas se encuentran las galeras del Pariaje y varias en tránsito hacia puertos levantinos e Italia que llegan al puerto de la Ciudad. También hay leños armados en misión de barcas de guardia y aviso.
Varios jurados y prohombres contribuyen al armamento de galeras, mientras se mantienen en alerta en tierra para vigilar las huestes de Jaime III.
Se convoca a consejo de prohombres de las parroquias de "la via de la montayna", "la via daval" y "la via mijana". Los prohombres de fuera se reúnen para discutir la defensa del rey del Garb.
Se ordena a las mujeres y niños de las villas de Sóller y Santanyí refugiarse en la Ciudad ante la inminencia del desembarco del rey mallorquín. Se realizan obras en la Ciudad para albergar a la gente de estas villas, y se recogen provisiones de varias parroquias para enfrentar la situación. Las mayores cantidades de alimentos provienen de Alcudia, Santanyí, Pollensa, Manacor y Arta, y también se reciben cargas de grano de Tortosa.
Los mallorquines creen en una verdadera invasión formada por un ejército muy numeroso.
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El documento "Mallorca en 1349" abarca una variedad de temas relacionados con la vida en Mallorca durante ese año. Aquí hay una tabla que resume los acontecimientos históricos y populares más importantes mencionados en el documento, junto con las fechas y lugares asociados:
Fecha Lugar Acontecimiento
Año 1348 Mallorca Fiesta de la Conquista de Mallorca.
21 de Febrero Plaza de San Antonio Procesión de la Sala a "la prehicadora" para rogativas de lluvia.
Mayo Desconocido Fiesta para celebrar los triunfos académicos del futuro Cardenal Rossell.
Junio Desconocido Fiesta eucarística del Santísimo Corpus Cristi.
Octubre Desconocido Fiesta y banquete tras la catástrofe de Lluchmayor, con asistencia de miembros de la alta nobleza.
El documento ofrece una visión detallada del régimen administrativo de la ciudad de Mallorca en el año 1349. Se mencionan diversas designaciones de personas para roles y funciones específicas dentro de la administración de la ciudad. Por ejemplo, se habla de personas asignadas para servir en diferentes puestos relacionados con el pesaje de mercancías ("pes de la fariña"), la supervisión de los molinos ("molins"), y la administración de mercados ("pes deis mercados"). También se mencionan los "macips" de la sala, que podrían ser funcionarios o magistrados de algún tipo.
En cuanto a la fisonomía urbana, el documento es una rica fuente de información sobre cómo estaba estructurada la ciudad en ese momento. Se mencionan diversas calles, plazas, abrevaderos para animales, acequias para el riego o el suministro de agua, torres defensivas, puertas de la ciudad, atarazanas (posiblemente astilleros o almacenes), puentes, un puerto y un muelle. También se mencionan varios edificios religiosos, como iglesias y conventos, lo que indica la importancia de la religión en la vida cotidiana de la época.
Estos detalles no solo ofrecen una visión de la organización administrativa y urbana de la ciudad, sino que también proporcionan pistas sobre la vida cotidiana, las prioridades de la comunidad y las infraestructuras que se consideraban importantes en ese momento histórico.
En resumen, el documento es una ventana al pasado que nos permite entender mejor cómo funcionaba la ciudad de Mallorca en un año particularmente significativo de su historia.
Repobladors mallorquins al Sud del País Valencià després de l'expulsió dels moriscs. Cap a un estat de la qüestió - Mas Forners, Antoni ; Monjo Mascaró, Joan-Lluís
Font: Bolletí de la Societat Arqueològica Lul·liana 2000, Vol. 56, pp. 275-296
Matèries en català: Mallorca Història S.XVII ; Història.
Matèries en anglès: Spain Majorca 17th century ; History.
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Bolletí de la Societat Arqueològica Lul·liana, núm. 33 - Societat Arqueològica Lul·liana ; Societat Arqueològica Lul·liana
Font: Bolletí de la Societat Arqueològica Lul·liana, 1886, 10 de maig, Any 2, N. 33
Matèries en català: Història.
Matèries en anglès: History.
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Bolletí de la Societat Arqueològica Lul·liana - Societat Arqueològica Lul·liana
Font: Bolletí de la Societat Arqueològica Lul·liana, Vol. 3, T. 2, N. 68, 25 d'octubre de 1887
Matèries en català: Història.
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Palma de Mallorca : Imp. de Felipe Guasp, 26/01/1884
...Rubert Juan. . 1335 15 Coadjutor de! cura. Vanrell y Ardit Ramón.—calle del Espíritu Santo San Simón S. Conde Son...
Boletin oficial de la provincia de las Baleares: Número 2688 Suplemento - 1884 mayo 1
Palma de Mallorca : Imp. de Felipe Guasp, 01/05/1884
...el dia de hoy en esta Sección. 1 Vanrell Antonio María Ardit. 2 Vidal Manuel Jaime. 3 Vidal Miguel. 4 Balaguer Arnaldo...