Sollen wir auf die Rückkehr Jesu warten?

„Und ich sah, und siehe, ein Lamm stand auf dem  Berg Zion und mit ihm hundertvierundvierzigtausend, und auf ihrer Stirn war der Name seines Vaters geschrieben.“

—  Offenbarung 14:1   —

Jedes Mal, wenn wir vom baldigen Kommen Jesu sprechen, wachen die Zuhörer ohne zu zögern sofort auf und stellen sich das zweite Kommen des Herrn Jesus in der Luft vor. Dies ist eine Tatsache, denn es ist das einzige Kommen Jesu, das den Christen in der heutigen Welt allgemein bekannt ist. Die Botschaft vom zweiten Kommen Jesu wurde seit den Lebzeiten von William Miller und seinen Mitarbeitern im Jahr 1831 überall auf der Welt verkündet, und sogar bis zu diesem Moment in unseren eigenen Kirchen der Siebenten-Tags-Adventisten. Es wurde jedoch für falsch befunden, die Prophezeiung der 2300 Tage zu interpretieren, indem sie sagten, dass das zweite Kommen Jesu im Jahr 1843 oder 1844, am Ende der 2300 prophetischen Tage von Daniel 8:14, zur Reinigung der Erde, stattfinden würde .

Die Fehlinterpretation von Miller wurde später von Frau Ellen G. White korrigiert, die dann sagte, dass nicht die Erde am Ende der 2300 prophetischen Tage gereinigt werden sollte, sondern dass die Reinigung des darüber liegenden himmlischen Heiligtums Gottes wiederhergestellt werden sollte . Das ist der Grund, warum das Kommen Jesu nicht in diese Welt, sondern zum  Allerheiligsten des himmlischen Heiligtums oben erfolgt. Zu diesem Thema schrieb Frau White mit folgenden Worten:

„Die Verkündigung „Siehe, der Bräutigam kommt“ im Sommer 1844 ließ Tausende die unmittelbare Ankunft des Herrn erwarten. Zur festgesetzten Zeit kam der Bräutigam nicht auf die Erde, wie das Volk erwartet hatte, sondern zum Ältesten an Tagen im Himmel, zur Hochzeit, zum Empfang seines Königreiches.“ — Große Kontroverse, S. 427.

          Das große Ereignis, das sich seit 1844 ereignet hat, scheint in der Bibel auf verschiedene Weise erwähnt zu werden:

Daniel nannte es: Die Reinigung des Heiligtums (Daniel 8:14)

Johannes der Offenbarer nannte es: Die Stunde des Gerichts (Offenbarung 14:6-9)

Jesus nannte es in seinen parabolischen Worten: „Der Bräutigam kommt zur Hochzeit“ (Matthäus 25:6)

Frau Ellen G. White hat es 1888 (über 40 Jahre später) mit den folgenden Worten klargestellt:

„Das Urteil über die Fälle der Toten läuft seit mehr als vierzig Jahren, und wir wissen nicht, wie bald es auf die Fälle der Lebenden übergehen wird.“ – Zeugnisse, Bd. 5, S. 692.

„Wenn die Aufzeichnungen im Gericht geöffnet werden, wird das Leben aller, die an Jesus geglaubt haben, vor Gott überprüft. Beginnend mit denen, die zuerst auf der Erde lebten, präsentiert unser Anwalt die Fälle jeder nachfolgenden Generation und schließt mit den Lebenden. Jeder Name wird genannt, jeder Fall genau untersucht. Namen werden akzeptiert, Namen abgelehnt.“–

Der große Streit, S. 483.

Es ist klar, dass die Reinigung des Heiligtums, die 1844 begonnen wurde, ein gerichtlicher Prozess durch ein Urteil ist. Das Gericht wird in zwei Phasen stattfinden. Die erste Phase ist das Gericht für die Toten, von Adam und Eva bis zu denen, die in dieser Zeit des Endes gestorben sind, und die zweite Phase ist für die Lebenden, insbesondere für uns. Tagesadventisten. Die Namen der Toten, deren Namen in den Kirchenbüchern eingetragen sind und denen es dennoch nicht gelungen ist, sich für ihren Glauben zu rechtfertigen, werden durch dieses Gerichtsverfahren ausgelöscht. Und wenn das Gericht über uns Lebende kommt, über diejenigen, deren Glaube sie vor Jesus, dem Fürsprecher, nicht rechtfertigt, werden nicht nur ihre Namen ausgelöscht, sondern auch sie selbst werden abgeschlachtet, gemäß der Prophezeiung von Hesekiel 9.

Das Gericht, das 1844 begann, ist jetzt im Gange und verarbeitet die Fälle aller Menschen Gottes, die jetzt im Staub der Erde schlafen. Der Beginn des Gerichts wird durch das Kommen Jesu in das  Allerheiligste des himmlischen Heiligtums oder das Kommen des Bräutigams zur Hochzeit identifiziert (Matthäus 25:6). Da die Menschen das Kommen im Jahr 1844 nicht so sehr erwartet hatten, verloren die meisten der damaligen sogenannten Christen ihren Status als Volk Gottes und wurden zum gefallenen Babylon, um der Stimme der Offenbarungsbotschaft des zweiten Engels zu begegnen 14:7.

Der Beginn des Gerichts über die Lebenden in dieser Zeit des Endes würde ebenfalls mit derselben Erfahrung verbunden sein, denn die Erfahrung der zehn Jungfrauen aus dem Gleichnis von Jesus zur Zeit Millers würde in dieser Zeit des Endes erneut ihre Erfüllung finden Ende. Frau Ellen G. White hat als Dienerin des Herrn immer gewarnt:

„Im Sommer und Herbst 1844 wurde die Proklamation „Siehe, der Bräutigam kommt“ verkündet. Dann wurden die beiden Klassen gebildet, die durch die weisen und törichten Jungfrauen repräsentiert wurden – eine Klasse, die mit Freude auf die Erscheinung des Herrn blickte und sich eifrig darauf vorbereitete, Ihm zu begegnen; eine andere Klasse, die sich, beeinflusst von Angst und spontanem Handeln, mit einer Theorie der Wahrheit zufrieden gegeben hatte, aber der Gnade Gottes mangelte. Als der Bräutigam im Gleichnis kam, „gingen diejenigen, die bereit waren, mit ihm zur Hochzeit hinein“. – Der große Streit, S. 426

„Die Verkündigung „Siehe, der Bräutigam kommt“ im Sommer 1844 ließ Tausende die unmittelbare Ankunft des Herrn erwarten. Zur festgesetzten Zeit kam der Bräutigam nicht auf die Erde, wie das Volk erwartet hatte, sondern zum Ältesten an Tagen im Himmel, zur Hochzeit, zum Empfang seines Königreiches. „Die bereit waren, gingen mit ihm zur Hochzeit hinein, und die Tür wurde verschlossen.“ Sie sollten bei der Trauung nicht persönlich anwesend sein; denn es geschieht im Himmel, während sie auf der Erde sind . Die Nachfolger Christi sollen auf ihren Herrn warten, wenn er von der Hochzeit zurückkommt. Lukas 12:36. Sie sollen aber sein Werk verstehen und ihm im Glauben folgen, wenn er vor Gott tritt. In diesem Sinne sollen sie die Ehe eingehen.“ – Ebd., S. 427.

