Weitere Überlegungen hier unten hätten uns einen kurzen Überblick über die Sabbatschullektion des vierten Quartals des Jahres 2015 über Jeremia gegeben. Die Kirchenführung hat alle Worte der Prophezeiungen Jeremias dahingehend interpretiert, dass all diese Dinge nur für die alten Juden galten, die ihre Zerstörung im Jahr 70 durch die Römer vertuschten, so dass es keine weitere Wirkung hätte, die gemacht werden sollte Wir als Siebenten-Tags-Adventisten machen uns Sorgen um diese Zeit des Endes, als dass wir sie genug als gute Predigten betrachten, um ein gutes christliches Leben zu fördern und zu entwickeln.
Im Hinblick auf die Prophezeiungen der alttestamentlichen Propheten, das Buch der Offenbarung und sogar diese Prophezeiung Jeremias sollten wir alle verstehen, dass es zwar in der Vergangenheit so viele Propheten gab, die jemals prophezeit haben, dies aber auf die Tatsache zurückzuführen ist, dass dort Wenn es nur eine Weltgeschichte gibt, dann hätten sie alle in derselben Weltgeschichte ihre Erfüllung finden müssen. Mit anderen Worten, dasselbe Ereignis in der Weltgeschichte wäre in mehreren Prophezeiungen der Propheten des Alten Testaments zu finden. Darüber hinaus sagte Frau White:
„Jeder der alten Propheten sprach weniger für seine eigene Zeit als für unsere, so dass ihre Prophezeiungen für uns gültig sind……. Alle großen Ereignisse und feierlichen Ereignisse der alttestamentlichen Geschichte haben sich in diesen letzten Tagen in der Kirche wiederholt.“ – 3 Ausgewählte Nachrichten, S. 338.
Da jedoch die meisten Siebenten-Tags-Adventisten heute die Zitate des Geistes der Weissagung nicht mehr so sehr schätzen, möchte ich mein Bestes geben, Ihnen hiermit Zitate aus dem Buch Jeremia selbst vorzustellen, um zu zeigen, dass sie uns nicht nur von den beiden erzählen Zu den Stämmen der Juden und ihren Königen gab es auch prophetische Aussagen von Jeremia, die in dieser Zeit des Endes voll und ganz zutrafen und uns vom Schicksal der Kirche der Siebenten-Tags-Adventisten und der Weltkönigreiche am Ende der Weltgeschichte erzählten in der Zukunft.
Der Prophet Jeremia lebte in der Zeit, nachdem das Zehn-Stämme-Königreich Israel im Jahr 721 v. Chr. den Krieg gegen die Assyrer verloren hatte und dann begann, sich in die Mitte der Nationen der Welt zu zerstreuen, während einige Jahre später, im Jahr 587 v Die Juden, in denen Jeremia lebte, sollten ebenfalls unter den König von Babylon und später unter den medho-persischen König von Koresh, Darius usw. fallen. Von Jeremia lesen wir Folgendes:
1:1 „Die Worte Jeremias, des Sohnes Hilkias, von den Priestern, die in Anatot im Land Benjamin waren:
1:2 Zu denen erging das Wort des HERRN in den Tagen Josias, des Sohnes Amons, des Königs von Juda, im dreizehnten Jahr seiner Herrschaft.
1:3 Es geschah auch in den Tagen Jojakims, des Sohnes Josias, des Königs von Juda, bis zum Ende des elften Jahres Zedekias, des Sohnes Josias, des Königs von Juda, bis zur Gefangenschaft Jerusalems im fünften Monat.
1. Der vom Propheten Jeremia erwähnte jüdische Stamm
16:8 „Du sollst auch nicht in das Festhaus gehen, um bei ihnen zu sitzen und zu essen und zu trinken.“
16:9 Denn so spricht der HERR Zebaoth, der Gott Israels: Siehe, ich werde die Stimme der Freude und die Stimme der Freude, die Stimme des Bräutigams und die Stimme der Braut an diesem Ort in euren Augen und in euren Tagen zum Schweigen bringen.
16:10 Und es wird geschehen, wenn du diesem Volk alle diese Worte kundtun wirst, und sie werden zu dir sagen: Warum hat der HERR all dieses große Übel gegen uns verkündet? oder was ist unsere Ungerechtigkeit? oder was ist unsere Sünde, die wir gegen den HERRN, unseren Gott, begangen haben?
16:11 Dann sollst du zu ihnen sagen: Weil eure Väter mich verlassen haben, spricht der HERR, und anderen Göttern nachgewandelt sind und ihnen gedient und sie angebetet haben und mich verlassen haben und mein Gesetz nicht gehalten haben ;
16:12 Und ihr habt Schlimmeres getan als eure Väter; Denn siehe, ihr wandelt ein jeder nach der Einbildung seines bösen Herzens, damit sie nicht auf mich hören.
