Der Diener des Herrn sagte: „Niemand kennt den Tag und die Stunde“, war das Argument, das am häufigsten von Ablehnungen des Adventglaubens vorgebracht wurde. In der Schrift heißt es: „Von jenem Tag und dieser Stunde weiß niemand, auch nicht die Engel des Himmels, sondern nur mein Vater.“ Matthäus 24:36. Eine klare und harmonische Erklärung dieses Textes wurde von denen gegeben, die nach dem Herrn suchten, und der falsche Gebrauch, den ihre Gegner davon machten, wurde deutlich gezeigt. …………… Ein Ausspruch des Erlösers darf nicht dazu dienen, einen anderen zu zerstören. Obwohl kein Mensch den Tag und die Stunde seines Kommens kennt, werden wir angewiesen und angewiesen, zu wissen, wann es nahe ist. Uns wird außerdem beigebracht, dass die Missachtung seiner Warnung und die Weigerung oder Vernachlässigung, zu wissen, wann sein Kommen naht, für uns genauso fatal sein wird, wie es für diejenigen, die in den Tagen Noahs lebten, war, nicht zu wissen, wann die Sintflut kommen würde.“ – Der große Streit, S. 370 – 371.

In der Zeit der Apostel, sogar bis zur Zeit von Frau White, wurde die Prophezeiung über das Kommen Jesu zur Errichtung des davidischen Königreichs und seiner ersten Staatsbürgerschaft für die 144.000 Heiligen auf dem Berg Sion in Palästina noch nicht offenbart. Die Menschen dieser Zeit erwarteten daher am meisten das zweite Kommen Christi. Dennoch weiß weder der Mensch noch die Engel den Tag und die Stunde des Kommens, denn nur Gott, der Vater, kennt die Zeit, und er würde sie nur kurze Zeit vor der Herabkunft Jesu bei seinem zweiten Kommen ankündigen.

Obwohl wir den Tag und die Stunde des zweiten Kommens nicht kennen, werden wir angewiesen und aufgefordert, alle Anstrengungen zu unternehmen, um zu wissen, wann es nahe ist, damit sich das Schicksal der Menschheit zur Zeit Noahs nicht mehr wiederholen wird. Dies bedeutet, dass, auch wenn uns der Tag und die Stunde des zweiten Kommens noch verborgen bleiben, das Wissen über die Jahre und Monate, die alle Ereignisse bis zum zweiten Kommen betreffen, unweigerlich zuerst entdeckt werden muss, um uns dies zu ermöglichen Wisse, wann das zweite Kommen wirklich nahe ist .             

Zur Zeit von William Miller

      William Miller und seine Mitarbeiter hatten später die Zeit entdeckt: den 22. Oktober 1844 als Tag, Monat und Jahr des Kommens Jesu, um das Allerheiligste des himmlischen Heiligtums zu betreten. Die Entdeckung war nicht falsch, denn wie die Dienerin des Herrn, Frau White, sie gerechtfertigt hatte, als sie sagte: „Ich sah, dass sie mit ihrer Berechnung der prophetischen Zeiträume richtig lagen; Die prophetische Zeit endete im Jahr 1844, und Jesus betrat das Allerheiligste, um das Heiligtum am Ende der Tage zu reinigen. Ihr Fehler bestand darin, dass sie nicht verstanden hatten, was das Heiligtum war und welche Art von Reinigung es durchführen sollte. — Frühe Schriften, S. 243.

In der Zeit von Mrs. White,

Nach dem Jahr 1844

       Nach dem Jahr 1844, als Frau White die Arbeit als Prophetin Gottes leitete, hatte sie uns mehrere Aussagen zu verschiedenen Ereignissen und Zeiten gegeben. Lesen wir sie hier unten: 

„Christus gab sein Leben nicht auf, bis er das Werk vollendet hatte, zu dem er gekommen war, und als er zum Abschied ausrief, rief er: „Es ist vollbracht.“ Johannes 19:30. Der Kampf war gewonnen. Seine rechte Hand und sein heiliger Arm hatten ihm den Sieg verschafft. Als Eroberer errichtete er sein Banner auf den ewigen Höhen. War nicht Freude unter den Engeln? Der ganze Himmel triumphierte über den Sieg des Erlösers. Satan wurde besiegt und wusste, dass sein Königreich verloren war. „Für die Engel und die ungefallenen Welten hatte der Ruf: „Es ist vollbracht“ eine tiefe Bedeutung. Sowohl für sie als auch für uns war das große Erlösungswerk vollbracht worden. Sie teilen mit uns die Früchte des Sieges Christi.“ – Der Wunsch der Zeitalter. P. 758.

   „Satan verführte die Menschen zur Sünde und der Erlösungsplan wurde in die Tat umgesetzt. Viertausend Jahre lang arbeitete Christus für die Erhebung des Menschen und Satan für seinen Untergang und seine Erniedrigung. Und das himmlische Universum sah alles.“ – Ebenda. P. 759.

