Jesus:
„Aber von jenem Tag und dieser Stunde weiß niemand, auch nicht die Engel des Himmels, sondern nur mein Vater. „ – Matthäus 24:36.
Einführung
Lesen wir noch einmal die obige Aussage im Buch Matthäus 24:36. Und dann lassen Sie uns von Frau White hier unten die ganze Geschichte der Angelegenheit erzählen:
„Die Worte Christi waren vor den Ohren einer großen Zahl von Menschen gesprochen worden; Aber als er allein war, kamen Petrus, Johannes, Jakobus und Andreas zu ihm, als er auf dem Ölberg saß. „Sage uns“, sagten sie, „wann wird das geschehen?“ Und was wird das Zeichen deines Kommens und des Endes der Welt sein?“ Jesus antwortete seinen Jüngern nicht, indem er die Zerstörung Jerusalems und den großen Tag seines Kommens getrennt betrachtete. Er vermischte die Beschreibung dieser beiden Ereignisse. Hätte Er seinen Jüngern zukünftige Ereignisse vor Augen geführt, als Er sie sah, hätten sie diesen Anblick nicht ertragen können. In seiner Gnade verschmolz er die Beschreibung der beiden großen Krisen und überließ es den Jüngern, die Bedeutung selbst herauszufinden. Als er sich auf die Zerstörung Jerusalems bezog, reichten seine prophetischen Worte über dieses Ereignis hinaus bis zur endgültigen Feuersbrunst an jenem Tag, an dem der Herr von seinem Ort aufstehen wird, um die Welt für ihre Missetat zu bestrafen, wenn die Erde ihr Blut offenbaren wird, und das wird auch der Fall sein Bedecke ihre Erschlagenen nicht mehr. Dieser gesamte Vortrag wurde nicht nur für die Jünger gehalten, sondern für diejenigen, die in den letzten Szenen der Erdgeschichte leben sollten.“ — Das Verlangen der Zeitalter, S. 628.
Die beiden Fragen, die die Jünger an Jesus stellten, lauten: „Wann wird das geschehen?“ Und was wird das Zeichen deines Kommens und des Endes der Welt sein?“
Obwohl alle Fragen von Jesus beantwortet wurden, wurde in der Geschichte tatsächlich nur die Zerstörung Jerusalems erfüllt, auf die das jüdische Volk bis dahin stolz war. Die anderen Ereignisse haben sich erst später bis zur Zeit des Endes erfüllt, nach dem 18. Jahrhundert, nachdem die Aussagen des Engels Gabriel gegenüber Daniel in Daniel 12:9, 10 ihre Erfüllung fanden, seitdem der Diener des Herrn Bro. William Miller und seine Philadelphian Church betraten die Bühne der Geschichte.
William Miller und seine Botschaft
, die die Zeitprophezeiung von Daniel 8:14 verkündete, stießen
bei den meisten Menschen auf Widerstand
Dazu sagte Frau White:
„William Miller und seinen Cola-Bohrern wurde die Aufgabe übertragen, die Warnung in Amerika zu predigen. Dieses Land wurde zum Zentrum der großen Adventbewegung. Hier fand die Prophezeiung der ersten Engelsbotschaft ihre unmittelbarste Erfüllung. Die Schriften Millers und seiner Mitarbeiter wurden in ferne Länder getragen. Wohin auch immer Missionare in der ganzen Welt vorgedrungen waren, wurde die frohe Botschaft von der baldigen Rückkehr Christi gesandt. Weit und breit verbreitete sich die Botschaft des ewigen Evangeliums: „Fürchtet Gott und gebt ihm Ehre; Denn die Stunde seines Gerichts ist gekommen.“
„Das Zeugnis der Prophezeiungen, die auf das Kommen Christi im Frühjahr 1844 hinzudeuten schienen, hat die Gedanken der Menschen tief berührt. Als die Botschaft von einem Staat zum anderen ging, erwachte überall großes Interesse. Viele waren davon überzeugt, dass die Argumente aus den prophetischen Zeiten richtig waren, und indem sie ihren Stolz auf ihre Meinung opferten, nahmen sie freudig die Wahrheit an. Einige Geistliche legten ihre sektiererischen Ansichten und Gefühle beiseite, verzichteten auf ihre Gehälter und ihre Kirchen und verkündeten gemeinsam das Kommen Jesu. Allerdings gab es vergleichsweise wenige Minister, die diese Botschaft annehmen würden; Daher war es weitgehend bescheidenen Laien vorbehalten.“ – Der große Streit, S. 368.
