„Dennoch habe ich etwas gegen dich, weil du deine erste Liebe verlassen hast. Denke also daran, woher du gefallen bist, und bereue und tue die ersten Werke; Sonst werde ich schnell zu dir kommen und deinen Leuchter von seinem Platz entfernen, wenn du nicht Buße tust.
„Mir wird gesagt, dass diese Worte auf die Gemeinden der Siebenten-Tags-Adventisten in ihrer gegenwärtigen Lage zutreffen. Die Liebe Gottes ist verloren gegangen, und das bedeutet das Fehlen der Liebe zueinander. Das Ich, das Ich, das Ich wird geschätzt und strebt nach der Vorherrschaft. Wie lange soll das so bleiben? Wenn es nicht zu einer erneuten Bekehrung kommt, wird es bald einen solchen Mangel an Frömmigkeit geben, dass die Kirche durch den unfruchtbaren Feigenbaum repräsentiert wird. Ihr wurde großes Licht geschenkt. Sie hatte reichlich Gelegenheit, viel Frucht zu bringen . Aber der Egoismus hat Einzug gehalten, und Gott sagt: „Ich werde deinen Leuchter von seinem Platz entfernen, wenn du nicht Buße tust.“
„Jesus blickte auf den üppigen, fruchtlosen Feigenbaum und sprach mit traurigem Widerwillen die Worte des Untergangs aus. Und unter dem Fluch eines beleidigten Gottes verdorrte der Feigenbaum . Gott helfe seinem Volk, diese Lektion anzuwenden, solange noch Zeit ist.
„Kurz vor seiner Himmelfahrt sagte Christus zu seinen Jüngern: ‚Mir ist alle Macht gegeben im Himmel und auf Erden.‘ Geht nun hin und lehrt alle Nationen, indem ihr sie auf den Namen des Vaters, des Sohnes und des Heiligen Geistes tauft und sie lehrt, alles zu befolgen, was auch immer ich euch geboten habe. Und siehe, ich bin immer bei euch , bis ans Ende der Welt.' Gottes Volk erfüllt diesen Auftrag heute nicht so, wie es sollte . Der Egoismus hindert sie daran, diese Worte in ihrer feierlichen Bedeutung anzunehmen.
„ In vielen Herzen scheint es kaum einen Hauch geistlichen Lebens zu geben .“ Das macht mich sehr traurig. Ich fürchte, dass der Angriffskrieg gegen die Welt, das Fleisch und den Teufel nicht aufrechterhalten wird. Sollen wir durch das halbtote Christentum den selbstsüchtigen, habgierigen Geist der Welt anfeuern, seine Gottlosigkeit teilen und über seine Falschheit lächeln? Nein! Durch die Gnade Gottes lasst uns an den Grundsätzen der Wahrheit festhalten und den Anfang unseres Vertrauens bis zum Ende festhalten. Wir sollen im Werk nicht träge sein; glühend im Geiste; dem Herrn dienen.‘ Einer ist unser Meister, nämlich Christus. Auf Ihn sollen wir schauen. Von Ihm sollen wir unsere Weisheit empfangen. Durch seine Gnade sollen wir unsere Integrität bewahren, in Sanftmut und Reue vor Gott stehen und ihn der Welt gegenüber repräsentieren.
„Predigten sind in unseren Gemeinden sehr gefragt. Die Mitglieder verließen sich auf Deklamationen von der Kanzel statt auf den Heiligen Geist. Unnötig und ungenutzt sind die ihnen verliehenen geistlichen Gaben zur Schwäche zusammengeschrumpft. Wenn die Minister in neue Bereiche vordringen würden, müssten die Mitglieder Verantwortung tragen und dadurch würden ihre Fähigkeiten zunehmen.
„ Gott erhebt gegen Geistliche Führer und ihre Mitglieder den schweren Vorwurf der geistlichen Schwäche, indem er sagt: ‚Ich kenne deine Werke, dass du weder kalt noch heiß bist; ich wünschte, du wärst kalt oder heiß.‘ Weil du also lau bist und weder kalt noch heiß, werde ich dich aus meinem Mund ausspucken. Weil du sprichst: Ich bin reich und habe viele Güter und brauche nichts; und weißt nicht, dass du elend und jämmerlich und arm und blind und nackt bist; Ich rate dir, im Feuer geläutertes Gold von mir zu kaufen, damit du reich wirst; und weiße Gewänder, damit du bekleidet bist und die Schande deiner Blöße nicht zum Vorschein kommt; und salbe deine Augen mit Augensalbe, damit du sehen kannst.'
„ Gott ruft zu einer geistlichen Erweckung und einer geistlichen Reformation auf .“ Wenn dies nicht geschieht, werden diejenigen, die lau sind, immer abscheulicher gegenüber dem Herrn werden, bis Er sich weigert, sie als Seine Kinder anzuerkennen.
