„ABER DER TAG UND DIE STUNDE SEINES KOMMENS CHRISTI SIND NICHT OFFENBART…….DER GENAUE ZEITPUNKT DES ZWEITEN KOMMENS DES MENSCHENSOHNS IST GOTTES GEHEIMNIS.“ – The Desire of Ages, S. 632, 633.

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Kurz vor dem Ende seiner Mission hier auf Erden im Jahr 31 verbrachte Jesus dann zum letzten Mal seine Zeit damit, die Gebäude des Tempels von Jerusalem zu besichtigen. Während der Tour folgten ihm einige seiner Jünger, nämlich Petrus, Johannes, Jakobus und Andreas. 

Im Tempel sprach er zu den Priestern und Vorstehern: „Siehe, euer Haus ist euch zur Wüste überlassen.“ (Matthäus 23:38) hatten ihnen Schrecken ins Herz gesetzt. Sie taten so, als ob sie gleichgültig wären, aber die Frage nach der Bedeutung dieser Worte kam ihnen immer wieder in den Sinn. Eine unsichtbare Gefahr schien sie zu bedrohen. Konnte es sein, dass der prächtige Tempel, der der Ruhm der Nation war, bald ein Ruinenhaufen sein würde? Die Vorahnung des Bösen wurde von den Jüngern geteilt und sie warteten gespannt auf eine eindeutige Aussage von Jesus. Als sie mit ihm den Tempel verließen, machten sie ihn auf seine Stärke und Schönheit aufmerksam. Die Steine ​​des Tempels waren aus reinstem Marmor, von perfektem Weiß und einige von ihnen von geradezu sagenhafter Größe. Ein Teil der Mauer hatte der Belagerung durch Nebukadnezars Armee standgehalten. In seinem perfekten Mauerwerk wirkte es wie ein massiver Stein, der als Ganzes aus dem Steinbruch gegraben wurde. Wie diese mächtigen Mauern eingerissen werden konnten, konnten die Jünger nicht begreifen. ………….

„Die Worte Christi waren vor den Ohren einer großen Zahl von Menschen gesprochen worden; Aber als er allein war, kamen Petrus, Johannes, Jakobus und Andreas zu ihm, als er auf dem Ölberg saß. „Sage uns“, sagten sie, „wann wird das geschehen?“ Und was wird das Zeichen deines Kommens und des Endes der Welt sein?“ Jesus antwortete seinen Jüngern nicht, indem er die Zerstörung Jerusalems und den großen Tag seines Kommens getrennt betrachtete. Er vermischte die Beschreibung dieser beiden Ereignisse. Hätte Er seinen Jüngern zukünftige Ereignisse vor Augen geführt, als Er sie sah, hätten sie diesen Anblick nicht ertragen können. In seiner Gnade verschmolz er die Beschreibung der beiden großen Krisen und überließ es den Jüngern, die Bedeutung selbst herauszufinden. Als er sich auf die Zerstörung Jerusalems bezog, reichten seine prophetischen Worte über dieses Ereignis hinaus bis zur endgültigen Feuersbrunst an jenem Tag, an dem der Herr von seinem Ort aufstehen wird, um die Welt für ihre Missetat zu bestrafen, wenn die Erde ihr Blut offenbaren wird, und das wird auch der Fall sein Bedecke ihre Erschlagenen nicht mehr. Dieser gesamte Vortrag wurde nicht nur für die Jünger gehalten, sondern auch für diejenigen, die in den letzten Szenen der Geschichte dieser Erde leben sollten.“ — The Desire of Ages, S. 627, 628. 

Lassen Sie uns daher verstehen, dass sich die oben an seine Jünger gerichteten Worte Christi hauptsächlich auf sein zweites Kommen am Ende der Erdgeschichte beziehen. Es dürfte irgendwann im Jahr 31 stattgefunden haben.

Aufgrund der Tatsache, dass zu dieser Zeit noch nicht alle Prophezeiungen des Alten Testaments, des Buches der Offenbarung und sogar die Gleichnisse Jesu im Neuen Testament für uns im GEIST DER PROPHEZEIUNG interpretiert wurden, sollten wir uns nicht vermischen das Thema des zweiten Kommens Jesu am Ende der Welt mit Themen seiner weiteren Kommen, die vor dem Ende der Zeit stattfinden werden, wie sie uns im GEIST DER PROPHEZEIUNG vorgestellt werden.

Es sei darauf hingewiesen, dass das erste und das zweite Kommen Jesu das offizielle Kommen sind, insbesondere um der Erlösung aller Bewohner der Erde willen, wohingegen das inoffizielle Kommen, das vor dem zweiten Kommen Jesu stattfinden soll, speziell diesem Zweck dient der Reinigung seines eigenen Volkes.

Und da dann nur noch „der Tag und die Stunde“ des zweiten Advents verborgen sind und Jesus selbst nicht befugt war, sie uns zu offenbaren, dann lässt es sich so verstehen, dass der GEIST DER PROPHEZEIUNG ein Zeugnis ist Die Gegenwart Jesu Christi in unserer Mitte wäre nicht in der Lage, sie zu offenbaren. So wird der Vater selbst am Ende den Tag und die Stunde offenbaren, kurz bevor Jesus aus weiter Ferne am Himmel erscheint.

