Ellen G. White:

 „Besonders im Abschlusswerk der Kirche, in der Versiegelungszeit der 144.000, die ohne Schuld vor dem Thron Gottes stehen sollen, werden sie das Unrecht des bekennenden Volkes Gottes am tiefsten spüren.“ Dies wird durch die Veranschaulichung des Propheten (von Hesekiel, Kapitel 9) des letzten Werkes mit der Darstellung der Männer, die jeweils eine Schlachtwaffe in der Hand haben, eindringlich dargelegt. “ – 3 Zeugnisse, S. 266.

Das Abschlusswerk der Kirche ist ein Werk, das für die Bestimmung des Schicksals des Volkes Gottes in dieser Zeit des Endes von entscheidender Bedeutung ist. Dennoch wären nicht viele von uns bereit, sich dessen bewusst zu sein. Die meisten von uns halten alle Predigten von der Kanzel für selbstverständlich, dass Jesus mit einem Ruf, mit der Stimme des Erzengels und mit der Posaune Gottes vom Himmel herabkommen würde, dass wir, die wir leben und übrig bleiben, in die Wolke entrückt werden, um uns zu treffen der Herr in der Luft. Es klingt sehr vielversprechend. Aber haben Sie jemals an die prophetischen Worte Gottes durch seinen Diener Maleachi gedacht, die er in dieser Zeit des Endes an uns richtete, als er sagte: „  Der Herr, den ihr sucht, wird plötzlich zu seinem Tempel kommen , der Bote des Bundes.“ an wem ihr Gefallen habt. ……….. Aber wer kann den Tag Seines Kommens ertragen ? Und wer wird bestehen , wenn Er erscheint?“ – Maleachi 3:1,2.

Vor dem zweiten Kommen Jesu als König der Könige und Herr der Herren, um uns in der Luft zu empfangen, würde es mit Sicherheit ein Kommen zu Seinem Tempel hier auf der Erde geben. Über dieses Kommen sagte Johannes der Offenbarer:  „Und ich sah, und siehe, ein Lamm stand auf dem  Berg Zion und mit ihm hundertvierundvierzigtausend, und auf ihrer Stirn war der Name seines Vaters geschrieben.“ – Offenbarung 14:1 .

Anscheinend ist es für uns einfacher, Jesus als König der Könige und Herrn der Herren in der Luft zu begegnen, als ihm als bloßem Lamm in seinem Tempel auf dem Berg Zion in Palästina zu begegnen. Deshalb warnte uns der Herr durch seinen Propheten Maleachi: „ Wer aber kann den Tag seines Kommens ertragen? Und wer wird bestehen, wenn Er erscheint?“

Es gibt sehr viele dieser angeblichen Christen in der Zeit des Endes, die den Tag seines Kommens nicht ertragen werden, der nicht bestehen wird, wenn er erscheint, weil sie nicht von den Schlachtwaffen der Männer Gottes befreit werden.

Die Schließungsarbeiten für die Kirche würden sicherlich die Reinigung der Kirche bedeuten. Und dies würde durch das Anbringen von Siegeln auf der Stirn derjenigen geschehen, die über die in der Kirche begangenen Gräuel seufzen und schreien, und über die Abschlachtung der Bösen, die die Kirchen Gottes überall beherrschen und in unserer Mitte die Gräueltaten begehen. Aus diesem Grund sagte Schwester White:

„Der Tag der Rache Gottes steht vor der Tür. Das Siegel Gottes wird nur auf die Stirn derjenigen gelegt, die über die im Land begangenen Gräuel seufzen und schreien ………. Nicht alle, die behaupten, den Sabbat zu halten, werden versiegelt. Selbst unter denen, die anderen die Wahrheit lehren, gibt es viele, die das Siegel Gottes nicht auf ihrer Stirn annehmen wollen.“ – 2 Testimony Treasures, S. 67, 68. 

„Das Zeichen der Erlösung wurde denen gesetzt, die nach all den Abscheulichkeiten seufzen und schreien.“ – Der große Kampf, S. 656 .

„Aber die Tage der Reinigung der Kirche schreiten rasch voran. Gott wird ein reines und wahres Volk haben. Bei der gewaltigen Siebung, die bald stattfinden wird, werden wir die Stärke Israels besser einschätzen können  .“ – 5 Zeugnisse für die Kirche, S. 80. 

