梁文道

被指為維穩文人，現已以大陸為搵食基地。中港矛盾出現而本土派未成氣候時，其文章表面看來無甚不妥甚至相當同情香港人，但其厲害之處是暗地裡灌輸種種維穩觀念，鼓吹投降：

(1) 經常把低層(新移民、警員等)和中共港共政權分開，以同情態度看待。

(2) 散播無奈感，「你不喜歡中港融合也沒有辦法」。經典作為「仇人也是鄰舍」(巧合地寫於施君龍獲居港權曝光前)。

於陳冉任職政府事件中指共青團身份沒甚麼大不了，淡化事件。

在本土派近年壯大後，開始直接批評本土派。

2015年6月，把陶傑與其經常主張的「民族性」與港獨相提並論，更以"Final Solution"一詞暗指這些為納粹思想，引發筆戰。

梁文道：全部問題都是同一個問題

陶傑：打爛齋缽

其他批評/詳細內容:

無待堂「路上的太監，柴玲、梁文道及其他人」一文總括了梁文道如何在多件事情上維護大陸人:

中共在香港請演員做維穩戲，梁文道說他們「其實不明白」；中共的人要進香港政府，梁文道說其實共青團身份沒甚麼大不了，好比成績表上的白兔仔，只有優等生的意思；警察虐打示威者、放生中共打手，梁文道說「仇人也是鄰舍」，說要瞭解他們的立場、情緒及心理；大陸人在港鐵胡亂飲食，搞得車廂一塌糊塗，梁文道說港鐵車廂管理主義肆虐，一點也不人性化；台灣人反對服貿，學生佔領立法院，梁文道在鳳凰衛視上說，學生感覺自己在代表人民，「有無限膨脹的正當性」。

陶傑諷刺：http://hk.apple.nextmedia.com/supplement/columnist/art/20150505/19135500

對付文人，更容易。讓你在大陸出版書籍，請你去大陸演講，一個講堂坐滿三千人，掌聲加鎂光燈，女讀者圍上來合照要簽名：老師前老師後的熱乎乎一叫，令你覺得家國前途，由你的思想可以影響，你覺得你非常重要，於是，「文化人」也愛國了。