Gott der Vater, um direkt vom Himmel aus den „Tag und die Stunde“ am Ende der Welt  anzukündigen

Die Dienerin des Herrn, Frau White, sagte: 

„Die Stimme Gottes ist vom Himmel zu hören, sie verkündet den Tag und die Stunde des Kommens Jesu und übergibt seinem Volk den ewigen Bund. Wie die lautesten Donnerschläge rollen seine Worte durch die Erde. Das Israel Gottes steht da und hört zu, den Blick nach oben gerichtet. Ihre Gesichter sind von Seiner Herrlichkeit erleuchtet und strahlen wie das Gesicht von Moses, als er vom Sinai herabstieg. Die Bösen können sie nicht ansehen. Und wenn der Segen denjenigen ausgesprochen wird, die Gott durch die Heiligung seines Sabbats geehrt haben, ertönt ein gewaltiger Siegesruf. 

„Bald erscheint im Osten eine kleine schwarze Wolke, etwa halb so groß wie eine Männerhand. Es ist die Wolke, die den Erlöser umgibt und die in der Ferne in Dunkelheit gehüllt zu sein scheint. Das Volk Gottes weiß, dass dies das Zeichen des Menschensohnes ist.“ – Der große Kampf, S. 640.

Somit kann klar verstanden werden, dass, da Jesus selbst den Tag und die Stunde seines zweiten Kommens in der Zukunft nicht kennt, es in der Tat vergeblich wäre, wenn es noch Menschen gibt, die den Tag und die Stunde durch sein eigenes Zeugnis herausfinden wollen ist der GEIST DER PROPHEZEIUNG. Zu diesem Zweck Bro. Houteff als Autor der Rod-Botschaft in Offenbarung 18:1 sagt Folgendes:

„Der Stab legt in keiner Weise den Zeitpunkt für die Wiederkunft Christi fest. Aus der Sintflutstudie geht zwar hervor, dass Er vielleicht in einer Nacht mitten in der Woche für die Seinen kommt, es wird jedoch nicht einmal angegeben, an welchem ​​Mittwochabend das sein könnte. Der Stab gibt nicht vor, diesen Tag oder diese Stunde zu kennen.“ — Antwortender, Buch 2, Frage Nr. 15.  

Aufgrund der Tatsache, dass die Hirtenrute-Botschaft selbst der GEIST DER PROPHEZEIUNG ist, konnte darin nie das Wissen über „den Tag und die Stunde“ der Wiederkunft Jesu gefunden werden.

Nachdem die Schriftrolle der prophetischen

Worte bis jetzt entrollt wurde 

Nachdem die Schriftrolle der prophetischen Worte bis jetzt entfaltet wurde, werden wir nun zwei weitere große Ereignisse des Kommens Jesu vor seinem zweiten Kommen erleben, wenn er am Ende dieser Weltgeschichte in unsere Welt zurückkehren wird. Diese beiden großartigen Ereignisse sind wie folgt:  

(1) Das Kommen Jesu zum himmlischen Heiligtum, wie es der Prophet Daniel mit den folgenden Worten prophezeite: „Und er sagte zu mir: Bis zweitausenddreihundert Tage; dann soll das Heiligtum gereinigt werden.“ – Daniel 8:14. 

Wir müssen verstehen, dass die Reinigung des Heiligtums im Himmel durch das sogenannte Untersuchungsgericht vollbracht werden muss. Der Herr, Gott der Vater, und Jesus, der Sohn, hätten vom Anfang bis zum Ende dem Gericht beiwohnen sollen. Gott, der Herr, wird als Richter fungieren und von etwa 24 Ältesten unterstützt werden, die als Geschworene fungieren sollen. Und der Herr Jesus wird als Fürsprecher für alle Sträflinge eintreten, die seit Beginn der Schöpfung das ganze Volk Gottes sind, dessen Vorfahren Adam und Eva waren. Und die Engel des Himmels wären anwesend gewesen, um als Zeugen zu fungieren. Die Prophezeiung der Reinigung des Heiligtums durch den Prozess des Untersuchungsgerichts erfüllte sich erstmals am 22. Oktober 1844, also am Ende der 2300 prophetischen Tage oder Jahre der Prophezeiung von Daniel 8:14.

Es ist die Prophezeiung, die zum grundlegenden doktrinären Standpunkt von Bro geworden ist. William Miller, der Reformator, und sein Volk seit Beginn seiner Bewegung im Jahr 1931. Und dieselbe Botschaft ist die Botschaft des ersten Engels aus Offenbarung 14. Sie werden freundlich gebeten, auf unserer Website den Artikelbetreff mit dem Titel „UNTO 2300 TAGE, DANN WIRD DAS HEILIGTUM REINIGT.

Bruder. William Miller und seine Mitarbeiter haben den 22. Oktober 1844 als Tag , Monat und Jahr der Ankunft Jesu vor dem himmlischen Gerichtshof im himmlischen Heiligtum entdeckt. Der Zeitpunkt der Entdeckung war nicht falsch, denn Frau White selbst hat den Zeitpunkt der Entdeckung wie folgt bestätigt:

„Jesus kam nicht auf die Erde, wie es die wartende, freudige Gesellschaft erwartet hatte, um das Heiligtum zu reinigen, indem er die Erde durch Feuer reinigte. Ich sah, dass sie mit ihrer Berechnung der prophetischen Zeiträume Recht hatten; Die prophetische Zeit endete im Jahr 1844, und Jesus betrat das Allerheiligste, um das Heiligtum am Ende der Tage zu reinigen. Ihr Fehler bestand darin, dass sie nicht verstanden hatten, was das Heiligtum war und welche Art von Reinigung es durchführen sollte. ” – Frühe Schriften, S. 243.

