Conception de l’homme dans la société et de sa place dans l’Univers aujourd’hui :

• Indiquer différentes conceptions de l’homme en société (ex. : l’écologisme présente l’homme comme un élément parmi d’autres d’un équilibre naturel; le libéralisme conçoit les hommes comme des individus en compétition pour leur intérêt personnel).

• Nommer des théories scientifiques qui influencent la conception que l’on peut avoir de la place de l’homme dans l’Univers (ex. : théorie de l’évolution, théorie de la relativité).

Renouvellement de la vision de l’homme et contribution des idées humanistes à l’édification de la culture occidentale :

• Situation dans l’espace et dans le temps.

  • Situer, sur une carte, les grands États européens et quelques grandes villes de la Renaissance.

  • Situer, sur une carte, les territoires où s’imposent les différentes Églises réformées.

  • Situer, sur une ligne du temps, la Renaissance et des faits liés à cette période.

• Impacts de l’humanisme.

  • Énoncer la conception de l’homme dans la pensée chrétienne médiévale (ex. : Dieu a créé l’Homme, il est au centre de l’Univers).

  • Indiquer des sources du renouvellement de la pensée et des arts aux 15 et 16 siècles (ex. : textes et œuvres de l’Antiquité).

  • Nommer quelques grands penseurs humanistes de la Renaissance (ex. : Érasme, Léonard de Vinci, Montaigne).

  • Indiquer des éléments qui permettent d’expliquer le monde et l’Univers dans la pensée humaniste (ex. : la raison, l’observation, l’expérimentation).

  • Indiquer des innovations caractéristiques de l’art de la Renaissance (ex. : réalisme par l’utilisation de la technique de la perspective).

  • Indiquer des sujets souvent représentés par des peintres et des sculpteurs de la Renaissance (ex. : l’Homme, la nature).

  • Indiquer des éléments caractéristiques de l’architecture de la Renaissance (ex. : construction de dômes, frontons triangulaires, reprise de composantes de l’architecture de l’Antiquité).

  • Indiquer des conséquences des nouvelles théories scientifiques dans certains domaines du savoir à la Renaissance (ex. : le modèle astronomique géocentrique est remplacé par le modèle héliocentrique; en médecine, les dissections sur des cadavres permettent de comprendre le fonctionnement du corps).

  • Expliquer la réaction de l’Église face aux nouvelles théories astronomiques (ex. : la réaction est généralement négative parce que l’héliocentrisme semble banaliser la place de l’Homme dans l’Univers; l’Homme n’est plus au centre de la création divine).

  • Indiquer des conséquences de l’invention de l’imprimerie (ex. : réduction du coût des livres, plus grande diffusion des savoirs et des idées humanistes, diffusion de la bible en différentes langues).

• Réforme et Contre-Réforme.

  • Indiquer des facteurs à l’origine de la contestation de l’autorité du pape et de l’Église catholique à la Renaissance (ex. : vente d’indulgences, refus par le pape de dissoudre le mariage du roi d’Angleterre, Henri VIII).

  • Nommer les Églises réformées : anglicane, calviniste, luthérienne.

  • Indiquer des actions de l’Église catholique pour lutter contre la Réforme (ex. : réouverture du tribunal de l’Inquisition, fondation de la Compagnie de Jésus).

  • Énumérer des caractéristiques communes aux différentes Églises réformées (ex. : contestation de l’autorité du pape, importance de la lecture des évangiles par le croyant).

Valeurs humanistes dans la société occidentale aujourd’hui :

• Indiquer des éléments de continuité entre la Renaissance et aujourd’hui sur la base de la pensée humaniste (ex. : la société accorde de la valeur à la pensée scientifique et à l’esprit critique; la société accorde de l’importance à la responsabilité individuelle et collective).

• Indiquer des valeurs de quelques organisations humanitaires (ex. : la Croix-Rouge fait la promotion de la tolérance; Médecins Sans Frontières, au nom du droit à l'assistance humanitaire, offre du secours aux populations en détresse et aux victimes de catastrophes d'origine naturelle ou humaine).

• Énoncer quelques principes liés aux Conventions de Genève (ex. : protéger les populations civiles contre les conflits armés; interdire les méthodes militaires qui ne font pas la distinction entre les combattants et les civils et qui causent des dommages graves et durables à l'environnement).