科學哲學：理論與歷史

本體論

科學哲學本體論關心科學本質、自然本質的相關問題：

方法論

科學哲學方法論關心科學方法的相關問題：

知識論

科學哲學知識論關心科學知識的相關問題：

科學哲學的發展分為三個時期，前孔恩時期，孔恩與歷史取向時期與後孔恩時期，以下簡介不同時期的科學哲學家及其理論：

前孔恩時期

邏輯實證論（Logical positivism）與邏輯經驗論（Logical empiricism ）：

否證論（Falsifikationismus）：

孔恩與歷史取向時期

孔恩（Kuhn）

提出常態科學（normal science）、科學危機（scientific crisis）與科學革命（scientific revolution）的三階段發展模式
只有在典範（paradigm））底下的常態科學時期，科學是累積的、（典範）統一的，並認為科學具備非實證的、主觀的、非階層性的成分
在典範底下的常態科學時期，科學家在進行「解謎」（puzzle-solving），而長久之下解不開的謎為該典範的「異例」（anomalies），導致科學危機與科學革命，在典範轉移（paradigm shift）後的新典範，又產生了新的常態科學
就典範而言，典範之間具有不可共量性（incommensurability），亦即沒有客觀的標準來判斷典範的對錯與真假
孔恩的理論將歷史、認知心理學、社會學等元素引入了科學哲學中

拉卡托斯（Lakatos）

支持方法，提出研究方案（研究綱領，research programs）
研究方案由以下相互聯繫的部分所組成：固定不變的核心－「硬核（hard core）」、由許多輔助假說（auxiliary hypotheses）構成的「保護帶（protective belt）」、啟發與約束科學家從事進一步研究和解決問題的方法與技術－啟迪（啟發，heuristic）
研究方案指導研究，面對「異例的海洋」，開啟保護帶調整的過程後，發現新奇事實且驗證其一，達成進步的問題轉移（progessive problem shifts）；或不斷使用特置修正（ad hoc modifications），造成退化的問題轉移（regressive problem shifts）
科學的進步（progress）就是新奇預測與其驗證

費耶阿本（Feyerabend）

反對方法（反對單一科學方法）
反對科學與科學方法學的理性主義（rationalism）
基於人道主義（humanitarianism）、相對主義（relativism）、理論的多元主義（multiplications）、知識論和方法學的無政府主義（anarchism）、「什麼都行」（anything goes）立場
科學理論的發展依照增生原則（principle of prolification）
科學的進步就是由於沒有限定什麼方法和理論，由於多樣意見和方法的增加而造成的

勞丹（Laudan）

強調解題（problem-solving），「解題」就是科學的核心目標，而理論在盡可能地「極大化自己的解題能力（problem-solving effectiveness）」上互相競爭，使得科學的進步與變遷
提出研究傳統（research traditions）作為科學進步的基本描述單位
科學的進步就是精煉解題能力、解決問題，而非追求真理

後孔恩時期

科學實在論（Scientific realism）對抗科學反實在論（Scientific antirealism）

社會建構論（文化建構論、社會約定論，Social constructionism）

總括而言，從前孔恩時期、孔恩與歷史取向時期到後孔恩時期，科學哲學家對「科學」的看法差異甚大。科學在本質上從「絕對客觀」到「互為主觀」；在方法上從「推崇科學方法」到「沒有科學方法」；在知識上從「科學知識獨立於社會」到「科學知識就是社會產物」。科學哲學的問題，不斷地被科學哲學家嘗試提問與解答。

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