          „ Mitten in der Woche wird er dafür sorgen, dass das Opfer und die Opfergabe aufhören.“ Im Jahr 31 n. Chr., dreieinhalb Jahre nach seiner Taufe, wurde unser Herr gekreuzigt. Mit dem großen Opfer auf Golgatha endete das Opfersystem, das viertausend Jahre lang auf das Lamm Gottes hingewiesen hatte. Typ war auf Antityp getroffen, und alle Opfer und Opfergaben des zeremoniellen Systems sollten aufhören.“ – The Great Controversy, S. 327, 328.

  „Im Frühjahr 31 n. Chr. wurde Christus, das wahre Opfer, auf Golgatha dargebracht. Dann riss der Vorhang des Tempels in zwei Teile, was zeigte, dass die Heiligkeit und Bedeutung des Opferdienstes verloren gegangen war. Die Zeit war gekommen, dass das irdische Opfer und die Opfergaben aufhörten.“ — Propheten und Könige, S. 699.

„Satans Werk des Verderbens ist für immer zu Ende. Sechstausend Jahre lang hat er seinen Willen gewirkt, die Erde mit Leid erfüllt und Kummer im ganzen Universum verursacht. Die ganze Schöpfung hat gestöhnt und gemeinsam unter Schmerzen gelitten. Jetzt sind Gottes Geschöpfe für immer von seiner Gegenwart und seinen Versuchungen befreit. ………….. Und ein Jubel des Lobes und des Triumphs ertönt aus dem gesamten treuen Universum. „Die Stimme einer großen Menge“, wie die Stimme vieler Wasser und wie die Stimme mächtiger Donnerschläge, wird gehört und sagt: „Halleluja, denn der Herr, der allmächtige Gott, regiert.“ Offenbarung 19:6.“ – Große Kontroverse, S. 673.

Der Herr, Gott, hört niemals für einen Moment auf zu regieren. Daher die obige Aussage: „ Halleluja, denn der Herr, der allmächtige Gott, regiert .“ soll beweisen, dass Christus nur sein Priestergewand ablegen und stattdessen sein ursprüngliches Gewand königlicher Majestät anziehen sollte. Dieses Ereignis soll am Ende der Gnadenzeit vor dem himmlischen Gericht stattfinden, wenn Er allen Bewohnern der Welt verkündet haben wird: „ Wer ungerecht ist, der soll noch ungerecht sein; und wer unrein ist, der soll bleiben.“ Wer aber gerecht ist, der soll noch immer gerecht sein. Und wer heilig ist, der soll immer noch heilig sein. — Frühe Schriften, S. 280.

Aus den obigen Aussagen können wir nun schließen, dass seit dem Sündenfall Adams und Evas bis zur Kreuzigung Christi auf Golgatha 4000 Jahre vergangen sind. Und da bekannt war, dass das Todesjahr Christi auf Golgatha im Jahr 31 stattfand, werden wir 3969 v. Chr. als das Jahr des ersten Sündenfalls der Menschen haben. Die Rechnung lautet: 4000 Jahre – 31 Jahre = 3969 Jahre vor Christus.

Und da Satan nur 6000 Jahre lang die Menschen in Sünde erfolgreich beherrscht hat, sollten die gesamten sechstausend Jahre im Jahr 2031 enden. Gleichzeitig ist die gesamte Bewährungszeit für Männer und Frauen, um von ihren Sünden umzukehren schließen.

Dennoch stehen vor dem Ende der Gnadenzeit in dieser Zeit des Endes noch einige wichtige Ereignisse unter uns an. Die Dienerin des Herrn, Frau White, sagte: 

„Gott wird bald Großes für uns tun, wenn wir ihm demütig und gläubig zu Füßen liegen. ……. Bald werden an einem Tag mehr als tausend Menschen bekehrt werden, von denen die meisten ihre ersten Überzeugungen auf die Lektüre unserer Veröffentlichungen zurückführen werden.“ — Review & Herald, 10. November 1885, S. 700.                                               

„Die Ausgießung des Geistes in den Tagen der Apostel war „der Vorregen“, und das Ergebnis war herrlich.“ Aber der Spätregen wird reichlicher sein.“ – Testimony Treasures, vol. 3, S. 211 .

Unter der Ausgießung des Geistes des Frühregens am ersten Pfingsten wurden an einem Tag bis zu 3000 Seelen des jüdischen Volkes bekehrt. Aber mit dem Geist des Spätregens wird es in der Zukunft, am zweiten Pfingsten, noch mehr Bekehrungen geben. Das sind mehr als 3000 Seelen, die jeden Tag bekehrt werden müssen. Da wir jedoch jetzt in den letzten Tagen leben, während der Geist des Spätregens noch in der Zukunft liegt, muss zwangsläufig vorher eine kleine Menge des Geistes ausgegossen werden, damit mehr als tausend Seelen aus unserer Mitte bekehrt werden können Tag. Dieses Problem sollte im GEIST DER PROPHEZEIUNG sorgfältig untersucht werden, wenn die Botschaft des Engels aus Offenbarung 18:1 sich mit der Botschaft des dritten Engels aus Offenbarung 14 vereint, um die Kirche der Siebenten-Tags-Adventisten in Laodizea zu erleuchten.