Dennoch sagte Frau White weiter:
„Jesus kam nicht auf die Erde, wie es die wartende, freudige Gesellschaft erwartet hatte, um das Heiligtum zu reinigen, indem er die Erde durch Feuer reinigte. Ich sah, dass sie mit ihrer Berechnung der prophetischen Zeiträume Recht hatten; Die prophetische Zeit endete im Jahr 1844, und Jesus betrat das Allerheiligste, um das Heiligtum am Ende der Tage zu reinigen. Ihr Fehler bestand darin, dass sie nicht verstanden, was das Heiligtum war und welche Art von Reinigung es war.“ — Frühe Schriften, S. 243.
„Wenn William Miller das Licht der dritten Botschaft hätte sehen können, wären viele Dinge erklärt worden, die ihm düster und mysteriös vorkamen.“ – Frühe Schriften, S. 258.
William Miller und seine Bewegung begannen der Geschichte zufolge erstmals im Jahr 1831. Das bedeutet, dass bis 1844 Bro. Miller war noch nicht in der Lage, die Botschaft vom plötzlichen Kommen Jesu in seinem Tempel in Palästina zu empfangen, wie sie in Offenbarung 14:1 erwähnt wird. Sein Wissen beschränkte sich immer noch auf das Kommen Jesu, das seinen Jüngern jemals mitgeteilt wurde den Herrn, als er vor etwa 1800 Jahren im Jahr 31 auf dem Ölberg war.
So hielten alle damaligen Christen noch fest an der Aussage Jesu in Matthäus 24,36, als er sagte: „Aber von jenem Tag und dieser Stunde weiß niemand, auch nicht die Engel des Himmels, sondern nur mein Vater.“ – Matthäus 24:36. Deshalb sagte Frau White:
„Die Predigt der „bestimmten Zeit“ rief großen Widerstand in allen Klassen hervor, vom Prediger auf der Kanzel bis hin zum rücksichtslosesten, himmelschreiendsten Sünder. „Niemand kennt den Tag und die Stunde“, war von dem heuchlerischen Geistlichen und dem kühnen Spötter zu hören. Weder würden diejenigen belehrt noch korrigiert werden, die auf das Jahr hinwiesen, in dem sie glaubten, dass die prophetischen Zeiträume zu Ende gehen würden, und auf die Zeichen, die Christus nahe zeigten, sogar an den Türen. Viele Hirten der Herde, die behaupteten, Jesus zu lieben, sagten, dass sie nichts gegen die Verkündigung des Kommens Christi hätten, aber sie protestierten gegen die bestimmte Zeit. Gottes allsehendes Auge las ihre Herzen. Sie liebten Jesus nicht in der Nähe. Sie wussten, dass ihr unchristliches Leben die Prüfung nicht bestehen würde, denn sie gingen nicht auf dem von Ihm vorgezeichneten bescheidenen Weg. Diese falschen Hirten standen dem Werk Gottes im Weg. Die Wahrheit, die in ihrer überzeugenden Kraft ausgesprochen wurde, erregte die Menschen, und wie der Gefängniswärter begannen sie zu fragen: „Was muss ich tun, um gerettet zu werden?“ Aber diese Hirten stellten sich zwischen die Wahrheit und die Menschen und predigten sanfte Dinge, um sie von der Wahrheit abzubringen. ……“ – Frühe Schriften, S. 233, 234.
Der gleiche Widerstand in dieser Zeit des Endes, noch deutlicher als je zuvor, war vorhergesagt worden
Der Widerstand des Volkes in dieser Zeit des Endes richtet sich nicht gegen das Kommen Jesu, sondern eher gegen eine bestimmte Zeit , die für das Kommen festgelegt wurde, entweder den Tag und die Stunde seines zweiten Kommens oder das Datum, den Monat und das Jahr Sein plötzliches Kommen auf dem Berg Zion in Palästina. Zu diesem Zweck sagte der Diener des Herrn:
„Die Verkündigung einer bestimmten Zeit für die Wiederkunft Christi löste großen Widerstand bei vielen Menschen aus allen Gesellschaftsschichten aus, vom Geistlichen auf der Kanzel bis hin zum rücksichtslosesten, himmelwärtsstrebenden Sünder. Die Worte der Prophezeiung erfüllten sich : „In den letzten Tagen werden Spötter kommen, die ihren eigenen Begierden nachgehen und sagen: Wo ist die Verheißung seines Kommens?“ Denn seitdem die Väter entschlafen sind, bleibt alles so, wie es vom Anfang der Schöpfung an war.“ 2. Petrus 3:3,4 . Viele, die behaupteten, den Erlöser zu lieben, erklärten, dass sie keinen Widerstand gegen die Lehre vom zweiten Kommen hätten; sie haben lediglich Einwände gegen die bestimmte Zeit erhoben.“ – Der große Streit, S. 370.
