两晋风骨

别被题目骗了。

所谓的魏晋风骨，其实就是士族豪门的清谈怪论，在两晋发展到了令人咋舌的病态。晋朝的社会阶层像极了现在的印度，由10%的人和90%的牲口组成。旧时王谢堂前燕，皆是把持朝纲的高门豪族，专横凶暴，冷血忘义，尸位素餐，压制贤能。如此血统的愚蠢家风，也不用飞入寻常百姓家。王导、王敦、桓温、谢安、王X之，皆为此类。

整朝从头到尾全是昏君废物的，也就晋朝了，一个明君都没有。昏君在很多朝代是错误选项，在晋朝则是标准答案。士族门阀制度决定了有能力的人不当野心家，就只能憋屈而死。关中良相唯王猛，天下苍生望谢安。但跟有思想有韬略有执行力的王猛比起来，谢安就是个装X犯。翻遍史书也找不到他做成了什么事。淝水之战与其说是胸有成竹，不如说是放手不管，让北府军去拼命，自己等待天命发落。

司马懿吃相太难看，后嗣皇帝们有样学样，一个比一个恶心。因为得国不正，都不敢劝大臣忠君，只能说以孝治天下，这也是中国封建王朝中的奇葩特例。司马炎篡魏，道德上零分，自己又没有治理国家的能力。以皇帝身份怂恿并资助大臣（石崇和王恺）斗富，历史上独此一例。开国君主骄奢淫逸，羊车望幸，焉能不亡。相比之下，杨坚篡北周性质相仿，但隋朝立刻统一了中国并创下开皇之治。水平高下，不可以道里计。

晋朝第一大历史事件是八王之乱，这可不是烽烟四起那种并联式动乱，而是八个海啸浪头一样的串联式动乱。八头猪一样的王爷前赴后继的内乱，在火并中结束了短命的西晋。八王之乱后五胡入华，引发永嘉之祸，中原士族衣冠南渡。但更贴切的说法是衣冠禽兽南渡，连中原礼乐制度都是淝水之战后从俘获的前秦乐师那里学来的。如此废柴，还好意思吓唬国民若被北朝索虏征服，则要披发左衽。

王羲之王献之，除了会书法，其他方面真的一无所长，比如王羲之曾经建议放弃长江以北领土。王徽之就是哪个“不知生，安知死？”的糊涂虫，王凝之则是以清谈治理地方，最后被清谈送了性命的笨蛋，白瞎了谢道韫。苻坚是南北朝当之无愧的第一圣君，可惜予豺狼以仁义，终被豺狼所噬。唐诗称赞曰：君不见魏武草创争天禄，君不见宋公仗钺诛燕后，独独略过了中间的晋朝，因为不值一提。文天祥《正气歌》中有一句“为嵇侍中血”，我真为嵇侍中感到不值。