„Der Herr wird daran arbeiten, seine Kirche zu reinigen. Ich sage Ihnen in Wahrheit: Der Herr ist dabei, die nach Seinem Namen benannten Institutionen umzustürzen und zu stürzen. Wie bald dieser Verfeinerungsprozess beginnen wird, kann ich nicht sagen, aber er wird nicht lange aufgeschoben werden.“ – Zeugnisse an Minister, S. 373. 

Möge es so verstanden werden, dass nur diejenigen, die „durch die Gerechtigkeit Christi geheiligt“ wurden, dem Herrn begegnen können. Sie hätten gereinigt und weiß gemacht werden sollen, weil sie durch ihren Glauben gerechtfertigt wurden. Es ist der einzige Glaube, der sie rechtfertigen könnte, damit sie Anspruch auf die Heiligung durch die Gerechtigkeit Christi haben.

Die Zeit der Versiegelung = die Zeit der Ernte

Die Versiegelungszeit ist ein Zeitraum, in dem die Versiegelung der Diener Gottes stattfinden wird. Bezüglich dieser Versiegelung erzählte uns Johannes der Offenbarer die folgende Geschichte:

         „Und nach diesen Dingen sah ich vier Engel an den vier Enden der Erde stehen und die vier Winde der Erde festhalten, damit die Winde nicht auf der Erde, noch auf dem Meer, noch auf irgendeinem Baum wehten. Und ich sah einen anderen Engel von Osten aufsteigen, der das Siegel des lebendigen Gottes trug, und er schrie mit lauter Stimme zu den vier Engeln, denen es gegeben war, die Erde und das Meer zu verletzen. und sprachen: Verletze die Erde nicht, weder das Meer noch die Bäume, bis wir die Diener unseres Herrn an ihren Stirnen versiegelt haben. 

    „Und ich hörte die Zahl derer , die versiegelt waren; und es waren einhundertvierundvierzigtausend aus allen Stämmen der Kinder Israels versiegelt  . Vom Stamm Juda wurden zwölftausend versiegelt. Vom Stamm Ruben wurden zwölftausend versiegelt. Vom Stamm Gad wurden zwölftausend versiegelt. ………usw." — Offenbarung 7: 1 – 8. 

Während Johannes aus Offenbarung 7 nur die Zahl der Versiegelten hörte, hatte er aus Offenbarung 14 selbst die genaue Zahl gesehen, nämlich die 144.000 Menschen, die mit dem Namen seines Vaters auf ihrer Stirn versiegelt worden waren. Anschließend identifizierte er sie wie folgt weiter:

„Das sind diejenigen, die nicht mit Frauen befleckt wurden; denn sie sind Jungfrauen. Das sind diejenigen, die dem Lamm folgen, wohin auch immer es geht. Diese wurden aus den Menschen erlöst und waren die Erstlinge für Gott und das Lamm.“ – Offenbarung 14:4. 

Wir müssen wissen, dass die christliche Welt seit 1844 in zwei Klassen von Menschen geteilt war: die gefallenen Kirchen, kategorisiert in das gefallene Babylon (Offenbarung 14,8) auf der einen Seite, und die Laodizea-Kirche oder die Siebenten-Tags-Adventisten auf der anderen Seite. Nun hätte die laodizäische Kirche selbst wieder in zwei Klassen von Menschen geteilt werden sollen: die fünf klugen Jungfrauen auf der einen Seite und die fünf törichten auf der anderen Seite.

Die Erlösten unter den Menschen müssen aus den Jungfrauen hervorgegangen sein. Und da sie die ersten Früchte der Ernte in der Kirche waren, müssen nach ihnen die zweiten Früchte der Ernte von außerhalb der Kirche kommen. Somit gibt es in den kommenden Jahreszeiten zwei Ernten auf der Erde, die erste in der Kirche, die zur Sammlung der 144.000 führt, und die zweite von außen, die zur Sammlung der zahllosen Schar aus Offenbarung 7:9 führt , von denen niemand zählen konnte.

Als Jungfrauen werden die 144.000 durch einen Prozess gesammelt, bei dem ein Befreiungszeichen oder ein Siegel auf ihrer Stirn angebracht wird, wohingegen die 144.000 als Weizen durch die Ernte gesammelt werden sollen. Somit wird die Versiegelung bzw. die Ernte der 144.000 am Ende der Versiegelungszeit bzw. der Ernteperiode durchgeführt. Und die Siegelungs- oder Erntezeit würde beginnen, wenn die Botschaft der Siegelung oder der Ernte in der Kirche verkündet würde.