16:13 Darum werde ich euch aus diesem Land in ein Land werfen, das ihr nicht kennt, weder ihr noch eure Väter; und dort sollt ihr Tag und Nacht anderen Göttern dienen; wo ich dir keine Gunst erweisen werde.
16:14 Und siehe, es kommen Tage, spricht der HERR, da man nicht mehr sagen wird: „Der HERR lebt, der die Kinder Israel aus dem Land Ägypten geführt hat.“
16:15 Aber der HERR lebt, der die Kinder Israel aus dem Land des Nordens und aus allen Ländern, wohin er sie vertrieben hatte, heraufgeführt hat. Und ich werde sie in ihr Land zurückbringen, das ich ihren Vätern gegeben habe.
17:1 „Die Sünde Judas ist geschrieben mit einer eisernen Feder und mit der Spitze eines Diamanten; sie ist eingraviert auf die Tafel ihres Herzens und auf die Hörner eurer Altäre;
17:2 Während ihre Kinder an ihre Altäre und ihre Haine bei den grünen Bäumen auf den hohen Hügeln denken.
17:3 O mein Berg im Felde, ich werde deine Habe und alle deine Schätze zur Beute geben und deine Höhen zur Sünde in allen deinen Grenzen.
17:4 Und du selbst sollst dich von deinem Erbe trennen, das ich dir gegeben habe; und ich werde dich deinen Feinden dienen lassen in dem Land, das du nicht kennst; denn du hast in meinem Zorn ein Feuer entzündet, das für immer brennen wird.
Wenn wir uns Kapitel 17, Verse 1 bis 4 ansehen, wird deutlich, dass Jeremia mit diesen Worten prophezeite. Die Prophezeiung trifft also eher auf die antitypischen Juden dieser Zeit des Endes zu als auf das jüdische Volk seiner Zeit. Beachten Sie, wann der Prophet sagte:
16:11 Dann sollst du zu ihnen sagen: Weil euer Vater mich verlassen hat, spricht der HERR, und anderen Göttern nachgewandelt ist und ihnen gedient und sie angebetet und mich verlassen und mein Gesetz nicht gehalten hat;
16:12 Und ihr habt Schlimmeres getan als eure Väter; Denn siehe, ihr wandelt ein jeder nach der Einbildung seines bösen Herzens, damit sie nicht auf mich hören.
In Vers 12 heißt es: „Ihr habt Schlimmeres getan als eure Väter.“ Daher denken wir möglicherweise, dass sich „ihr“ in diesem Vers auf die Juden zur Zeit Jeremias beziehen sollte. Wenn das der Fall ist, dann müssten auch ihre Vorfahren in dieselben Sünden verwickelt gewesen sein. Wer sind ihre Vorfahren? Wir müssen wissen, dass die zwölf Stämme der alten Israeliten aus den Juden der beiden Stämme und den Israeliten der zehn Stämme bestehen. Ihre Vorfahren waren Jakob, Isaak und Abraham. Abraham ist als Vater aller gläubigen Menschen auf der Erde bekannt. Aber laut Jeremia „habt ihr Schlimmeres getan als eure Väter.“ Und aus Jeremia 16:11 sagte der Herr: „Weil dein Vater mich verlassen hat …….. und anderen Göttern nachgewandelt und ihnen gedient und sie angebetet und mein Gesetz nicht gehalten hat.“ Da Jakob, Isaak und Abraham nie in die oben erwähnten Sünden verwickelt waren, müssen wir verstehen, dass die obigen Aussagen Jeremias prophetischer sind. Und diese Prophezeiungen Jeremias hätten in dieser Zeit des Endes ihre Erfüllung finden sollen.
Es ist jetzt sehr klar, dass die Juden, die in den prophetischen Worten Jeremias erwähnt werden, nicht die alttestamentlichen Juden der Vergangenheit sind, sondern die neutestamentlichen Juden dieser Zeit des Endes. Die Juden des Alten Testaments wurden als Nation im Jahr 70 von den Römern vernichtet. Sie waren die Vorfahren der Endzeitjuden von heute. Sie waren die Juden, die in mehrere vom Propheten Jeremia oben erwähnte Schlechtigkeiten verwickelt waren.
Darüber hinaus lesen wir in Jeremia 16, Vers 14 und 15:
16:14 Und siehe, es kommen Tage, spricht der HERR, da man nicht mehr sagen wird: „Der HERR lebt, der die Kinder Israel aus dem Land Ägypten geführt hat.“
16:15 Aber der HERR lebt, der die Kinder Israel aus dem Land des Nordens und aus allen Ländern, wohin er sie vertrieben hatte, heraufgeführt hat. Und ich werde sie in ihr Land zurückbringen, das ich ihren Vätern gegeben habe.
