সংজ্ঞা: ক্রিয়াপদের সঙ্গে সম্পর্কযুক্ত ব্যাকরণিক ধারণা, যা ক্রিয়া সম্পন্নকারীকে নির্দেশ করে।
প্রকারভেদ:
উত্তম পুরুষ: বক্তা নিজেকে বোঝাতে ব্যবহৃত হয় (আমি, আমরা)।
মধ্যম পুরুষ: শ্রোতাকে বোঝাতে ব্যবহৃত হয় (তুমি, তোমরা)।
প্রথম পুরুষ: বক্তা ও শ্রোতা ছাড়া অন্য কোনো ব্যক্তি বা বস্তুকে বোঝায় (সে, তারা)।
সংজ্ঞা: ক্রিয়া কখন সংঘটিত হচ্ছে, তা নির্দেশ করে।
প্রকারভেদ:
অতীত কাল: অতীতে সংঘটিত ঘটনা (যেমন: আমি খেয়েছিলাম)।
বর্তমান কাল: বর্তমানে সংঘটিত ঘটনা (যেমন: আমি খাচ্ছি)।
ভবিষ্যৎ কাল: ভবিষ্যতে সংঘটিত হবে এমন ঘটনা (যেমন: আমি খাব)।