(2) Das Kommen Jesu, wie in Maleachi 3:1 prophezeit, wie folgt:

„Siehe, ich werde meinen Boten senden, und er wird den Weg vor mir bereiten. Und der Herr, den ihr sucht, wird plötzlich zu seinem Tempel kommen, der Bote des Bundes, an dem ihr Freude habt. Siehe, er wird kommen , spricht der Herr der Heerscharen.“ 

Dieses gleiche Kommen wurde auch von Johannes in Offenbarung 14,1 wie folgt prophezeit:

„Und ich sah, und siehe, ein Lamm stand auf dem Berg Zion und mit ihm hundertvierundvierzigtausend, und auf ihrer Stirn war der Name seines Vaters geschrieben.“ – Offenbarung 14 : 1. 

Dasselbe Kommen wurde auch von Hesekiel in seinem Buch Hesekiel, Kapitel 9, sowie durch die Prophezeiung von Jesaja 66, 15, 16 und durch das Gleichnis von Jesus über die zehn Jungfrauen in Matthäus, Kapitel 25, prophezeit.

Tatsache ist heute, dass das Kommen Jesu, das in Maleachi 3:1, Offenbarung 14:1, Hesekiel 9 und Jesaja 66:15, 16 sowie durch das Gleichnis von Jesus in Matthäus 25 prophezeit wurde, im Mittelpunkt der Forschung vieler stand unsere Leute. Und da die Wahrheit über das Kommen nicht mehr geleugnet werden konnte, wird das Problem nun auf den endgültigen Zeitpunkt ihrer Erfüllung verlagert, der bis heute Gegenstand von Streitigkeiten mit der Organisation ist.

Das große Ereignis dieses konkreten Kommens des Herrn Jesus in naher Zukunft dient der Reinigung unseres jetzt lebenden Volkes. Und das Motiv dahinter ist, dass, wenn Jesus bei seinem zweiten Erscheinen in der Luft für die Seinen zurückkehrt, der tödliche Blitz seiner glorreichen Erscheinung am Himmel niemanden von uns verletzen oder ruinieren wird.

Da alle Prophezeiungen und Gleichnisse Jesu, die sich speziell auf die Ankunft des Herrn in seinem Tempel beziehen, vollständig im GEIST DER PROPHEZEIUNG interpretiert wurden, dreht sich der Streit bis zum heutigen Tag nur um die „bestimmte Zeit“, die festgelegt wurde das Kommen im GEIST DER PROPHEZEIUNG. Dazu haben die Diener des Herrn immer gewarnt:

„Wachtet nun, denn ihr wisst weder den Tag noch die Stunde, an dem der Menschensohn kommt.“ (Matthäus 25:13) Dies bezieht sich auf die Zeit des Gerichts und nicht auf Sein Kommen auf die Erde; denn der Heilige wird den Tag und die Stunde des Kommens Christi in den Wolken kennen, um die Erlösten zu empfangen, wie es vom Vater kurz vor seinem Kommen angekündigt wird.“ (Siehe „Der große Kampf, S. 640) “ – The Shepherd's Rod, Bd. 2, S. 184, 185.

Kurz gesagt, lassen Sie uns wissen, dass das in Matthäus 25:13 erwähnte Kommen Jesu das plötzliche Kommen des Herrn zu seinem himmlischen Heiligtum ist, das in Maleachi 3:1 und Offenbarung 14:1, Hesekiel 9 und Jesaja 66 prophezeit wurde : 15, 16. Während das in Matthäus 24: 36 erwähnte Kommen des Herrn das zweite Kommen Jesu am Himmel ist, das uns auch Apostel Paulus in 1. Thessalonicher 4: 16, 17 versprochen hat .

Christen in der heutigen Welt sind nicht mehr in der Lage, zwischen diesen beiden Kommen des Herrn Jesus zu unterscheiden, weil sie die Bedeutung des sogenannten GEISTES DER PROPHEZEIUNG nicht mehr kennen. Sein vom Apostel Matthäus 25:13 erwähntes Kommen war Jesus seitdem vollkommen bekannt, so dass der Tag, der Monat und das Jahr dieses großen Ereignisses in seinem Zeugnis gefunden werden konnten, das der GEIST DER PROPHEZEIUNG ist. Im Gegensatz dazu kennt bei seinem zweiten Kommen, das in Matthäus 24:36 erwähnt wird, nur der Vater den Tag und die Stunde seines Kommens. Und das ist der Grund, warum der Tag und die Stunde dieses Kommens nicht im Zeugnis Jesu, dem GEIST DER PROPHEZEIUNG, gefunden werden konnten.

