Jeder Gläubige der Gegenwartswahrheit hätte unweigerlich gewusst, dass der oben erwähnte Stab nichts anderes ist als die Botschaft des Hirtenstabs, die schon lange zuvor in Micha 6,9 wie folgt prophezeit wurde: „Die Stimme des Herrn schreit zur Stadt und zu den Menschen, die sie haben. “ Weisheit wird deinen Namen sehen. Höre auf die Rute und wer sie bestimmt hat.“ – Micha 6:9.

Aufgrund der Tatsache, dass wir uns jetzt auf der zweiten Exodus-Reise zurück in das Land Kanaan befinden, das der Herr den Vorfahren der Israeliten jemals versprochen hatte, und da das verheißene Land nicht im Himmel, sondern in Palästina liegt, sollte es immer so sein erinnerte sich daran, dass das davidische Königreich bald in Palästina hätte entstehen sollen, wobei wir alle, 144.000 Menschen, die ersten Bürger des Staates wären.

Der Stab als Botschaft muss gehört werden, wenn alle Prophezeiungen der alttestamentlichen Propheten in dieser Zeit des Endes im GEIST DER PROPHEZEIUNG interpretiert und offenbart worden wären.

In Micha 7:14 lesen wir:

„Weide dein Volk mit deinem Stab, die Herde deines Erbes, die einsam im Wald inmitten des Karmels wohnt; lass sie in Basan und Gilead weiden wie in den Tagen der Vorzeit.“ – Micha 7:14.

Aufgrund der Tatsache, dass sich diese Prophezeiung durch das Kommen des Propheten Victor T. Houteff mit seiner Hirtenrute-Botschaft erfüllt hat, wurde nach der Gründung des Hauptquartiers der Siebenten-Tags-Adventisten in Davidian im Jahr 1935 als Mount Carmel Center in Waco, Texas, USA, dann hätte sich der „Berg Karmel“ der Zeit des Alten Testaments offensichtlich in Waco, Texas, USA, erfüllen sollen. als antitypisch.

Und nun haben wir wieder „Baschan und Gilead“ als Vorbilder, deren Gegenbilder in dieser Zeit des Endes gesucht werden sollten. Da beide auch mit der Rute gespeist werden müssen, müssten sie zwangsläufig die kleinen Zweige des Mount Carmel in Waco, Texas, USA, darstellen, die heute über das gesamte Davidian dieser Welt verstreut sind.

Lesen Sie Micha 7:14 sorgfältig durch, dann werden Sie verstehen, dass das „Dein“, dem in diesem Vers geboten wurde, die Herde derer zu weiden, die einsam im Wald mitten im Karmel leben, kein anderer als der Prophet Victor T. Houteff ist sich selbst. Von 1935 bis zu seinem Tod im Jahr 1955 wurde ihm befohlen, den Grundstein für das Haus am Mount Carmel Center in Waco, Texas, USA zu legen. Anschließend hätte der Karmel aufgegeben und in Baschan und Gilead weitergeführt werden sollen. Und hier wird die Arbeit der Ernährung des Volkes unter der herrschenden Hand des Herrn selbst erledigt.

Die gleichen historischen Ereignisse
im Lichte verschiedener Prophezeiungen

Da der Prophet Houteff in seinem Mount Carmel Center nur bis 1955 existierte, war seine Pflicht, die Herde seines Erbes zu ernähren, dieselbe, als würde er den Grundstein für das Haus legen, das durch die Hände Serubbabels in Sacharja 4:9 prophezeit wurde. Serubbabel Daher ist es bekannt, dass es den Propheten Victor T. Houteff symbolisiert.

Nachdem also der Prophet Houteff als Hirte gestorben war, der gemäß Sacharja 4:9 für die Weide der Herde seines Erbes und für die Grundsteinlegung des Hauses verantwortlich war, dann auch gemäß der Prophezeiung von Sacharja 13:7 , Gott wird seine Hand über „die Kleinen“ erheben. Wer sind die Kleinen, wenn nicht diejenigen, die laut Prophezeiung in „Bashan und in Gile-ad“ sein sollen? Müssen sie nicht auch gefüttert werden?

Nachdem der Diener Gottes 1955 seine Aufgabe erfüllt hatte, den Grundstein für das Haus zu legen, hätte er im selben Jahr auch sterben sollen. Das Bergkarmel-Zentrum des Herrn hätte endgültig aufgegeben werden sollen, während die „Kleinen“ in „Baschan und in Gilead“ noch nicht entsprechend ernährt wurden, wie oben vorhergesagt. Hier erfüllt sich die Prophezeiung aus Sacharja 13:6, in der es heißt: „Töte den Hirten, und die Schafe werden zerstreut, und ich werde meine Hand gegen die Kleinen richten.“ — Sacharja 13:7 .