Während der Lebenszeit

 von Bro. Victor T. Houteff   

       Als Bruder Houteff später als letzter Diener des Herrn mit der letzten Botschaft für die Menschen dieser letzten Tage kam, sagte er:

„Deshalb muss unsere symbolische Zahl der biblischen Zeit, 600, mit 10 multipliziert werden. Somit sind 600 x 10 = 6000 Jahre Probezeit. Dies beweist, wie lange Christus ein Retter für Sünder sein wird; und dass unsere sündige Welt am Ende der Gnadenzeit 6000 Jahre alt sein wird; und dass wir in der Zeit des Endes leben.“ – Die Ernte (Traktat Nr. 3, Beilage, S. 11).

Dies soll beweisen, dass Bruder Houteff auch die 6000-Jahre-Periode als Bewährungszeit bestätigt hat, in der Christus als Erlöser für die Sünder der Welt wirkt. Bruder Houteff sagte weiter:

       „Die Kirche der Tage Christi war entschlossen, das Königreich zu errichten, als noch nicht alles dafür bereit war; Die Kirche von heute ist entschlossen, es nicht jetzt zu haben, wenn „das Ende aller Dinge nahe ist“ (1. Petrus 4,7) – wenn die Zeit vollständig gekommen ist! Die Juden wollten das Reich der Sünde und der Sünder zurück. Sie wollten nur von der römischen Knechtschaft befreit werden, statt von der Sünde und den Sündern auch.“ — Berg Sion zur elften Stunde, S. 73.

„Die Juden wollten ein eigenes Königreich, ein Königreich dieser Welt (Heilige und Sünder darin). Ja, sie wollten ein Königreich auf Erden, aber keins im Himmel. Darüber hinaus wollten sie es zweitausend Jahre früher als geplant . Jetzt, in der Zeit der Wiederherstellung des Königreichs, nimmt die Konfession ironischerweise eine entgegengesetzte Haltung ein: Sie will ein Königreich im Himmel, aber keins auf Erden. Tatsächlich will es vom Tacoma Park aus in den „Streitwagen“ einsteigen. Und während der Herr sagt, dass er Nationen retten soll, sagt die Konfession außerdem: „Er soll nur 144.000 lebende Söhne Jakobs retten“ und folglich keinen der Söhne anderer Nationen! – Timely Greetings, Bd. 1, Nr. 15, S. 20.    

 Aus der Tatsache, dass das Königreich bis jetzt noch nicht errichtet ist, und aus dem Grund, dass nur das Königreich und seine 144.000 Bewohner die Führung bei der Verkündigung des Evangeliums an die ganze Welt unter der leitenden Macht übernehmen sollen Dann hätte das Königreich vor dem Ende der Gnadenzeit für die gesamte Menschheit im Jahr 2031 errichtet werden sollen. Wenn wir also nur das genaue Jahr herausfinden könnten, in dem die Juden die Gründung des Königreichs damals wünschten, wie oben erwähnt von Bruder Houteff, dann hätten wir das Jahr der Errichtung des kommenden Königreichs gewusst.

Zu Beginn seiner Mission auf Erden ging Jesus zunächst zu Johannes, um sich von ihm taufen zu lassen. Dann wurde Jesus im Jahr 27 getauft. Als Johannes erkannte, dass er der lang erwartete Messias des jüdischen Volkes war, verkündete er dem gesamten jüdischen Volk den lang erwarteten Messias, der ihr lang erwarteter König sein sollte. Und auf Drängen des Volkes hatte Johannes ihnen sogar gesagt, dass Jesus bald auch ihr lang erwartetes Königreich errichten würde. Aus diesem Grund hätten die Juden im selben Jahr eine sehr große und außergewöhnliche Kundgebung des Volkes veranstalten sollen, um Jesus, ihren König, willkommen zu heißen, wie in Matthäus 21:9 berichtet. Die Dienerin des Herrn, Frau White, sagte:

      „Als der Menschensohn triumphierend in Jerusalem einzog, erwarteten sie, dass er zum König gekrönt würde. Das Volk strömte aus der ganzen Umgebung herbei und rief: „Hosianna dem Sohn Davids!“ Matthäus 21:9 . –- Lebensskizzen, S. 62.

   So geht aus Bruder Houteffs eigener Aussage hervor, dass die Juden wollten, dass das Königreich von Jesus zweitausend Jahre früher als geplant errichtet würde. Das heißt, dass das Reich nach dem Plan des Herrn im Jahr 2027 errichtet werden soll. Das bedeutet, dass sich das prophetische Wort des Johannes in Offenbarung 14:1 im Jahr 2027 erfüllen wird, weil Jesus selbst herabsteigen wird, um bei ihnen zu stehen 144.000 Heilige auf dem Berg Sion in Palästina. Hier auf der Erde, auf dem Berg Sion, soll die offizielle Gründung des Königreichs stattfinden. Und wer soll zum König des kommenden Königreichs gekrönt werden? Johannes der Offenbarer sagte:

„  Wer   überwindet, dem werde ich gewähren, mit mir in meinem Thron zu sitzen, so wie auch ich überwunden habe und mit meinem Vater auf seinem Thron gesetzt bin.“ – Offenbarung 3:21. 

