Cantores/as e Bandas Indígenas

Ademilson Umutina é um compositor e cantor, ele vive na aldeia Bacalana no município de Barra do Bugres-MT. Seu grupo busca resgatar a cultura tradicional Umutina. 

A banda, formada em Taguatinga, periferia de Brasília é composta por Nájila Cristina, Zândhio Aquino, Saulo Lucena e Adriano Ferreira e mescla o rock à música indígena e regional brasileira, com letras em Tupi, Xerente e Xavante. As canções são inspiradas nas lendas, ritos e lutas dos povos indígenas do Brasil. 

Banda indígena do povo Tupinikim no Espírito Santo, com estilo congo capixaba. Kaymuan significa “Mata Velha” 

Lappa Yawalapiti é um cantor de reggae xinguano do Povo Yawalapiti em Mato Grosso que gravou músicas em parceria com Rodrigo Kaverna. 

Grupo de Rap Guarani Kaiowa do Mato Grosso do Sul. 

Fundado em 2000 pelo músico e compositor Nilton Junior, o grupo apresenta uma mistura de ritmos de Pernambuco, dando visibilidade às tradições dos índios do Sertão e Agreste do Estado. 

A matéria apresenta 14 músicas de diferentes cantores indígenas brasileiros para conhecer.

Grupo de música de indígenas do Povo Kariri Xocó de Alagoas. 

Kaê é indígena do povo Guajajara, cantora, compositora, atriz, fundadora do Coletivo Azuruhu e autora do livro Descomplicando com Kaê Guajajara – O que você precisa saber sobre os povos originários e como ajudar na luta antirracista. 

Aos 17 anos, Werá Jeguaka Mirim, mais conhecido como Kunumi MC, da aldeia Krukutu, em São Paulo, usa o rap para reivindicar os direitos indígenas. 

No ar desde 2013, Rádio Yandê é feita por produtores, colaboradores e correspondentes indígenas. 

Banda de forró de indígenas Guajajara e cantor Edvan Guajajara do Maranhão 

Shaneihu  é um conhecido cantor indígena acreano do Povo Yawanawá. Faz apresentações em diferentes países e estados do Brasil. 

Wakay Cícero Pontes é um músico indígena. É filho de Kariri com Fulni-ô e vive na reserva Thá-Fene (Semente Viva) na Bahia. 

Wescritor é natural de São Vicente (SP) e se aproximou do avô, da Aldeia Itapoã do povo tupinambá de Olivença, na Bahia, após um quadro de depressão. A conexão, segundo ele, foi a "salvação. Desde então, o artista escreve e cantar sobre a ancestralidade.