虎爺會當趕走瘟疫、鎮煞、招財,閣較是真濟神明的配祀。虎爺定定行頭前鎮煞開路,治療生豬頭皮嘛真靈驗,而且虎代表的西方,五行元素是金、象徵財富,閣綴著武財神修行,所以虎爺嘛會當帶財。
虎爺毋但工課濟,連稱呼嘛毋是干焦「虎爺」遮爾簡單!下跤來簡單介紹:
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若虎爺是廟宇的守護神、位置佇咧塗跤,按呢就是地虎系統的虎爺,是陪祀,其中以土地公和保生大帝和虎爺關係上密切。
虎佇咧古早時是危害鄉里的動物,信眾拜託土地公鬥相共,土地公就出面共虎收服,從今以後「土地公無畫號,虎毋敢咬人」。
保生大帝和虎的關係,是對傳說「醫虎喉」開始:傳說中有一隻虎共人食落腹,結果骨頭卡佇嚨喉真痛苦,好佳哉有保生大帝共救,伊就咒誓袂閣食人,綴保生大帝修行。
地虎系統的虎爺有以下幾種:綴土地公辦事的地虎將軍、名聲響亮的號做下壇元帥(guân-suè)、保生大帝和武財神邊仔的是烏虎將軍、四靈聖獸的虎爺是金虎將軍。
另外相對的天虎系統的虎爺,雖然伊猶原是配祀、廟宇的守護神,毋過伊已經會當佇桌頂祭拜,閣有能力家己去收妖、有家己的傳說故事,毋但是綴著神明修行爾爾。
比起地虎系統的虎爺,天虎系統的虎爺種類和故事攏閣較豐富:接受玉帝聖旨升格的天虎將軍、受著皇帝獎勵的虎狀元、生翼股(si̍t-kóo)會當佇天頂飛的飛虎將軍、共皇帝救駕的山尊軍神。
閣有一種虎爺,會一擺就有五尊,甚至另外起細間廟共拜,in是「五虎將」抑是「五行虎爺」。
五虎將和民間傳說有關係,代表宋朝愛國的五个將軍、抑是明朝五位開國功臣。五行虎爺是方位神靈,和陰陽五行有關。
虎爺毋但綴土地公辦代誌、綴保生大帝修行,武財神、城隍爺和媽祖攏捌共虎收服,道教當中嘛有虎替張天師守丹爐,虎和神明之間的傳說四界攏有,所以虎爺嘛四界攏有工課愛做,實在真無閒!
虎爺具有驅瘟、鎮煞、招財功能,更是諸多神明的配祀。在出巡時,虎爺常打頭陣鎮煞開路,又對治療兒童腮腺炎(生豬頭皮)很靈驗,並且虎代表的西方屬金、象徵財富、還是武財神的坐騎,因此也虎爺能夠帶來財運。
虎爺除了工作多,連稱呼也不只「虎爺」那麼簡單!以下來詳細介紹:
若虎爺為廟宇守護神、供奉在地上,通常是地虎系統的虎爺,屬於陪祀,是神明的坐騎,又民間以土地公與保生大帝的坐騎故事最為常見。
老虎在古時是危害鄉里的危險動物,信眾央請土地公保佑,土地公便出面收服老虎作為腳力,從此「土地公無書號,虎不敢咬人」。
保生大帝與老虎的關係,則源於傳說「醫虎喉」:傳說有隻老虎吃人,金釵(骨頭)卡在喉嚨痛苦不已,被保生大帝解救,從此發誓跟隨保生大帝、不再吃人。
地虎系統的虎爺有幾種分類:跟隨土地公的地虎將軍、名聲較響亮的下壇元帥、保生大帝或武財神的坐騎黑虎將軍、四靈聖獸的金虎將軍。
天虎系統的虎爺依然屬於配祀神、廟宇守護者,但能夠在桌上祭拜,且已有能力自行斬妖除魔、有自己的傳說故事,不只是神明的坐騎。
相較地虎系統的虎爺,種類和故事都豐富許多:接受玉帝聖旨升格的天虎將軍、救世濟民受朝廷嘉獎的虎狀元、長翅膀能在天上飛的飛虎將軍、救駕皇帝有功的山尊軍神。
有時會有五尊虎爺同時出現,甚至另闢小祠祭拜,祂們被稱為「五虎將」或「五行虎爺」。
五虎將與民間傳說有關,代表宋朝愛國的五名大將,或一說為明朝輔佐開國的五名大功臣。五行虎爺則屬於方位神靈,和陰陽五行相關。
虎爺不僅是土地公和保生大帝的坐騎,城隍爺、武財神與媽祖也都曾收服過老虎,道教中也有老虎為張天師守丹爐的故事,老虎與神明之間的傳說到處都有,使得虎爺不只出現在特定廟宇。
〈台南府城虎爺信仰研究--以主祀保生大帝、福德正神廟宇為論述中心〉/林炳宏/https://hdl.handle.net/11296/57956v
〈保生大帝、土地公與西秦王爺之虎爺形態研究-以台南市、高雄市為例〉/洪資殷/https://hdl.handle.net/11296/w9h2rb
〈原始虎爺信仰與台灣民間虎爺神格之研究〉/徐瓊琪/https://hdl.handle.net/11296/rj576s
《台北市虎爺信仰之研究》/陳繡綿/稻香出版社
《台灣的虎爺信仰》/高佩英/遠足文化
《如何拜拜才能靈驗──祈福參拜開運指南》/道者/采竹文化
《虎爺in台灣:土地公王興廟記》/楊蓮福/時報文化
虎爺/全國宗教知識網/religion.moi.gov.tw
虎爺為何能招財?靈驗程度不亞於財神爺!/黃唯碩/寶島神很大online/baodao.setn.com
臺灣並非老虎原生地,虎爺信仰從何而來?/徐維芷/故事storystudio/storystudio.tw