Aufgrund der Tatsache, dass das Volk Gottes in dieser Zeit des Endes niemand anderes als nur die Laodizäer der STA ist, ist es kein Wunder, wenn der ganze Widerstand in der Zeit Millers jetzt wiederholt werden sollte, um wie je zuvor seine Erfüllung zu finden in der Prophezeiung vorhergesagt.
Daher hätte auch die Laodizea-Kirche der STA in zwei Klassen von Jungfrauen eingeteilt werden sollen: die weisen, kategorisierten Jungfrauen auf der einen Seite und die törichten, kategorisierten Jungfrauen auf der anderen Seite; und selbst die Weisen selbst sollten in zwei Klassen von Menschen eingeteilt werden: die Kandidaten der 144.000 auserwählten Heiligen Gottes auf der einen Seite und diese weisen Jungfrauen mit Arglist im Mund auf der anderen Seite.
Dann wären diejenigen, die in die sogenannte „Zeitfestlegung“ einbezogen werden sollen, die das Datum, den Monat und das Jahr des Kommens Jesu umfasst, keine anderen als die jetzigen Kandidaten der 144.000 Heiligen Gottes , die in naher Zukunft zu der in ihrer Botschaft bestimmten Zeit mit dem Herrn auf dem Berg Zion stehen werden.
Während diejenigen, die sich der in ihrer Botschaft festgelegten definitiven Zeit für die Versiegelung der 144.000 gewählten Heiligen Gottes in der Zukunft widersetzen sollen, keine anderen sein sollen als die törichten kategorisierten Jungfrauen der SDA-Kirche und ihre Gegenstücke, das davidianische SDA-Volk, Das sind die weise kategorisierten Jungfrauen der STA-Kirche mit Arglist im Mund. Alle ihre Handlungen, die der Botschaft und der in der Botschaft festgelegten bestimmten Zeit für die Erfüllung des in Maleachi 3:1 und Offenbarung 14:1 prophezeiten Kommens des Herrn zu seinem Tempel hier auf Erden entgegenstehen, müssen sich bewähren die „Spötter zu sein , die ihren eigenen Begierden nachgehen“.
Die in Matthäus 24,36 erwähnte bestimmte Zeit des „Tages und der Stunde“ wird uns bis zum Ende der Weltgeschichte immer verborgen bleiben. Aber der Tag , der Monat und das Jahr , wie zum Beispiel der 22. Oktober 1844, der der Beginn des Untersuchungsurteils im himmlischen Gerichtshof, im himmlischen Heiligtum war, würden niemals allen Angeklagten, deren Fälle verhandelt wurden, verborgen bleiben soll darin untersucht werden. Aus diesem Grund sagte der Diener des Herrn:
„Gibt es eine Möglichkeit, den Zeitpunkt der Siegelöffnung und den Beginn des Gerichts für die Lebenden zu bestimmen? Wenn Gott den Lebenden den Beginn des Gerichts für die Toten (am 22. Oktober 1844) so treu offenbarte, wäre es nicht möglich, dass Er den Zeitpunkt des Gerichts für die Lebenden geheim halten würde. Wenn Er es täte, hätten wir zur Zeit des letzten Siegels keine gegenwärtige Wahrheit; Weder könnte es in einer solchen Geheimhaltung Gerechtigkeit geben, noch könnte ein solches Urteil rechtskräftig sein. Daher ist eine Offenbarung des Gerichts für die Lebenden von ebenso großer Bedeutung wie die Offenbarung des Evangeliums selbst. Denn das Gericht (Auslöschung der Sünden) ist der krönende Akt im Evangelium Christi. Daraus schließen wir, dass wir es wissen müssen , wenn das Siegel geöffnet wird und das Gericht für die Lebenden beginnt . Der Versöhnungstag in seiner Art beweist dasselbe, denn die Israeliten waren über das Ereignis, ihre Pflicht und die Folgen gut informiert.“ – The Shepherd's Rod, Bd. 2, S. 220 . (In Klammern hinzugefügt)
Ist Miller sich bewusst, dass er sich mit der von Jesus in Matthäus 24:36 erwähnten „Zeit“ geirrt hätte, als er den 22. Oktober 1844 als das Ende der 2300 Tage der Prophezeiung in Daniel 8:14 ansah?