Diejenigen, die den in der Zeit von William Miller festgelegten Zeitpunkt

(22. Oktober 1844) für das Kommen Jesu ablehnten

Obwohl Frau White die „Zeit“ des Kommens Jesu zu Seinem Tempel im himmlischen Heiligtum am 22. Oktober 1844 für richtig und wahr hielt, handelt es sich nicht um die zweite Ankunft des Herrn zur Reinigung der Erde durch Feuer wie diese von Miller verkündet. Daher wurde der 22. Oktober 1844, der für das zweite Kommen des Herrn festgelegte Zeitpunkt, von den meisten Menschen abgelehnt. Der Diener des Herrn sagte: 

„Die Verkündigung einer bestimmten Zeit für die Wiederkunft Christi löste großen Widerstand bei vielen Menschen aus allen Gesellschaftsschichten aus, vom Geistlichen auf der Kanzel bis hin zum rücksichtslosesten, himmelwärtsstrebenden Sünder. Die Worte der Prophezeiung erfüllten sich: „In den letzten Tagen werden Spötter kommen, die ihren eigenen Begierden nachgehen und sagen: Wo ist die Verheißung seines Kommens?“ Denn seit die Väter entschlafen sind, bleibt alles so, wie es vom Anfang der Schöpfung an war.“ 2. Petrus 3:3, 4. Viele, die behaupteten, den Erlöser zu lieben, erklärten, dass sie keinen Widerstand gegen die Lehre vom Zweiten Advent hätten; sie protestierten lediglich gegen die bestimmte Zeit. Aber Gottes allsehendes Auge las ihre Herzen. Sie wollten nichts vom Kommen Christi hören, um die Welt in Gerechtigkeit zu richten. Sie waren untreue Diener gewesen, ihre Werke hielten der Prüfung des herzerforschenden Gottes nicht stand und sie hatten Angst, ihrem Herrn zu begegnen. Wie die Juden zur Zeit der ersten Ankunft Christi waren sie nicht darauf vorbereitet, Jesus anzunehmen.“ – Der große Streit, S. 370.

„Niemand kennt den Tag und die Stunde“ war das Argument, das am häufigsten von Ablehnungen des Adventglaubens vorgebracht wurde. In der Schrift heißt es: „Von jenem Tag und dieser Stunde weiß niemand, auch nicht die Engel des Himmels, sondern nur mein Vater.“ Matthäus 24:36. Eine klare und harmonische Erklärung dieses Textes wurde von denen gegeben, die nach dem Herrn suchten, und der falsche Gebrauch, den ihre Gegner davon machten, wurde deutlich gezeigt. ……………………

„Ein Ausspruch des Erlösers darf nicht dazu dienen, einen anderen zu zerstören. Obwohl kein Mensch den Tag und die Stunde seines Kommens kennt, werden wir angewiesen und angewiesen, zu wissen, wann es nahe ist. Uns wird außerdem beigebracht, dass die Missachtung seiner Warnung und die Weigerung oder Vernachlässigung, zu wissen, wann sein Kommen naht, für uns genauso fatal sein wird, wie es für diejenigen, die in den Tagen Noahs lebten, war, nicht zu wissen, wann die Sintflut kommen würde.“ — The Great Controversy, S. 370, 371.   

Die Ablehnung der am 22. Oktober 1844 festgelegten definitiven Zeit durch die meisten Menschen zur Zeit William Millers könnte tatsächlich verständlich sein, da Jesus überhaupt nicht in ihren Augen erschien. Und die Ankündigung des Tages und der Stunde seines Kommens hatte zu dieser Zeit noch keiner von ihnen gehört.

Aber im Gegenteil, laut den Aussagen der Dienerin des Herrn sagte Frau White:

Viele, die behaupteten, den Erlöser zu lieben, erklärten, dass sie keinen Widerstand gegen die Lehre vom Zweiten Advent hätten; sie protestierten lediglich gegen die bestimmte Zeit . Aber Gottes allsehendes Auge las ihre Herzen. Sie wollten nichts vom Kommen Christi hören, um die Welt in Gerechtigkeit zu richten. Sie waren untreue Diener gewesen, ihre Werke hielten der Prüfung des herzerforschenden Gottes nicht stand und sie hatten Angst, ihrem Herrn zu begegnen. Wie die Juden zur Zeit der ersten Ankunft Christi waren sie nicht darauf vorbereitet, Jesus anzunehmen.“   – Der große Streit, S. 370.

William Miller ist im SPIRIT OF PROPHECY als fünfter Reformator nach DR. bekannt. Martin Luther, der erste Reformator, der im dunklen Zeitalter der Religion auf die Bühne der Geschichte trat. Frau Ellen G. White war als sechste Reformatorin bekannt.  

Als Frau White mit der dritten Engelsbotschaft aus Offenbarung 14 kam, folgte sie der zweiten Engelsbotschaft, die 1844 mit den folgenden Worten ihre Erfüllung fand: „ Und es folgte ein anderer Engel und sprach: Babylon ist gefallen , ist gefallen, diese große Stadt.“ , weil sie alle Nationen mit dem Wein des Zorns ihrer Unzucht trinken ließ. “ – Offenbarung 14:8. 

Babylon bedeutet Verwirrung oder Unordnung, Durcheinander oder Unordnung. Ein solcher Zustand wurde jemals beim Bau des Turms von Babylon nach der Sintflut zur Zeit Noahs gefunden. Aufgrund der Tatsache, dass die Verkündigung der Wiederkunft des Herrn durch Miller nicht zustande kam, geriet das Volk in Verwirrung. Das Problem der Wiederkunft Jesu ist bis heute unklar.

Deshalb ist die christliche Welt seit dem 22. Oktober 1844 geteilt: Die babylonischen Christenkirchen auf der einen Seite und die Christen der Laodicea-Kirche oder der Kirche der Siebenten-Tags-Adventisten auf der anderen Seite.

