可敬的亞伯蘭（創世記13：1~11；14：13~24）

上午我們由猶太民族祖先亞伯蘭身上學習他美好的信仰即：「他順服神的呼召；過著帳棚生活並到處築壇敬拜神，難怪神公然宣佈必要賜福給他」。今晚我們接著由創13-14章一同學習這位信仰長輩的可敬之處。

1、他的謙讓

亞伯蘭之可愛與被尊敬乃是他的信仰與生活一致，他有美好信仰，同時也有美好行為。古時遊牧民族產業不是以擁有多少房地產或多少股票計算，而是以他擁有多少牛羊或駱駝計算他們的財產。創世記13章記載亞伯蘭與他的姪兒羅得兩人各擁有不少牛羊，又因牛羊每天所需之糧食（草源）而使兩家僕人爭鬧不休，箴言17：1說：「設筵滿屋，大家相爭，不如有塊乾餅，大家相安」。因而亞伯蘭找羅得商量，為顧及親情而分手。亞伯蘭對羅得說：「…。你向左，我就向右；你向右，我就向左」（創13：8-9），亞伯蘭是長輩，按理他可要求優先揀選，但亞伯蘭之所以可敬，乃是他不自我為大，他擁有寬大心胸，有謙讓之美德。羅得舉目見約但河平原水源多，草茂盛，乃最適宜畜牧，是多麼美好！因而羅得選擇約但河的全平原，叔姪兩人就這樣分手。北部有位代表會主席被人殺害，上禮拜當警方抓到兇手及幫兇後供出一令人震驚之內幕，即幕後主謀人乃是死者的弟弟，因財產關係收買殺手殺害其哥哥。古人說：「打虎抓賊也需親兄弟」意即遇到困難，骨肉至親還是最可靠。可惜，今日這件買兇殺兄事件反映出甚麼？人心之可怕，為一己之利竟不顧手足之情是何等令人宛惜！亞伯蘭是羅得叔父，羅得自幼由亞伯蘭養大，今叔姪要分手，在情在理總該讓叔叔先選。但羅得這人，金錢第一，功利首要，事事求現實，既然叔父已親自開口，就把握此機會自己先選。

2、他的仗義

創世記14章提及五王（所多瑪王，蛾摩拉王，押瑪王，洗扁王，瑣珥王）這五王的小城市都是位在死海的最南端。這五王過去已事奉以攔（波斯）王12年，如今他們聯合不再事奉以攔王基大老瑪，以致以攔王結合示拿（巴比倫）王，以拉撒（伯拉河東方）王及戈印王等聯合攻打五王，結果五王被打敗，因而一些人民及財物，甚至連羅得一家也被擄，當亞伯蘭聽見此消息，隨即帶領家中壯丁318人追趕並打敗他們，而且將被擄之人員與財物奪回，正當他們凱旋回程之際，遇見撒冷王麥基洗德及所多瑪王。麥基洗德是位至高神的祭司向他祝福，亞伯蘭即刻獻上1/10給他；所多瑪王向亞伯蘭說：「人口給我，財物你拿去吧！」亞伯蘭卻說：「凡是你的東西，就是一根線，一根鞋帶，我都不拿，免得你說：我使亞伯蘭富足（v23）」。由此記事中讓我們看見亞伯蘭這種仗義事蹟中的可敬之處乃

a、不記恨：上面我們提過亞伯蘭要求羅得分手以顧及親情的可貴，讓羅得先選所要分得之地，雖然羅得的無知，不懂禮讓，但亞伯蘭並不因此計較與記恨。當他得知羅得因故被四王俘擄時，他更沒幸災樂禍，反而立即帶領家中壯丁318人去將他們搶救回來，此種心胸是何等可敬！

b、獻上1/10：當他凱旋歸回時，上帝祭司麥基洗德向他祝福，他即刻獻上1/10，此乃聖經中首次出現的1/10奉獻，幾個禮拜前，成人班主日學曾討論過此問題，上帝惟獨要我們試祂的乃是瑪拉基書3：10所記：萬軍之耶和華說「你們要將當納的1/10全然送入倉庫，使我家有糧，以此試試我，是否為你們~徜敞開天上的窗戶傾福與你們，甚至無處可容。」此乃神親自所說的，你我如肯實行，相信必獲賜福。

c、不貪心：亞伯蘭此舉打敗四王又搶回所被擄之人口與財物，所多瑪王願將財物送他以表感謝，但亞伯蘭卻謝絕不收。也許有人要譏笑亞伯蘭是個大傻瓜，人家搶與偷都來，今天又不是我們去向人要的，而是別人親自送上，有何不可？但此記載說明亞伯蘭之為人乃凡事以神為前提，不為一己之利而搶奪神之榮耀，更不為一己之利使神的名蒙羞（v23）。願神賜福我們由亞伯蘭身上所學習美好功課。