路边鹿

仿五言古詩记之

蹦跳林间鹿

殭卧路边土

本欲釜中烹

腥膻不胜箸

野有死麇

野有死麇、白茅包之。

有女懷春、吉士誘之。

林有樸樕、野有死鹿。

白茅純束、有女如玉。

舒而脫脫兮、無感我帨兮、無使尨也吠。

⑴ 麕（jūn）：同“麇（jūn）”，獐子。比鹿小，无角。

⑵ 白茅：草名。

⑶ 怀春：思春，情欲萌动。

⑷ 吉士：男子的美称。

⑸ 朴樕（sù）：小木，灌木。

⑹ 纯束：捆扎，包裹。

⑺ 舒：一说舒缓。脱脱（duì兑）：动作文雅舒缓。

⑻ 感（hàn）：通假字，通：撼 ，动摇。帨（shuì）：佩巾，围腰，围裙。

⑼ 尨（máng）：多毛的狗。

短短47字，历朝历代议论纷纷。我比较信其质朴率真一说。小鹿白茅，少女懷春，舒而脫脫，無感我帨，多么纯朴，活脱脱东土的伊甸园。不失为一首在荒烟蔓草的年代，纯真性情之歌！

全诗三段，前两段以叙事者的口吻旁白描绘，朴实率真。第三段转变叙事角度的描写手法使整首诗情景交融，含蓄诱人，描写了男女之间自然、纯真的爱情。

诗经是收录自西周初期至春秋中叶约五百年间的诗篇，当时社会正处于奴隶社会想封建社会过度，礼教尚未形成，社会风气较开放，古代男女对性的态度不像后世般受礼教禁锢，所以男女表达爱情还是比较大胆，直接的。谈情说爱、男欢女爱是人纯真性情的流露，不能言其淫艳、不符礼义廉耻。

后人鉴赏《野有死麕》应结合当时的社会现状、民俗风情及文化背景才不失之偏颇。然而，时至今日，还有人将其联系到大陆中共如何如何。民主社会，当容纳百家之言。只得让那些礼教禁锢者的封建卫道之言尨吠去吧。