Einem der 144.000 Heiligen, die am Ende der Ernte in der laodizäischen Kirche überwunden sind, wird es gewährt, mit Jesus auf seinem Thron zu sitzen. Und so wie Adam von Anfang an der König der Erde wurde, so ist es auch der kommende König des gereinigten Königreichs. Dies ist das Himmelreich, das Jesus immer mit den zehn Jungfrauen oder mit Weizen und Unkraut oder mit Lämmern und Ziegen usw. verglichen hat. 

Doch vor der Errichtung des Königreichs in Palästina stehen noch einige Ereignisse an.

Mehr als tausend

 Seelen, die jeden Tag bekehrt werden müssen

Bruder Houteff als Diener des Herrn sagte:

„Außerdem muss der spirituelle ‚Spätregen‘ ebenso frei und kostenlos für die Empfänger fallen wie der buchstäbliche Regen.“ Daher ist es noch nie auf der Welt so weit gegangen, dass absolut freie Literatur so weit verstreut ist wie bei dieser Literatur. Millionen! So kommt es, dass diese kleinen, umfassenden Veröffentlichungen, die hellen Wolken, beladen mit der gegenwärtigen Wahrheit, jetzt wie Blätter des Herbstes über ganz Laodizea an jedes Kirchenmitglied, „an jedes einzelne Gras“ im Weinberg des Herrn, verstreut werden. Die Endergebnisse? „Mehr als tausend“, bezeugt Inspiration, „werden sich bald an einem Tag bekehren, und die meisten von ihnen werden ihre ersten Überzeugungen auf die Lektüre unserer Veröffentlichungen zurückführen.“ – Review & Herald, 10. November 1885. Dementsprechend gibt es neben den dunklen Wolken der Welt, die jetzt über denen schweben, die den Verheißungen Gottes pessimistisch gegenüberstehen, auch diese hellen Wolken, die über den gläubigen, gläubigen und vertrauensvollen Kindern Gottes schweben .“ – The Timely Greetings, Bd. 1, Nr. 17, S. 5.                          

Wir müssen zunächst verstehen, dass es sich bei den oben genannten Literaturen nicht um Bücher und Veröffentlichungen aller Art handelt, die unsere Kolporteure bis heute von Haus zu Haus zum Verkauf anbieten. Abgesehen von ihren normalerweise hohen Preisen enthalten sie nichts vom „großen Licht“, das die Kombination der Botschaft aus Offenbarung 18:1 mit der Botschaft des dritten Engels aus Offenbarung 14 darstellt und jetzt die Erde erleuchtet, beginnend mit unserer eigenen Kirche .

Seit Bruder Houteffs Lebzeiten im Jahr 1930 sind kostenlose Literatur in Millionenhöhe in den Kirchen verstreut worden. Und inzwischen gibt es sogar mehrere tausend Männer und Frauen auf der Welt, die die Botschaft angenommen haben. Der Herr ruft Sie und mich nun dazu auf, gemeinsam die „Vorhut“ zu sein, die die ersten Früchte der Ernte in der Kirche sein sollen . Diese Avantgarde ist der von Gott eingesetzte Dienst, der die Kandidaten der 144.000 Heiligen Gottes willkommen heißen soll, die gemäß der Vorhersage jeden Tag bekehrt werden sollen. Da es unserem Volk jedoch immer noch an der Kraft des Heiligen Geistes zu mangeln scheint, um es zur Wahrheit zu führen, sollten wir sicher sein, dass das Erscheinen des Volkes noch in naher Zukunft erwartet werden sollte. In Bezug auf die Vorhut sagte der Diener des Herrn:

„Der Name Davidian, abgeleitet vom Namen des Königs des alten Israel, ergibt sich für diese Vereinigung aufgrund ihrer folgenden Aspekte: Erstens ist sie dem Werk der Ankündigung und Herbeiführung der Wiederherstellung gewidmet (wie in Hosea 1 vorhergesagt: 11; 3:5) von Davids Königreich im Vorbild, auf dessen Thron Christus, „der Sohn Davids“, sitzen wird. Zweitens gibt sie vor, die erste der Erstlingsfrüchte der Lebenden zu sein , die Avantgarde unter den heutigen Nachkommen jener Juden, aus denen die frühchristliche Kirche bestand. Mit dem Auftauchen dieser Vorhut und ihrer Armee entstehen die Erstlinge, aus denen aus jedem der zwölf Stämme Jakobs die 12.000 ausgewählt werden, „die 144.000“ (Offenbarung 14,1; 7,2 – 8), die auf dem Berg stehen Zion mit dem Lamm (Offenbarung 14:1; 7:2 – 8), beginnt die Herrschaft des antitypischen David.“ — Der Leviticus von The Davidian SDA, S. 3 .