Später, als der Diener des Herrn Bro. Victor T. Houteff kam 1929 und verkündete die Botschaft von der plötzlichen Ankunft Jesu in seinem Tempel im himmlischen Heiligtum zur Reinigung der Lebenden in der Kirche, wie es in Maleachi 3,1–3, Hesekiel 9 und Jesaja 66 prophezeit wurde: 15, 16, dann mussten die Christen der Laodizäischen Kirche aufgeteilt werden in diejenigen, die Houteff und die Botschaft des Hirtenstabes ablehnten auf der einen Seite (die fünf törichten Jungfrauen) und diejenigen, die Houteff und seine Botschaft auf der anderen Seite begrüßten ( die fünf weisen Jungfrauen). Oder mit anderen Worten: diejenigen, die auf der einen Seite als „Unkraut“ kategorisiert sind, und diejenigen, die auf der anderen Seite als „Weizen“ kategorisiert sind.

Doch nachdem eine bestimmte Zeit im GEIST DER PROPHEZEIUNG gefunden wurde, um uns den Tag, den Monat und das Jahr des großen und schrecklichen Tages des Herrn seiner plötzlichen Ankunft in seinem Tempel zu zeigen, um uns die Lebenden zu reinigen, wie sie es prophezeit hatten Maleachi 3:1 – 3, Hesekiel 9, Jesaja 66:15, 16 und das Gleichnis von Jesus in Matthäus 25:13, gab es einen schrecklichen Konflikt unter den Menschen der Mitglieder der Organisation des Mount Carmel Center in Waco, Texas , USA. Bis zu diesem Moment gab es unter den gegenwärtigen Wahrheitsgläubigen über den Hirtenstab einen großen Streit. Und das ist der Grund, warum die gegenwärtigen Wahrheitsgläubigen des Hirtenstabs erneut in zwei Kategorien eingeteilt werden: Auf der einen Seite kategorisierten die weisen Jungfrauen als Kandidaten der 144.000 Heiligen Gottes, auf der anderen Seite die weisen Jungfrauen mit Arglist im Mund Die andere Seite. Oder mit anderen Worten: jene gegenwärtigen Wahrheitsgläubigen, die glauben, dass nur der Tag und die Stunde der Wiederkunft des Menschensohnes Gottes Geheimnis sein werden. Der Tag, der Monat und das Jahr, in dem Jesus plötzlich in seinen Tempel kam, sind hingegen kein Geheimnis. Zu einem bestimmten Zeitpunkt werden wir durch sein eigenes Zeugnis oder den GEIST DER PROPHEZEIUNG auf diesen Tag, diesen Monat und dieses Jahr aufmerksam gemacht. Während die anderen gegenwärtigen Wahrheitsgläubigen mit Arglist im Mund immer behaupten werden, dass im GEIST DER PROPHEZEIUNG kein bestimmter Zeitpunkt für die plötzliche Ankunft des Herrn in Seinem Tempel festgelegt werden könne.

Diejenigen, die gegen

die bestimmte Zeit sind, die für das plötzliche Kommen

Jesu in seinen Tempel festgelegt wurde

Diejenigen, die gegen die im GEIST DER PROPHEZEIUNG festgelegte „bestimmte Zeit“ für das plötzliche Kommen Jesu in seinem Tempel in naher Zukunft sind, sind keine anderen als die gegenwärtigen Wahrheitsgläubigen der Hirtenrute-Botschaft selbst.   

Als Laodizäer dieser Zeit des Endes glauben wir alle, dass unser Herr Jesus am 22. Oktober 1844 zum himmlischen Heiligtum gekommen ist und das himmlische Gericht seitdem damit begonnen hat, alle Fälle der Toten zu untersuchen, angefangen bei denen, die verstorben sind lebte erstmals auf der Erde.

Wie wir wissen, hat sich der Hirtenstab als Engelsbotschaft aus Offenbarung 18:1 mit der dritten Engelsbotschaft aus Offenbarung 14 im GEIST DER PROPHEZEIUNG vereint, um die Erde zu erleuchten. Und was die Tatsache angeht, dass dieses plötzliche Kommen des Herrn zu Seinem Tempel nicht mehr zu leugnen ist, müssen die meisten unserer laodizäischen Brüder unweigerlich die Wahrheit seines Kommens anerkennen, wie es in Offenbarung 14:1, Maleachi 3:1 – 3 vorhergesagt wurde , Hesekiel Kapitel 9, Jesaja 66: 15, 16 usw.

Allerdings wiederholte sich die gleiche Sünde des Unglaubens, ebenso wie zur Zeit von William Miller, bis zu diesem Zeitpunkt erneut. Zu diesem Zweck hat uns die Dienerin des Herrn, Frau White, wie folgt daran erinnert:

„ …………….sie haben lediglich Einwände gegen die bestimmte Zeit erhoben. Aber Gottes allsehendes Auge las ihre Herzen. Sie wollten nichts vom Kommen Christi hören, um die Welt in Gerechtigkeit zu richten.“ — Der große Streit, S. 370.

Christen zur Zeit Millers waren tatsächlich sehr dagegen, seine Botschaft vom Kommen Jesu zu hören, um die Welt in Gerechtigkeit zu richten. Auch wenn sie ihre Abneigung gegenüber dem Kommen nicht offen zum Ausdruck brachten, so war es doch nur ihre Abneigung gegen die definitive Zeit, die das Kommen heraufbeschworen hatte. Der Herr Jesus ist bereits zum Heiligtum im Himmel gekommen. Und der Diener des Herrn Bro hat den genauen Zeitpunkt des Kommens gefunden. Miller, und das ist der 22. Oktober 1844.