Miller war sich tatsächlich bewusst, dass es sich bei der Botschaft, die er predigte, um die zweite Ankunft Jesu handelte, die in der ersten Engelsbotschaft aus Offenbarung 14,7 vorhergesagt wurde und die sich am Ende der 2300 Tage der Prophezeiung von Daniel 8,14 erfüllen sollte: „ Bis zweitausenddreihundert Tage wird das Heiligtum gereinigt werden.“ Nachdem er den 22. Oktober 1844 als Beginn des Gerichts im himmlischen Gerichtshof im himmlischen Heiligtum entdeckt hatte, wurde ihm versichert, dass der Herr Jesus gekommen sein würde, um diese Erde mit Feuer zu reinigen. Frau White korrigierte dann seine Fehleinschätzung, indem sie sagte:
„Jesus kam nicht auf die Erde, wie es die wartende, freudige Gesellschaft erwartet hatte, um das Heiligtum zu reinigen, indem er die Erde durch Feuer reinigte. Ich sah, dass sie mit ihrer Berechnung der prophetischen Zeiträume Recht hatten; Die prophetische Zeit endete im Jahr 1844 (22. Oktober 1844) und Jesus betrat das Allerheiligste, um das Heiligtum am Ende der Tage (2300 Tage) zu reinigen. Ihr Fehler bestand darin, dass sie nicht verstanden, was das Heiligtum war und welche Art von Reinigung es war.“ — Frühe Schriften, S. 243 (In Klammern hinzugefügt).
Die Tatsachen sind jetzt klar, dass sich die in Matthäus 24:36 erwähnten Ereignisse speziell nur auf die Wiederkunft Jesu beziehen, die am Ende dieser Weltgeschichte stattfinden wird. Dagegen gibt es im Vorfeld mehrere andere Kommen Jesu, die den Jüngern während seiner Mission in Palästina in der Vergangenheit noch nicht mitgeteilt wurden. Eines davon ist sein Kommen vor dem himmlischen Gerichtshof im himmlischen Heiligtum am 22. Oktober 1844, worüber in seiner Botschaft von 1831 bis 1844 fälschlicherweise berichtet wurde.
Jedes vernünftige Wesen hätte verstehen müssen, dass Christen, die sich gegen die bestimmte Zeit des Kommens Jesu aussprechen, entweder an Seiner Wiederkunft am Ende der Welt oder an Seiner plötzlichen Ankunft in Seinem Tempel im himmlischen Gerichtshof in der Nähe liegen In Zukunft hätten sie es völlig versäumt, alle Vorteile der Mission Jesu, unsere Erlösung im Königreich zu erreichen, zu nutzen. Durch die Ablehnung des bestimmten Zeitpunkts seines Kommens wären die Menschen nicht in der Lage, sich angemessen auf dieses große Ereignis vorzubereiten.
Der Tag und die Stunde des zweiten Kommens Jesu wären von Gott dem Vater selbst verkündet worden
Alle Menschen müssen mit Sicherheit wissen, dass das in Matthäus 24:36 erwähnte Kommen Jesu das zweite Kommen Jesu ist, das am Ende der Welt stattfinden wird. Diesem glorreichen Kommen wird das Ende der Bewährungszeit vor dem himmlischen Gericht im himmlischen Heiligtum vorausgehen. Jesus hätte zuerst sein ganzes Werk als Erlöser der Menschheit vollendet. Und all diese Arbeiten wären im Jahr 2031 abgeschlossen.
Das zweite Kommen Jesu geschieht also nicht mehr als Erlöser der Menschheit, sondern als König der Könige und Herr der Herren. Alle lebenden Heiligen hätten zunächst rein geheiligt und heilig sein sollen. Und sie alle wären in das Himmelreich aufgenommen worden, das sich in Palästina befindet. Und das ist der Grund, warum Jesus, wenn er aus der Ferne in die Luft kommt, von allen Augen gesehen werden kann, wenn er von Zehntausenden und Abertausenden seiner Engel begleitet wird.