In den obigen Versen erwähnte Jeremia nicht mehr nur „die Juden“ der beiden Stämme, sondern „das Israel“ der zwölf Stämme, während wir alle mit Sicherheit wissen, dass es zu Lebzeiten des Propheten die zehn Stämme der Israeliten gab bereits unter allen Völkern in die Irre gegangen, nachdem es im Jahr 721 v. Chr. von den Assyrern besiegt worden war. In Vers 15 wurde uns mitgeteilt, wie der Herr sie alle aus den zwölf Stämmen aller Nationen in ihr eigenes Land zurückgebracht hätte, das einst ihrem Vorfahren gegeben wurde: Abraham, Isaak, Jakob und die zwölf Stämme. Dieser Vers könnte unmöglich auf die heutigen Juden zutreffen, die seit 1948 das Land Palästina im Nahen Osten beherrschen, da sie nicht die Nachkommen der zwölf Stämme der Israeliten der Vergangenheit sind. Und sie sind bis heute nicht die Nachfolger Christi. Somit sollte sich diese Prophezeiung des Propheten Jeremia in dieser Zeit des Endes in naher Zukunft unweigerlich erfüllen.
Jeremias Aussagen in Kapitel 16: 14, 15 wurden in Jeremia 23: 6 noch einmal wie folgt wiederholt:
23:6 In seinen Tagen wird Juda gerettet werden, und Israel wird in Sicherheit wohnen. Und dies ist sein Name, mit dem man ihn nennen wird: „Der HERR, unsere Gerechtigkeit.“
23:7 Und siehe, es kommen Tage, spricht der HERR, da man nicht mehr sagen wird: „Der HERR lebt, der die Kinder Israel aus dem Land Ägypten geführt hat.“
23:8 Aber der HERR lebt, der die Nachkommenschaft des Hauses Israel heraufgeführt und aus dem Land des Nordens und aus allen Ländern, wohin ich sie vertrieben hatte, geführt hat; und sie werden in ihrem eigenen Land wohnen. ”
Jeremia hatte in diesem Vers klargestellt, dass das in Kapitel 16: 14, 15 erwähnte „Israel“ aus zwei Völkern bestehen würde: den beiden Stämmen Juden auf der einen Seite und den zehn Stämmen Israeliten auf der anderen Seite. Sie sollen in der Zeit des Endes in ihrem eigenen Land Palästina oder Kanaan leben.
Darüber hinaus wurden wir in den Kapiteln 30, 31 und 33 von Jeremia klarer darüber informiert, dass die an Jeremia gerichteten Worte tatsächlich dem Volk Gottes in der Endzeit gehörten. Weil diejenigen, die der Diener Gottes bis zu seinem Tod prophezeite, und sogar bis zu diesem Zeitpunkt des Endes, die zehn Stämme Israels und ihre beiden jüdischen Brüderstämme, noch nicht in ihr eigenes, vom Herrn versprochenes Land zurückgekehrt sind zu ihren Vorfahren, wie sie unten prophezeit haben,
30:3 „Denn siehe, es kommt die Zeit, spricht der HERR, da werde ich die Gefangenschaft meines Volkes Israel und Juda wenden, spricht der HERR, und ich werde sie in das Land zurückbringen, das ich ihren Vätern gegeben habe.“ , und sie werden es besitzen.“
30:4 Und das sind die Worte, die der HERR über Israel und über Juda geredet hat.
30:18 So sprach der Herr; Siehe, ich werde die Gefangenschaft der Zelte Jakobs zurückbringen und mich seiner Wohnstätten erbarmen; und die Stadt soll auf ihrem eigenen Hügel gebaut werden, und der Palast soll nach seiner Art bestehen bleiben.“
31:1 „Zur gleichen Zeit, spricht der HERR, werde ich der Gott aller Geschlechter Israels sein, und sie sollen mein Volk sein.“
31:10 Hört das Wort des HERRN, ihr Völker, und verkündet es auf den fernen Inseln und sprecht: Der Israel zerstreut hat, wird es sammeln und behüten wie ein Hirte seine Herde!
31:11 Denn der HERR hat Jakob erlöst und ihn aus der Hand dessen erlöst, der stärker war als er.
31:31 Siehe, es kommt die Zeit, spricht der HERR, dass ich mit dem Haus Israel und mit dem Haus Juda einen neuen Bund schließen werde;
31:32 Nicht gemäß dem Bund, den ich mit ihren Vätern geschlossen habe, als ich sie bei der Hand nahm, um sie aus dem Land Ägypten herauszuführen; welchen meinen Bund sie gebrochen haben, obwohl ich ihr Ehemann war, spricht der HERR.
31:33 Dies aber soll der Bund sein, den ich mit dem Haus Israel schließen werde: Nach diesen Tagen, spricht der HERR, werde ich mein Gesetz in ihr Inneres legen und es in ihre Herzen schreiben; und werden ihr Gott sein, und sie werden mein Volk sein.
