Đặc Tính Tiêu Nghiệp Chướng của Kinh Địa Tạng

Khi nghiệp chướng hiện tiền, con người thường có một biểu hiện chung: ngồi không yên, tâm lo lắng, nóng nảy, bức bách.

Ví dụ: có người lâm bệnh, khi cầm kết quả xét nghiệm liền sanh tâm lo âu; hoặc vợ chồng cãi vã, trong lòng bốc lên một cơn vô minh hỏa. Đó chính là lúc sắp phát cuồng.

Hậu quả của phát cuồng là dễ sinh chuyện lớn. Nếu có chút tỉnh giác, thì ngay lúc ấy nên gấp rút niệm:
“Nam Mô Đại Nguyện Địa Tạng Bồ Tát Ma Ha Tát”,
hoặc mau chóng tụng Kinh Địa Tạng. Tâm liền trở nên trầm tĩnh, vững chãi, và sẽ không tạo ra hành động sai lầm.

Chúng ta ai cũng biết: nóng giận là không đúng, mắng người là không đúng, nhưng tại sao lại không tự chế được? Phật pháp gọi đó là nghiệp chướng. Mọi hành vi sai trái đều sinh khởi sau khi mất lý trí. Chính trong lúc ấy, niệm thánh hiệu Địa Tạng là thù thắng nhất.

Kinh Địa Tạng và danh hiệu Bồ Tát Địa Tạng có một điểm khác biệt đặc thù so với các vị Bồ Tát khác:
Đó là khi niệm đến “Địa Tạng”, tâm liền trở nên ổn định, vững vàng.
Không phải các danh hiệu khác không linh ứng, nhưng riêng hai chữ “Địa Tạng” đã mang sẵn năng lực làm cho tâm người được an định. Ai thật sự tu pháp môn Địa Tạng, sẽ thấy bản thân làm việc gì cũng rất chắc chắn, vững chãi.
Chư hành giả tu trên núi Cửu Hoa đều mang đặc điểm này.

Khi con người bùng phát cảm xúc, ấy là lúc âm khí, u ám trong nội tâm bộc phát. Nếu có thể niệm danh hiệu Bồ Tát Địa Tạng, thì oán khí ấy sẽ tiêu tan. Giống như trong phim võ hiệp: hai người giao đấu, kẻ nào giữ được bình tĩnh thì dễ chiến thắng; còn kẻ mất bình tĩnh, càng điên cuồng thì càng thua. Đừng xem thường sức mạnh của sự an định.

Con người ở giữa trời đất, phải xử lý cho ổn thỏa ba mối quan hệ:

Người với người.
Người với thiên nhiên.
Người với quỷ thần.

Chỉ cần một mối không hài hòa, thì người ấy liền sinh nghiệp chướng.
Ví như quỷ thần, từ đâu mà có? Là do trong tâm con người vốn có chỗ u ám, ô nhiễm, thì quỷ thần liền có cơ hội tác động. Khi trong tâm có kẽ hở, thì chúng có thể chi phối cảm xúc, thậm chí cả hành vi.

Xưa có người giết một con rắn, sau đó khi đi ngang chỗ ấy, bất ngờ bị một người lạ (không oán không thù) dùng gậy đánh chết. Kẻ ra tay cũng chẳng hiểu vì sao mình làm vậy. Đây chính là hành vi của con người bị chi phối bởi trường lực âm u, thực chất chính là địa ngục hiện hành.

Kinh Địa Tạng dạy: “Gia trạch bất an, quyến thuộc ly tán.”

“Gia trạch” không chỉ là ngôi nhà thế tục, mà còn là thân tâm con người. Thân tâm chẳng an, làm việc không có định, đó là gia trạch bất an.

Người học Phật lâu năm, nhưng tâm lại muốn có thần thông, muốn phát tài, muốn bế quan, muốn khai ngộ, muốn thành Phật ngay — thì đó cũng chính là tướng trạng gia trạch bất an. Khi thân tâm bất an như thế, sẽ sinh nhiều đau khổ, méo mó, vặn vẹo.

Lúc này, nên tụng Kinh Địa Tạng để tiêu trừ trường lực u ám trong thân tâm.

Thân và tâm vốn tương tác lẫn nhau.

Phàm phu thường dễ bị thân xác chi phối tâm ý. Thân này là một tiểu vũ trụ, trong ấy có cảnh Phật, có cõi trời, cũng có địa ngục, ngạ quỷ, súc sanh. Ví dụ: trong thân có vi trùng, vi khuẩn — đó là súc sanh giới. Còn địa ngục thì sao? Khi trong thân tâm khởi lên trường lực u ám, nó có thể bị kích phát bất cứ lúc nào.

Ví như có người cực kỳ ghét trộm cắp, vì từng bị mất trộm. Chỉ cần nhìn thấy kẻ trộm, liền căm hận nghiến răng. Thực ra, đó chính là địa ngục trong tâm.

Chỉ cần trong nội tâm có bóng tối, có sự bài xích, thì nơi đó chính là địa ngục. Mà đã có địa ngục, thì cần phải nhờ Bồ Tát Địa Tạng cứu độ.

Người thật tu hành phải thấu rõ mặt tối của hoàn cảnh, tập khí u ám của nhân tính, đồng thời phải có tâm bao dung để hóa giải. Chỉ khi ấy, trong nội tâm mới không có địa ngục, cũng không có đau khổ.

Nếu tâm còn căm ghét một điều gì đó, thì đó chính là sự méo mó trong nội tâm, cũng là một dạng địa ngục, cần phải nhiều lần tụng Kinh Địa Tạng.

Xã hội ngày nay, nhiều người phê phán một sự việc nào đó với thái độ căm phẫn, cho rằng mình đang nắm giữ chân lý. Thực ra đó cũng là sai. Tâm trạng ấy cũng cần phải nhờ Kinh Địa Tạng hóa giải.

Nam Mô Đại Nguyện Địa Tạng Vương Bồ Tát

Xem thêm các bài viết khác liên quan đến Ngài Địa Tạng Vương Bồ Tát