„Im Gleichnis gingen alle zehn Jungfrauen dem Bräutigam entgegen. Alle hatten Lampen und Gefäße für Öl. Eine Zeit lang war kein Unterschied zwischen ihnen zu erkennen. So auch mit der Kirche, die kurz vor der Wiederkunft Christi lebt . Alle kennen die Heilige Schrift. Alle haben die Botschaft von der nahen Annäherung Christi gehört und erwarten zuversichtlich sein Erscheinen. Aber wie im Gleichnis, so ist es auch jetzt . Es beginnt eine Zeit des Wartens , der Glaube wird auf die Probe gestellt ; Und als der Ruf erhört wurde: „Siehe, der Bräutigam kommt; „Geht hinaus, Ihm entgegen“, viele sind noch nicht bereit. Sie haben kein Öl in ihren Gefäßen mit ihren Lampen . Ihnen fehlt der Heilige Geist.“ – Christi Anschauungsunterricht, S. 408.

Das bedeutet, dass sich das unerwartete Kommen des Herrn Jesus im Jahr 1844, das der Erfüllung des Gleichnisses aus Matthäus 25,6 entspricht, in dieser Zeit des Endes erneut zum zweiten Mal erfüllen würde. Und viele Siebenten-Tags-Adventisten würden erneut ihres Status als Volk Gottes beraubt. Ihre Namen werden aus dem Buch des Lebens im himmlischen Heiligtum gelöscht, und sie selbst sollen gemäß der Prophezeiung von Hesekiel 9 physisch abgeschlachtet werden.

MILLERS FEHLER WURDE WIEDERHOLT 

UNTER DER FÜHRUNG VON

Siebenten-Tags-Adventistenkirche

William Miller und seine Mitarbeiter haben der Welt verkündet, dass das zweite Kommen des Herrn Jesus im Jahr 1843 oder 1844 stattgefunden hätte. Sie haben jedoch einen großen Fehler begangen. Zu diesem Zweck sagte Schwester White:

„Jesus kam nicht auf die Erde, wie es die wartende, freudige Gesellschaft erwartet hatte, um das Heiligtum zu reinigen, indem er die Erde durch Feuer reinigte. Ich sah, dass sie mit ihrer Berechnung der prophetischen Zeiträume Recht hatten; Die prophetische Zeit endete im Jahr 1844, und Jesus betrat das Allerheiligste, um das Heiligtum am Ende der Tage zu reinigen. Ihr Fehler bestand darin, dass sie nicht verstanden, was das Heiligtum war und welche Art von Reinigung es war.“ — Frühe Schriften, S. 243.

Aufgrund des Fehlers sandte der Herr dann Frau Ellen G. White, um uns die richtigen Interpretationen der Prophezeiung zu geben. Sie wurde dann beauftragt, dieselbe Prophezeiung noch einmal in der korrigierten Form zu verkünden, wie sie in Offenbarung 10,11 erwähnt wird:   „Und er sprach zu mir: Du sollst noch einmal prophezeien vor vielen Völkern und Nationen und Sprachen und Königen.“   Aber im Gegensatz zu Miller und seinen Mitarbeitern, die die Prophezeiung der ganzen Welt verkündeten , wurde Frau White hier beauftragt, dieselbe Prophezeiung erneut nur vielen Völkern , Nationen, Sprachen und Königen zu verkünden. Und nicht allen. Das bedeutet, dass Frau White und ihre Botschaft vom Geist der Weissagung noch nicht ausreichen würden, um das gesamte Erlösungswerk in der Welt zu vollbringen.

Daher kann es verstanden werden, dass entsprechend der Funktion des Gerichts, nur das Heiligtum Gottes zu reinigen, entweder hier unten oder oben, die Botschaft des Gerichts in dieser Zeit des Endes nur Gottes eigenem Volk gehören würde.

Der Auftritt von Frau Ellen G. White und ihren Mitarbeitern im Jahr 1844 hat auch das Kommen der  Laodizäischen Kirche in der Zeit des Endes erfüllt. Laodicea kommt von den griechischen Wörtern: Lao + Dekei. Lao bedeutet „Menschen“ oder „sprechen“. Dekei bedeutet Urteil. So ist die Laodizea-Kirche, was die Kirche von bedeutet

Gott hat den Auftrag erhalten, die Botschaft des Gerichts zu verkünden, nämlich die Botschaften der drei Engel aus Offenbarung 14. Und die Botschaften der drei Engel haben nichts mit der Wiederkunft Jesu zu tun. Die Botschaft vom zweiten Kommen Jesu erfreute sich seit der Zeit der Apostel großer Beliebtheit. Die drei Engelsbotschaften hingegen wurden erstmals in der Endzeit verkündet, als die Bücher Daniel und die Offenbarung erstmals in der Kirche interpretiert wurden.

Tatsächlich besteht die Funktion der Botschaften der drei Engel aus Offenbarung 14: 6 – 9 darin, das Volk Gottes in der Zeit des Endes auf das Gericht vorzubereiten, das 1844 im himmlischen Heiligtum begonnen hat. Denn das Gericht geht In zwei Phasen, der ersten für die Toten und der zweiten für die Lebenden, besteht die Vorbereitung für diejenigen, die später in den Botschaften der drei Engel aus Offenbarung 14, 6–9 gestorben sind, darin, dass ihre Sünden und ihre Namen ausgelöscht werden im Buch des Lebens festgehalten werden. Und für diejenigen, die leben, damit ihre Sünden aus dem Buch des Lebens gelöscht werden und ihre Namen darin erhalten bleiben, damit sie in die besondere Gesellschaft der 144.000 Auserwählten Gottes gewählt werden.