Das bedeutet, dass die Präsenz der General Association of Davidian SDA mit ihrer derzeit sehr begrenzten Mitgliederzahl noch wiederbelebt und reformiert werden muss, entsprechend dem Aufruf zu einer spirituellen Wiederbelebung und einer spirituellen Reformation, wie er im Review and Herald vom 25. Februar festgelegt wurde. 1902. Und erst dann werden die Avantgarde und ihre Anhänger die Bühne der Geschichte betreten. Dieses sehr große und wundersame Ereignis hätte bald vor 2027, dem Jahr, in dem das Urteil über die Fälle der Lebenden stattfinden soll, verwirklicht werden. entweder in der Kirche auf Erden oder im himmlischen Heiligtum. 

Das zweite Kommen

von Jesus. Wann ist es nahe?

      Das Kommen Jesu auf dem Berg Sion ist ein inoffizielles Kommen, denn er kommt nur zu seinem Tempel auf Erden (Maleachi 3:1), um sein verfolgtes Volk zu retten (Daniel 12:1). Bei seinem zweiten Kommen kommt er jedoch, um alle seine Heiligen aus allen Nationen, Sprachen und Völkern zu empfangen, die von ihm bei seinem ersten Kommen erlöst wurden. Daher hätte sein zweites Kommen nach dem Ende der Gnadenzeit für alle Bewohner der Welt im Jahr 2031 stattgefunden. Danach kommt die Zeit der sieben letzten Plagen, die nacheinander über die reuelosen Sünder auf der Erde ausgegossen werden . Und sobald die siebtletzte Plage ausgegossen ist, wird die Wiederkunft Jesu im fernen Himmel gefeiert. Der Zeitraum der gesamten sieben Plagen ist kein Geheimnis mehr, denn er wird in der Prophezeiung Daniels wie folgt beschrieben:

„Dann sah ich wegen der Stimme der großen Worte, die das Horn sprach: Ich schaute, bis das Tier getötet und sein Körper vernichtet und der brennenden Flamme übergeben wurde. Was die übrigen Tiere betrifft, so wurde ihnen die Herrschaft entzogen, und doch wurde ihr Leben um eine Zeit und Zeit verlängert .“ — Daniel 7:11, 12.

Die prophetischen Worte Daniels wurden in dieser Zeit des Endes von Bruder Houteff mit den folgenden Worten interpretiert: 

„Der Kopf des unbeschreiblichen Tieres von Daniel sieben im brennenden Feuer mit der „Frau“, wie in der Karte dargestellt, stellt dasselbe Ereignis dar. Das „Tier“ ist eine Prophezeiung, und die „Frau“ ist die Offenbarung dieser Prophezeiung. Dann werden die vier Engel der siebten Offenbarung, die „die vier Winde der Erde (die Nationen) in Schach hielten, damit der Wind nicht auf der Erde, noch auf dem Meer, noch auf irgendeinem Baum wehe, den Wind zulassen.“ "Schlag"; Und da es nichts mehr geben würde, was die Nationen und Völker zusammenhalten und die Feindseligkeiten eindämmen könnte, wird der innere und äußere Konflikt in der letzten Schlacht von „Armageddon“ enden. (Offenbarung 16:14, 16) Von diesem Punkt der Tabelle (Ende der Gnadenzeit) bis zum zweiten Kommen Christi und dem Beginn des Tausendjährigen Reiches werden fünfzehn Monate vergehen – „eine Zeit und eine Zeit“. (Daniel 7:11, 12)“ – – 2 The Shepherd's Rod, S. 161.

      Der gesamte Zeitraum der sieben letzten Plagen wird in den prophetischen Worten Daniels 15 Monate umfassen – „eine Jahreszeit und eine Zeit“. Eine Jahreszeit besteht aus drei Monaten und eine Zeit aus einem Jahr. Es wurde festgestellt, dass das Ende der Gnadenzeit im Jahr 2031 sein wird. Und indem wir 15 Monate zu 2031 Jahren hinzufügen, werden wir im Jahr 2033 das zweite Kommen Christi erleben.

Die Schlussfolgerung ist, dass mit dem Kommen des neuen Lichts der Botschaft des Engels aus Offenbarung 18:1, das sich mit der Botschaft des dritten Engels aus Offenbarung 14 vereint, unsere Kirchen nun erleuchtet sind, dann das Wissen darüber, wie nahe das Kommen ist Christus darf nicht mehr im Geheimnis verborgen bleiben. Sogar die Abfolge der Ereignisse bis zum zweiten Advent konnte nun einigermaßen verfolgt werden. Dennoch verschwieg der Herr, Gott selbst, den Tag und die Stunde seines zweiten Kommens, um sie nur kurze Zeit vor der Herabkunft Jesu von oben bekannt zu geben.