33:7 Und ich werde die Gefangenschaft Judas und die Gefangenschaft Israels wiederkehren lassen und sie wieder aufbauen wie die ersten.
33:8 Und ich werde sie von all ihrer Missetat reinigen, mit der sie gegen mich gesündigt haben; und ich werde alle ihre Sünden vergeben, mit denen sie gesündigt und gegen mich verstoßen haben.“
Schon aus Jeremia 31, 10 und 11 wissen wir, dass die Sammlung der zwölf Stämme Israels stattfinden soll, wenn alle anderen Völker um sie herum noch existieren. Sie sollen sogar selbst miterlebt haben, wie der Herr die Seinen gesammelt hätte, die schon vor langer Zeit unter den Nationen verstreut waren. Doch bevor die Versammlung der Nationen der Welt stattfinden sollte, hätte der Herr ein großes Übel oder eine Katastrophe herbeiführen lassen, um diejenigen zu rächen, die die unten in Jeremia 25:29 erwähnte Warnbotschaft nicht befolgten:
25:29 Denn siehe, ich fange an, Unheil über die Stadt zu bringen, die nach meinem Namen benannt ist, und sollt ihr völlig ungestraft bleiben? Ihr werdet nicht ungestraft bleiben; denn ich werde zum Schwert rufen über alle Bewohner der Erde, spricht der HERR der Heerscharen.“
Aus diesem Vers können wir schließen, dass er sich auf das wahre Jerusalem bezieht. Aber wenn wir das gesamte Kapitel 25 lesen, insbesondere die Verse 15 bis 38, kommen wir möglicherweise zu den Versen 34 bis 38, in denen es um Hirten und die Herde geht, die eigentlich eine Weide der Ruhe und des Friedens sein sollten. Es konnte auch nicht davon ausgegangen werden, dass sich diese Prophezeiung zur Zeit Jeremias erfüllte, da der Wein des Zorns Gottes in dem Kelch, den Jeremia den Nationen auf Erden zum Trinken geben sollte, bis zu unserer Zeit noch nicht erfüllt war.
Und aus Vers 29, wo es heißt: „……….. solltet ihr völlig ungestraft bleiben? Ihr sollt nicht ungestraft bleiben.“ Dies soll uns zeigen, dass der Herr Gott schon lange vorher gut über den geistlichen Zustand seines Volkes in dieser Zeit des Endes Bescheid wusste; und wir hätten selbst miterleben können, wie die Endzeitjuden von heute (STA-Kirche) in den Predigten an ihre Herde immer noch der Meinung sind, dass alle Warnungen der Bibel nicht an sie gerichtet waren. Sie sind immer noch der Meinung, dass diese Warnungen an das Volk Israel und die Juden gerichtet waren, sogar an die Nationen der Welt. Die Versprechen von Freiheit und Erlösung gehörten ihnen hingegen alle.
2. Diese falschen Propheten, die in der Prophezeiung von Jeremia erwähnt werden: Jeremia 14: 13-16; 23: 16-32:
14:13 Da sagte ich: Ach, Herr, GOTT! Siehe, die Propheten sagen zu ihnen: Ihr werdet das Schwert nicht sehen, und ihr werdet keine Hungersnot haben; aber ich werde dir an diesem Ort sicheren Frieden schenken.
14:14 Da sprach der HERR zu mir: Die Propheten prophezeien Lügen in meinem Namen. Ich habe sie nicht gesandt und ihnen nichts geboten und auch nichts mit ihnen geredet. und die Täuschung ihres Herzens.
14:15 Darum spricht der HERR also über die Propheten, die in meinem Namen weissagen, und ich habe sie nicht gesandt, und sie sagen: Schwert und Hungersnot wird es in diesem Land nicht geben; Durch Schwert und Hunger werden diese Propheten vernichtet werden.
14:16 Und das Volk, dem sie prophezeien, wird durch die Hungersnot und das Schwert auf den Straßen Jerusalems vertrieben; und sie werden niemanden haben, der sie begräbt, weder sie noch ihre Frauen, noch ihre Söhne, noch ihre Töchter; denn ich werde ihre Bosheit über sie ausgießen.
23:15 Darum spricht der HERR Zebaoth über die Propheten: Siehe, ich werde sie mit Wermut speisen und sie mit Gallenwasser trinken lassen; denn von den Propheten Jerusalems ist Unheil ausgegangen in das ganze Land.
23:16 So spricht der HERR der Heerscharen: Hört nicht auf die Worte der Propheten, die euch weissagen. Sie machen euch eitel. Sie reden Visionen aus ihrem eigenen Herzen und nicht aus dem Mund des HERRN.