„ Eine Erweckung und eine Reformation müssen unter dem Wirken des Heiligen Geistes stattfinden.“ Erweckung und Reformation sind zwei verschiedene Dinge. Wiederbelebung bedeutet eine Erneuerung des geistlichen Lebens, eine Belebung der Geistes- und Herzenskräfte, eine Auferstehung vom geistlichen Tod. Reformation bedeutet Neuordnung, eine Veränderung von Ideen und Theorien, Gewohnheiten und Praktiken. Die Reformation wird nicht die gute Frucht der Gerechtigkeit hervorbringen, wenn sie nicht mit der Wiederbelebung des Geistes verbunden ist. Erweckung und Reformation müssen ihre Aufgabe erfüllen, und dabei müssen sie miteinander harmonieren.
„Ihr gehört nicht euch; denn ihr seid teuer erkauft. Darum verherrlicht Gott in eurem Körper und in eurem Geist, die Gott gehören.‘ „So soll euer Licht vor den Menschen leuchten, damit sie eure guten Werke sehen und euren Vater im Himmel preisen.“ Christus gab sein Leben für ein gefallenes Geschlecht und hinterließ uns ein Beispiel, dem wir in seinen Fußstapfen folgen sollten. Zu dem, der dies tut, werden die Worte der Anerkennung gesprochen: „Gut gemacht, guter und treuer Diener; ….. Tritt ein in die Freude deines Herrn.'
„Das Wort des Herrn unterdrückt niemals den Einsatz. Es erhöht die menschlichen Fähigkeiten, indem es die Einsätze des Menschen in die richtige Richtung lenkt . Der Herr lässt den Menschen nicht ohne Ziel zurück. Er stellt ihm ein unsterbliches Erbe vor und schenkt ihm die veredelnde Wahrheit, damit er auf einem sicheren und zuverlässigen Weg vorwärtsschreiten kann, auf der Suche nach dem, was die Weihe seiner höchsten Fähigkeiten wert ist – einer Krone des ewigen Lebens .
„Der Mensch wird an Macht zunehmen, wenn er den Herrn kennenlernt. Während er sich bemüht, den höchsten Standard zu erreichen, dient ihm die Bibel als Licht, das ihm den Weg nach Hause weist. In diesem Wort erkennt er, dass er mit Christus gemeinsamer Erbe eines ewigen Schatzes ist. Der Reiseführer weist ihn auf die unerforschlichen Reichtümer des Himmels hin. Indem er dem Herrn folgt, um ihn kennenzulernen, sichert er sich ewiges Glück. Tag für Tag ist der Friede Gottes sein Lohn, und durch den Glauben sieht er ein Zuhause mit ewigem Sonnenschein, frei von aller Trauer und Enttäuschung. Gott lenkt seine Schritte und bewahrt ihn vor dem Fall.
„Gott liebt seine Gemeinde. Es gibt Unkraut, das mit dem Weizen vermischt ist , aber der Herr kennt das Seine. „Du hast selbst in Sardes einige Namen, die ihre Gewänder nicht verteufelt haben; und sie werden mit mir in Weiß wandeln; denn sie sind würdig. Wer überwindet, der soll in weiße Gewänder gekleidet werden; und ich werde seinen Namen nicht aus dem Buch des Lebens auslöschen, sondern ich werde seinen Namen vor meinem Vater und vor den Engeln bekennen. Wer Ohren hat, der höre, was der Geist den Kirchen sagt.
„Sollte der Rat Christi nicht Auswirkungen auf die Kirchen haben? Warum, ihr Kenner der Wahrheit, zwischen zwei Meinungen schwanken? „Wenn der Herr Gott ist, folge ihm nach; wenn aber Baal, dann folge ihm.“ Die Nachfolger Christi haben kein Recht, auf dem Boden der Neutralität zu stehen . Von einem offenen Feind gibt es mehr Hoffnung als von einem, der neutral ist.
„Lasst die Gemeinde auf die Worte der Propheten reagieren: ‚Steht auf, strahlt; denn dein Licht ist gekommen, und die Herrlichkeit des Herrn ist über dir aufgegangen. Denn siehe, Finsternis wird die Erde bedecken und große Finsternis das Volk; aber der Herr wird über dir aufgehen, und seine Herrlichkeit wird über dir erscheinen.‘
„ Gottes Volk hat seine erste Liebe verloren .“ Sie müssen jetzt Buße tun und auf dem Weg der Heiligkeit stetig Fortschritte machen. Gottes Absichten erstrecken sich auf jede Phase des Lebens. Sie sind unveränderlich, ewig; und zur festgesetzten Zeit werden sie hingerichtet. Eine Zeit lang mag es scheinen, als hätte Satan alle Macht in seinen Händen ; aber unser Vertrauen liegt in Gott. Wenn wir uns ihm nähern, wird er sich uns nähern und mit mächtiger Kraft daran arbeiten, seine gnädigen Absichten zu verwirklichen.