      Der Beginn der Versiegelungszeit bzw. der Erntezeit  

Der Engel im prophetischen Wort der Offenbarung repräsentiert zwei Objekte. Der Engel, der seine Stimme erhob, um laut zu schreien, würde eine Botschaft der Wahrheit darstellen, während der Engel, der schweigt, einen Mann oder Männer mit Führungsqualitäten darstellen soll. Die drei Engel aus Offenbarung 14: 6 – 9 repräsentieren die Botschaften des Geistes der Weissagung von Schwester White, während der Engel der Kirche von Laodizea die Generalkonferenz der STA und ihrer Geistlichen repräsentiert. Welcher Engel die Botschaft der Versiegelung repräsentieren würde, lässt sich aus den folgenden Versen ersehen:

„Und ich sah einen anderen Engel von Osten aufsteigen, der das Siegel des lebendigen Gottes hatte , und er schrie mit lauter Stimme zu den vier Engeln, denen es gegeben war, die Erde und das Meer zu verletzen. und sprachen: Verletze die Erde nicht, weder das Meer noch die Bäume, bis wir die Diener unseres Herrn an ihren Stirnen versiegelt haben“ – Offenbarung 7: 2, 3. 

Die Botschaft der Versiegelung der 144.000 wurde Schwester White erstmals 1844 in Portland, Maine, im Osten der USA, in ihrer ersten Vision übermittelt. Die Leser können selbst in den „ Frühen Schriften“ auf S. 11 nachlesen. 15. Da ihr jedoch noch nicht das ganze Licht der Prophezeiungen offenbart wurde, die das Schicksal des Volkes Gottes in der Zeit des Endes offenbaren, muss noch ein neues Licht des Engels aus Offenbarung 18:1 kommen. Dieses neue Licht kam im Jahr 1929, und die Kombination des neuen Lichts der Botschaft des Engels aus Offenbarung 18:1 mit der Botschaft des dritten Engels wird zum großen Licht DES GEISTES DER PROPHEZEIUNG geführt haben, mit dem jetzt die Erde erleuchtet wird Seine Herrlichkeit beginnt in unseren Kirchen. In diesem Zusammenhang sagt Schwester White:

„Dann sah ich einen anderen mächtigen Engel, der beauftragt wurde, auf die Erde herabzusteigen, um seine Stimme mit dem dritten Engel zu vereinen und seiner Botschaft Kraft und Kraft zu verleihen. Dem Engel wurde große Macht und Herrlichkeit verliehen, und als er herabstieg, wurde die Erde von seiner Herrlichkeit erleuchtet. ………Diese Botschaft schien eine Ergänzung zur dritten Botschaft zu sein und gesellte sich zu ihr, so wie der Mitternachtsruf sich 1844 der zweiten Engelsbotschaft anschloss.“ – Frühe Schriften, S. 277. 

Es ist jetzt glasklar, dass die Versiegelungszeit oder der Beginn der Erntezeit im Jahr 1929 beginnen muss. Es ist unmöglich, dass die Versiegelungszeit im Jahr 1844 beginnen sollte, da die Botschaft bis dahin noch nicht vollständig verstanden wurde Damals starb Schwester White im Jahr 1915. Dies wird aus ihrer eigenen Feder bewiesen, als sie sagte:

„Wenn Menschen diese oder jene Theorie aufgreifen, wenn sie neugierig sind, etwas zu wissen, das sie nicht wissen müssen, führt Gott sie nicht. Es ist nicht sein Plan, dass sein Volk etwas präsentiert, was es annehmen muss, was nicht im Wort gelehrt wird. Es ist nicht Sein Wille, dass sie über Fragen in Streit geraten, die ihnen geistlich nicht weiterhelfen, wie zum Beispiel: Wer soll die Hundertvierundvierzigtausend zusammenstellen? Das werden die Auserwählten Gottes in kurzer Zeit ohne Frage erfahren.“ – 1 Ausgewählte Nachrichten, S. 174. 

Die Ernte der Offenbarung 14: 14 – 16

 (Die erste Ernte) 

Johannes der Offenbarer sagte:

„Und ich sah, und siehe, eine weiße Wolke, und auf der Wolke saß einer gleich dem Menschensohn, der eine goldene Krone auf seinem Haupt und eine scharfe Sichel in seiner Hand hatte. Und ein anderer Engel kam aus dem Tempel und schrie mit lauter Stimme zu dem, der auf der Wolke saß: Schlage deine Sichel an und ernte! Denn die Zeit ist gekommen, dass du ernten musst; denn die Ernte der Erde ist reif. Und der auf der Wolke saß, schlug seine Sichel auf die Erde; und die Erde wurde geerntet.“ – Offenbarung 14: 14 – 16.