Vor dem zweiten Advent

       Die Tatsache, dass dem zweiten Kommen Christi sein inoffizielles Kommen im Jahr 2027 vorausgehen soll, um mit den 144.000 auserwählten Heiligen auf dem Berg Sion zu stehen, um dort in Palästina das davidische Königreich zu errichten. Die 144.000 werden daher die ersten Bürger sein, die im Jahr 2027 in das Königreich gerettet werden. Daher ist im Voraus bekannt, dass der zweite Advent im Jahr 2033 verwirklicht wird und dass „der Tag und die Stunde“ von Gott verkündet werden Wenn er den Vater selbst nur kurze Zeit zuvor gesehen hätte, wären alle Heiligen im Königreich immer bereit für Christus gewesen. Sogar die Auferstandenen, die in der Auferstehung von Offenbarung 20,6 von Jesus auferstehen sollen, weil sie selbst geheiligt sind. Daher wären die Worte in Matthäus 25,13: „Wachtet nun, denn ihr wisst weder den Tag noch die Stunde, da der Menschensohn kommt “, sicherlich nicht mehr auf alle aus dem Königreich anwendbar, weil sie sicherlich bereit wären stets.

Das Kommen Christi

auf dem Berg Sion. Wann ist es nahe?

       Sobald das Himmlische Gericht seine Untersuchung der Fälle der Toten abgeschlossen hat, wird das Gericht eine prophetische halbe Stunde pausieren, was hier auf der Erde etwa sieben Tagen entspricht. Und nach der Pause wird die Untersuchung der Fälle der Lebenden fortgesetzt. Das Gericht über die Lebenden wird auf der Erde beginnen, mit der Hinrichtung der Bösen der laodizäischen Kirche gemäß der Prophezeiung von Hesekiel 9. Im selben Jahr würde Jesus sein Werk am goldenen Altar im himmlischen Heiligtum vorübergehend verlassen, um auf die Erde hinabzusteigen mit den 144.000 ausgewählten Heiligen auf dem Berg Sion zu stehen. Wann ist es nahe, sagte der Diener des Herrn, Bruder Houteff:

„Ich wünschte, ich könnte Ihnen alles sagen, was Sie wissen wollen, aber ich kann nicht sagen, wie bald die Trennung, die Reinigung der Kirche (Band 5, Seite 80) stattfinden wird. Gott allein kennt die Zeit .“ – 2 rechtzeitige Grüße, Nr. 41, S. 3.

„In der Botschaft wird weder ein genaues noch ein ungefähres Datum für den Abschluss des Gerichts an den Toten oder für den Beginn des Gerichts an den Lebenden festgelegt . Der Zeitpunkt des Endes des einen Ereignisses und des Beginns des anderen kann erst bekannt werden, wenn das eine vorbei ist und das andere begonnen hat.“–. 1 Answerer Book, S. 94, 95.

„Das Datum dieses für die Gerechten herrlichsten, für die Bösen aber überaus feierlichen Ereignisses wird bei der Erfüllung des folgenden Verses bekannt gegeben: „Und der Engel nahm das Räuchergefäß und füllte es mit Feuer vom Altar und warf es nieder.“ in die Erde, und es gab Stimmen und Donner und Blitze und ein Erdbeben.' (Offb. 8:5). Das Werfen des Feuers vom Altar in die Erde ist die Ausgießung des Geistes Gottes. Wir haben zuvor festgestellt, dass das Buch der Offenbarung eine Offenbarung von Prophezeiungen und keine Prophezeiung an sich ist. Daher finden wir die Vorhersage dieses herrlichen Ereignisses in Joel 2:28, 29. Die „Stimmen und der Donner und der Blitz“ bezeichnen die Eröffnung des Gerichts für die Lebenden, wie sie auch die Eröffnung des Gerichts für die Lebenden bezeichnen die Toten. (Siehe Offb. 4:5). Das Erdbeben wird das Zeichen des Ereignisses sein.“ – 2 Shepherd's Rod, S. 220 – 221.

 Der Tag und die Stunde

vom Beginn des Gerichts über die Lebenden

ist nie zu erfahren 

Der Diener des Herrn, Bruder Victor T. Houteff, sagte jemals:

       „Wachtet nun, denn ihr wisst weder den Tag noch die Stunde, an dem der Menschensohn kommt.“ (Matthäus 25:13) Dies bezieht sich auf die Zeit des Gerichts und nicht auf seine Ankunft auf der Erde; Denn die Heiligen werden den Tag und die Stunde des Kommens Christi in den Wolken kennen, um die Erlösten zu empfangen, wie es der Vater kurz vor seinem Kommen verkünden wird. (Siehe „Der große Kampf“, S. 640).“ – The Shepherd's Rod, Bd. 2, S. 184, 185 .

„ Die Stimme Gottes ist vom Himmel zu hören, sie verkündet den Tag und die Stunde des Kommens Jesu und übergibt seinem Volk den ewigen Bund.“ Wie die lautesten Donnerschläge rollen seine Worte durch die Erde. Das Israel Gottes (die 144.000 Heiligen Gottes) steht da und hört zu, den Blick nach oben gerichtet. ………. Bald erscheint im Osten eine kleine schwarze Wolke, etwa halb so groß wie eine Menschenhand. Es ist die Wolke, die den Erlöser umgibt und die in der Ferne in Dunkelheit gehüllt zu sein scheint. Das Volk Gottes weiß, dass dies das Zeichen des Menschensohnes ist.“ – Der große Streit, S. 640.