 Als Fürsprecher vertritt Jesus nun sein Volk vor dem himmlischen Gericht. Er hat sein Blut vergossen, um für uns zu sterben, und er hat das Recht, jeden von uns von der Todesstrafe zu erlösen. Der Diener des Herrn sagte:               

           „Wenn die Aufzeichnungen im Gericht geöffnet werden, wird das Leben aller, die an Jesus geglaubt haben, vor Gott überprüft. Beginnend mit denen, die zuerst auf der Erde lebten, präsentiert unser Anwalt die Fälle jeder nachfolgenden Generation und schließt mit den Lebenden. Jeder Name wird genannt, jeder Fall genau untersucht. Namen werden akzeptiert, Namen abgelehnt.“ – The Great Controversy, S. 483.

Was aber verkündet die Führung der  Laodizea-Kirche schon seit so langer Zeit? Lehren sie uns wirklich die Botschaften der Engel aus Offenbarung 14, 6–9, der laodizäischen Botschaft des Gerichts? Bemühen sie sich wirklich, uns auf das kommende Gericht für die Lebenden vorzubereiten? Die Geschichte der Kirche hat selbst bezeugt, dass seit der gescheiterten Generalkonferenz von 1888 in Minneapolis, Minnesota, USA, bis zum heutigen Tag die Führung der Siebenten-Tags-Adventisten oder der Engel der Laodizea-Kirche nie zuvor verkündet hat die drei Engelsbotschaften der Offenbarung 14: 6 – 9, entweder durch die Kanzeln oder durch die vierteljährlichen Sabbatschullektionen. Obwohl alle Fehler von William Miller und seinen Mitarbeitern von Frau Ellen G. White in ihren Spirit of Prophecy-Veröffentlichungen korrigiert wurden, schien die Führung der Organisation der Generalkonferenz endgültig bestärkt worden zu sein, die Unwahrheit von Miller zu bekräftigen und zu verkünden das zweite Kommen Jesu auf der ganzen Welt in naher Zukunft. Aus diesem Grund sagte der Diener des Herrn:

 „Unsere Kirchen sterben aus Mangel an Lehren zum Thema Gerechtigkeit durch den Glauben an Christus und zu verwandten Wahrheiten .“ „In der Welt setzt sich die Überzeugung durch , dass Siebenten-Tags-Adventisten der Posaune einen unsicheren Klang geben und damit den Weg der Weltkinder beschreiten.“ – Gospel Workers, S. 301; Zeugnisse an Minister, S. 86.

          So wie die christliche Welt heute das baldige Kommen des Herrn Jesus in dieser Generation mit größerer Intensität als je zuvor verkündet, so ist es auch die Welt der Siebenten-Tags-Adventisten, die nicht allein gelassen wird, um dies auch im Rundfunk durch ihre STIMME DER PROPHEZEIUNG zu verkünden Rundfunkdienste überall: „Erhebt die Trompete und schlägt Alarm, JESUS ​​KOMMT WIEDER!“ Beide

BABYLON und die LAUEN LAODIZÄER haben nun selbst bewiesen, dass der geistige Zustand bei ihnen im wahrsten Sinne derselbe ist.

VERFOLGUNG DER PROPHETISCHEN EREIGNISSE IN IHRER REIHENFOLGE IN DER ZEIT DES ENDES

Durch das Studium der gesamten Prophezeiungen und Gleichnisse Jesu, wie sie im GEIST DER PROPHEZEIUNG offenbart und interpretiert werden, hätten wir selbst bezeugen können, dass einige der Ereignisse inzwischen in die Geschichte eingegangen sind und dass in naher Zukunft noch einige weitere wichtige Ereignisse eintreten werden bevor wir die Zeit erreichen konnten, Jesus bei seinem zweiten Kommen in der Luft willkommen zu heißen. Beginnen wir mit der ersten Veranstaltung. 

[1]

Das erste große Ereignis im Jahr 1844

      Das Jahr 1844 ist das Ende der langen Zeitspanne der 2300 prophetischen Tage von Daniel 8:14. Von diesem Jahr an begann die Reinigung des Heiligtums im himmlischen Gerichtshof. Dies wird das Untersuchungsgericht im himmlischen Heiligtum genannt. Das gesamte Ereignis wurde weithin durch die Botschaften der drei Engel in Offenbarung 14, 6–9 verkündet. Und die Zeit seit 1844 wurde als die Zeit der  Laodizea-Kirche bezeichnet, der Kirche, die die Aufgabe hatte, die Botschaft des Untersuchungsgerichts zu verkünden in der Welt, wie es mit den folgenden Worten prophezeit wurde: „Du musst noch einmal vor vielen Völkern und Nationen und Sprachen und Königen prophezeien .“ – OFFENBARUNG 10:11.

[2]

DER ANFANG DER BOTSCHAFT DES ENGELS

 AUS OFFENBARUNG 18:1, ANGEBOTEN IM JAHR 1888

      Dies ist das bekannte Ereignis der Minneapolis-Konferenz der Generalkonferenz der STA, die  1888 in Minneapolis, Minnesota, USA, stattfand. Das Ergebnis war ein großer Misserfolg bei der Verbreitung der von der Kirche bisher verkündeten Wahrheitsbotschaft. Dies geht aus den folgenden Aussagen des Dieners des Herrn hervor:

„ Bei der Generalkonferenz 1888 in Minneapolis kam der Engel aus Offenbarung 18 herab, um sein Werk zu tun, und wurde verspottet, kritisiert und abgelehnt, und wenn die Botschaft, die er erneut bringt, zu einem lauten Schrei anschwillt, wird sie lächerlich gemacht und ausgesprochen dagegen und von der Mehrheit abgelehnt.“ – EGW in „Einen Vorwurf aufgreifen.“

„Die Zeit der Prüfung steht vor der Tür, denn der laute Ruf des dritten Engels hat bereits mit der Offenbarung der Gerechtigkeit Christi, des sündenverzeihenden Erlösers, begonnen. Dies ist der Beginn des Lichts des Engels, dessen Herrlichkeit die ganze Erde erfüllen wird .“ – Review and Herald, 22. November 1892.

„Wie traurig, wie zutiefst bedauerlich ist es, dass diese Botschaft der Gerechtigkeit in Christus zum Zeitpunkt ihres Erscheinens auf Widerstand seitens ernsthafter, wohlmeinender Männer für die Sache Gottes gestoßen ist! Die Botschaft wurde nie so empfangen , noch verkündet, noch wurde ihr der freie Lauf gelassen, wie es hätte sein sollen, um der Kirche die darin enthaltenen unermesslichen Segnungen zu übermitteln. ” – Review and Herald, 13. August 1889.

Und als Folge des  Scheiterns von Minneapolis sagte der Diener des Herrn dann:

          „Wenn das Volk Gottes so an die Arbeit gegangen wäre, wie es gleich nach dem Treffen in Minneapolis im Jahr 1888 hätte an die Arbeit gehen sollen, hätte die Welt in zwei Jahren gewarnt werden können und der Herr wäre gekommen.“ – Bulletin der Generalkonferenz, 1892. (Zitiert aus: 1 Shepherd's Rod, S. 110).

