慎終追遠（創世記50：1~21）

創世記50章是記載雅各及約瑟去世事項，今藉由約瑟所表現思考幾點：

1、痛失所親人之常情

在台灣的傳道環境中，常被質疑的兩點即：a、親人去世傷痛哀哭事宜；b、祖先祭拜問題。此兩點如未獲解釋，人往往不敢冒然接受福音。

a、親人去世傷痛哀哭事宜：此問題乃出於「落教死無人哭」這句話。他們認為基督徒親人死後不能哭。其實，聖經並未規定基督徒親人死後不能哭，創50：1說「約瑟伏在他父親的面上哀哭，與他親嘴」。v3：10又說：「埃及人為他哀哭了七十天。約瑟為他父親哀哭七天」。這表明親人死了哭是應當的，只是基督徒親人死了不是沒哭，只是不會「牽調」的哭，更不會拿錢請人哭，而是因基督徒深信親人的去世，只是人生的過程之一而已，他的靈魂已被神接回天堂與主同享永生之福氣，將來有一天當我們走完這人生道路後，也將回到那裏與親人相見，基督徒因有此信仰與盼望，因而心得安慰，並非親人的去世不許哭。

b、祖先祭拜問題：當父母去世後，基督徒未為死者祭拜食物問題，並非基督徒不孝順，而是死者根本不會回來吃，人生病時有的已不能吃了，何況死了怎還會吃？如死人真的會回來吃的話，應該不是過年過節才向他們祭拜，而是應每天三餐都需祭拜，而且像我有吃宵夜習慣的人還需有宵夜的祭拜才對，你說是不是？基督徒不是不孝，只是紀念方式不同而已，基督徒可為死去的父母作追思禮拜並談起他的信仰歷程及蒙恩情形，鼓勵子孫紀念並追隨祖先之美好信仰腳蹤。

2、心胸寬大的約瑟

約瑟把父親安葬後，哥哥們對他開始產生疑心，怕他報復。哥哥們這些疑心大概出於一種作賊心虛心理，因他們過去惡待約瑟；或因出於小人心理，他們過去心地不好，便以為約瑟也必與他們一樣的不好。因此找機會請人去找約瑟，請約瑟不再向他們報復，約瑟聽後哭了，為何約瑟哭了？因約瑟早在第45章已表明差他到埃及來的不是他們，而是上帝（創45：8）既是神所差來的，他就沒甚麼理由來加害他們。雖如此，但哥哥們至今還不放心，約瑟這時的哭也表明他對哥哥們的失望，因他們對他的饒恕還不相信。v19-20「約瑟再次對他們說：「不要害怕，我豈能代替上帝呢？從前你們的意思是要害我，但神的意思原是好的，要保全許多人的性命」。在此讓我們看見一很有趣的事即：哥哥們所看的是人，是約瑟，他們所怕的是報復，是刑罰，他們的心一直害怕不安。但約瑟所敬畏的是神，所想到的是神，他心中所充滿的是平安，這差別是何等的大！也由此讓我們看見一事實，一個人的心如只有人，只有這世界，他的心中總無法獲得滿足與平安，但如他的心總是看見神，他的人生將會改變，他的心也將會充滿平安滿足與快樂。正如詩人所說：「耶和華是我的牧者，我必不至缺乏」（詩23：1）。在此不只讓我們看見他們兄弟的不同處，也讓我們再次看見約瑟心胸的寬大。

3、眷顧人的是神

創世記最後一段經文乃提到約瑟最後的遺言與去世。 v24-25約瑟一再告訴家族「他將死，但神必定看顧你們」這是一句很寶貴的話，讓家族清楚知道，人是有限的，只有神才是全能的。俗語說：「靠山山倒，靠人人倒，靠豬廄死豬母」可見人是靠不住的。他知道他雖是埃及的宰相，雖能協助法老克服飢荒的來臨，雖能幫助許多人渡過飢荒的難關，但約瑟再怎麼說，他只是一個人而已，人有人的軟弱與有限，他無法永久保護他的家族，所以最後他要家族明白，只有抬頭仰望神，神才是我們永久的幫助者。約瑟一生敬畏神，神也使他一生蒙福。不但如此，以色列人出埃及時，也帶著他的骨骸離開埃及（出13：19）。當時出埃及人單20歲以上能出去打仗的男人就有60萬人，加上婦女及小孩也該有一兩百萬人，這也是有史以來最大的送殯行列。約瑟敬畏神，神使他蒙福，並使別人蒙福，甚至死後也蒙福，願主幫助我們，學習約瑟一生敬畏神，榮耀主名。