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我和蛙本郎問了阿胖還記得他阿太講的詔安客家話嗎?
阿胖忘記了,只記得幾個單字,是數字、「檳榔」和大人的髒話,還有「吃飯」,阿胖說以前他阿太會跟老人聊天,從別村來的老人會帶著檳榔、葉子、杵與臼。
一言難盡的部分,我爸(阿胖)的家族是住在濁水溪南邊附近崙背的鍾姓詔安客家人,我爸的阿太是獨生女名為鍾招,所以招贅了住在濁水溪北邊附近大城的廖姓男子(單廖,與西螺的廖文毅家族是宗親),然後,鍾女和廖男的故事是這樣那樣的講定了,鍾家姓氏將有人繼承,但自鍾招生育之後,長子廖燕並未如約定姓鍾,等到長孫子樹生也不姓鍾,等到曾長孫硬仔不姓鍾,等到曾次孫阿胖不姓鍾,等到家族都過了三代,也沒有按照說好的走下去,我們全家族都姓廖直到鍾招成為最後一位鍾家人而離世,之後家裡僅只留一下句家規:「拜祖先要先拜姓鍾的神主牌,再拜姓廖的祖先。」
總而言之的部分,我們家似乎從此忘記身為客家人,也不說的客語,我在今年2023終於學了詔安客家話的數數,雖然家族故事仍是謎霧重重,我依然不解為鍾姓祖先會有七星劍無償借給開山宮的廟方使用,但也算是終於知道為何我們家都稱呼鍾馗叫做「祖公爺」,感謝阿胖和山林叔公教我念數,他們從小到老講了一輩子的台語,只記得幾個詔安客家話的單字,他們忘了客家話,我不知道自己是客家人。
我從1、2、3、4、5、6、7、8、9、10開始學。
1、2、3,開始。
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標籤
詔安客,鍾馗,鍾招,廖金春,檳榔