APUNTES
EXPRESIÓNS, FERAS, CUBOS E SOÑOS.
apuntes tomados de VV.AA.: Historia del Arte. 2º Bachillerato. Madrid, Ediciones SM, 2016.4. CUBISMO
4.1. El origen del cubismo
Hay ciertos fenómenos que hacen posible la aparición del Cubismo:
En 1907 se realiza una gran exposición retrospectiva de Cezanne a la que acudirá entre otros, Picasso. Cezanne comenzó ya a reducir la Naturaleza a formas geométricas y había revelado la estructura fundamental de los objetos, adelantándose con ello al Cubismo.
A partir de comienzos de nuestro siglo empieza a ser conocida la escultura negra y la Oceánica, y la civilización occidental empieza a ser reconocida como una más entre tantas otras. El Cubismo tomará del primitivismo sus aspectos formales, el tratamiento de la figura a través de planos angulares.
4.2. Características
Podemos establecer una serie de características generales del Cubismo:
Influencia del fauvismo: A pesar de la poca importancia que se le concede al color (colores lisos con ausencia de contrastes luminosos) su arte es una revolución contra el instinto sin control, pues pretenden representar no la apariencia de las cosas, sino lo que consideran su esencia.
Rechazo de la perspectiva común por artificiosa y anacrónica, superponiendo los planos y enfocando los objetos en todos s sus aspectos, incluso en los invisibles.
Disociación del color y la forma para yuxtaponerlos, haciendo necesaria una selección a modo de síntesis. Si el Cubismo rechaza una visión real del objeto también rechaza su colorido real. Color y forma se disocian, no tiene nada que ver uno con el otro.
Interesa la forma de representar los objectos pero no lo que ese objeto significa en sí mismo.
Rechazo del movimiento como desnaturalizador. El movimiento no debe hallarse en el objeto sino en el espectador que lo ve desde diferentes puntos de vista a su alrededor.
Hay una absoluta primacía entre línea y forma sobre el color y la luz .
Por todo lo dicho se ve que el Cubismo participa de características clásicas (estatismo, permanencia, tendencia a la generalidad, intelectualismo) frente a las maneras más instintivas y desordenadas de los movimientos anteriores.