Wir leben jetzt in der Zeit des Endes. Die einzige Ernte, die in dieser Zeit der Versiegelung bald eintreten wird, ist nichts anderes als die Versiegelung der 144.000 Israeliten Gottes. Daher muss die in Offenbarung 14, 14 – 16 vorhergesagte Versiegelung oder Ernte zwangsläufig nur in der Versiegelung der 144.000 ihre Erfüllung finden. Jesus selbst wird mit den 144.000 auf dem Berg Zion stehen. Einerseits wurde Jesus von Johannes dem Offenbarer als Lamm oder Mittler im himmlischen Gericht gesehen, was uns zeigte, dass das Untersuchungsgericht im himmlischen Heiligtum noch nicht zu Ende war. Andererseits wurde er als Menschensohn dargestellt, der auf seinem Haupt eine goldene Krone trug und eine scharfe Sichel in der Hand hielt, was zeigt, dass er nicht nur kommt, um die Ernte einzubringen, sondern auch kommt, um das lang erwartete Königreich des Himmels zu errichten und David, der König, über das lang erwartete gelobte Land und seine Lage in Palästina. Damit wollte er auch sein eigenes Versprechen erfüllen, als er sagte: „Wer überwindet, dem werde ich gewähren, mit mir auf meinem Thron zu sitzen, so wie auch ich überwunden habe und mit meinem Vater auf seinem Thron Platz genommen habe.“ – Offenbarung 3:21. 

Besonders für die Laodizäer, die in dieser Zeit des Endes leben, spricht der Herr durch Offenbarung 3:14 – 22 eindringlich zu uns. Er sagte:  „Ich rate dir, im Feuer geläutertes Gold von mir zu kaufen, damit du reich wirst; und weiße Gewänder, damit du bekleidet bist und die Schande deiner Blöße nicht zum Vorschein kommt; und salbe deine Augen mit Augensalbe, damit du sehen kannst. So viele ich liebe, die tadele und züchtige ich: Sei also eifrig und bereue. Siehe, ich stehe vor der Tür und klopfe an. Wenn jemand meine Stimme hört und die Tür öffnet, zu dem werde ich hineingehen und das Abendmahl mit ihm und er mit mir essen. Wer überwindet, dem werde ich gewähren, mit mir auf meinem Thron zu sitzen, so wie auch ich überwunden habe und mit meinem Vater auf seinem Thron Platz genommen habe. Wer Ohren hat, der höre, was der Geist den Kirchen sagt “ – Offenbarung 3: 18 – 22. 

„ Der Geist sprach zu den Kirchen “ bedeutet die Botschaft an die sieben Kirchen in Asien, die jetzt durch die siebte oder die laodizäische Kirche repräsentiert wird. Der Geist spricht jetzt und offenbart uns durch DEN GEIST DER PROPHEZEIUNG alle Ratschläge Jesu. „Lasst uns mit aller Kraft, die Gott uns gegeben hat, danach streben, zu den 144.000 zu gehören.“ – Review and Herald, 9. März 1905.  

Obwohl alle 144.000 den Ratschlägen des Herrn gehorchen und sie überwinden würden, würde nur einem von ihnen das Privileg gewährt werden, als gekrönter König neben Jesus zu sitzen.

Und über den anderen Engel, der aus dem Tempel kam, sagte der Offenbarer:

„Und ein anderer Engel kam aus dem Tempel und schrie mit lauter Stimme zu dem, der auf der Wolke saß: Schlage deine Sichel an und ernte! Denn die Zeit ist gekommen, dass du ernten musst; denn die Ernte der Erde ist reif…“ – Offenbarung 14:15. 

Der andere Engel, der mit lauter Stimme aus dem Tempel kam, muss die Botschaft der Versiegelung darstellen. Dies ist das einzige neue Licht, das dem Volk Gottes in dieser Zeit des Endes gehört. Und alles Licht der Wahrheit konnte nur im GEIST DER PROPHEZEIUNG gefunden werden.