„ Vierzig Jahre lang haben Unglaube, Murren und Rebellion das alte Israel vom Land ausgeschlossen 

Kanaan. Dieselben Sünden haben den Einzug des modernen Israel in das himmlische Kanaan verzögert.“ – 1 Ausgewählte Nachrichten, S. 69.

[3]

DIE VOLLSTÄNDIGE NACHRICHT VON

DER ENGEL DER OFFENBARUNG 18:1 KOMMT IM JAHR 1929

Vierzig Jahre später, nach dem Scheitern der historischen Minneapolis-Konferenz von 1888, wurde der Engel aus Offenbarung 18:1 erneut beauftragt, auf die Erde herabzusteigen, um die Botschaft zu verkünden. Es war genau im Jahr 1929, als die Botschaft des Engels aus Offenbarung 18:1 der Leitung der Generalkonferenz erneut vorgelegt wurde

Amerika durch Bruder Victor T. Houteff. Und seitdem ist es in unseren Kirchen der Siebenten-Tags-Adventisten bis heute überall zu einem lauten Schrei geworden. Allerdings sagte Frau Ellen G. White einige Jahre zuvor: „ Wenn die Botschaft, die er erneut bringt, zu einem lauten Schrei anschwillt, wird sie lächerlich gemacht und abgelehnt und von der Mehrheit abgelehnt.“ – EGW in „Einen Vorwurf aufgreifen.“

Die Botschaft des Engels aus Offenbarung 18:1 im Jahr 1929 ist die Hirtenrute-Botschaft von Bruder Victor T. Houteff. Es handelt sich tatsächlich um die vollständige Botschaft von 1888. Obwohl die Botschaft von der Mehrheit unseres Volkes lächerlich gemacht, abgelehnt und abgelehnt werden sollte, gibt es in unseren Reihen eine Minderheit, die sie bis heute noch verkündet. Und das ist die Botschaft, die in unseren Kirchen zur Spaltung geführt hat: die fünf klugen Jungfrauen auf der einen Seite und die fünf törichten auf der anderen Seite.

Dieses zweite Kommen des Engels aus Offenbarung 18:1 durch Bruder Victor T. Houteff würde auch die Erfüllung der Botschaft des Propheten Elia bedeuten. Der antitypische Prophet Elia würde in dieser Zeit des Endes mit einer Botschaft auftauchen. Die Botschaft des Engels aus Offenbarung 18:1 wäre also auch die Botschaft Elias, um die Prophezeiung von Maleachi, Kapitel 3 und 4, zu erfüllen. Dies ist dieselbe Botschaft, die immer lächerlich gemacht und von der Mehrheit abgelehnt und abgelehnt wird unsere Leute. Das hat Frau White gesagt:

         „Prophezeiung muss erfüllt werden. Der Herr sagt: „Siehe, ich werde dir Elia, den Propheten, senden, bevor der große und schreckliche Tag des Herrn kommt.“ Jemand soll im Geiste und in der Kraft Elias kommen, und wenn er erscheint, mögen die Menschen sagen: „Du bist zu ernst, du interpretierst die Heiligen Schriften nicht richtig.“ Lassen Sie mich Ihnen sagen, wie Sie Ihre Botschaft vermitteln können.“ – Testimonies to Ministers, S. 475.

So wie der Prophet Elia einst den israelitischen König Ahab für seine Übertretungen verurteilt hatte, die das Volk Gottes in der Vergangenheit in die Irre geführt hatten, so hat sich auch Victor T. Houteff im Geiste und der Kraft Elias in der Zeit des Endes der Generalkonferenz vorgelegt der SDA und ihrer Minister auf der ganzen Welt der Aufruf zu einer spirituellen Erweckung und einer spirituellen Reformation. Damit die Botschaft des Engels aus Offenbarung 18,1 angenommen würde, damit sie wiederbelebt und reformiert würden. Wie wichtig die Botschaft des Engels aus Offenbarung 18:1 ist, konnte man an der Aussage der Dienerin des Herrn erkennen, als sie sagte: 

„Dann sah ich einen anderen mächtigen Engel, der beauftragt wurde, auf die Erde herabzusteigen, um seine Stimme mit dem dritten Engel zu vereinen und seiner Botschaft Kraft und Kraft zu verleihen. Dem Engel wurde große Kraft und Herrlichkeit verliehen, und als er herabstieg, wurde die Erde von seiner Herrlichkeit erleuchtet . ………… Engelsbotschaft im Jahr 1844.“ – Frühe Schriften, S. 277 .

Haben Sie jemals gesehen, wie die Generalkonferenz der STA und ihre Geistlichen in den Kirchen die Botschaft des Engels aus Offenbarung 18:1 propagierten, der seine Stimme mit der Botschaft des dritten Engels, dem Geist der Weissagung, vereint hat? Nur durch die Kombination dieser beiden Botschaften konnte in dieser Zeit des Endes die Erde erleuchtet werden, dass du und ich im Licht wandeln konnten, so wie es König David einst tat, als er sagte: „Dein Wort ist eine Lampe. “ zu meinen Füßen und ein Licht auf meinem Weg.“ – Psalm 119: 105 .

Die Kombination der Botschaft des Engels aus Offenbarung 18:1 mit der dritten Engelsbotschaft des Geistes der Weissagung findet sich im sogenannten DER GEIST DER PROPHEZEIUNG aus Offenbarung 19:10 (Rand). Dies sind die gesamten Regeln zur Umsetzung des Gesetzes der Zehn Gebote Gottes, die besonders für uns in dieser Zeit des Endes gelten. Es ist DER GEIST DER PROPHEZEIUNG, der die 144.000 Auserwählten Gottes in naher Zukunft darauf vorbereiten soll, den Geist des Spätregens zu empfangen, der in Jerusalem, Palästina, ausgegossen wird. 

[4]

EIN EREIGNIS MIT MEHR ALS TAUSEND SEELE

IN EINEM TAG UMBAUBAR

In den folgenden Aussagen sagte Frau Ellen G. White jemals:  

• „Gott wird bald Großes für uns tun, wenn wir ihm demütig und gläubig zu Füßen liegen. . . . . . .. Bald werden an einem Tag mehr als tausend Menschen bekehrt werden, von denen die meisten ihre ersten Überzeugungen auf die Lektüre unserer Veröffentlichungen zurückführen werden.“ — Review and Herald, 10. November 1885, S. 700.