Und nicht mehr lange danach wird Jesus plötzlich zum selben himmlischen Gerichtshof zurückkehren, um unsere Fälle zu entscheiden, die wir jetzt in dieser Zeit des Endes leben. Zu diesem Zweck könnten unsere guten Leser möglicherweise die folgende Frage stellen. Warum war die Einrichtung des himmlischen Gerichtshofs notwendig?

Jeder gesetzestreue Bürger seines Landes hätte verstehen müssen, dass das Himmelreich ein Rechtsstaat ist. Dieses Königreich wird alle Bewohner der Planeten im Universum umfassen, und zwar sowohl die bewohnten als auch die unbewohnten Planeten. Unser Planet wurde vor etwa 6000 Jahren als letzter im Universum erschaffen, mit Adam und Eva als ersten Bürgern des Königreichs. Anfangs waren sie auch als gesetzestreue Bürger des Königreichs bekannt, bevor sie etwa 35 Jahre später in Sünde fielen.

Sünde ist die Übertretung des Gesetzes des Königreichs, und der Lohn der Sünde ist der ewige Tod. Obwohl Jesus als einziggezeugter Sohn Gottes die Todesstrafe für uns getragen und uns von der Todesstrafe befreit hat, bedeutet das nicht, dass wir jetzt frei und nicht mehr an das Gesetz des Königreichs gebunden sind. Als Staatssubjekte müssen wir für immer und ewig gesetzestreue Bürger sein. Und genau aus dem gleichen Grund müssen alle unsere Fälle als Bürger des Königreichs offen vor dem himmlischen Gerichtshof untersucht werden.

Als Sünder muss jeder von uns unweigerlich vor Gericht gestellt werden. Und wenn das Urteil beginnen soll, hätten wir als Sträflinge zumindest darüber informiert werden müssen, wo und wann es zusammentreten soll. Dies ist der Grund, warum der Diener des Herrn Bro. Houteff sagte:

„Gibt es eine Möglichkeit, den Zeitpunkt der Siegelöffnung und den Beginn des Gerichts für die Lebenden zu bestimmen? Wenn Gott den Lebenden den Beginn des Gerichts für die Toten so treu offenbarte, wäre es nicht möglich, dass Er den Zeitpunkt des Gerichts für die Lebenden geheim halten würde. Wenn Er es täte, hätten wir zur Zeit des letzten Siegels keine gegenwärtige Wahrheit; Weder könnte es in einer solchen Geheimhaltung Gerechtigkeit geben, noch könnte ein solches Urteil rechtskräftig sein. Daher ist eine Offenbarung des Gerichts für die Lebenden von ebenso großer Bedeutung wie die Offenbarung des Evangeliums selbst. Denn das Gericht (Auslöschung der Sünden) ist der krönende Akt im Evangelium Christi. Daraus schließen wir, dass wir es wissen müssen, wenn das Siegel geöffnet wird und das Gericht für die Lebenden beginnt. Der Tag der Versöhnung in seiner Art beweist dasselbe, denn die Israeliten waren über das Ereignis, ihre Pflicht und die Folgen gut informiert.“ – The Shepherd's Rod, Bd. 2, S. 220. 

Wenn Gott uns so getreu den 22. Oktober 1844 als Tag, Monat und Jahr des Beginns des Gerichts an den Toten offenbart hätte, wäre es nicht möglich, dass Er den Zeitpunkt des Gerichts für uns Lebende geheim halten würde.

Tatsächlich würde uns

kein einziger Zeitpunkt des Kommens Jesu jemals geheim gehalten werden

Als Diener des Herrn Bro. Houteff weiß genau, dass nur „der Tag und die Stunde“ des zweiten Advents Jesu vor uns geheim gehalten werden, weil Gott der Vater sie am Ende der Zeit selbst verkünden wird. Allerdings wäre ihm immer bewusst gewesen, dass „der Tag, der Monat und das Jahr“ des plötzlichen Kommens Jesu zu seinem Tempel, dem himmlischen Heiligtum, im Voraus hätte bekannt sein müssen, da dies die letzte Sitzung des Untersuchungsgerichts ist für die Lebenden vor dem Ende der Gnadenzeit im himmlischen Heiligtum. Aus diesem Grund sagte er:

„ Ich bin jedoch sicher, dass Gott uns nicht über die Dinge hinwegtäuschen wird, die wir wissen sollten. Wenn es für uns notwendig wird, den Tag und die Stunde der Reinigung der Kirche, des antitypischen Pessachfestes, im Voraus zu kennen, wird es uns mitgeteilt. Ja, wir werden mindestens so viel im Voraus wissen, wie Moses seinerzeit über das Passah wusste. Er kannte Monate im Voraus nicht den Tag und die Stunde der Ereignisse, die dann stattfinden würden, aber er wurde über seine Pflichten und die des Volkes informiert und darüber, was ihn von Tag zu Tag erwarten würde.“  Die rechtzeitigen Grüße, Bd. 2, Nr. 41, S. 3.