„ Gott tadelt sein Volk für seine Sünden, damit er es demütige und dazu führe, sein Angesicht zu suchen. Während sie sich reformieren und seine Liebe in ihren Herzen wieder auflebt, werden seine liebevollen Antworten auf ihre Bitten kommen . Er wird sie in ihrer reformatorischen Aktion stärken und ihnen ein Banner gegen den Feind errichten. Sein reicher Segen wird auf ihnen ruhen und in hellen Strahlen werden sie das Licht des Himmels widerspiegeln. Dann wird sich eine Menge, die nicht ihrem Glauben angehört , mit ihnen vereinen, um dem Erlöser zu dienen , da sie sehen, dass Gott mit seinem Volk ist . ” – Review and Herald, 25. Februar 1902.
* * *
Warum hat uns der Herr zu einer geistlichen Erweckung und einer geistlichen Reformation berufen? Beobachten wir das spirituelle Wachstum und die Entwicklung unserer Laodizäischen Kirche seit ihren Anfängen im Jahr 1844.
1844: Vor der Laodizea-Zeit haben wir die Zeit der Kirche von Philadelphia mit William Miller als Diener Gottes. Miller begann seine Tätigkeit im Jahr 1831 und verkündete mit seinen Mitarbeitern bis 1844 die Botschaft der Prophezeiung von 2.300 Tagen aus Daniel 8,14. Die Verkündigung der Botschaft erreichte ihren Höhepunkt im Jahr 1844, als die christliche Welt geteilt wurde Es gibt zwei Hauptgruppen: das Volk Gottes der Laodizäer auf der einen Seite und diejenigen, die dem gefallenen Babylon zugerechnet wurden, um der Verkündigung der zweiten Engelsbotschaft aus Offenbarung 14,8 zu begegnen, auf der anderen Seite. Über dieselbe Abteilung sagte Schwester White:
„Im Sommer und Herbst 1844 wurde die Proklamation „Siehe, der Bräutigam kommt“ verkündet. Dann wurden die beiden Klassen gebildet, die durch die weisen und törichten Jungfrauen repräsentiert wurden – eine Klasse, die mit Freude auf die Erscheinung des Herrn blickte und sich eifrig darauf vorbereitete, Ihm zu begegnen; eine andere Klasse, die sich, beeinflusst von Angst und spontanem Handeln, mit einer Theorie der Wahrheit zufrieden gegeben hatte, aber der Gnade Gottes mangelte. Als der Bräutigam im Gleichnis kam, „gingen diejenigen, die bereit waren, mit ihm zur Hochzeit hinein“. – Der große Konflikt, S. 426.
„Die Verkündigung „Siehe, der Bräutigam kommt“ im Sommer 1844 ließ Tausende die unmittelbare Ankunft des Herrn erwarten. Zur festgesetzten Zeit kam der Bräutigam nicht auf die Erde, wie das Volk erwartet hatte, sondern zum Ältesten an Tagen im Himmel, zur Hochzeit, zum Empfang seines Königreiches. „Die bereit waren, gingen mit ihm zur Hochzeit hinein, und die Tür wurde verschlossen.“ – Ebd., S. 427.
Der Bräutigam im Gleichnis stellte Jesus dar. Der Bräutigam kam nicht auf die Erde, sondern zum Allerheiligsten im himmlischen Heiligtum. Diejenigen, die bereit waren, gingen mit Ihm in das himmlische Heiligtum, das heißt, ihre Namen wurden von Jesus dorthin gebracht, um im Buch des Lebens eingetragen zu werden. Daher wurden seit 1844 die Namen des Volkes Gottes, das durch die fünf weisen Jungfrauen repräsentiert wurde, nicht nur im Kirchenbuch hier auf der Erde, sondern auch im Buch des Lebens im himmlischen Heiligtum eingetragen. Aus diesem Grund sagte Schwester White: „Die Kirche Gottes unten ist eins mit der Kirche von Gott oben. Die Gläubigen auf der Erde und die Wesen im Himmel, die nie gefallen sind, bilden eine Kirche.“ – 6 Zeugnisse, S. 366.
Das Gleichnis Jesu von den zehn Jungfrauen schien sich zuerst in der Kirche Philadelphias zu erfüllen. Und ab 1844 umfasste die Mitgliederschaft der Laodizäischen Kirche nur noch die fünf weisen Jungfrauen. In ihrem besten spirituellen Zustand der fünf weisen Jungfrauen haben die Siebenten-Tags-Adventisten von Anfang an einen sehr spektakulären Fortschritt in der Welt gemacht. Unter der Führung von Schwester Ellen G. White als Dienerin des Herrn sind Siebenten-Tags-Adventisten erfolgreich in viele Teile der Welt vorgedrungen, sogar bis zum chinesischen Festland, in den größten Teil Asiens und des Pazifiks sowie in die meisten Teile Europas , und bis zu den Inselstaaten des Meeres.