• „Die Ausgießung des Geistes in den Tagen der Apostel war „der Vorregen“, und das Ergebnis war herrlich. Aber der Spätregen wird reichlicher sein.“ – Testimony Treasures, Bd. 3, S. 211.   

Die Ausgießung des Geistes in den Tagen der Apostel, am Tag des ersten Pfingstens, hat an einem Tag bis zu 3000 Seelen bekehrt. Und da das Ergebnis der bevorstehenden Ausgießung des Geistes am Tag des zweiten Pfingstens reichlicher ausfallen würde, nämlich mehr als 3000 Bekehrte an einem Tag, dann ist es klar, dass Gott vor der kommenden Ausgießung dieses Geistes Großes tun wird für uns. Bald werden mehr als eintausend an einem Tag bekehrt werden, bevor die besondere Schar der 144.000 Auserwählten Gottes auftaucht und der Geist des Spätregens ausgegossen wird.

Da wir in der gesamten Geschichte der Kirche noch nie erlebt haben, wie an einem Tag mehr als tausend Seelen bekehrt wurden, muss man sich jetzt darüber im Klaren sein, dass sich die Vorhersage schon bald in naher Zukunft erfüllen muss. Mehr als tausend Laodizäer oder Siebenten-Tags-Adventisten würden an einem Tag von ihrer spirituellen Lukas-Wärme bekehrt. Die meisten von ihnen werden ihre erste Überzeugung auf die Lektüre unserer Veröffentlichungen von THE SPIRIT OF PROPHECY zurückführen und sich dann der Gruppe der fünf weisen Jungfrauen anschließen. Unter den Laodizäern oder Siebenten-Tags-Adventisten wird eine sehr große Gruppe berufen werden, aber nur 144.000 von ihnen werden vom Herrn selbst ausgewählt. So erfüllt sich das Gleichnis von Jesus:  „ Denn viele sind berufen, aber wenige sind auserwählt .“ —  Matthäus 20:16 (Rand).

Der neu organisierte Körper der fünf weisen Jungfrauen würde in naher Zukunft drastisch weiterentwickelt werden, und die 144.000 Auserwählten des Herrn würden bald aus ihrer Mitte hervorgehen, um bereit zu sein, mit dem Lamm auf dem Berg Zion in Palästina zu  stehen . Dennoch würden nicht alle klugen Jungfrauen schließlich dem Königreich in Palästina übergeben werden, denn unter ihnen gibt es noch solche, die Arglist im Munde haben. Dies ist, was Johannes der Offenbarer mit den folgenden Worten sagte:

„Und ich sah, und siehe, ein Lamm stand auf dem  Berg Zion und mit ihm hundertvierundvierzigtausend, und auf ihrer Stirn war der Name seines Vaters geschrieben. …… Das sind diejenigen, die nicht mit Frauen befleckt wurden; dennsie sind Jungfrauen. Das sind diejenigen, die dem Lamm folgen, wohin auch immer es geht. Diese wurden aus den Menschen erlöst und waren die Erstlinge für Gott und das Lamm. Und in ihrem Mund wurde keine Falschheit gefunden; denn sie sind ohne Tadel vor dem Thron Gottes.“ –Offenbarung 14: 1, 4, 5.

[5]

Die Entstehung der 144.000 Auserwählten Gottes,

Darauf folgt die Ausgießung von

 DER HEILIGE GEIST DES SPÄTEREN REGENS

          Im Hinblick auf die bevorstehende Ausgießung des Geistes des Spätregens sagte die Dienerin des Herrn, Frau Ellen G. White:

          „Der Beginn dieser Zeit der Drangsal … bezieht sich nicht auf die Zeit, in der mit dem Ausgießen der Plagen begonnen wird, sondern auf einen kurzen Zeitraum direkt vor dem Ausgießen, während Christus im Heiligtum ist. Zu dieser Zeit, während das Erlösungswerk zu Ende geht, wird Unheil über die Erde kommen und die Nationen werden wütend sein, aber dennoch unter Kontrolle gehalten werden, um das Werk des dritten Engels nicht zu verhindern. Zu dieser Zeit wird „der Spätregen“ oder die Erfrischung aus der Gegenwart des Herrn kommen, um der lauten Stimme des dritten Engels Kraft zu verleihen und die Heiligen darauf vorzubereiten, in der Zeit zu bestehen, in der die sieben letzten Plagen stattfinden werden ausgekippt."  — Frühe Schriften, S. 85, 86. 

Zu dieser Zeit, zu Beginn dieser Zeit der Trübsal in der Zukunft, bevor die sieben letzten Plagen auf die Erde ausgegossen werden, wird DER GEIST DES SPÄTEREN REGENS kommen. Zu dieser Zeit würden alle Ereignisse des ersten Pfingsttages noch einmal vor Augen geführt. Die Kraft dieses Geistes des Spätregens würde den lauten Schrei der dritten Engelsbotschaft, die der ganzen Welt verkündet werden soll, vollständig unterstützen, um die Vollendung des Erlösungswerks in sehr kurzer Zeit zu beschleunigen. Wir können sicherlich die folgende Frage stellen: Wer sind diejenigen, die in Zukunft vom Herrn Jesus beauftragt werden, das Werk für die ganze Welt zu vollbringen? Die Antwort ist klar: Nur diejenigen, denen der Geist gegeben werden soll, haben das Recht, im letzten Werk der Erlösung für die Welt zu wirken. Der Diener des Herrn hat gewarnt:

„Niemand von uns wird jemals das Siegel Gottes erhalten, solange unser Charakter nur einen einzigen Fleck oder Makel aufweist. Es bleibt uns überlassen, die Mängel unseres Charakters zu beheben und den Seelentempel von jeder Befleckung zu reinigen. Dann wird der Spätregen über uns fallen, wie der Frühregen am Pfingsttag über die Jünger fiel.“ – 5 Zeugnisse, S. 214.

Es ist jetzt klar, dass der Engel aus Offenbarung 18:1, der seit 1929 seine Stimme mit dem dritten Engel aus Offenbarung 14 vereint hat, den lauten Schrei der dritten Engelsbotschaft hervorgebracht hat. Und das ist die Botschaft, die die besondere Gruppe der 144.000 Auserwählten Gottes darauf vorbereitet hat, das Siegel Gottes auf ihrer Stirn zu empfangen, bevor sie nach Palästina befreit werden, um dort mit dem  Lamm zu stehen

Berg Zion. Und jetzt, in der Zeit des Endes, während dieser Zeit der Vorbereitung, lasst uns das Wort des Herrn durch seine Dienerin Ellen sorgfältig beobachten. G. White, als sie sagte:

„Besonders im Abschlusswerk der Kirche, in der Versiegelungszeit des 14.4.2000 , die ohne Schuld vor dem Thron Gottes stehen sollen, werden sie das Unrecht des angeblichen Volkes Gottes am tiefsten spüren. Dies wird durch die Veranschaulichung des letzten Werks durch den Propheten (Hesekiel 9) mit der Darstellung der Männer, die jeweils eine Schlachtwaffe in der Hand haben, eindringlich dargelegt.“ — 3 Zeugnisse, S. 266.

