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天聾地啞，in攏是做伙出現的、綴佇文昌帝君邊仔，是文昌帝君的下司。就親像in的名仝款，其中一个臭耳聾、另外一是啞口。
來聽朗讀
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人攏無完美，神明嘛是
人攏無完美，神明嘛是
天聾地啞是配祀神當中唯一有欠點的神明，通常以囡仔的形象出現，佇文昌帝君身軀邊做代誌。天聾通常徛龍爿、手提寶盒，地啞攏徛虎爿、手提祿運名冊，嘛有提劍和官印的造型，是文昌帝君掌握權力的象徵。
因為文昌帝君負責管理祿命，嘛代表伊會當決定人散食抑好額，所以用「知者不能言，言者不能聞」的標準選擇天聾地啞來做助手，會當防止天機漏洩，嘛代表文昌帝君誠清廉。「啞」有保守秘密的意思，天聾地啞嘛誠公正。
眾人的寄託
眾人的寄託
天聾地啞毋但是文昌帝君的陪祀、替文昌帝君作穡，伊本身的欠點嘛有苦勸讀冊人做人愛謙虛、毋通和人相爭的意涵，會當講是百姓對讀冊人的要求和向望，擬人化閣神格化的比喻。
華語版──天聾地啞（點我展開）
華語版──天聾地啞（點我展開）
天聾地啞，為一組一同出現、跟隨文昌帝君旁的侍從，其一耳不能聞、另一口不能言。
人無完人，神也是
人無完人，神也是
天聾地啞是配祀神當中唯一有殘缺的神明，通常以童子形象出現，隨侍在文昌帝君身旁。天聾通常站龍邊、捧著寶匣，地啞則站虎邊、捧著祿運冊，也有持劍與官印的造型，象徵文昌帝君掌握著權力。
因為文昌帝君掌管祿命，等同決定百姓的貧賤富貴，因此以「知者不能言，言者不能聞」的標準選擇天聾地啞做為助手，得以防止天機洩漏，也代表文昌帝君清廉。「啞」有守密之意，天聾地啞自然也相當公正。
萬眾矚目的化身
萬眾矚目的化身
天聾地啞除了作為文昌帝君的陪祀、協助文昌帝君的工作，其本身的缺陷也有勸戒讀書人應該謙沖為懷、不與人爭鋒的用意，可說是百姓對讀書人的要求與期望，轉化成神格的隱喻。
參考資料
參考資料
〈文昌帝君信仰與敬惜字紙〉／蕭登福／《人文社會學報》 4期 (2005/12) Pp. 5-16
《台灣民間信仰大圖鑑》／林進源／進源書局
《神靈台灣──第一本親近台灣神明的小百科》／林金郎／柿子文化
二月初三文昌帝君誕辰！輔佐神「天聾地啞」有含意／NOWnews今日新聞／nownews.com
新莊文昌祠-天聾地啞／文化部國家文化記憶庫／ memory.culture.tw
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