1882: Einige Jahre später, selbst als Schwester White noch lebte, warnte sie uns in ihrem am 30. Mai 1882 in Kalifornien verfassten Appell mit folgenden Worten:
„Ich bin voller Trauer, wenn ich an die Lage unseres Volkes denke. Der Herr hat uns den Himmel nicht verschlossen, aber unser eigener Weg des ständigen Rückfalls hat uns von Gott getrennt. ………… .Die Kirche hat sich von der Nachfolge Christi, ihrem Führer, abgewandt und zieht sich immer mehr nach Ägypten zurück. Doch nur wenige sind beunruhigt oder erstaunt über ihren Mangel an spiritueller Kraft. Zweifel und sogar Unglaube an die Zeugnisse des Geistes Gottes machen unsere Kirchen überall wütend. Satan würde es so haben. Geistliche, die sich selbst statt Christus predigen, würden es so sehen. Die Zeugenaussagen sind ungelesen und werden nicht gewürdigt. Gott hat zu dir gesprochen. Sein Wort und seine Zeugnisse strahlten Licht aus, und beide wurden geringgeschätzt und missachtet. Das Ergebnis ist der Mangel an Reinheit, Hingabe und ernsthaftem Glauben unter uns.“ — 5 Zeugnisse, S. 217 .
1887: „Wie ist unser Zustand in dieser furchtbaren und feierlichen Zeit?“ Ach, welcher Stolz herrscht in der Kirche, welche Heuchelei, welche Täuschung, welche Liebe zur Kleidung, welche Frivolität und welches Vergnügen, welcher Wunsch nach Vorherrschaft! All diese Sünden haben den Geist getrübt, sodass ewige Dinge nicht erkannt werden können.“ – Review and Herald, 22. März 1887.
1888: „Der Herr sandte in seiner großen Barmherzigkeit durch die Ältesten Waggoner und Jones eine äußerst wertvolle Botschaft an sein Volk. Diese Botschaft sollte der Welt den erhobenen Erlöser, das Opfer für die Sünden der ganzen Welt, deutlicher vor Augen führen. Es stellte die Rechtfertigung durch den Glauben an den Bürgen dar; es lud das Volk ein, die Gerechtigkeit Christi anzunehmen, die sich im Gehorsam gegenüber allen Geboten Gottes manifestiert. Viele hatten Jesus aus den Augen verloren…………….. Dies ist die Botschaft, die Gott der Welt zu übermitteln befahl. Es handelt sich um die Botschaft des dritten Engels, die mit lauter Stimme verkündet werden soll und die mit der Ausgießung seines Geistes in großem Maße einhergeht …………. Zeugnisse an Minister, S. 91, 92.
„Der Unwille, vorgefasste Meinungen aufzugeben und diese Wahrheit zu akzeptieren …….. Dem Licht, das die ganze Erde mit seiner Herrlichkeit erhellen soll, wurde Widerstand geleistet, und durch das Handeln unserer eigenen Brüder wurde es in großem Maße von der Welt ferngehalten .“ – Bulletin der Generalkonferenz 1892.
„ Bei der Generalkonferenz im Jahr 1888 in Minneapolis kam der Engel aus Offenbarung 18 herab, um sein Werk zu tun, und wurde verspottet, kritisiert und abgelehnt, und wenn die Botschaft, die er erneut bringt, zu einem lauten Ruf anschwillt, wird sie lächerlich gemacht, und dagegen gesprochen und von der Mehrheit abgelehnt .“ – EGW im Aufgreifen eines Vorwurfs.
Im Jahr 1888 kam der Engel aus Offenbarung 18:1 zum ersten Mal auf der Generalkonferenz in Minneapolis, Minnesota, USA. Mit der Botschaft „Rechtfertigung durch Glauben“. Laut Schwester White in den frühen Schriften, S. 277 Der Engel hätte wiederkommen sollen, um seine Stimme mit der dritten Engelsbotschaft des Geistes der Weissagung zu vereinen und die Erde zu erleuchten. Da die Botschaft der „Rechtfertigung durch Glauben“ im Jahr 1888 nur der Anfang der Botschaft des Engels aus Offenbarung 18,1 war, wäre die vollständige Botschaft des Engels später nach 1888 gekommen. Und diese letzte Botschaft, die noch anschwellen soll "Der laute Ruf" muss auch lächerlich gemacht und von der Mehrheit unseres Volkes abgelehnt und abgelehnt werden.
1929: Hier ist die Botschaft in ihrer Vollständigkeit wiedergekommen, um ihre Stimme mit dem Geist der Prophezeiung zu vereinen und zum Geist der Prophezeiung aus Offenbarung 19 (Vers 10), zu werden. Es ist die Botschaft des Hirtenstabs von Bruder Victor T. Houteff. Somit ist klar, dass „Der Geist der Prophezeiung“ von Schwester EG White + der Hirtenstab von Bruder Victor T. Houteff = „Der Geist der Prophezeiung“ von Offenbarung 19:10.