Seit demselben Jahr im Jahr 1955 und danach hätte Gott, der Herr, seine Hand auf die „Kleinen“ richten sollen. Das heißt, Gott, der Herr, hätte die Herrschaft selbst in die Hand nehmen sollen, um die Herde selbst zu ernähren, ohne die Hilfe seiner Organisation des Mount Carmel Center in Waco, Texas, USA. Und hier begann die direkte Ernährung der Menschen in „Baschan und Gilead“ durch den Herrn durch von ihm eingesetzte Hilfskräfte wie „Lehrer“, deren Ordination nicht mehr durch Handauflegung vor ihren Gemeinden erfolgt. Und hier erfüllt sich das Wort, als Schwester White sagte:

„Lassen Sie mich Ihnen sagen, dass der Herr bei diesem letzten Werk auf eine Weise wirken wird, die völlig außerhalb der üblichen Ordnung der Dinge liegt und im Widerspruch zu jeder menschlichen Planung steht. Es wird diejenigen unter uns geben, die immer das Werk Gottes kontrollieren und sogar bestimmen wollen, welche Schritte unternommen werden sollen, wenn das Werk unter der Leitung des Engels voranschreitet, der sich dem dritten Engel in der Botschaft an die Welt anschließt . Gott wird Mittel und Wege nutzen, um zu zeigen, dass er die Zügel selbst in die Hand nimmt. Die Arbeiter werden von den einfachen Mitteln überrascht sein, mit denen er sein Werk der Gerechtigkeit verwirklichen und vervollkommnen wird.“ – Zeugnisse an Minister, S. 300.

Der Engel aus Offenbarung 18:1 ist die Botschaft des Hirtenstabes. Die Kombination beider Engel (die dritte Engelsbotschaft von Frau White und der Engel der Offenbarung 18:1 von Bruder Houteff) im GEIST DER PROPHEZEIUNG der Offenbarung 19:10 soll die Erde erleuchten – Frühe Schriften, S. 277.

Der Herr wirkt jetzt
auf ganz andere Weise

Wenn zu Lebzeiten von Frau White, sogar bis zu Lebzeiten von Bro. Victor T. Houteff, der Herrgott, nahm immer noch den Dienst der Organisation einer zentralen Regierungsbehörde in Anspruch, die scheinbar alles auf der ganzen Welt gut unter Kontrolle hatte. Aber nach dem Tod des Dieners des Herrn Bro. Victor T. Houteff im Jahr 1955, Gott hätte es vorgezogen, die gesamte Arbeit des Mount Carmel Center in Texas selbst zu leiten. Und dies wird deutlich, wenn man die von Frau White in ihrem Buch „ Testimonies to Ministers“, S. 300 oben hätte erfüllt sein müssen. 

Und dann kam für diejenigen, die immer noch darauf bestehen, dass das Mount Carmel Center in Waco, Texas, aufgelöst wird, um seine Funktion wie bisher fortzusetzen, folgende Warnung vom Herrn: 

„Es ist ein fataler Fehler anzunehmen, dass die Arbeit der Seelenrettung allein vom Dienst abhängt …………. Gott wird viele in seinen Weinberg senden, die sich nicht durch Händeauflegen dem Dienst gewidmet haben.“ – Die Apostelgeschichte, S. 110.

„Machen Sie ihnen klar, dass Tausende von geweihten Laienmitgliedern außerhalb der Kanzel noch viel zu tun haben.“ – Ebd., S. 111.

Die obigen Aussagen von Frau White schienen sich erst nach dem Tod von Bro zu erfüllen. Houteff im Jahr 1955. Wie ließe sich das sachlich rechtfertigen? 

Da die Ordination zum Dienst des Evangeliums nicht mehr durch Händeauflegen erfolgt, muss dies unweigerlich beweisen, dass sie keine zentralisierte Organisation mehr haben. Es muss sich um Gottes eigenes Amt unter denen handeln, die jetzt an vielen Orten der Welt verstreut sind, im gegenbildlichen „Baschan und Gilead“. Und dies soll auch beweisen, dass der Herr Gott seit dem Tod seines Dieners Bruder. Houteff hätte 1955 die Herrschaft über sein Volk selbst in die Hand genommen. Streng genommen würde der Herr nicht mehr über sein immer antitypisches Mount Carmel Center in Waco, Texas, USA, arbeiten, weil sie an der Reihe sind, seinen Diener Bruder zu bekommen. Houteff, der sie genau dort füttert, ist abgelaufen. Jetzt ist es an der Zeit, dass „die Kleinen“ im gegenbildlichen „Baschan und Gilead“ bis zur Zeit ihrer Befreiung in das Königreich in Palästina satt werden.

Abschluss

„Weide dein Volk mit deinem Stab, die Herde deines Erbes, die einsam im Wald inmitten des Karmels wohnt; lass sie in Basan und Gilead weiden wie in den Tagen der Vorzeit.“ – Micha 7:14.

Das von Bro. erbaute Mount Carmel Center. Houteff befand sich 1935 buchstäblich mitten im Wald, weit entfernt von der Stadt Waco in Texas in den USA. Bruder Houteff als Diener des Herrn nannte es: den Wald in der Mitte des Karmels . Daher  muss Carmel als Ort in Waco, Texas, USA, das Gegenbild seiner Art in den Tagen des alttestamentlichen Israeliten sein. So ist es auch mit B a – shan und GI blei so, dass diese beiden Orte in dieser Zeit des Endes unvermeidlich ihr Gegenbild haben müssen. Daher müssen Bashan und Gilead unvermeidlich ihr Gegenstück in allen Davidianischen SDA-Vereinigungen haben, die den Tod des Dieners des Herrn, Bruder Houteff, im Jahr 1955 überlebten.