Von allen Menschen Gottes, die jetzt in dieser Zeit des Endes leben, gibt es nur 144.000 Auserwählte Gottes, die in der Zukunft die Ausgießung des Geistes des Spätregens empfangen werden. Dies ist die besondere Gruppe, die vor der Ausgießung des Heiligen Geistes in  Jerusalem unter mehreren Millionen Siebenten-Tags-Adventisten in ihren jeweiligen Kirchen versiegelt werden soll.

Palästina. Und dann werden sie zu allen Bewohnern der Welt gehen, um den Sabbat noch umfassender zu verkünden. Dies wird Schwester White in ihrem folgenden Zeugnis gezeigt: „ Ich sah, dass Gott Kinder hatte, die den Sabbat nicht sehen und halten. Sie haben das Licht darauf nicht abgelehnt. Und zu Beginn der Zeit der Drangsal wurden wir mit dem Heiligen Geist erfüllt, als wir hinausgingen und den Sabbat noch umfassender verkündeten.“ – Frühe Schriften, S. 85.

[6]

Das Ende der Bewährungszeit für die Welt

         Das Ende der Gnadenzeit bedeutet das Ende aller Heilsbemühungen für die Menschheit, sei es hier auf der Erde oder im himmlischen Heiligtum. Dies bedeutet für jeden hier in dieser Welt der Sünde das Ende aller Chancen und Gelegenheiten, all seine Übertretungen des Gesetzes zu bereuen. Das Werk der Reinigung der Kirche durch den Prozess des Untersuchungsgerichts im himmlischen Heiligtum, das 1844 begann, würde hier für immer beendet sein.

Jesus in seinem Status als Lamm Gottes während der gesamten Bewährungszeit, der sein Blut für die Vergebung der Sünden der ganzen Welt vergossen hat, würde hier für immer enden. Und gleichzeitig würde auch der laute Schrei der Botschaft des dritten Engels, die der ganzen Welt verkündet wurde, hier für immer enden. Zu diesem Zweck sagte Frau White:

         „ Ich wurde auf die Zeit verwiesen, als die Botschaft des dritten Engels zu Ende ging. Die Macht Gottes ruhte auf seinem Volk; Sie hatten ihre Arbeit erledigt und waren auf die schwierige Stunde vorbereitet, die vor ihnen lag. Sie hatten den Spätregen oder die Erfrischung aus der Gegenwart des Herrn empfangen, und das lebendige Zeugnis war wiederbelebt worden. Die letzte große Warnung war überall erklangen und hatte die Bewohner der Erde, die die Botschaft nicht annehmen wollten, aufgewühlt und wütend gemacht.

         „Ich sah Engel im Himmel hin und her eilen. Ein Engel mit einem Tintenfass an seiner Seite kehrte von der Erde zurück und berichtete Jesus, dass sein Werk getan sei und die Heiligen gezählt und versiegelt worden seien. Dann sah ich, wie Jesus, der vor der Bundeslade mit den Zehn Geboten gedient hatte, das Räuchergefäß niederwarf. Er hob seine Hände und sagte mit lauter Stimme: „ES IST GESCHAFFT.“ Und die gesamte Engelschar legte ihre Kronen ab, als Jesus die feierliche Erklärung abgab: „Wer ungerecht ist, der sei noch ungerecht; und wer schmutzig ist, der sei noch schmutzig; und wer gerecht ist, der sei gerecht.“ Trotzdem; und wer heilig ist, der sei auch weiterhin heilig.“

„In jedem Fall wurde über Leben oder Tod entschieden. Während Jesus im Heiligtum diente, wurde das Gericht für die gerechten Toten und dann für die gerechten Lebenden durchgeführt. Christus hatte sein Königreich empfangen, nachdem er die Sühne für sein Volk vollbracht und seine Sünden ausgelöscht hatte. Die Untertanen des Königreichs wurden zusammengestellt. Die Hochzeit des Lammes wurde vollzogen. Und das Königreich und die Größe des Königreichs unter dem ganzen Himmel wurden Jesus und den Erben des Heils gegeben, und Jesus sollte als König der Könige und Herr der Herren regieren.“ —  Frühe Schriften, S. 279, 280.

Und sobald die Gnadenzeit zu Ende war, ereignet sich als nächstes das Ereignis der sieben letzten Plagen, die die Bösen nacheinander treffen werden, bis zu dem Zeitpunkt, an dem Jesus aus der Ferne in der Luft kommen sah.

[7]

DAS HERRLICHE EREIGNIS VON 

 DAS ZWEITE KOMMEN JESU IN DEN WOLKEN DES HIMMELS

            Das glorreiche Ereignis des zweiten Kommens Jesu in den Wolken des Himmels wurde jemals von Frau Ellen G. White mit den folgenden Worten beschrieben:  

„ Bald erschien die große weiße Wolke, auf der der Menschensohn saß. Als diese Wolke zum ersten Mal in der Ferne auftauchte, sah sie sehr klein aus. Der Engel sagte, es sei das Zeichen des Menschensohnes. Als es sich der Erde näherte, konnten wir die überragende Herrlichkeit und Majestät Jesu sehen, wie er auszog, um zu siegen. Ein Gefolge heiliger Engel mit leuchtenden, glitzernden Kronen auf dem Kopf begleitete ihn auf seinem Weg. Keine Sprache kann den Ruhm dieser Szene beschreiben. Die lebendige Wolke der Majestät und unübertroffenen Herrlichkeit kam noch näher und wir konnten die liebliche Person Jesu deutlich sehen. Er trug keine Krone aus Hörnern, sondern eine Krone der Herrlichkeit ruhte auf seiner heiligen Stirn. Auf seinem Gewand und seiner Hüfte war ein Name geschrieben: König der Könige und Herr aller Herren. …….. …..