Bevor diese Botschaft des Hirtenstabes, des Engels aus Offenbarung 18:1, kam, hat der Herr in seiner Barmherzigkeit Schwester White beauftragt, im Review and Herald vom 25. Februar 1902 einen Aufruf zu einer spirituellen Erweckung zu schreiben eine spirituelle Reformation. Sie sagte: „ Mir wird gesagt, dass diese Worte auf die Kirchen der Siebenten-Tags-Adventisten in ihrer gegenwärtigen Lage zutreffen.“ Die Liebe Gottes ist verloren gegangen, und das bedeutet das Fehlen der Liebe zueinander.“
Die Liebe Gottes findet sich in dieser Endzeit in seinen Zehn Geboten und ihren Umsetzungsregeln im GEIST DER PROPHETIE. Die Liebe Gottes ist in den Kirchen der Siebenten-Tags-Adventisten auf der ganzen Welt aus den Augen verloren worden. Dies ist die Folge ihres Versagens, die Botschaft der „Rechtfertigung durch Glauben“ anzunehmen, die Bruder Waggoner und Bruder Jones auf der Minneapolis-Konferenz 1888 vorgebracht hatten.
An wen richtet sich der Ruf nach einer geistlichen Erweckung und einer geistlichen Reformation?
Der Aufruf zu einer spirituellen Erweckung und einer spirituellen Reformation beginnt mit den folgenden Worten:
„Dennoch habe ich etwas gegen dich, weil du deine erste Liebe verlassen hast. Denke also daran, woher du gefallen bist, und bereue und tue die ersten Werke; Sonst werde ich schnell zu dir kommen und deinen Leuchter von seinem Platz entfernen , wenn du nicht Buße tust.“
„ Mir wird gesagt, dass diese Worte auf die Kirchen der Siebenten-Tags-Adventisten in ihrem gegenwärtigen Zustand anwendbar sind. Die Liebe Gottes ist verloren gegangen, und das bedeutet das Fehlen der Liebe zueinander.“
„ Gott erhebt gegen Geistliche und Menschen den schweren Vorwurf der geistlichen Schwäche, indem er sagt: ‚Ich kenne deine Werke, dass du weder kalt noch heiß bist; ich wünschte, du wärst kalt oder heiß.‘ Weil du also lau bist und weder kalt noch heiß, werde ich dich aus meinem Mund ausspucken. Weil du sprichst: Ich bin reich und habe viele Güter und brauche nichts; und weißt nicht, dass du elend und elend und arm und blind und nackt bist; Ich rate dir, im Feuer geläutertes Gold von mir zu kaufen, damit du reich wirst; und weiße Gewänder, damit du bekleidet bist und die Schande deiner Blöße nicht zum Vorschein kommt; und salbe deine Augen mit Augensalbe, damit du sehen kannst.
Es ist Jesus selbst, der dem Engel der Laodizäischen Kirche den schweren Vorwurf der geistlichen Schwäche vorbringt, weil er 1888 die Botschaft der „Rechtfertigung durch Glauben“ nicht angenommen hat Die Kirchen der Siebenten-Tags-Adventisten auf der ganzen Welt befinden sich derzeit in einem Zustand des spirituellen Niedergangs. Aber er muss uns noch einen Ausweg zur Buße zeigen, indem er sagt: „Ich rate dir, von mir Gold zu kaufen , das im Feuer geläutert wurde , damit du reich wirst; und weiße Gewänder , damit du bekleidet bist und die Schande deiner Blöße nicht zum Vorschein kommt; und salbe deine Augen mit Augensalbe , damit du sehen kannst.“
Der Herr selbst hat uns geraten, Gold und weiße Gewänder von Ihm zu kaufen und unsere Augen selbst mit der Augensalbe zu salben, die uns umsonst und ohne Bezahlung gegeben würde. Das Gold und die weißen Gewänder sollten also unweigerlich in einer Botschaft zu finden sein, die nach 1902 hätte kommen sollen. Und das ist die Botschaft des Hirtenstabs des Engels aus Offenbarung 18:1, die 1929 kam. Wenn wir bereit sind, sie anzunehmen Wenn wir die Botschaft im GEIST DER PROPHEZEIUNG verinnerlichen, dann würde uns der Heilige Geist umsonst geschenkt werden, um uns die Kraft zu verleihen, zwischen richtig und falsch zu unterscheiden.
In der Botschaft des Hirtenstabes des Engels aus Offenbarung 18:1 wurde prophezeit, dass sie im Feuer geläutertes Gold und weiße Gewänder mit einer zusätzlichen Augensalbe enthielt. Bevor die Botschaft im Jahr 1929 erschien, hat der Herr in seiner Barmherzigkeit unsere Aufmerksamkeit auf die Notwendigkeit einer geistlichen Erweckung und einer geistlichen Reformation gelenkt. Zu diesem Zweck warnte der Diener des Herrn: „ Gott ruft zu einer geistlichen Erweckung und einer geistlichen Reformation auf .“ Wenn dies nicht geschieht, werden diejenigen, die lau sind, immer abscheulicher gegenüber dem Herrn werden, bis Er sich weigert, sie als Seine Kinder anzuerkennen.“
Eine spirituelle Erweckung und eine spirituelle Reformation
„ Eine Erweckung und eine Reformation müssen unter dem Wirken des Heiligen Geistes stattfinden “, sagte Schwester White. Das bedeutet, dass sie gemäß den Regeln der Umsetzung in den Zeugnissen Seines (Jesus) Heiligen Geistes stattfinden sollten, der DER GEIST DER PROPHEZEIUNG ist. Schwester White hat jemals gesagt:
„In der Antike sprach Gott durch den Mund von Propheten und Aposteln (der Bibel) zu den Menschen . In diesen Tagen spricht Er zu ihnen durch die Zeugnisse seines Geistes (DER GEIST DER PROPHEZEIUNG) . Es gab nie eine Zeit, in der Gott sein Volk ernsthafter als jetzt über seinen Willen und den Weg, den er von ihnen erwarten würde, unterwies.“ – Evangelisation, S. 255, 256. (In Klammern hinzugefügt).