Der Tag und die Stunde für den Beginn des Gerichts an den Lebenden gemäß der Prophezeiung von Hesekiel 9 werden unter uns niemals bekannt sein. Da wir jedoch angewiesen und verpflichtet sind, zu wissen, wann es naht, müssen wir zwangsläufig über das Jahr und den Monat dieses glorreichen Ereignisses informiert werden. 

Warum sollen wir wissen, wann es nahe ist?

Der Diener des Herrn sagte :

„Niemand kennt den Tag und die Stunde“ war das Argument, das am häufigsten von Ablehnungen des Adventglaubens vorgebracht wurde. In der Schrift heißt es : „ Von jenem Tag und dieser Stunde weiß niemand, auch nicht die Engel des Himmels, sondern nur mein Vater .“ Matthäus 24:36 . Eine klare und harmonische Erklärung dieses Textes wurde von denjenigen gegeben, die nach dem Herrn suchten, und es wurde deutlich gezeigt, wie falsch er von ihren Gegnern verwendet wurde. ………… ………Ein Ausspruch des Erlösers darf nicht dazu dienen, einen anderen zu zerstören. Obwohl niemand den Tag und die Stunde seines Kommens kennt, werden wir angewiesen und aufgefordert, zu wissen, wann es nahe ist . Uns wird außerdem beigebracht, dass die Missachtung seiner Warnung und die Weigerung oder Vernachlässigung, zu wissen, wann sein Kommen naht, für uns genauso fatal sein wird, wie es für diejenigen, die in den Tagen Noahs lebten, war, nicht zu wissen, wann die Sintflut kommen würde.“ – Der große Streit, S. 370 – 371.

Diese Geschichte erinnert uns an die Erfahrung des Volkes Gottes zur Zeit von William Miller. Die obige Aussage von Frau White warnte uns vor denen, die die Sünden der Menschen zur Zeit Millers noch wiederholen müssen. Sie sagte: „ Ein Ausspruch des Erlösers darf nicht dazu dienen, einen anderen zu zerstören.“  Das heißt, wir dürfen Matthäus 24:36 oder einen anderen Text nicht gegen andere Aussagen im Geist der Weissagung verwenden, die uns zur Erkenntnis des Jahres der Errichtung des Königreichs im Jahr 2027, dem Jahr des Endes, führen der Gnadenzeit im Jahr 2031, der fünfzehnmonatigen Periode der gesamten sieben letzten Plagen, die über die Erde ausgegossen wurden, und dem zweiten Kommen Christi im Jahr 2033.

Eine klare und harmonische Erklärung des Textes von Matthäus 24:36 werden uns nur diejenigen geben, die wirklich nach dem Herrn suchen, zuerst bei seinem inoffiziellen Kommen, um mit 144.000 Heiligen auf dem Berg Sion in Palästina zu stehen, und dann bei seinem zweiten kommt in die Luft. Wenn man diese Guten als weise Jungfrauen oder als Weizen bezeichnen könnte, weil sie die richtigen Dinge lehren, dann müssen ihre Gegner als weise Jungfrauen mit Arglist im Mund oder als Spreu eingestuft werden. Der falsche Gebrauch des Textes wird normalerweise von denen gemacht, die sich der Kenntnis der Zeit des Kommens Jesu widersetzen, während wir vom Herrn selbst angewiesen und aufgefordert werden, zu wissen, wann sie nahe ist.  

Liebe Leserinnen und Leser, der Diener des Herrn erinnert uns weiterhin wie folgt:

„ Gott wird sein Volk aufrütteln; Wenn andere Mittel versagen, werden Häresien unter ihnen auftauchen, die sie sieben und die Spreu (nicht das Unkraut ) vom Weizen trennen. Der Herr ruft alle, die an sein Wort glauben, auf, aus dem Schlaf zu erwachen. Kostbares Licht ist gekommen, passend zu dieser Zeit. Es ist die Wahrheit der Bibel, die die Gefahren zeigt, die direkt auf uns lauern. Dieses Licht sollte uns zu einem sorgfältigen Studium der Heiligen Schrift und einer äußerst kritischen Prüfung der Positionen, die wir vertreten, führen .“ – 5 Zeugnisse für die Kirche, S. 707 – 708. (In Klammern hinzugefügt)

Kostbares Licht ist gekommen, passend zu dieser Zeit. Es ist der GEIST DER PROPHEZEIUNG, der jetzt unsere Kirchen überall erleuchtet. Durch den GEIST DER PROPHEZEIUNG hat der Herr uns angewiesen und sogar von uns verlangt, zu wissen, wann Er kommen wird. Dennoch hat Frau White immer mit folgenden Worten gewarnt:

       „Immer wieder wurde ich hinsichtlich der Zeiteinstellung gewarnt. Es wird nie wieder eine Botschaft für das Volk Gottes geben, die auf der Zeit basiert. Wir dürfen den genauen Zeitpunkt weder für die Ausgießung des Heiligen Geistes noch für das Kommen Christi kennen.“ — 1 Ausgewählte Nachrichten, S. 188.