„Und die Könige der Erde und die Großen und die Reichen und die Obersten und die Mächtigen und jeder Knecht und jeder Freie versteckten sich in den Höhlen und in den Felsen der Berge; und sprach zu den Bergen und Felsen: Fallt auf uns und verbirgt uns vor dem Angesicht dessen, der auf dem Thron sitzt, und vor dem Zorn des Lammes! Denn der große Tag seines Zorns ist gekommen; Und wer wird bestehen können?“ Diejenigen, die kurz zuvor Gottes treue Kinder von der Erde vernichtet hätten, waren nun Zeugen der Herrlichkeit Gottes, die auf ihnen ruhte. Und inmitten all ihrer Angst hörten sie die freudigen Stimmen der Heiligen, die sagten: „Siehe, das ist unser Gott; wir haben auf ihn gewartet, und er wird uns retten.“

„Die Erde bebte gewaltig, als die Stimme des Sohnes Gottes die schlafenden Heiligen hervorrief. Sie folgten dem Ruf und kamen mit der herrlichen Unsterblichkeit bekleidet heraus und riefen: „Sieg, Sieg über den Tod und das Grab! O Tod, wo ist dein Stachel? Oh Grab, wo ist dein Sieg?“ Dann erhoben die lebenden Heiligen und die Auferstandenen ihre Stimme und stießen einen langen, mitreißenden Siegesruf aus. Die Körper, die mit den Zeichen von Krankheit und Tod ins Grab gegangen waren, kamen in unsterblicher Gesundheit und Kraft wieder hoch. Die lebenden Heiligen verändern sich in einem Augenblick, in einem Augenblick, und werden von den Auferstandenen eingeholt, und gemeinsam treffen sie ihren Herrn in der Luft. Oh, was für ein herrliches Treffen! Freunde, die der Tod getrennt hatte, waren vereint und trennten sich nie wieder.“ — Frühe Schriften, S. 286, 287.

ACHTUNG !

            Bei diesem zweiten Kommen des Herrn Jesus würde er seine Füße nicht auf der Erde stehen lassen. Er wird nur in der Luft bleiben, um alle seine Erlösten willkommen zu heißen, die von der Erde zu ihm kommen. Daher ist das Kommen Jesu als Lamm Gottes, um mit den 144.000, die in Offenbarung 14:1 erwähnt werden, auf dem Berg Zion zu stehen, etwas ganz Besonderes. Es ist das Kommen, als Jesus noch als Erlöser in einem lammähnlichen Gewand wirkte, das hier auf Erden zur Vergebung der Sünden geopfert wurde. Dies ist also ein spezifisches Kommen Jesu, um auf dem Berg Zion in Palästina zu stehen, bevor die Gnadenzeit im himmlischen Heiligtum zu Ende geht. 

Auf den Spuren der Jahre

WICHTIGSTE EREIGNISSE IN DER GESCHICHTE DER WELT  

„Die Heiligen Schriften verwenden bei der Definition oft mathematische Mittel

 Existenz der Zeit und Anzahl der Jahre von einem biblischen Ereignis zum anderen.“

 – Die Ernte (Trakt 3 Ergänzung) S. 7 —

William Miller hat jemals mathematische Mittel eingesetzt, um die Anzahl der Jahre von einem biblischen Ereignis zum nächsten zu zählen, bis zu der er schließlich den 22. Oktober 1844 als das Ende der 2.300 prophetischen Tage von Daniel 8:14 hätte erreichen können. Obwohl sie es hätten sein sollen Sie waren zutiefst enttäuscht über ihren Fehler, ihre Definition des Datums und des Monats, und das Jahr schien in Ordnung zu sein. Schwester White sagte: „Ich sah, dass sie mit ihrer Berechnung der prophetischen Zeiträume richtig lagen; Die prophetische Zeit endete im Jahr 1844, und Jesus betrat das Allerheiligste, um das Heiligtum am Ende der Tage zu reinigen. Ihr Fehler bestand darin, dass sie nicht verstanden, was das Heiligtum war und welche Art von Reinigung es war.“ — Frühe Schriften, S. 243.

 Im GEIST DER PROPHEZEIUNG gibt es mehrere Aussagen zu den biblischen Ereignissen, die zur Zählung der mit diesen Ereignissen verbundenen Jahre herangezogen werden könnten. Lassen Sie uns diese hier weiter unten näher spezifizieren.

A. Das Jahr des Beginns der Schöpfung  

     Die Erschaffung des Menschen auf der Erde wurde erstmals am sechsten Tag der ersten Woche der Weltgeschichte verwirklicht. Adam war der erste erschaffene Mensch. Und so begann die erste Geschichte des Menschen auf der Erde am sechsten Tag der ersten Schöpfungswoche. Damit wir genau wissen, wann Adam erschaffen wurde, lesen wir die folgende Aussage:     

    „In den ersten 2500 Jahren der Menschheitsgeschichte gab es keine schriftliche Offenbarung. Diejenigen, die von Gott belehrt worden waren, gaben ihr Wissen an andere weiter und es wurde über Generationen hinweg vom Vater an den Sohn weitergegeben. Die Vorbereitung des geschriebenen Wortes begann zur Zeit Moses. Inspirierte Offenbarungen wurden dann in einem inspirierten Buch verkörpert. Diese Arbeit wurde über den langen Zeitraum von sechzehnhundert Jahren fortgesetzt – von Moses, dem Historiker der Schöpfung und des Gesetzes, bis hin zu Johannes, dem Aufzeichner der erhabensten Wahrheiten des Evangeliums.“ — Der große Streit, S. 7.

           Es ist klar zu wissen, dass es von ADAM bis MOSES 2.500 Jahre und von MOSES bis JOHANNES, dem OFFENBARER, 1.600 Jahre sind. Die Gesamtzahl von ADAM bis JOHANNES, dem OFFENBARER, wären 4.100 Jahre. Das Schreiben des Buches der Offenbarung war unter christlichen Gelehrten allgemein bekannt und sollte im Jahr 96 abgeschlossen sein. Und dies wird auch von James White, dem Ehemann von Frau Ellen G. White, in seiner Broschüre mit dem Titel „A Word to the Little“ gerechtfertigt Herde, S. 13 .

Mittels mathematischer Berechnung (2500 Jahre + 1600 Jahre – 96 Jahre) kämen wir nun auf das Jahr 4.004 v. Chr. als erstes Schöpfungsjahr.  

