一切法無自性

一切法無自性

達賴法王——19970323

我們剛剛提到的《心經》，它闡述了一切法無有自性，它是從這個地方去安立究竟解脫的意義。這就是龍樹菩薩在《中論》中所說，在法界當中煩惱淨盡的時候，新的法性即稱之為解脫。我們在前面所說的，在一切法無自性之上，一切法是空性之上，證成四諦中的滅諦。這個滅諦也就是我們所謂的解脫，是把一切痛苦、煩惱（主要是煩惱）完全斷滅的時候安立滅諦。

達賴法王——20160828

問：請解說何謂常邊？何謂斷邊？

答：每一宗派都成立自己的中庸之道，自己的中觀正見；以自己認為的兩邊（斷、常）見解成立各宗的中道。

應成認為常邊是執著一切法自性有，從它那方面產生的獨立有。如果諸法是從自己那方面產生的獨立實體，我們就無法用因果、用任何方法改變它的性質，這是常邊。

如果把一切法無自性誤認為一切法都沒有，沒有因果，沒有自己與他人，什麼都沒有就是斷邊。明知一切法有作用、有能力，還執著什麼都沒有，就是墮入斷邊。