„ Bis zu einer bestimmten Zeit kennt das Volk Gottes den Tag und die Stunde nicht , aber wenn es weiterhin zu gegebener Zeit Fleisch erhält, wird ein Tag kommen, an dem diesem Diener diese Stunde, dieser Tag bewusst gemacht wird.“

„Diese Veranschaulichung wurde nicht nur uns allein gegeben, sondern dem gesamten Volk Gottes, seit es geschrieben wurde, und sie wurden gewarnt, jederzeit bereit zu sein, weil niemand den Tag und die Stunde seines Kommens kannte. Aber während die Wahrheit voranschreitet und sich das Wort Gottes entfaltet, muss sich Gottes Diener am Ende des Tages und der Stunde bewusst sein. Steht das nicht darauf? Das ist genau das, was es sagt.“ – Der Symbolische Code Bd. 11, Nr. 12, S. 8.

Hier ist es mit „dem Tag und der Stunde“ gemeint, als Jesus plötzlich in seinen Tempel kam, um sein Reinigungswerk für uns Lebende zu vollbringen. „Der Tag und die Stunde“ dieses Kommens würden uns unweigerlich bekannt gemacht, wenn wir weiterhin Fleisch zu gegebener Zeit erhalten, wie es uns im GEIST DER PROPHEZEIUNG vorgesehen ist, der die Kombination der Botschaft des dritten Engels aus Offenbarung 14 ist die Botschaft des Engels aus Offenbarung 18: 1. Allerdings wurden wir schon lange im Voraus mit folgenden Worten vor der plötzlichen Ankunft Jesu in seinem Tempel gewarnt:

„Ein Ausspruch des Erlösers darf nicht dazu dienen, einen anderen zu zerstören. Obwohl kein Mensch den Tag und die Stunde seines Kommens kennt, werden wir angewiesen und angewiesen , zu wissen, wann es nahe ist. Uns wird außerdem beigebracht, dass die Missachtung seiner Warnung und die Weigerung oder Vernachlässigung, zu wissen, wann sein Kommen naht, für uns genauso fatal sein wird, wie es für diejenigen, die in den Tagen Noahs lebten, war, nicht zu wissen, wann die Sintflut kommen würde.“ — The Great Controversy, S. 370, 371.   

Den Tag und die Stunde

wird Gott, der Vater, selbst verkünden

Die Dienerin des Herrn, Frau White, sagte:

„Die Stimme Gottes ist vom Himmel zu hören, sie verkündet den Tag und die Stunde des Kommens Jesu und übergibt seinem Volk den ewigen Bund. Wie die lautesten Donnerschläge rollen seine Worte durch die Erde. Das Israel Gottes steht da und hört zu, den Blick nach oben gerichtet. Ihre Gesichter sind von Seiner Herrlichkeit erleuchtet und strahlen wie das Gesicht von Moses, als er vom Sinai herabstieg. Die Bösen können sie nicht ansehen. Und wenn der Segen denjenigen ausgesprochen wird, die Gott durch die Heiligung seines Sabbats geehrt haben, ertönt ein gewaltiger Siegesruf.“ – Der große Kampf, S. 640.

Die 144.000 Israeliten Gottes stehen da und lauschen mit nach oben gerichteten Augen. Die Frage ist: Wann werden sie anfangen, mit nach oben gerichtetem Blick zuzuhören?

Da in der Ankündigung nur „der Tag und die Stunde“ des Kommens Jesu erwähnt werden sollen, wäre es für die 144.000 Israeliten Gottes nicht möglich, von Tag zu Tag, von Woche zu Woche und von Monat zu Monat bestehen zu bleiben usw., ohne zuvor eine bestimmte Zeit für den Tag, den Monat und das Jahr des zweiten Kommens Jesu festzulegen. Das ist in der Tat unmöglich und unlogisch, nicht wahr?
Wir sind daher angewiesen und verpflichtet zu wissen, wann das plötzliche Kommen Jesu zu seinem Tempel nahe ist und wann das zweite Kommen Jesu nahe ist. Sich zu weigern oder abzulehnen, zu wissen, wann das Kommen naht, wird am Ende tatsächlich fatal sein.

Nachdem wir wissen, wie nahe die Zeit ist, in der Jesus plötzlich zu Seinem Tempel kommt, gemessen an Tag, Monat und Jahr, wären wir auch darüber informiert worden, wann der gesamte Prozess des Untersuchungsgerichts im himmlischen Heiligtum und in der Zukunft stattfinden wird Bewährungszeit soll geschlossen werden. Und nach dem Ende der Gnadenzeit für alle Bewohner dieser Erde im himmlischen Heiligtum kommen die sieben letzten Plagen, die für einen Zeitraum von 15 Monaten über die Bösen ausgegossen werden.

Am Ende der fünfzehn Monate sollten die 144.000 Israeliten Gottes hinausgehen und hätten begonnen, in den Himmel zu blicken. „Ihre Angesichter sind von seiner Herrlichkeit erleuchtet und strahlen wie das Angesicht von Moses, als er vom Sinai herabstieg. Die Bösen können sie nicht ansehen. Und wenn der Segen denjenigen ausgesprochen wird, die Gott durch die Heiligung seines Sabbats geehrt haben, ertönt ein gewaltiger Siegesruf.“ – Der große Streit, S. 640.