B. Das Jahr, in dem Adam und Eva zum ersten Mal in Sünde fielen 

Adam und Eva durften nur so lange in ihrer herrlichen Heimat Eden wohnen, wie sie ihren Gehorsam gegenüber dem Gesetz Gottes aufrechterhalten konnten und solange sie ihre Reinheit und Heiligkeit ihres Charakters in der vollkommenen Schönheit aller himmlischen Wesen bewahren konnten . Aber sobald sie in den verbotenen Boden fielen, selbst gegen die kleinsten Dinge des Gebotes des Herrn, dann hätten sie im selben Moment vertrieben werden müssen. Wie lange sowohl Adam als auch seine Frau ihren herrlichen himmlischen Wohnsitz in Eden genossen hatten, wissen wir nicht, da Moses uns die Einzelheiten der Geschichte nicht mitteilte. Da jedoch die Geschichte vom Sündenfall des Paares in dieser Zeit des Endes für uns sehr wichtig war, sagte die Dienerin des Herrn, Schwester Ellen G. White:

„Satan verführte die Menschen zur Sünde und der Erlösungsplan wurde in die Tat umgesetzt. Viertausend Jahre lang arbeitete Christus für die Erhebung des Menschen und Satan für seinen Untergang und seine Erniedrigung. Und das himmlische Universum hat alles gesehen.“ – Das Verlangen der Zeitalter, S. 759

Satan hat Adam und seine Frau in die Sünde verführt, und das war das erste Mal, dass das Paar in Sünde fiel. Und seit dieser Zeit, viertausend Jahre lang bis zum Jahr 31 n. Chr., arbeitete Christus für ihre Erhebung. Dann sagte Schwester White:

„Mitten in der Woche wird er dafür sorgen, dass das Opfer und die Speisopfer aufhören. Im Jahr 31 n. Chr. , dreieinhalb Jahre nach seiner Taufe, wurde unser Herr gekreuzigt. Mit dem großen Opfer auf Golgatha endete das Opfersystem, das viertausend Jahre lang auf das Lamm Gottes hingewiesen hatte. Typ war auf Antityp getroffen, und alle Opfer und Opfergaben des zeremoniellen Systems sollten aufhören.“ – Große Kontroverse, S. 327, 328.

Da die viertausend Jahre im Jahr 31 n. Chr. endeten, konnte der Beginn des Sündenfalls von Adam und Eva im Jahr (4000 Jahre – 31 Jahre) = 3969 v. Chr. berechnet werden . Nun hätten wir auch entdecken können, dass das Paar jemals seinen Garten Eden genossen hatte Zuhause für (4004 Jahre – 3969 Jahre) = 35 Jahre.

C. Das Jahr der Befreiung der Menschen von der Sünde (das Ende der Gnadenzeit) 

  Frau Ellen G. White sagte:

„ Seit sechstausend Jahren ist der große Streit im Gange; Der Sohn Gottes und seine himmlischen Boten standen im Konflikt mit der Macht des Bösen, um die Menschenkinder zu warnen, aufzuklären und zu retten. Jetzt haben alle ihre Entscheidungen getroffen; Die Bösen haben sich in seinem Krieg gegen Gott vollständig mit Satan vereint. Es ist an der Zeit, dass Gott die Autorität seines unterdrückten Gesetzes bestätigt. Nun betrifft die Kontroverse nicht nur Satan, sondern auch die Menschen. „Der Herr hat einen Streit mit den Nationen.“ ‚Er wird die Bösen dem Schwert übergeben.‘“ – Der große Kampf, S. 656.

„ Seit sechstausend Jahren hat Satans Werk der Rebellion ‚die Erde zum Beben gebracht‘.“ Er hat „die Welt zur Wüste gemacht und ihre Städte zerstört“. Und er öffnete das Haus seiner Gefangenen nicht.‘ Sechstausend Jahre lang hat sein Gefängnis Gottes Volk aufgenommen, und er hätte es für immer gefangen gehalten; aber Christus hat seine Fesseln gebrochen und die Gefangenen freigelassen.‘ “ Ebd., S. 659.

„Satans Werk des Verderbens ist für immer zu Ende. Sechstausend Jahre lang hat er seinen Willen gewirkt, die Erde mit Leid erfüllt und Kummer im ganzen Universum verursacht. Die ganze Schöpfung hat gestöhnt und gemeinsam unter Schmerzen gelitten. Jetzt sind Gottes Geschöpfe für immer von seiner Gegenwart und seinen Versuchungen befreit. „ – — Ebd., S. 673. 

Satans Zerstörungswerk im Laufe der sechstausend Jahre begann in der Zeit von Adam und Eva, als er im Jahr 3969 v. Chr. den Sündenfall des ersten Paares erfolgreich herbeiführte. Während also Jesus sechstausend Jahre lang für die Erhebung der Menschheit arbeitet, verweilt im gleichen Zeitraum die Zeit der Bewährung, um Männern und Frauen die Möglichkeit zu geben, all ihre Gesetzesübertretungen zu bereuen. Da die sechstausend Jahre im Jahr 3969 v. Chr. begannen, würde die gesamte Periode im kommenden Jahr 2031 enden .

Sobald die Gnadenzeit im Jahr 2031 endete, folgte die Ausgießung der sieben letzten Plagen, eine nach der anderen, über die Bösen, die kurz zuvor durch den lauten Schrei der Engelsbotschaft des Dritten alle Aufrufe zur Buße verachtet hatten. Die sieben letzten Plagen würden einen prophetischen Zeitraum von „einer Zeit und einer Zeit“ ( Daniel 7:12 ) in Anspruch nehmen, oder in Wirklichkeit insgesamt fünfzehn Monate. Eine Jahreszeit besteht aus drei Monaten und eine Zeit aus einem Jahr oder zwölf Monaten.

D. Das Jahr des zweiten Kommens des Herrn Jesus

Nach der Ausgießung der siebten Plage über alle Bösen würde das Kommen des Herrn Jesus in den Wolken des Himmels bald in der Ferne erscheinen. Da die Länge des gesamten Zeitraums der sieben letzten Plagen ermittelt wurde, würde das zweite Kommen des Herrn Jesus im Jahr 2031 + 15 Monate = dem Jahr 2033 verwirklicht werden. 

„ Bald erschien die große weiße Wolke, auf der der Menschensohn saß  . Als diese Wolke zum ersten Mal in der Ferne auftauchte, sah sie sehr klein aus. Der Engel sagte, es sei das Zeichen des Menschensohnes. Als es sich der Erde näherte, konnten wir die überragende Herrlichkeit und Majestät Jesu sehen, wie er auszog, um zu siegen. Ein Gefolge heiliger Engel mit leuchtenden, glitzernden Kronen auf dem Kopf begleitete ihn auf seinem Weg. Keine Sprache kann den Ruhm dieser Szene beschreiben. Die lebendige Wolke der Majestät und unübertroffenen Herrlichkeit kam noch näher und wir konnten die liebliche Person Jesu deutlich sehen. Er trug keine Krone aus Hörnern, sondern eine Krone der Herrlichkeit ruhte auf seiner heiligen Stirn. Auf seinem Gewand und seiner Hüfte war ein Name geschrieben: König der Könige und Herr der Herren. …….. …..“ –Frühe Schriften, S. 286.