Khi tụng Kinh Địa Tạng, chư Hộ Pháp Thiện Thần, các vị Sơn Thần, Thụ Thần, Thủy Thần trong khu vực đều sẽ đến gần. Các Ngài rất hoan hỷ vì thích nghe Kinh Địa Tạng.
Nếu có thể, khi tụng kinh, nên mặc áo hải thanh, bởi vì y phục này biểu tượng cho sự thanh tịnh. Lúc bạn đang tụng Kinh Địa Tạng, chư Phật, Bồ Tát, cùng Thiên Long Bát Bộ đều sẽ đến. Các vị ở cõi trời ít có cơ hội nghe kinh, cho nên hễ có ai tụng Kinh Địa Tạng, ít nhất Đa Văn Thiên Vương sẽ đến nghe pháp.
Vào thời Đức Phật giảng Kinh Địa Tạng, tất cả Thiên Thần đều đến nghe. Do đó, trước khi tụng kinh, nếu có thể, hãy giữ cho thân – khẩu – ý thanh tịnh. Nên súc miệng, trì Chân Ngôn Tịnh Tam Nghiệp, thắp một nén hương, dâng một chén nước cúng Phật cũng được – tối thiểu là một chén nước. Người Nhật cũng làm như vậy: một chén nước, một cành hoa, cúng dường Tam Bảo.
Nếu muốn siêu độ cho chúng sanh, tốt nhất là trước đó làm pháp thí thực cam lộ, rồi mới lễ sám. Khi bạn lễ sám, ngoài sự gia trì của Phật lực, còn hy vọng rằng các chúng sanh đang chịu khổ trong luân hồi, những ai cần được siêu độ cũng cùng đến lễ với mình. Sau khi hồi hướng cho họ, công đức lại càng lớn – trên cúng dường, dưới bố thí – đồng thời cũng là tu hành cho chính mình.
Có người lo sợ rằng, tụng Kinh Địa Tạng tại nhà sẽ “rước vong” về nhà. Thật ra không phải như vậy. Khi bạn tụng kinh, không phải địa ngục dời về nhà bạn, mà là bạn đem công đức Kinh Địa Tạng truyền đến khắp nơi. Nếu bạn đủ tâm từ bi, âm thanh tụng kinh sẽ đến tận địa ngục, khiến chúng sanh nghe được. Sau khi tụng xong, đem công đức hồi hướng cho họ, dù chúng sanh trong địa ngục nhiều vô số, nhưng những ai có duyên với bạn – dù chỉ mười người hay một nghìn người – cũng được lợi ích siêu độ.
Do đó, bất cứ việc thiện nào, đặc biệt là công đức thù thắng này, chúng ta nhất định phải trên cúng dường Tam Bảo, dưới bố thí chúng sanh, nguyện họ đều được lợi lạc.
Tất cả đều là duyên khởi: Phật, chúng sanh và tâm mình không hai, hợp làm một thể. Tâm – Phật – Chúng sanh, ba không sai khác. Tu hành nên quán như vậy là tốt nhất.
Về vấn đề “có cần phòng thờ hay không”, điều này là quán tưởng. Khi tụng niệm, có thể quán tưởng “Án Phổ Khâm”, nghĩa là cõi Tịnh Độ hiện tiền. Ngay trong lúc này, khi bạn tụng kinh, hãy tưởng mình đang ngồi trên hoa sen, chư Phật Bồ Tát đều hiện diện trước mặt.
Nếu không có bàn thờ hay tượng Phật, chỉ cần dán một tấm hình “Đại Bảo Quảng Bác Lâu Các” – tượng trưng cho tất cả chư Phật Bồ Tát đều hiện diện – cũng giống như đã cúng dường tất cả chư Phật. Khi tụng, quán tưởng cửa lâu các mở ra, thấy năm phương chư Phật và vô lượng Bồ Tát trong đó. Đây là Đại Bảo Quảng Bác Lâu Các, một tòa lâu các bằng vàng trên hoa sen. Vì vậy, nếu không có Phật đường cũng không sao, quan trọng là biết quán tưởng:
“Án Phổ Khâm” – hiện Tịnh Độ.
“Án Ma Ni Bát Di Hồng” – lâu các hiện tiền.
Trước khi tụng kinh, hãy làm nghi thức cúng dường: quán tưởng án a hồng, hiện ra hương, hoa, đèn, quả… rồi rải vài hạt gạo bố thí. Sau đó mới bắt đầu tụng. Khi bạn tụng, hãy nghĩ rằng mình thay Phật thuyết pháp, vì thời Phật không còn, người nào tụng kinh tức là thay Phật tuyên dương giáo pháp – công đức vô lượng, không phân biệt tại gia hay xuất gia.
Điều quan trọng nhất chính là tâm chân thành, đầy đủ tín tâm và từ bi, thì cảnh giới sẽ hiện tiền. Tất cả thiện – ác đều nằm trong tâm mình, và tâm này chính là như ý bảo tạng.
Xem thêm các bài viết về Địa Tạng Vương Bồ Tát
Ý nghĩa và Công Đức trì kinh Địa Tạng Vương Bồ Tát Bổn Nguyện
Kiên Lao Địa Thần Ủng Hộ Chúng Sanh Cúng Dường Địa Tạng Bồ Tát
Khi phước báo chưa đủ, hãy tụng Kinh Địa Tạng để tăng phước, thêm trí
Trải Nghiệm Thực Tế Về Sự Gia Trì Bất Khả Tư Nghì Của Địa Tạng Bồ Tát
Tụng Kinh Địa Tạng Gia Trì – Con Trẻ Bệnh Nặng Được Hồi Phục Kỳ Diệu