Die Ernte der Offenbarung 14: 17 – 19

 (Die zweite Ernte) 

Johannes der Offenbarer:

„Und ein anderer Engel kam aus dem Tempel im Himmel, auch er hatte eine scharfe Sichel. Und ein anderer Engel kam aus dem Altar , der Macht über das Feuer hatte ; und schrie mit lautem Geschrei zu dem, der die scharfe Sichel hatte, und sprach: Schlage deine scharfe Sichel an und sammle die Trauben des Weinstocks der Erde! denn ihre Trauben sind völlig reif.“ – Offenbarung 14:18. 

Der Engel, der aus dem Tempel im Himmel kam und ebenfalls eine scharfe Sichel hatte, muss die 144.000 Israeliten Gottes darstellen. Nachdem sie vor ihrem Umzug in das Himmelreich nach Palästina gereinigt worden waren, wurden sie hier so dargestellt, als ob sie aus dem Tempel im Himmel kämen. Mit der scharfen Sichel in der Hand sollten sie die zweite Ernte einbringen. Aber der andere Engel, der aus dem Altar kam und Macht über das Feuer hatte , darf kein anderer sein als der Engel, der vor dem goldenen Altar aus Offenbarung 8, 1, 3-5 amtierte. Da Jesus der einzige Hohepriester im himmlischen Heiligtum ist, der vor dem goldenen Altar amtierte, hatte er auch Macht über das Feuer, das den Heiligen Geist darstellt. Er soll die 144.000 beauftragen, der ganzen Welt das Evangelium des Königreichs mit der großen Kraft des Geistes des Spätregens zu verkünden, um die Vollendung des Werkes am Ende der Gnadenzeit zu beschleunigen. Zu Offenbarung 8: 1, 3 – 5 sagte Johannes:

„Und als er das siebte Siegel öffnete, herrschte etwa eine halbe Stunde lang Stille im Himmel. … Und ein anderer Engel kam und stellte sich an den Altar und hatte ein goldenes Räuchergefäß; Und es wurde ihm viel Räucherwerk gegeben, damit er es zusammen mit den Gebeten aller Heiligen auf dem goldenen Altar darbringen könne, der vor dem Thron war. Und der Rauch des Weihrauchs, der mit den Gebeten der Heiligen kam, stieg aus der Hand des Engels vor Gott auf. Und der Engel nahm das Räuchergefäß und füllte es mit dem Feuer des Altars und warf es auf die Erde. Und es geschahen Stimmen und Donner und Blitze und ein Erdbeben.“ – Offenbarung 8: 1, 3 – 5. 

Wir müssen wissen, dass Jesus während der halbstündigen Stille im himmlischen Heiligtum auf der Erde war und mit den 144.000 auf dem Berg Zion in Palästina stand. (Offenbarung 14:1). Nachdem er ihnen den Auftrag erteilt hatte, der ganzen Welt das Evangelium des Königreichs zu verkünden, wurde er erneut als Engel gesehen und trat vor den goldenen Altar. Dann nahm er das Räuchergefäß, füllte es mit dem Feuer des Altars und warf es in die Erde. Auf diese Weise stärkte er sie mit dem Heiligen Geist des Spätregens, bevor er sie in den Weinberg schickte. Nachdem sie ihre Erntearbeit in der zweiten Ernte vollendet hatten, kam damit das Ende der Gnadenzeit. Dann würden sich die folgenden Verse zur Zeit der sieben letzten Plagen erfüllen:

„Und der Engel stieß seine Sichel in die Erde und pflückte den Weinstock der Erde und warf ihn in die große Kelter des Zorns Gottes. Und die Kelter wurde außerhalb der Stadt getreten , und das Blut floss aus der Kelter bis an die Pferdezäume, tausendsechshundert Stadien lang.“ – Offenbarung 14: 19 – 20.

Der Diener des Herrn sagte: „Hier wird uns erneut gesagt, dass es zwei Ernten gibt: eine durch den Menschensohn und eine andere durch einen Engel.“ Die Ernte durch den Menschensohn geht der Ernte durch den Engel voraus. „Der Menschensohn“ sammelt daher die ersten Früchte und der Engel sammelt die zweiten Früchte. ( Die Weinreben, nicht die vollreifen Trauben, gießt er in die Kelter ). Der Menschensohn selbst erntet offensichtlich die ersten Früchte, weil seine Diener (im übertragenen Sinne der Engel der Kirche von Laodizea) nicht in der Lage sind, ein solches Werk zu verrichten, denn sie selbst sind „elend und elend und arm und blind.“ nackt‘ und erkenne es nicht (Offenbarung 3:14 – 18).“ — 2 rechtzeitige Grüße, Nr. 44, S. 37.

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