23:17 Noch sagen sie zu denen, die mich verachten: Der HERR hat gesagt: Ihr werdet Frieden haben; Und sie sagen zu jedem, der nach der Einbildung seines eigenen Herzens wandelt: Es wird euch nichts Böses widerfahren.
23:18 Denn wer hat auf den Rat des HERRN gehört und sein Wort erkannt und gehört? Wer hat sein Wort bemerkt und es gehört?
23:19 Siehe, ein Wirbelsturm des HERRN bricht wütend aus, ein heftiger Wirbelsturm; er wird heftig auf das Haupt der Gottlosen fallen.
23:20 Der Zorn des HERRN wird nicht zurückkehren, bis er ausgeführt hat und bis er die Gedanken seines Herzens ausgeführt hat. In den letzten Tagen werdet ihr es vollkommen bedenken.
23:21 Ich habe diese Propheten nicht gesandt, und sie sind doch geflohen. Ich habe nicht zu ihnen geredet, und sie haben doch geweissagt.
23:22 Wenn sie aber meinem Rat gefolgt wären und mein Volk dazu gebracht hätten, meine Worte zu hören, dann hätten sie es von seinem bösen Weg und von der Bosheit seiner Taten abbringen sollen.
23:23 Bin ich ein Gott in der Nähe, spricht der HERR, und nicht ein Gott in der Ferne?
23:24 Kann sich jemand an geheimen Orten verstecken, damit ich ihn nicht sehe? spricht der HERR. Fülle ich nicht Himmel und Erde? spricht der HERR.
23:25 Ich habe gehört, was die Propheten gesagt haben, die in meinem Namen prophetisch reden: Ich habe geträumt, ich habe geträumt.
23:26 Wie lange wird das im Herzen der Propheten bleiben, die Lügen prophezeien? ja, sie sind Propheten der Täuschung ihres eigenen Herzens;
23:27 Die darauf bedacht sind, mein Volk durch ihre Träume, die sie jedem seinem Nächsten erzählen, meinen Namen vergessen zu machen, wie ihre Väter meinen Namen für Baal vergessen haben.
23:28 Der Prophet, der einen Traum hat, der sage einen Traum; Und wer mein Wort hat, der rede mein Wort treu. Was ist die Spreu zum Weizen? spricht der HERR.
23:29 Ist mein Wort nicht wie Feuer? spricht der HERR; und wie ein Hammer, der den Felsen in Stücke bricht?
23:30 Darum siehe, ich bin gegen die Propheten, spricht der HERR, die meine Worte stehlen, jeder von seinem Nächsten.
23:31 Siehe, ich bin gegen die Propheten, spricht der HERR, die ihre Zunge gebrauchen und sagen: Er spricht.
23:32 Siehe, ich bin gegen diejenigen, die falsche Träume prophezeien, spricht der HERR, und es ihnen erzählen und mein Volk durch ihre Lügen und ihre Leichtfertigkeit in die Irre führen; Doch ich habe sie nicht gesandt und ihnen nichts geboten. Deshalb werden sie diesem Volk überhaupt nichts nützen, spricht der HERR.
In den obigen Versen Jeremias haben wir mehrere Erwähnungen von Propheten gefunden, und diese Propheten wären sicherlich nicht von Gott. Das hätte verstanden werden müssen, denn sie sind gegen Gott und seinen Plan, seinen Zorn über die Juden auszugießen, während sie stattdessen Frieden und Erlösung verkünden, keinen Krieg und keine Katastrophe, die ihnen als dem Volk Gottes widerfahren könnte. Diese Verse wurden von der Leitung der STA-Kirche ihren Geistlichen interpretiert; oder prophetisch an die jüdischen Propheten zur Zeit Jeremias. An welche jüdischen Propheten richteten sich die Worte Jeremias? Lesen wir hier unten Jeremia 23:20:
„Der Zorn des Herrn wird nicht zurückkehren, bis er die Gedanken seines Herzens ausgeführt und ausgeführt hat. In den letzten Tagen werdet ihr es vollkommen erwägen.“
Man könnte nun Folgendes verstehen: Die meisten der von Jeremia geschriebenen Worte enthalten Ratschläge und Warnungen an die Juden, schnell Buße zu tun, damit sie dem Zorn Gottes entgehen, der über die Juden ausgegossen werden würde.
Abgesehen von der Geschichte der Erfahrung und Reise des Propheten Jeremia und der Verbannung des jüdischen Volkes in Babylon waren die an Jeremia gerichteten Worte Gottes zum Zeitpunkt ihrer Niederschrift noch nicht verstanden.
Die Prophezeiung Jeremias sollte sich nicht an das jüdische Volk in der Zeit des Propheten richten, sondern an die Juden, die in der Zeit des Endes nachkommen würden.