   Doch aus dem Grund, dass die bevorstehende Befreiung unseres Volkes so kurz ist, dann des Tages und der Stunde des zweiten Kommens Jesu. Was nur Gott der Vater wissen kann,   scheint uns der Tag nicht mehr verborgen zu bleiben. Zu diesem Zweck gibt uns Bruder Victor T. Houteff folgende Informationen: 

„Wir dürfen nicht davon ausgehen, dass Gott diese Zufälle ohne ein bestimmtes Ziel herbeigeführt hat. So wie das Aufhören des Regens ein Zeitbild für das Ende dieser Welt ist, so ist die Himmelfahrt Christi mit denen, die mit ihm auferstanden sind, ein Zeitbild für die Himmelfahrt der Heiligen beim Kommen des Herrn. Es offenbart auch, dass sein Kommen am Mittwoch stattfinden würde und dass der Zug der Herrlichkeit am Donnerstag in den Himmel der Himmel aufbrechen wird. Wieder wird uns gesagt, dass die Heiligen sieben Tage brauchen würden, um den Thron Gottes zu besteigen, und dass wir unterwegs einen Sabbat auf einem der Planeten ruhen lassen werden. Daraus geht hervor, dass Christus in der Mitte der Woche kommen wird. Wir stellen also erneut fest, dass das eine das andere beweist. Solch genaue Berechnungen des Zeitplans der Ereignisse, die sich bald ereignen werden, machen deutlich, dass das Ende aller Dinge nahe ist; andernfalls wären die Informationen noch nicht übermittelt worden.“ – The Shepherd's Rod, Bd. 2, S. 255.

   Dennoch würde der Tag der Reinigung der Kirche, wie in Hesekiel 9 prophezeit, niemals bekannt sein, da die Hirtenstab-Botschaft weder einen bestimmten noch einen ungefähren Zeitpunkt für das Ende des Gerichts an den Toten oder für die Zukunft festlegt Beginn des Gerichts an den Lebenden. Daher lautet die Schlussfolgerung, warum wir angewiesen und aufgefordert werden, die Nähe des Kommens Jesu zu kennen:

1.       Dass wir im GEIST DER PROPHEZEIUNG immer tiefer in die Mine der Wahrheit vordringen, um die Antwort zu finden.

2.     Dass die Heuchler, die vorgeben, nach dem Herrn zu suchen, sich aber weigern, die Nähe des Kommens Christi anhand der Jahre und Monate zu erkennen, sich offenbaren, um identifiziert zu werden.

3.     Dass die „Weizen“-kategorisierten Adventisten von den „Spreu“-kategorisierten in der Kirche unterschieden werden konnten.

4.     Dass nur „das Datum“ der Reinigung der Kirche und „der Tag und die Stunde“ des zweiten Kommens Jesu nicht bekannt sind, bis der Herr selbst sie rechtzeitig bekannt gibt. 

5.      Dass wir verpflichtet sind, anhand des Monats und des Jahres zu wissen, „wann es nahe ist“. Und nicht die genaue Zeit anhand des Datums oder des Tages und der Stunde zu kennen.

6.     Wenn wir Seine Warnung missachten und uns weigern oder es versäumen, zu wissen, wann Seine Ankunft naht, wird das für uns genauso fatal sein, wie es für diejenigen, die in den Tagen Noahs lebten, war, nicht zu wissen, wann die Sintflut kommen würde. ”

Abgeschlossen

      Die Tatsache, dass das Kommen Jesu zu Seinem Tempel auf Erden (Maleachi 3,1) und das Lamm mit den 144.000 auf dem Berg Zion in Palästina stand (Offenbarung 14,1), wird ein großer und schrecklicher Tag des Herrn sein. Es wäre in der Tat großartig für die 144.000 auserwählten Heiligen und ihren Herrn, denn schon lange vorher hatten sie den Tag erwartet und die notwendigen Vorbereitungen für das glorreiche Ereignis getroffen. Für diejenigen jedoch, die sich weigerten, das Kommen Jesu auf dem Berg Zion zu erfahren, und denen es egal war, wann es nahe war, wäre der Tag für sie, wie sie in der Prophezeiung von Hesekiel 9 dargestellt werden, in der Tat schrecklich, weil sie sich selbst nicht finden würden bin bereit. Sie werden nicht nur in der Nacht vom Dieb heimgesucht, sondern verlieren auch den höchsten Wert ihres Besitzes, der nichts anderes ist als ihr eigenes ewiges Leben. „ Aber wer kann den Tag seines Kommens ertragen? Und wer wird bestehen, wenn Er erscheint?“ – Maleachi 3:2. Die Antwort findet sich in Offenbarung 14:1, dass nur 144.000 auserwählte Heilige des Herrn auf dem Berg Sion in Palästina mit dem Herrn standen. 

„Lasst uns mit aller Kraft, die Gott uns gegeben hat, danach streben, zu den 144.000 zu gehören.“

( Review and Herald, 9. März 1905)

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