Swami Sivananda

Corpul fizic este lutul pe care mintea îl modelează, pentru propria sa plăcere.

Gândul este puntea ce uneşte omul cu Divinul.

Fie că bufniţa acceptă prezenţa luminii sau nu, aceasta va exista întotdeauna. Fie că accepţi sau nu accepţi existenţa lui Dumnezeu, El va exista întotdeauna.

Când un om râde sau este fericit, puţini îl vor întreba de ce. Însă atunci când el plânge şi strigă, aproape toţi îl vor întreba de ce. Aceasta arată că natura noastră esenţială este beatitudinea, fericirea.

Imaginaţi-vă omul ca pe un arc, principiul gândirii ca pe o săgeată şi pe Dumnezeu ca pe o ţintă. Ţintiţi cu luare-aminte şi cu mare atenţie şi când săgeata va fi una cu ţinta veţi deveni una cu Dumnezeu.

Gândul este arhitectul destinului.

Gândurile negative otrăvesc viaţa.

Ca un vis ce generează alt vis în interiorul lui, mintea - care nu are o formă vizibilă, generează lumile vizibile.

Gândul iubirii va neutraliza pe dată un gând de ură.

Mintea are putere de atracţie.

Gândul este rădăcina tuturor proceselor mentale.

Cărămizile din care este clădit caracterul sunt gândurile.

Cel care îşi controlează gândurile devine un adevărat Zeu pe acest pământ.

Dacă gândiţi despre cineva că el este prietenul vostru, acest lucru se va transforma în realitate.

Cel care ştie cum să lucreze cu mintea, controlând-o printr-o practică constantă, poate atinge fericirea.

Dumnezeu exista înainte ca tu să porneşti în căutarea Lui. El este mai aproape de tine decât respiraţia ta.

Curgerea râurilor, strălucirea soarelui, parfumul florilor, măreţia copacilor - toate nu fac altceva decât să vă trimită fără încetare sugestii.

Fiecare gând este o verigă într-un lanţ nesfârşit de cauze şi efecte, fiecare efect devenind la rândul său o cauză şi fiecare cauză fiind efectul unei cauze anterioare.

Dumnezeu judecă omul după motivaţiile sale, în timp ce oamenii obişnuiţi se judecă unul pe altul doar după acţiunile fizice exterioare, greşind adesea asupra adevăratelor lor intenţii.

Omul nu este o fiinţă creată de mediu sau de circumstanţe. El le poate controla şi modifica prin capacităţile sale, prin caracterul, gândurile, acţiunile sale bune şi prin efortul personal (PURUSHARTHA).

Să-l descopăr pe Dumnezeu în orice fiinţă sau formă, să-l simt peste tot, în orice moment şi în orice condiţii ale vieţii. Să văd, să aud, să gust şi să simt totul ca fiind Dumnezeu, acesta este ţelul meu.

Omul este stăpânul propriului destin. El îşi poate controla destinul prin puterea gândului.

Cel care va distruge gândul, va distruge dintr-o dată şi copacul Samsaric, căci îi va tăia rădăcina.

Dacă gândul bun eliberează, gândul rău înlănţuie. De aceea, cei care gândesc corect obţin eliberarea.

Căutaţi fericirea altora, căci ceea ce veţi culege va fi propria voastră fericire.

Puritatea conduce la înţelepciune şi nemurire.

Sugestia are puterea de a vindeca. Ea este un tratament fără medicamente.

Gândurile sunt precum valurile unui ocean. Ele sunt nenumărate. Cucerirea lor vi se va părea la început o încercare disperată, fără şanse autentice de succes.

Lumea nu este astfel decât un joc al minţii.

Corpul nostru poate înceta să mai fie, dar gândurile noastre nu pot muri niciodată.

Gândul este o forţă dinamică, iar gândul bun este primul pas către perfecţiune. Aici rezidă adevărata bogăţie.

În vocabularul meu mental nu există asemenea expresii, precum nu pot, imposibil, dificil etc. Totul este posibil sub soare.

Micile amabilităţi, micile acte binevoitoare, un zâmbet la momentul oportun, un pic de consideraţie şi de bunăvoinţă - toate acestea, practicate în mod obişnuit în relaţiile voastre curente, dau personalităţii voastre un farmec mai mare decât v-ar putea aduce vreodată marile discursuri de la înalte tribune şi conferinţe, oratorii, sau orice alt gen de exhibare a talentelor personale.

Dintr-o anumită perspectivă, lumea gândurilor este mai reală decât universul fizic.

Uneori vrei să fii singur. Vei merge într-un loc liniştit, într-un parc sau pe malul unui râu, şi te vei bucura de pacea interioară. Aceasta îţi indică că tu eşti în esenţă o încarnare a păcii supreme, că tu eşti singur şi prin aceasta identic cu Brahman.