第６回　成長欲求

意識は、整った秩序を得ることによって、そのレベルを高めます。

レベルの高い意識は、さらにより整った秩序を目指すようになります。

それが「成長欲求」です。

意識は、経験によって鍛（きた）えられ成長していきます。

鍛えられて、「自己秩序」がより確固（かっこ）としたものに

なっていくということです。

「自己秩序」はやがて、自分の周りの環境も変えようとします。

周りの環境の秩序も整えます。

環境の秩序が「自己秩序」をより確固としたものにするからです。

しかしそれが、自分にとってのみ都合がよいもの、

「自己中心」であっては、他者の持っている秩序を逆に乱してしまいます。

それは結局、環境の秩序を乱すことになります。

そしてやがて、「自己秩序」を脅かすようになります。

それは、本当の「秩序」ではないからです。

他の秩序を乱さないもの、

または他の秩序を成長に導くもの、

それが本当の「環境秩序」と言えます。

そのためには、環境の秩序形成に対してシステマチックに思考し、

行動しなければいけません。

環境を混乱させる：「嘘をつく」「約束を守らない」「形式にこだわる」

自己中心的である：「他人を利用する」「プライドが高い」

「自分の意見に固守する」

消極的である：「なまけもの」「臆病（おくびょう）」「屁理屈を言う」「否定的」

非難的である：「情け知らず」「不満屋」「完璧主義」

以上のような行動をとるものは、「自己秩序」の成長を望まない者です。

彼らは当然、「環境秩序」にも無頓着（むとんちゃく）です。

または環境の秩序を乱して、他人が苦しむさまを見て面白がります。

刹那（せつな）的な自己満足だけで生きている者たちです。

このような人々は多くいます。

誰もが多少はこういう心を持っているかも知れませんが、

その行為がまったく正しいと思っている人も多くいます。

しかし命をつかさどる生命神は、秩序を求めています。

そういう人たちが表面的に幸せに見えることがあっても、

本来、自然に逆らっているのです。

その不安定から、彼らはやがて生命の秩序バランスが乱れます。

乱れたまま調和をとろうとして、

生命維持構造、本能による行動構造、意識や精神構造などが

歪（ゆが）みます。

「自己秩序」の成長を目指すことは、自然の流れなのです。

「成長しよう」という思いがあれば、やがてこの歪みは直ります。

それが誰もが持つ、生命神の「導き、守り、癒（いや）す」力です。

高い意識は秩序の形成を目指しますが、

それは自然に従うということでもあります。

しかしそれは、保守的であるということではありません。

たとえばある地点からある地点へ行く道が数本あるとして、

そのもっとも効率よく進める道を行くのが、そのときの秩序です。

それは素直な心で自然に従えば、たどりつける道です。

しかしさらに効率よく進める道があるかも知れません。

その道には今、大きな岩があって道を塞（ふさ）いでいるかも知れません。

その岩をどけるには苦労がいります。

しかしどければ、より効率よい道－秩序－が現れます。

新たな秩序が構築されます。

もしかして、岩の向こうに道は続いていないかも知れません。

成長するということは、このような苦労やリスクが伴（ともな）うものなのです。

だけど高い意識は、よりよい効率の「自己秩序」「環境秩序」を求めます。

それが「成長欲求」です。

自己秩序および環境秩序の整備によって

人は、下のいくつかの苦しみを避け、また防ぎ、癒します。

疲労苦、不快苦、劣等苦、不満苦、貧乏苦

老苦、病苦、死苦、別離苦、孤独苦

そしてやがて人生に、「爽快（そうかい）」の風が吹きます。

これが、生命神の導きです。