太陽星君和太陰星君,太陽星君代表日頭,嘛號做太陽公、太陽菩薩,太陰星君代表月娘,嘛號做月娘媽、太陰娘娘、月娘菩薩,是百姓對日頭和月娘的自然敬拜。
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舊曆三月十九是太陽星君的生日。原本是自然信仰的太陽星君會有生日,和民間偷偷仔祭拜明朝的最後一个皇帝有關係:明朝的最後一个皇帝佇咧三月十九彼工為著國家來犧牲,百姓用拜日頭的理由偷偷仔懷念皇帝,會佇三月十九用九隻豬、十六隻羊來拜拜。
傳說講太陽星君生甲無好看,無愛予人看著伊的真面目,若有人想欲直接看日頭,就會頭殼楞楞、予伊用針刺目睭。這算是逐家講耍笑,嘛是透過自然現象來展現太陽星君神秘、高貴的神格。
本底太陰星君是對月娘的自然敬拜,毋過因為〈嫦娥奔月〉的故事傷過有名,後來逐家攏共太陰星君和嫦娥看做是仝人,是一位溫柔、善良、美麗、濟濟優點、通人呵咾的大美女。
舊曆八月十五是太陰星君的生日,百姓會佇外口囥桌仔,拜花、水果、月餅,閣會燒香放炮,這就是「拜月」。現時嘛有信徒會提化妝品來拜太陰星君,祈求星君保庇青春美麗。
太陽星君掌管日頭起落,真古早就有拜日頭和月娘的記載。掠魚、種田等等「看天食飯」的產業攏會拜太陽星君,祈求星君保庇出日頭、有好天。
太陰星君因為伊美麗的形象和女神的身分,會當保庇女性青春美麗、拄著好姻緣、戀情順事,嘛會當予婦人生產平安、囡仔聽話,甚至會當共信徒的爛桃花攏趕走。
太陽星君和太陰星君的信仰會追求陰陽平衡、日月相配,所以若有咧拜太陽星君,定定會做伙拜太陰星君,in佇逐家心目中是翁仔某,閣有太陽星君經、太陰星君經佇民間流傳。
因為這馬有將規个天攏神格化的玉皇大帝,所以主要咧拜日頭抑是月娘的信仰就變甲較少一寡仔,而且兩位神君的神格嘛真懸,佇臺灣主要服祀兩位星君的廟宇無濟,in較捷以配祀的形式出現。
太陽星君與太陰星君,太陽星君代表太陽,又稱為太陽公、太陽菩薩,太陰星君則代表月亮,又稱月娘媽、太陰娘娘、月亮菩薩,屬於對日月的自然崇拜。
太陽星君的生日為農曆三月十九。原本屬於自然信仰的太陽星君有了生日,和民間偷偷祭祀明朝末代皇帝有關:明朝末代皇帝在三月十九日時自縊殉國,百姓藉著太陽的名義來緬懷皇帝,會獻上九豬十六羊來祭祀。
傳說太陽星君其貌不揚,為了不被看見真面目,會用針刺想要直視祂的人、使人頭暈目眩。此說實為趣談,也藉自然現象展現太陽星君神秘而不可侵犯的極高神格。
本來太陰星君是對月亮的自然崇拜,但因為〈嫦娥奔月〉的故事廣為流傳,後來多將太陰星君與嫦娥指認為同一人,是一位溫柔、善良、美麗、集女性優美性格於一身的大美人。
太陰星君的生日為農曆八月十五,百姓會在戶外設香案,供奉鮮花、水果、月餅,並燒香放炮,此習俗稱為「拜月」。此時也常有信徒會拿化妝品來拜太陰星君,以求青春美麗。
太陽星君掌管太陽的運行,從神話時代開始就有祭祀日月的記載。漁業、農業等「看天吃飯」的產業時常祭祀太陽星君,以祈求風和日麗。
太陰星君則因為美麗的形象與女神身分,能夠保佑女性青春永駐、遇到好姻緣、愛情順利,也能夠使婦人生產順利、小孩聽話,甚至可以幫信徒斬爛桃花。
太陽星君與太陰星君的信仰時常追求陰陽調和、日月相配,因此只要有祭祀太陽星君,就會一同祭祀太陰星君,兩人屬於配偶神,傳有太陽星君經、太陰星君經。
因為上有將整個天體神格化的玉皇大帝存在,因此以日或以月為主祀的信仰變得較少出現,且太陽星君與太陰星君神格頗高,在臺灣主祀太陽與太陰星君的廟宇不多,兩尊神明較常以配祀的方式出現。
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《台灣民間信仰大圖鑑》/林進源/進源書局
【太陰星君】女性必拜!變漂亮、斬桃花樣樣行的太陰星君|民俗大廟埕ep.334 寶島神很大Online/寶島神很大/youtube.com/watch?v=FDuUUkKbgcI
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奉祀神明-太陽星君/鳳山龍山寺/longshansi.org.tw
後殿( 觀音殿 )‧日月星君/豐原慈濟宮/fyma.com.tw
被藏起來的皇帝 太陽星君身世解謎/NOWnews今日新聞/黃彥昇/nownews.com