Doch etwa eine Woche im Voraus, bevor das große und glorreiche Ereignis stattfinden sollte, sagte die Dienerin des Lords, Frau White:
„Die Stimme Gottes ist vom Himmel zu hören, sie verkündet den Tag und die Stunde des Kommens Jesu und übergibt seinem Volk den ewigen Bund. Wie die lautesten Donnerschläge rollen seine Worte durch die Erde. Das Israel Gottes steht da und hört zu, den Blick nach oben gerichtet. Ihre Gesichter sind von Seiner Herrlichkeit erleuchtet und strahlen wie das Gesicht von Moses, als er vom Sinai herabstieg. Die Bösen können sie nicht ansehen. Und wenn der Segen denjenigen ausgesprochen wird, die Gott durch die Heiligung seines Sabbats geehrt haben, ertönt ein gewaltiger Siegesruf.
„Bald erscheint im Osten eine kleine schwarze Wolke, etwa halb so groß wie eine Menschenhand. Es ist die Wolke, die den Erlöser umgibt und die in der Ferne in Dunkelheit gehüllt zu sein scheint. Das Volk Gottes weiß, dass dies das Zeichen des Menschensohnes ist.“ – Der große Kampf, S. 640.
Jesu Aussage über „den Tag und die Stunde“ in Matthäus 24:36, wie sie oben von der Dienerin des Herrn, Frau White, erklärt wurde, wird sich erst am Ende der Welt erfüllen. Zu dieser Zeit hätte Gott der Vater selbst den Tag und die Stunde der Ankunft Jesu allen Heiligen verkündet, sowohl denen, die auf Sein Erscheinen im Königreich in Palästina warten, sogar Paulus, Petrus, Jakobus und Andreas und allen jene Heiligen, die von Gott, dem Herrn, selbst auferstehen werden, wie es in Offenbarung 20,6 und 1. Thessalonicher 4,16.17 kurz vor dem Erscheinen Jesu in der Luft prophezeit wurde.
Das Problem ist nun: Warum sollen uns nur Tag und Stunde verborgen bleiben? Warum nicht das Datum, den Monat und das Jahr der Ankunft Jesu, die uns verborgen bleiben sollten?
Da nur der Tag und die Stunde bekannt gegeben werden sollen, muss es zwangsläufig bedeuten, dass uns die Ankündigung nur eine Woche im Voraus mitgeteilt wird . Nur eine Woche vor dem zweiten Kommen Jesu sollen dann der ganzen Erde der in Matthäus 24:36 erwähnte Tag und die Stunde verkündet werden.
Der Monat und das Jahr des zweiten Kommens Jesu müssen von den Heiligen zwangsläufig bereits mit Spannung erwartet werden, da es mehrere Kommen Jesu gibt, die vorher stattgefunden hätten, wie zum Beispiel:
Der 22. Oktober 1844 sollte der Beginn des Untersuchungsgerichts für die Toten im himmlischen Gerichtshof im himmlischen Heiligtum sein. Dies wird von Miller als Botschaft des ersten Engels aus Offenbarung 14,7 verkündet.
Am 2. Oktober 2027 ist die Versiegelung der 144.000 auserwählten Heiligen Gottes vollzogen. Leser sind herzlich eingeladen, die Website zu besuchen: www.nubuatan-berbicara.org und den Artikel mit dem Titel „DIE ZEIT, IN DER DIE 144.000 AUSGEWÄHLTEN HEILIGEN GOTTES VERSIEGELT WERDEN SOLLTEN“ zu finden.
Das Ende der Gnadenzeit im himmlischen Heiligtum wird im Jahr 2031 stattfinden, wenn eine besondere Botschaft von Jesus der ganzen Erde verkündet wird: „Wer ungerecht ist, der soll noch ungerecht sein; Und wer schmutzig ist, der soll immer noch schmutzig sein; und wer gerecht ist, der soll immer noch gerecht sein; Und wer heilig ist, der soll immer noch heilig sein.“ – Offenbarung 22:11.