Schauen wir uns die Sache also anhand des folgenden Diagramms an:
EINE SPIRITUELLE WIEDERBELEBUNG UND EINE SPIRITUELLE REFORMATION
Review and Herald, 25. Februar 1902
„Eine Erweckung und eine Reformation müssen unter dem Wirken des Heiligen Geistes stattfinden. Erweckung und Reformation sind zwei verschiedene Dinge. Wiederbelebung bedeutet eine Erneuerung des spirituellen Lebens, eine Belebung der Geistes- und Herzenskräfte, eine Auferstehung vom spirituellen Tod . Reformation bedeutet eine Neuordnung , eine Veränderung von Ideen und Theorien, Gewohnheiten und Praktiken . Die Reformation wird nicht die gute Frucht der Gerechtigkeit hervorbringen, wenn sie nicht mit der Wiederbelebung des Geistes verbunden ist. Erweckung und Reformation müssen ihre Aufgabe erfüllen , und bei der Ausübung dieser Aufgabe müssen sie miteinander harmonieren.“
Erweckung und Reformation sollen ihre Arbeit tun, wie im obigen Diagramm festgelegt. Aber wo finden wir die konkrete und detaillierte Arbeit, die wir erledigen sollen? Als Dienerin des Herrn wurden Schwester White und ihre Mitarbeiter beauftragt, die Organisation der Generalkonferenz der SDA im Jahr 1863 zu gründen. Und mit dem neuen Licht, das später im Jahr 1929 kommen sollte, wäre die Neuorganisation von einer anderen Dienerin des Herrn durchgeführt worden. Und das ist Bro. Victor T. Houteff und seine Mitarbeiter.
Neuorganisation der Generalkonferenz der SDA,
führte zur Gründung des neuen göttlich ernannten Amtes in der Laodizea-Kirche
„Gott hat eine Kirche, und sie hat einen von Gott ernannten Dienst …“ „Es ist fast vierzig Jahre her, seit die Organisation unter uns als Volk eingeführt wurde. Ich gehörte zu denen, die von Anfang an Erfahrung darin hatten, es zu etablieren.“
– Zeugnisse an Minister, S. 24, 52 .
Seit ihren Anfängen im Jahr 1863 wurde die Organisation der Generalkonferenz der STA als ein von Gott eingesetztes Amt von der Kirche und einem Propheten gegründet. nämlich Frau Ellen G. White. Als ernannter Dienst Gottes in der Zeit des Endes ist ein Prophet der ranghöchste Beamte des Dienstes im Königreich Gottes auf Erden. Achtunddreißig Jahre später wandte sie sich an die Führung der Generalkonferenz und sagte:
„Du hast kein Recht zu verwalten, es sei denn, du führst es in Gottes Auftrag. Stehen Sie unter der Kontrolle Gottes? Erkennen Sie Ihre Verantwortung Ihm gegenüber? ………… Dass diese Männer an einem heiligen Ort stehen sollten, um dem Volk als Stimme Gottes zu dienen, wie wir einst von der Generalkonferenz glaubten – das ist Vergangenheit. Was wir jetzt wollen, ist eine Neuorganisation.“ – Bulletin der Generalkonferenz, 34. Sitzung, Bd. 4, Extra Nr. 1, 3. April 1901, S. 25, Spalten. 1,2.
In ihrer allerletzten Vision sagte Schwester White:
„ In meiner letzten Vision wurde mir gezeigt , dass selbst diese entschiedene Botschaft des Wahren Zeugen nicht den Plan Gottes verwirklicht hatte . Die Menschen schlummern in ihren Sünden. Sie erklären weiterhin, dass sie reich sind und nichts brauchen. Viele fragen: Warum werden all diese Zurechtweisungen gegeben? Warum beschuldigen uns die Zeugnisse ständig des Rückfalls und schwerer Sünden? Wir lieben die Wahrheit; es geht uns gut; Wir brauchen diese Zeugnisse der Warnung und des Tadels nicht. Aber lasst diese Murrer ihre Herzen sehen und ihr Leben mit den praktischen Lehren der Bibel vergleichen, lasst sie ihre Seelen vor Gott demütigen, lasst die Gnade Gottes die Dunkelheit erhellen, und die Schuppen werden von ihren Augen fallen, und sie werden ihre erkennen wahre geistliche Armut und Elend. Sie werden die Notwendigkeit verspüren, Gold zu kaufen, was reiner Glaube und Liebe ist; weiße Gewänder, ein topfloses Zeichen, rein gemacht im Blut ihres lieben Erlösers; und Augensalbe, die die Gnade Gottes ist und die klare Unterscheidung geistlicher Dinge ermöglicht und Sünde aufdeckt. Diese Errungenschaften sind kostbarer als das Gold von Ophir.“ – 1 Zeugnisschätze, S. 329.
