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敘述
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1960年代的濁水溪南岸，定居於此地的鍾姓八大社，每一年都要為得年活動出陣頭，八個村莊中，新庄的陣頭出最多也最多種類，出文館(文陣)、武館(武陣)、獅陣等，獅陣有開嘴獅和合嘴獅。村民們為了出陣頭會集合練習，新庄的武陣會來到廖燕家的門口埕練拳頭。
廖燕會付錢請拳頭師傅來教學，練武陣的人會在門口埕khan-khoo(牽圈)，並且一起操演各式武器，練習雙刀、叉、木棍和盾牌等。
阿胖就讀陽明國小的時候，要幫家裡養豬的大小工作，放學去採豬菜餵豬，還要整理豬圈。當時的養豬是以農村家庭養豬，阿胖餵給豬全素每日套餐，他特製發酵番薯葉、特製發酵大豆餅粕，餵食發酵食品會促進豬隻的腸胃蠕動。阿胖說豬睡覺也會放屁，豬放屁就跟人放屁一樣。
「濁水溪南岸1960年代自然野稻田的台灣人食米文化記事」的節目台語使用比例：91%，由「阿胖好野支持生物多樣性生態農園」贊助製作與「文化部國家語言整體發展方案」支持。
標籤
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成為大自然和人類之間溝通的橋樑一直是龜燕的設計精神，我們致力經由設計過程建立人類與其他生物的「跨物種」連結。
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對於所有生活在地球上的生命而言，生存本來就不簡單。
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良好的「溝通與合作」，是地球複雜生命的運作基礎，人類發明了「設計」，同樣希望經由設計提出「溝通與合作」的行動方案，讓人在群體之中能好好生活，然而人在地球上能好好生活的群體比我們人類所想像的更廣大，這個群體是跨越物種的樣貌，每一個「跨物種」設計皆是開展溝通的一座橋樑，每一座橋梁就像一條線，連線到這個複雜生命的世界。
良好的「溝通與合作」，是地球複雜生命的運作基礎，人類發明了「設計」，同樣希望經由設計提出「溝通與合作」的行動方案，讓人在群體之中能好好生活，然而人在地球上能好好生活的群體比我們人類所想像的更廣大，這個群體是跨越物種的樣貌，每一個「跨物種」設計皆是開展溝通的一座橋樑，每一座橋梁就像一條線，連線到這個複雜生命的世界。
龜燕提供設計專案服務、圖案授權、聯名產品，讓參與者更容易理解設計物件之精神，並產生共鳴。
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取名作「龜燕」，是我們深愛人與自然之間的互動關係，「龜」有長壽和健康的涵義，「燕」代表吉祥和幸福，期許身而為人好好做事，做的每一件事是健康長久帶來幸福吉祥。生活在台灣可以見到海龜出生的沙灘，是海龜一代傳承一代的家園，即使勇敢冒險於藍色海洋，永遠記得回家的路，我們期望像海龜一樣悠游藍色星球，保護海龜的家鄉，堅持海龜精神長長久久地永續經營；生活在台灣可以見到燕子翱翔的天空，自由自在，飛行技術高超，長輩們說燕子在屋簷築巢，要好好守護燕子，捎來好運的消息，會帶來幸福，我們想傳遞燕子代表的福氣和自由的靈魂，希望讓人感受到溫暖和愛。
取名作「龜燕」，是我們深愛人與自然之間的互動關係，「龜」有長壽和健康的涵義，「燕」代表吉祥和幸福，期許身而為人好好做事，做的每一件事是健康長久帶來幸福吉祥。生活在台灣可以見到海龜出生的沙灘，是海龜一代傳承一代的家園，即使勇敢冒險於藍色海洋，永遠記得回家的路，我們期望像海龜一樣悠游藍色星球，保護海龜的家鄉，堅持海龜精神長長久久地永續經營；生活在台灣可以見到燕子翱翔的天空，自由自在，飛行技術高超，長輩們說燕子在屋簷築巢，要好好守護燕子，捎來好運的消息，會帶來幸福，我們想傳遞燕子代表的福氣和自由的靈魂，希望讓人感受到溫暖和愛。
「龜燕」在山海間的心願，是長久享有福氣的自由靈魂。
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龜燕 所在依山傍海，位於地靈人傑的臺灣島，心之所向是家在山海之間最美。
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Turtle & Swallow Space is a design workshop based in Formosa Taiwan Asia. We bring designs to life through great inspirations that reach out and emotionally connect with people.
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如果您喜歡龜邸家的節目，請支持「阿胖好野」，「阿胖好野」是支持生物多樣性農業的生態農園，實行小宇宙共生農法。
「阿胖好野」網站：
https://sites.google.com/view/a-pangs-garden/TW
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