Aufgrund der Tatsache, dass die Worte Jeremias gerade in dieser Zeit des Endes effektiv verstanden wurden, sollten alle Ratschläge und Warnungen sicherlich auch für das jüdische Volk der Endzeit gelten.
Es wäre nicht fair und gerecht, zu dem Schluss zu kommen, dass diese Worte auf die alten Juden hätten angewendet werden sollen, da sie zum Zeitpunkt ihrer Niederschrift noch nicht verstanden wurden. Sie wurden gerade in dieser Zeit des Endes verstanden. Und sie waren für die Juden des Alten Testaments nicht mehr von Nutzen.
Gerade in dieser Zeit des Endes werden die Endzeitjuden auftauchen, wie von Jeremia prophezeit.
Aufgrund der Tatsache, dass Jeremia lange vor dem Ende gestorben war, war die Interpretation seiner Prophezeiungen nicht mehr von ihm zu erwarten.
Jeremias Prophezeiungen von der ersten Niederschrift bis zu seinem Tod werden für immer bis zum Ende versiegelt sein. Gerade in der Zeit des Endes werden sie alle, ebenso wie das Buch Daniel und andere, von den Endzeitpropheten derer, die in Amos 3:7 prophezeit wurden, entsiegelt und offenbart werden.
Aus all den obigen Überlegungen hätte man schließen müssen, dass die in Jeremia 14 und 23 erwähnten Propheten keine anderen als die Evangeliumsprediger der Kirche der Siebenten-Tags-Adventisten und ihrer Organisation der Generalkonferenz der SDA in den USA gewesen wären.
3. Das Volk Gottes, das aus allen Nationen gerufen werden sollte …..
Jeremia sprach in dieser Prophezeiung nicht nur von Gottes Volk, das als Israel und Juda prophezeit wurde, sondern auch davon, wie Gottes Volk aus allen Nationen der Erde zu einer Zeit versammelt werden sollte, als alle Nationen am Ende der Weltgeschichte angelangt wären.
Jeremia 25:15-33:
25:15 Denn so spricht der HERR, der Gott Israels, zu mir: Nimm den Weinkelch dieser Wut aus meiner Hand und lass ihn trinken von allen Völkern, zu denen ich dich sende.
25:16 Und sie werden trinken und erregt werden und wahnsinnig werden wegen des
Schwertes, das ich unter sie senden werde.
25:17 Und ich nahm den Kelch aus der Hand des HERRN und ließ alle Nationen zu trinken geben, zu denen der HERR mich gesandt hatte: 25:18
nämlich Jerusalem und die Städte Judas und ihre Könige und die ihre Fürsten, um sie zu einer Verwüstung, einem Erstaunen, einem Zischen und einem Fluch zu machen; wie es heute ist;
25:19 Pharao, der König von Ägypten, und seine Knechte und seine Fürsten und sein ganzes Volk;
25:20 Und das ganze gemischte Volk und alle Könige des Landes Uz und alle Könige des Landes der Philister und Aschkelon und Azza und Ekron und der Überrest von Aschdod, 25:21 Edom
, und Moab und die Kinder Ammon,
25:22 und alle Könige von Tyrus und alle Könige von Zidon und die Könige der Inseln jenseits des Meeres,
25:23 Dedan und Tema und Bus und alle, die in den äußersten Winkeln sind,
25:24 und alle Könige von Arabien und alle Könige des gemischten Volkes, die in der Wüste wohnen,
25:25 und alle Könige von Simri und alle Könige von Elam und alle Könige der Meder,
25:26 und alle Könige des Nordens, nah und fern, einer untereinander, und alle Königreiche der Welt, die auf der Erde sind; und der König von Scheschach wird trinken nach ihnen.
25:27 Darum sollst du zu ihnen sagen: So spricht der HERR Zebaoth, der Gott Israels; Trinket und werdet betrunken und speit und fallt und steht nicht mehr auf wegen des Schwertes, das ich unter euch senden werde.
25:28 Und wenn sie sich weigern, den Kelch aus deiner Hand zu trinken, sollst du zu ihnen sagen: So spricht der HERR der Heerscharen; Ihr werdet auf jeden Fall trinken.
25:29 Denn siehe, ich fange an, Unheil über die Stadt zu bringen, die nach meinem Namen benannt ist, und sollt ihr völlig ungestraft bleiben? Ihr werdet nicht ungestraft bleiben; denn ich werde zum Schwert rufen über alle Bewohner der Erde, spricht der HERR der Heerscharen.
25:30 Darum prophezeie du wider sie alle diese Worte und sprich zu ihnen: Der HERR wird aus der Höhe brüllen und seine Stimme erschallen lassen aus seiner heiligen Wohnung; er wird gewaltig brüllen über seine Wohnung; Er wird ein Geschrei ertönen lassen wie die Traubenkelter gegen alle Bewohner der Erde.