Dann, ein Jahr später, wandte sich Schwester White im Review and Herald vom 25. Februar 1902 mit „The Call for a Spiritual Revival and Reformation“ erneut an den Engel der Laodizäischen Kirche mit der folgenden Warnung:
„Dennoch habe ich etwas gegen dich, weil du deine erste Liebe verlassen hast. Denke also daran, woher du gefallen bist, und bereue und tue die ersten Werke; Sonst werde ich schnell zu dir kommen und deinen Leuchter von seinem Platz entfernen , wenn du nicht Buße tust.“
Aus der bildlichen Prophezeiung von Sacharja, Kapitel 4, stellt der Leuchter die laodizäische Kirche unter der Führung dar, die durch die kleinen Pfeifen symbolisiert wird. Daher wäre der Leuchter nach Abschluss der Arbeit der Neuorganisation von seinem ursprünglichen Platz entfernt worden und an den neuen Platz unter dem neuen, von Gott ernannten Amt versetzt worden.
Schwester Ellen G. White starb 1915. Bis zu ihrem Tod fanden die Erweckung und die Reformation noch nicht statt. Und dies hätte verstanden werden müssen, denn das sogenannte im Feuer erprobte Gold, die weißen Gewänder und die Augensalbe waren zu diesem Zeitpunkt noch nicht verfügbar. Das bedeutet, dass die Menschen noch einige Zeit bis zum Jahr 1929 warten mussten, als der Engel aus Offenbarung 18:1 kam, um seine Stimme mit der Botschaft des dritten Engels zu vereinen und dann die Erde mit ihrer Herrlichkeit (der Herrlichkeit der Botschaft) zu erleuchten. .
Unter dem neuen Licht der Botschaft des Engels der Offenbarung 18:1 wurde die Arbeit der Neuorganisation in Waco, Texas, USA, abgeschlossen.
Das neue Licht der Botschaft des Engels aus Offenbarung 18:1 kam erstmals durch Bro. Victor T. Houteff, Vorsitzender einer Sabbatschule der SDA-Kirche in Los Angeles, Kalifornien, USA, im Jahr 1929. Die Botschaft erhielt später den Namen „ The Shepherd's Rod“ . Die Regeln für die Umsetzung des Aufrufs zu einer spirituellen Erweckung und einer spirituellen Reformation wurden später in einem Buch mit dem Titel „The Leviticus of Davidian Seventh-Day Adventist“ zusammengefasst. Dies ist eines der Bücher der The Shepherd's Rod-Veröffentlichung von Bro. Houteff.
Nachdem sie 1930 erfolgreich mehrere Anhänger für die Botschaft gewonnen hatten, arrangierten sie dann gemeinsam den Umzug nach Texas, um dort irgendwo in der Nähe des Lake of Waco ihr eigenes Hauptquartier zu errichten, das später bis heute als The General Association of Davidian SDA in Waco bekannt war.
Texas. Damit wurde 1935 die Arbeit zur Neuorganisation der Generalkonferenz der SDA gemäß dem Buch Levitikus der Davidian SDA abgeschlossen . Im VORWORT des Buches The Leviticus of Davidian SDA, Bro. Houteff sagte:
„Die Davidian Seventh-Day Adventist Association ist sowohl in ihrer Gründung als auch ihrem Namen vorläufig und dient ausschließlich dazu, eine von Gott bestimmte Aufgabe innerhalb der Siebenten-Tags-Adventisten-Konfession zu erfüllen, wobei sie ihre Aktivitäten daher strikt einschränkt. Während seine Arbeit dort im Inneren zu Ende geht und die „Diener unseres Gottes“ (Offenbarung 7:3) versiegelt werden, wird sein Name (Jes 56:5; 62:2; 65:15) und sein Zweck geändert und sein Werk wird für das Evangelium allumfassend sein (Mt 17,11; Apostelgeschichte 3,21; Jes 61,4–7). Dann werden seine Verfassung und die Zusatzbestimmungen in der hier kodifizierten Form voll wirksam.“
Zum Namen und Ziel der Neuorganisation schrieb er weiter:
Der Davidianische Siebenten-Tags-Adventist
VERFASSUNG
Artikel I : N A M E
ABSCHNITT 1 : Diese Vereinigung wird vorläufig als „The Davidian Seventh-Day Adventists“ bekannt sein, der prophetische Nachkomme der Mutterkirche der Siebenten-Tags-Adventisten, der Laodizäerkirche.