Abschluss

Wenn dieser Artikel sorgfältig studiert werden könnte, dann sollte man sich immer daran erinnern, dass, solange es in unserer Mitte noch diese kategorisierten weisen Jungfrauen mit Arglist im Mund gab, sie sich immer der folgenden Aussagen derselben Diener des Herrn bedient hätten Herr im GEIST DER PROPHEZEIUNG, um ihre Position trotz der in der Botschaft festgelegten bestimmten Zeit für das plötzliche Kommen Jesu in seinen Tempel aufrechtzuerhalten. Lesen wir die Aussagen hier wie folgt: 

1. „Immer wieder wurde ich hinsichtlich der Zeiteinstellung gewarnt . Es wird nie wieder eine Botschaft für das Volk Gottes geben, die auf der Zeit basiert. Wir dürfen den genauen Zeitpunkt weder für die Ausgießung des Heiligen Geistes noch für das Kommen Christi kennen.“ – 1 Ausgewählte Nachrichten, S. 188.

2. „Alle unsere Brüder und Schwestern sollen sich vor jedem in Acht nehmen , der dem Herrn eine Zeit festlegt , in der er sein Wort in Bezug auf sein Kommen oder in Bezug auf eine andere Verheißung, die er von besonderer Bedeutung gegeben hat, erfüllen soll.“ – TM. P. 55.

3. „Ich wünschte, ich könnte Ihnen alles sagen, was Sie wissen wollen, aber ich könnte nicht sagen, wie bald die Trennung, die Reinigung der Kirche (Zeugnisse, Bd. 5, S. 80) stattfinden wird. Gott allein kennt die Zeit .“ — 2 TG #41, S. 3.

4. „In der Botschaft wird weder ein genaues noch ein ungefähres Datum für den Abschluss des Gerichts an den Toten oder für den Beginn des Gerichts an den Lebenden festgelegt. Der Zeitpunkt des Endes des einen Ereignisses und des Beginns des anderen kann erst bekannt werden, wenn das eine vorbei ist und das andere begonnen hat.“ – Antwortbuch 1, S. 94.

5. „Wir dürfen weder die genaue Zeit für die Ausgießung des Heiligen Geistes noch für das Kommen Christi kennen … Sie können nicht sagen, dass Er in einem, zwei oder fünf Jahren kommen wird, und das auch nicht.“ Sie bitten Sie, Sein Kommen hinauszuschieben, indem Sie erklären, dass es möglicherweise erst in zehn oder zwanzig Jahren geschehen wird.“ — Review and Herald, 22. März 1892.

Aufgrund der Tatsache, dass sich die Schriftrolle der prophetischen Wahrheiten immer noch entfaltet, werden sie sogar wie das Licht der Sonne werden, das sich versiebenfachen soll, wie das Licht von sieben Tagen, an dem Tag, an dem der Herr seinen Bruch verbindet Menschen und heilt den Schlag ihrer Wunden. Jesaja 30:26. Lesen Sie Timely Greetings, Bd. 1, Nr. 32, S. 21. Und aufgrund der Tatsache, dass Bro. Houteff selbst war sich sicher, dass der Herr uns nicht über die kommenden Dinge im Unklaren lassen würde. Dann lasst die Aussage des Dieners des Herrn hier unten immer im Hinterkopf behalten,

„Ich bin jedoch sicher, dass Gott uns nicht darüber hinwegtäuschen wird, was wir wissen sollten. Wenn es für uns notwendig wird, den Tag und die Stunde der Reinigung der Kirche, des antitypischen Pessachfestes, im Voraus zu kennen, wird es uns mitgeteilt. Ja, wir werden mindestens so viel im Voraus wissen, wie Moses seinerzeit über das Passah wusste. Er kannte Monate im Voraus nicht den Tag und die Stunde der Ereignisse, die dann stattfinden würden, aber er wurde über seine Pflichten und die des Volkes informiert und darüber, was ihn von Tag zu Tag erwarten würde.“ Die rechtzeitigen Grüße, Bd. 2, Nr. 41, S. 3.

„ Bis zu einer bestimmten Zeit kennt Gottes Volk den Tag und die Stunde nicht, aber wenn es weiterhin zu gegebener Zeit Fleisch erhält, wird ein Tag kommen, an dem dieser Diener auf diese Stunde, diesen Tag aufmerksam gemacht wird.“  

„Diese Veranschaulichung wurde nicht nur uns allein gegeben, sondern dem gesamten Volk Gottes, seit es geschrieben wurde, und sie wurden gewarnt, jederzeit bereit zu sein, weil niemand den Tag und die Stunde seines Kommens kannte. Aber während die Wahrheit voranschreitet und sich das Wort Gottes entfaltet, müssen sich Gottes Diener am Ende des Tages und der Stunde bewusst sein. Steht das nicht darauf? Das ist genau das, was es sagt.“ – Der Symbolische Code Bd. 11, Nr. 12, S. 8. 

Abschließend möchten wir Sie noch einmal auf die Warnung des Herrn durch seine Dienerin, Frau EG White, verweisen: „EIN SPRUCH DES ERLÖSERS DARF NICHT GEMACHT WERDEN, UM EINEN ANDEREN ZU ZERSTÖREN.“ Obwohl niemand den Tag und die Stunde seines Kommens kennt, werden wir angewiesen und verpflichtet, zu wissen, wann es nahe ist . Uns wird außerdem beigebracht, dass es für uns genauso tödlich sein wird, seine Warnung zu missachten und es zu verweigern oder zu vernachlässigen, wann sein Kommen naht, wie für diejenigen, die in den Tagen Noahs lebten, nicht zu wissen, wann die Sintflut kommen würde.“ – DIE GROSSE KONTROVERSE, PP. 370, 371.