Die Zeit des Untergangs in der Zukunft soll einen Zeitraum von 15 Monaten nach dem Ende der Gnadenzeit im Jahr 2031 dauern. Die Untergangszeit in der Zukunft wird die sieben letzten Plagen sein, die eine nach der anderen über die Bösen ausgegossen werden, bis zum Kommen Jesu die Luft. Diese Untergangsgeschichte wird zu einem späteren Zeitpunkt weiter behandelt.
Es ist nun klar, dass bis zum zweiten Kommen Jesu in der Luft der Tag und die Stunde seines Kommens, die in Matthäus 24:36 erwähnt werden, niemand hier auf der Erde kannte. Aber warum stößt das Volk immer auf Widerstand gegen die Zeit, die für sein Kommen vor dem zweiten Kommen festgelegt wurde?
Abschluss
Da das Himmelreich ein Rechtsstaat ist, besteht das einzige Gesetz, das zur Grundlage des Glaubens aller religiösen Menschen Gottes auf der Erde geworden ist, aus den Zehn Geboten des Dekalogs als Grundgesetz und dem Zeugnis oder dem Zeugnis von Jesus Christus, der DER GEIST DER PROPHEZEIUNG von Offb. 19:10 als Satzung ist. Wir müssen daher verstehen, dass der 22. Oktober 1844, gefunden von Bro. William Miller hat uns den Beginn des Untersuchungsgerichts im himmlischen Gerichtshof, im himmlischen Heiligtum, gezeigt, bei dem das gesamte Volk Gottes dieser Erde beurteilt wird, beginnend mit den Fällen der ersten Bewohner dieser Erde, Adam und Eva. Und an uns alle wenden wir durch die Botschaft des ersten Engels aus Offenbarung 14,7 die Botschaft an: „Fürchtet Gott und gebt ihm Ehre! Denn die Stunde seines Gerichts ist gekommen. Und betet Ihn an, der den Himmel und die Erde und das Meer und die Quelle des Wassers geschaffen hat.“ Das heißt, lasst das ganze Volk Buße tun und lasst uns alle im GEIST DER PROPHEZEIUNG zu den Regeln der Umsetzung des Grundgesetzes zurückkehren, denn die Stunde seines Gerichts ist gekommen.
Die Stunde seines Urteils im himmlischen Gerichtshof hat seit dem 22. Oktober 1844 über die Fälle aller Toten seit der Schöpfung begonnen. Und bald danach, irgendwann in der nahen Zukunft, würden die Fälle aller Lebenden zur gerichtlichen Überprüfung vor das himmlische Gericht gebracht.
Seit dem 22. Oktober 1844 wurde der Diener des Herrn, Bruder, gefunden. Miller, um den Beginn des Gerichts für die Toten zu markieren, müssen Sie sich noch dem 2. Oktober 2027 widersetzen , der in der Botschaft der Offenbarung 18:1 durch den Diener des Herrn Bro gefunden wurde? Victor T. Houteff soll der Beginn des Gerichts für uns Lebende sein?
Immer wieder wurden wir vom Herrn durch seinen einfachen Diener hier unten gewarnt:
„Die Verkündigung einer bestimmten Zeit für die Wiederkunft Christi löste großen Widerstand bei vielen Menschen aus allen Gesellschaftsschichten aus, vom Geistlichen auf der Kanzel bis hin zum rücksichtslosesten, himmelwärtsstrebenden Sünder. Die Worte der Prophezeiung erfüllten sich : „In den letzten Tagen werden Spötter kommen, die ihren eigenen Begierden nachgehen und sagen: Wo ist die Verheißung seines Kommens?“ Denn seit die Väter entschlafen sind, bleibt alles so, wie es vom Anfang der Schöpfung an war.“ 2. Petrus 3:3,4 . Viele, die behaupteten, den Erlöser zu lieben, erklärten, dass sie keinen Widerstand gegen die Lehre vom zweiten Kommen hätten; sie haben lediglich Einwände gegen die bestimmte Zeit erhoben.“ – Der große Streit, S. 370.
Obwohl der Tag und die Stunde der Ankunft Jesu, wie sie in Matthäus 24:36 erwähnt werden, bis zum Ende der Zeit keinem Menschen auf der Erde bekannt sein würden, müssen sich die bösen Spötter dieser Zeit des Endes immer darauf stützen Tag und Stunde, um ihr Argument zu rechtfertigen, sich gegen einen bestimmten Zeitpunkt aller weiteren Kommen Jesu vor dem Ende der Welt auszusprechen.