Der Name DAVIDIAN, der sich vom Namen des Königs des alten Israel ableitet, ergibt sich aus folgenden Aspekten für diese Vereinigung: Erstens ist sie dem Werk der Ankündigung und Herbeiführung der Wiederherstellung gewidmet (wie in Hosea 1:11 vorhergesagt). ; 3:5) des Königreichs Davids im Gegenbild, auf dessen Thron Christus, „der Sohn Davids“, sitzen soll. Zweitens behauptet sie, die erste der Erstlingsfrüchte der Lebenden zu sein, die Avantgarde unter den heutigen Nachkommen jener Juden, aus denen die frühchristliche Kirche bestand. Mit dem Auftauchen dieser Vorhut und ihrer Armee entstehen die Erstlinge, aus denen aus jedem der Stämme Jakobs die 12.000 gewählt werden, „die 144.000“ (Offb. 14:1; 7:2 – 8), die auf dem Berg stehen Zion mit dem Lamm (Offenbarung 14:1; 7:2 – 8), beginnt die Herrschaft des antitypischen David.
Der Name Siebenten-Tags-Adventist, den dieser Verein von der Mutterkonfession übernimmt, ist vorläufig (Jes. 62:2) und nur für die Dauer seiner Arbeit innerhalb der Mutterkonfession.
ABSCHNITT 2 : Die Assoziationsliteratur, The Shepherd's Rod Series, bezieht ihren Titel vom Stab Moses, dem Hirten von Median. Im Exodus seiner Zeit war es dieser Stab, der die Kinder Israels von den Ägyptern befreite und später die Gewässer des Roten Meeres schlug, den Flüchtlingen einen Zufluchtsort bot und ihren Verfolgern eine Todesfalle stellte. Aus diesem Grund wird in der Literatur der Name „Der Stab des Hirten“ verwendet, um sein besonderes Werk zu kennzeichnen und zu kennzeichnen, über das Jesaja schrieb: „Und es wird geschehen an jenem Tag, da wird der Herr seine Hand zum zweiten Mal wieder ausstrecken, um sich zu erholen.“ der Rest seines Volkes, der übrig bleiben wird, aus Assyrien und aus Ägypten und aus Pathos und aus Kusch und aus Elam und aus Schinar und aus Hamath und von den Inseln des Meeres“ (Jes. 11). : 11); und um die Aufmerksamkeit auf die einzigartige Erfüllung der Prophezeiung Michas zu lenken: „Die Stimme des Herrn schreit zur Stadt, und der Mann der Weisheit wird deinen Namen sehen: Hört auf den Stabundwerihnbestimmt hat.“ Mikrofon. 6:9.
Artikel II : OBJEKT
ABSCHNITT 1 : Das Ziel dieser Vereinigung besteht darin, unter Gottes Volk die Reformation herbeizuführen, die in den Zeugnissen für die Kirche, Band 9, Seite 126, als Voraussetzung für das Ertönen des „Rufs zur elften Stunde“ (Mt 20,6) gefordert wird , 7) des „ewigen Evangeliums ... für jede Nation und jedes Geschlecht und jede Sprache und jedes Volk.“ Offb. 14:6. Durch diesen Ruf, den lauten Ruf der Botschaften der drei Engel, soll „das Volk der Heiligen des Allerhöchsten“ (Daniel 7:27) im Reich versammelt werden, „das niemals zerstört werden wird“. …aber ….wird alle ….Königreiche in Stücke brechen und verzehren.“ Daniel 2:44. So wird die Herrschaft Christi als Herr der Herren und König der Könige über die ganze Erde für immer und ewig eingeläutet.
* * *
Mit der Gründung des neu organisierten, von Gott eingesetzten Amtes der Laodizea-Kirche im Jahr 1935 hätte der Herr den lauen Engel der Laodizea-Kirche aus Seinem Mund ausspucken lassen. Es ist für den Herrn unmöglich, dass ihn zwei Organisationen gleichzeitig auf der Erde vertreten. Während der eine bestrebt ist, den Ruf nach einer spirituellen Erweckung und Reformation gemäß den Regeln und Vorschriften des GEISTES DER PROPHEZEIUNG (unter der Leitung des Heiligen Geistes) anzunehmen, strebt der andere danach, den Ruf indirekt abzulehnen, indem er die Botschaft blockiert des GEISTES DER PROPHEZEIUNG, um die Menschen zu erreichen. Und das ist der Grund, warum der Leuchter hätte ersetzt und dann unter die neue Führung des neu organisierten, von Gott eingesetzten Ministeriums gestellt werden sollen.
Liebe Leser! „ Gott ruft zu einer geistlichen Erweckung und einer geistlichen Reformation auf .“ Wenn dies nicht geschieht, werden diejenigen, die lau sind, immer abscheulicher gegenüber dem Herrn werden, bis Er sich weigert, sie als Seine Kinder anzuerkennen.“
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