25:31 Ein Lärm wird bis an die Enden der Erde kommen; Denn der HERR hat einen Streit mit den Nationen, er wird mit allem Fleisch streiten; Er wird die Bösen dem Schwert ausliefern, spricht der HERR.
25:32 So spricht der HERR der Heerscharen: Siehe, das Böse wird von Nation zu Nation ausbrechen, und ein großer Wirbelsturm wird sich erheben von den Küsten der Erde.
25:33 Und die Ermordeten des HERRN werden an jenem Tag sein von einem Ende der Erde bis zum anderen Ende der Erde; sie werden nicht beklagt, weder gesammelt noch begraben werden; sie werden wie Dünger auf der Erde sein.
Die ersten Verse von Kapitel 25 scheinen eine Anweisung an Jeremia zu sein, dass er gehen sollte, um allen Nationen auf der Erde zu verkünden ……… Aber nachdem wir das ganze Buch Jeremias gelesen hatten und sogar bis zu seinem Lebensende, hätten wir es getan konnte keine Informationen finden, die darauf hindeuten, dass Jeremia seinen Auftrag, zu allen Nationen der Erde zu gehen, jemals erfüllt hatte. Und es wurde nie eine Sanktion gegen ihn verhängt. Darüber hinaus konnte man nach der Lektüre der Verse 31 und 32 den Schluss ziehen, dass diese Verse eher prophetischen Charakter hatten und in der Zeit des Endes erfüllt werden sollten. Denn bis heute sind sie noch nicht erfüllt. In Vers 31 finden wir die Worte: „Der Herr hat einen Streit mit den Nationen; er wird mit allem Fleisch streiten; „Er wird die Bösen dem Schwert übergeben“, um zu zeigen, dass die Katastrophe, die die Bösen dem Schwert geben werden, die gleiche sein wird, die auch die Laodizea-Kirche der SDA der Bösen treffen wird, die die Ratschläge und Ratschläge nicht befolgen Warnungen, die ihnen zuvor vorgelegt wurden. Die Schlussfolgerung aus dem Vers ist, dass die Anweisung des Herrn Gott, die Nationen zu warnen, die Anweisung an Jeremias in der Endzeit wäre, alle Gerechten aufzurufen, die sich noch unter den Nationen aufhalten, denn das wäre unmöglich Menschen aus den Nationen taten Buße, obwohl ihnen nie zuvor eine Botschaft zur Buße verkündet werden konnte, wie in Kapitel 51:6, 45 zu finden ist: „( 6) Flieht aus Babylon und errettet ein jeder seine Seele! Sei!“ nicht ausgerottet wegen ihrer Missetat; denn dies ist die Zeit der Rache des HERRN; er wird ihr eine Belohnung erweisen. (45) Mein Volk, geht aus ihrer Mitte und errettet die Seele eines jeden vor dem grimmigen Zorn des HERRN.
Und wer sind dann die oben erwähnten Endzeit-Jeremias? So wie oben gesagt wurde, dass der Herr die beiden israelitischen Völker aus den vier Winden der Erde wieder gesammelt hätte, dann wurde Jeremia beauftragt, zu allen Nationen auf der Erde zu gehen. Und der Herr müsste seinerseits sicherlich wie folgt handeln:
Jeremia 31:33, 34:
31:33 Dies aber soll der Bund sein, den ich mit dem Haus Israel schließen werde; Nach diesen Tagen, spricht der HERR, werde ich mein Gesetz in ihr Inneres legen und es in ihre Herzen schreiben; und werden ihr Gott sein, und sie werden mein Volk sein.
31:34 Und sie sollen nicht mehr ein jeder seinen Nächsten und ein jeder seinen Bruder lehren und sagen: Erkenne den HERRN! Denn sie werden mich alle kennen, vom Geringsten bis zum Größten unter ihnen, spricht der HERR; denn ich werde ihre Missetat vergeben, und ich werde nicht mehr an ihre Sünde denken.
50:20 In jenen Tagen und zu jener Zeit, spricht der HERR, wird die Missetat Israels gesucht werden, und es wird keine geben; und die Sünden Judas, und sie werden nicht gefunden werden; denn ich werde denen vergeben, die ich vorbehalte.
In Vers 33 heißt es „nach jenen Tagen“ , um klar zu zeigen, dass der Akt, das Gesetz in ihr Inneres zu legen und es in ihre Herzen zu schreiben, nach ihrer Rückkehr von den vier Winden der Erde hätte vollzogen werden sollen eroberten das Land zurück, das der Herr ihren Vorfahren jemals zuvor versprochen hatte. So hätten die Menschen in der Versammlung der Gerechten aus den Nationen geistlich verändert und nicht mehr in irgendeine Sünde verwickelt werden sollen (Jeremia 50:20). Und dies ähnelt denen, die in Hesekiel 36: 26 – 31 hier unten dargestellt werden:
36:26 Aber der König befahl Jerachmeel, dem Sohn Hammelechs, und Seraja, dem Sohn Asriels, und Selemja, dem Sohn Abdeels, Baruch, den Schriftgelehrten, und Jeremia, den Propheten, zu fangen; aber der HERR verbarg sie.
