Bất kể là ai, hễ đã tạo ác nghiệp thì “thiện có thiện báo, ác có ác báo”. Ác báo hiện ra không chỉ ở đời này, mà ngay trong thân người cũng đã thấy rõ: nhiều người bệnh tật, đau đớn, không còn nói năng được. Khi ta đến bệnh viện thăm viếng, tận mắt chứng kiến đủ loại bệnh khổ, tiếng rên rỉ thảm thiết khiến người nghe khó lòng chịu nổi. Vì sao như vậy? Bởi chính họ đã gieo ác nhân, nên nay phải chịu ác báo. Đó mới chỉ là ở cõi người; đến khi mệnh chung đọa vào địa ngục, thì nỗi khổ ấy càng thêm bội phần.
Quý vị nào từng học Thập Luân Kinh hay đã tụng Địa Tạng Kinh đều biết, vào lúc nguy nan khổ sở, nếu có thể xưng niệm thánh hiệu Địa Tạng Bồ Tát, hoặc chí ít đọc tụng Địa Tạng Kinh, thì Địa Tạng Vương Bồ Tát sẽ gia trì, che chở, khiến không rơi vào ác đạo, địa ngục.
Nếu trong lúc ấy, miệng đã không thể niệm ra tiếng, thì chỉ cần trong tâm tưởng nhớ đến thánh tướng Địa Tạng Bồ Tát, hoặc âm thầm xưng niệm danh hiệu Ngài, đều có công đức. Thậm chí, chỉ cần tụng đến phẩm thứ chín – Như Lai Danh Hiệu Phẩm trong Địa Tạng Kinh, tùy niệm danh hiệu một vị Phật nào, cũng có thể khiến khổ đau trước mắt được giảm nhẹ.
Kinh còn dạy, cho dù chúng sanh lâm vào cảnh khổ sở cùng cực, chỉ cần khởi lên một niệm lành nhỏ bé như vi trần, hoặc có chút tâm hối cải quay về, thì Địa Tạng Vương Bồ Tát vẫn có thể cứu thoát họ.
Chúng ta bước vào cửa Phật, cũng như người đi vào kho báu, không thể trở ra tay không. Trong kho báu Phật pháp, có vô lượng phương tiện cứu khổ ban vui, cớ sao không thâu nhận mà lại theo kẻ ác, cùng chung nghiệp dữ?
Hãy thử đến bệnh viện mà xem: rất nhiều người nằm liệt, miệng chẳng thể nói, thân chẳng thể động — đó là cảnh giới khổ đau chưa đọa địa ngục, mà ngay đời này đã phải gánh chịu. Những bệnh nan y, những thống khổ khốc liệt ấy chính là quả báo hiện đời của ác nghiệp. Tin hay không tin, sự thật vẫn là như vậy. Nếu nhân ác chưa chín muồi, ta chưa gặp phải, nhưng đến khi duyên hội đủ, quả báo nhất định hiện ra.
Người làm thiện thì gặp cảnh giới an ổn, người làm ác thì gặp khổ đau. Nói đơn giản, “người tốt” tức là người không làm ác, biết làm điều lành; còn “người xấu” chính là kẻ tạo tội ác.
Cho nên, khi bị bức bách bởi khổ nạn, chỉ cần xưng niệm Phật hiệu, niệm thánh hiệu chư Bồ Tát, thì tai nạn có thể tiêu tan, khổ đau có thể hóa giải ngay trong hiện tại.
Xem thêm các bài viết hữu ích về Địa Tạng Vương Bồ Tát khác
Ý nghĩa và Công Đức trì kinh Địa Tạng Vương Bồ Tát Bổn Nguyện
Kiên Lao Địa Thần Ủng Hộ Chúng Sanh Cúng Dường Địa Tạng Bồ Tát
Khi phước báo chưa đủ, hãy tụng Kinh Địa Tạng để tăng phước, thêm trí
Trải Nghiệm Thực Tế Về Sự Gia Trì Bất Khả Tư Nghì Của Địa Tạng Bồ Tát
Tụng Kinh Địa Tạng Gia Trì – Con Trẻ Bệnh Nặng Được Hồi Phục Kỳ Diệu