由信仰看拉賓事件（創世記12：1~7）

1995年11月4日以色列總理拉賓被刺震驚了全世界。自1948年以色列復國後，他們國家元首就未曾被暗殺過，因他們之保安措施乃全世界有名；自二次大戰被希特勒殺害600萬人後，猶太人更加團結彼此心存憐憫，愛惜自己人。更何況兇手又是自己同胞猶太人依蘭大學法律系25歲的阿米爾。今依專家研究與站在信仰立場探討此事件之發生如下：

1、以色列的地理環境

中東在地理上位於歐亞非三大洲之交接地帶，又因民族仇恨與石油權益而形成諸國爭奪之地，更是美蘇兩大強國所想影響之處。自90年代蘇聯崩潰後，中東即成美國一家獨霸局面。美國為該地之石油及戰略權益，因而於1991年提出全球新秩序的戰略方針，要求以阿召開中東和平會議。因此阿拉伯回教國家即提出六日戰爭以色列所佔領之土地（約但河西北帶，耶路撒冷東城，迦薩地帶）先歸還作為條件再說，因這些地方在以色列復國前一年聯合國通過巴勒斯坦分治案劃分給巴勒斯坦人所有。因而美國國務卿貝克設法說服以色列，不料卻被以國總理夏米爾所拒絕，因此地帶古時即屬迦南版圖，四千年前神已應許賜給亞伯拉罕-以撒-雅各（又名以色列）之後裔，因而夏米爾堅持寸土不讓，為此惱怒美國而凍結對以色列100億美元之貸款（波斯灣戰爭期間，美國為使不複雜化，使其他回教國家也能出兵威脅伊拉克，因而暗中要求以色列勿輕舉妄動，將提供100億美元貸款作為改善經濟之用），迫使以色列經濟窘困。

2、以色列內部問題

屬右派夏米爾篤信猶太教，堅持上帝應許永不改變而主張寸土不讓，因得罪美國又遭凍結100億美元之貸款，次年又逢大選之年，因而夏米爾被迫下台，由右派拉賓上台主政，拉賓為求得100億美元之貸款而採取割地求和政策。因猶太教是以色列國教（84%猶太教，13%回教，3%基督教），猶太教徒在根深蒂固的宗教信仰，對上帝應許給他們之土地（創12：1-7，35：9-12；士2：21-23，3：1-4；結37：21-22）視為神聖，豈可割讓？猶太教徒對拉賓把應許之地拿來作買賣視為離經背道之舉，更讓猶太教徒不滿者即是當年六日戰爭奪回這片土地的以色列前線指揮官正是拉賓將軍，今日拉賓又把他親手奪回的土地割出去和非利士人的後代求和，因而遭猶太教之極端份子阿米爾所殺。

3、 由信仰看拉賓的被刺

拉賓的被刺令人遺憾，由信仰看此事件真值得我們警惕並獲幾點屬靈功課。

a、讓我們回歸神的話：16世紀馬丁路德宗教改革主張回歸聖經。猶太教徒雖信奉上帝，但卻未接納耶穌為基督，為救世主，他們只存律法時代以牙還牙之報復心理，因而暗殺拉賓總理的兇手阿米爾被抓後說：「我奉上帝的旨意單獨行刺，我毫不後悔」乃因他不知耶穌的教訓說：不可殺人（太5：21）及要愛仇敵（太5：44）。

b、勿自作聰明：提到以色列與阿拉伯間之仇恨乃屬一宗糾纏不清的家庭糾紛。原來亞伯拉罕原配撒拉年老還未生育，自認已無望就把下女夏甲（埃及女子）給丈夫為妾，夏甲有孕生以實瑪利，夏甲因此輕視主母，雖神按應許讓撒拉生下以撒，但因撒拉的自作聰明而種下家庭紛爭之導火線，只好要求亞伯拉罕將夏甲母子趕出家門（創16-18，21等章）由此可知，以阿紛爭乃人類歷史最持久之紛爭，而埃及往往加入此紛爭也是勢所必然，因埃及是夏甲之娘家，外孫受人欺侮，他怎能不出頭？何況希伯來民族曾是他家的奴僕，臨逃離前還叫他家吃盡苦頭呢！因此事件，在此我特別奉勸各位姊妹，勿像撒拉自作聰明，因男人平常不聽妻子的勸導，但在此事上，往往是丈夫最會順服的（當然不是全部）

c、真正和平乃需接受耶穌為救主解決罪之問題。因基督乃神人間的中保，和平的君王，主現就在我們的心門外叩門（啟3：20），請問你我願接納祂為救主否？