36:27 Da erging das Wort des HERRN an Jeremia, nachdem der König die Rolle verbrannt hatte, und die Worte, die Baruch auf Jeremias Mund hin schrieb: 36:28 Nimm dir noch eine
andere Rolle und schreibe alles hinein die früheren Worte, die in der ersten Rolle standen, die Jojakim, der König von Juda, verbrannt hat.
36:29 Und du sollst zu Jojakim, dem König von Juda, sagen: So spricht der HERR; Du hast diese Rolle verbrannt und gesagt: Warum hast du darin geschrieben: „Der König von Babylon wird sicherlich kommen und dieses Land zerstören und wird dafür sorgen, dass von dort aus Menschen und Vieh verschwinden.“
36:30 Darum also spricht der HERR Jojakims, des Königs von Juda: Er wird niemanden haben, der auf dem Thron Davids sitzen könnte; und sein Leichnam wird am Tag in die Hitze und in der Nacht in den Frost geworfen werden.
36:31 Und ich werde ihn und seinen Samen und seine Diener für ihre Missetat strafen; Und ich werde über sie und über die Bewohner Jerusalems und über die Männer von Juda alles Böse bringen, das ich über sie verkündet habe; aber sie hörten nicht darauf.
Nachdem wir die Worte Gottes des Propheten Jeremia sorgfältig beobachtet haben, lasst uns im Interesse unserer eigenen Erlösung und anderer bereit und ehrlich zu uns selbst sein und beurteilen, ob wir im Glauben waren, um die Reinigung der Kirche zu verkünden und zu warnen die Menschen des bald bevorstehenden Untergangs, der der Laodizäischen Kirche der STA widerfahren wird, damit wir zu gegebener Zeit spirituell reformiert und spirituell wiederbelebt werden, wie diejenigen, die im Fleisch beansprucht werden. Oder sollen wir schon hartnäckig jede Einladung, die uns entgegengebracht wird, ablehnen und dann weiterhin allen anderen sanfte Dinge predigen: „Dieses Land würde nie von einer Hungersnot heimgesucht werden“, „Ihr seid immer gerettet“ und „Eine Katastrophe würde euch alle nie treffen.“ !
Deshalb, zu einer Zeit, in der die Tür der Arche noch offen ist und für jeden von uns die Chance besteht, im Feuer geprüftes Gold, weiße Gewänder und die Augensalbe zu erhalten, sogar das zusätzliche Öl in unsere Lampe, um den Rest zu erleuchten unserer Reise in das Königreich, wie sie uns der Herr, Gott selbst, ohne Bezahlung unsererseits angeboten hat; Lassen Sie uns daher alle Angebote nutzen, um zu zeigen, dass wir Menschen sind, die nicht nur in Worten, sondern auch in der praktischen Umsetzung nach der Wahrheit hungern und dürsten. dass wir bitten, suchen und anklopfen sollen, denn jeder, der bittet, wird empfangen, und jedem, der anklopft, wird die Tür für ihn offen stehen.
Die Dienerin des Herrn, Frau Ellen G. White, sagte:
„Es ist notwendig, dass unsere Einheit heute einen Charakter hat, der die Prüfungen bestehen kann … Wir müssen viele Lektionen lernen und viele, viele verlernen.“ Gott und der Himmel allein sind unfehlbar. Wer denkt, dass er niemals eine liebgewonnene Ansicht aufgeben muss, nie Gelegenheit hat, seine Meinung zu ändern, wird enttäuscht sein. Solange wir mit entschlossener Beharrlichkeit an unseren eigenen Ideen und Meinungen festhalten, können wir nicht die Einheit erreichen, für die Christus gebetet hat.“ – Zeugnisse an Minister. P. 30.
„Viele glauben, dass die Drohungen der Bibel lediglich darauf abzielen, die Menschen einzuschüchtern und zum Gehorsam zu bewegen, und dass sie nicht buchstäblich in Erfüllung gehen. So kann der Sünder in selbstsüchtigem Vergnügen leben, die Anforderungen Gottes außer Acht lassen und dennoch erwarten, schließlich in seine Gunst aufgenommen zu werden. Eine solche Lehre, die sich auf die Barmherzigkeit Gottes verlässt, aber seine Gerechtigkeit ignoriert, erfreut das fleischliche Herz und ermutigt die Bösen in ihrer Ungerechtigkeit.“ — Der große Streit, S. 537.
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Jakarta, November 2015
Autor: Rein Terinathe