Psicopatía _ teorias

Teorías de la violencia y psicopatía.

Dr. Día Sahún. Psiquiatra Hospital Miguel Servet de Zaragoza.

Vigilar y castigar. De Michel Foucault.

Ed. Siglo XXI. 1ª edic. en castellano, 1976 (México)

O de como la violencia ejercida por el poder es aceptada como norma social de control.

la violencia y agresividad del desalmado, del criminal es sobrepasada por la violencia institucional, del poder político (policial, religioso, médico,..)

EL SUPLICIO

1. EL CUERPO DE LOS CONDENADOS

Damiens fue condenado, el 2 de marzo de 1757, a "pública retractación ante la puerta principal de la Iglesia de París", adon­de debía ser "llevado y conducido en una carreta, desnudo, en camisa, con un hacha de cera encendida de dos libras de peso en la mano"; después, "en dicha carreta, a la plaza de Greve, y sobre un cadalso que allí habrá sido levantado [deberán serle] atenaceadas las tetillas, brazos, muslos y pantorrillas, y su mano derecha, asido en ésta el cuchillo con que cometió dicho parrici­dio, quemada con fuego de azufre, y sobre las partes atenaceadas se le verterá plomo derretido, aceite hirviendo, pez resina ardien­te, cera y azufre fundidos juntamente, y a continuación, su cuerpo estirado y desmembrado por cuatro caballos y sus miembros y tron­co consumidos en el fuego, reducidos a cenizas y sus cenizas arrojadas al viento".


2. Violencia "legal" ejercida por la justicia contra el librepensador.

GIULIO CESARE VANINI SOBRE LOS MARAVILLOSOS SECRETOS DE LA NATURALEZA, REINA Y DIOSA DE LOS MORTALES 2010

El sábado 9 de febrero de 1619, después de seis meses de prisión, el Parlamento de Toulouse condenó a muerte por ateo y blasfemador del nombre de Dios a Giulio Cesare Vanini. La pena iba a cumplirse el mismo día y sus detalles no se han perdido gracias a Nicolas de Saint Pierre, redactor de los Annales de la ville de Toulouse en 1619.


El reo fue llevado desde la cárcel a la iglesia Saint-Étienne para que, en camisa, de rodillas y con una antorcha en la mano, pidiera perdón a Dios, al rey y a la justicia; desde allí, siguiendo el camino acostumbrado, se lo condujo a la plaza de Salin donde, después de cortársele la lengua con una tenaza, fue ahorcado y su cuerpo reducido a cenizas arrojadas al viento.


Simulando motivos piadosos, casi infringiendo las leyes del disimulo, la obra de Vanini postula la defensa de un naturalismo radical en el que se identifica a Dios con la Naturaleza, se afirma la eternidad del mundo, se ironiza sobre la inmortalidad del alma y se niega de distintas maneras el libre albedrío y la providencia.

Definición r.a.e

Violencia. (Del lat. violentĭa). 1. f. Cualidad de violento. 2. f. Acción y efecto de violentar o violentarse. 3. f. Acción violenta o contra el natural modo de proceder. 4. f. Acción de violar a una mujer.

Agresividad. (De agresivo). 1. f. Tendencia a actuar o a responder violentamente. 2. f. acometividad.

Agresivo, va. (Del lat. aggressus, part. pas. de aggrĕdi, agredir, e -ivo). 1. adj. Dicho de una persona o de un animal: Que tiende a la violencia. 2. adj. Propenso a faltar al respeto, a ofender o a provocar a los demás. 3. adj. Que implica provocación o ataque. Discurso agresivo. Palabras agresivas.

-Latín: aggredior-aggredi: avanzar, acercarse hacia,..

Siglo XVIII: discusión, dañar (movimiento)


-Postura de fuerza,

¿Finalidad (consciente o ¿inconsciente?) de daño / limitación / coerción:

- Física, intelectual, espiritual / moral.

- ¿Medio utilizado?.

- ¿ fin en sí mismo? o un medio para obtener un beneficio, un fin próximo.

Dirigida: Contra - hacia alguien, o contra uno mismo.

(El otro, los otros, la sociedad, mí mismo).

Violencia en el plano social / política / ideológica / religiosa,…

“Homo homini lupus”. Leviatán 1.651. de Hobbes. Thomas Hobbes

(Sin límite a la libertad, sólo Instinto de conservación, el hombre precisa de un,......estado, orden social.)

Una vida sin el gobierno, sin la política, lleva al estado de naturaleza del hombre, a una «guerra de todos contra todos» (bellum omnium contra omnes). Según Th. Hobbes.

En tal condición, no hay lugar para la industria; porque su fruto es incierto; y, en consecuencia, no hay cultura en la tierra; no hay navegación, ni uso de las mercancías que pueden importarse por mar; ningún edificio cómodo; no hay instrumentos para mover y quitar cosas que requieren mucha fuerza; ningún conocimiento de la faz de la tierra; sin cuenta de tiempo; sin artes; sin letras; ninguna sociedad; y que es lo peor de todo, miedo continuo y peligro de muerte violenta; y la vida del hombre, solitaria, pobre, desagradable, brutal y baja.21

Thomas Hobbes (1588-1679) Leviatán. 1651.

Una invitación a la lectura de textos de José Mosterin:

- ¿Qué es la violencia? Una aproximación al concepto y a la clasificación de la violencia Daimon: Revista de filosofía, Nº 42, 2007

- Cultura y violencia Daimon: Revista de filosofía, , Nº 42, 2007

- Jesús Mosterín, La naturaleza humana, Espasa Calpe, Colección Gran Austral, Madrid 2006, p.240-243

Tipos de agresividad a nivel fenomenológico.

- Agresividad hacia el exterior vs. agresividad hacia el interior:

- Violencia vs. Agresividad vs. hostilidad:

Destrucción, humillación, opresión

Actos o palabras, de forma directa o sutil (¿ironía y sarcasmo?).

- Agresividad - conservación: adaptativo/supervivencia, adversidad ambiental.

- Agresividad - autoafirmación: actitud existencial.

- Agresividad interiorizada:

Contra uno mismo: culpa, autorreproche.,.(autonegligencia)..Mutilación y suicidio.

Valzelli (1.983): amplia gama de agresividad.

Vazelli, L. " psicobiología de la agresión y la violencia". Alhambra Universidad (1983) .

-Depredadora: matar, alimentarse.

-Competitiva: intraespecie, código y ritual de sumisión.

-Defensiva:

-Irritativa: miedo/amenaza/defensa. Medio social.

-Territorial.

-Materna. “Protectora maternal”.

-Sexual. De cortejo y apareamiento.

-Moralista: de altruismo recíproco a sutil hostilidad, o de abierto fanatismo.

-Instrumental. (En primates). Aprendizaje condicionado de conductas agresivas.

Abordaje bio-psico-social de la agresividad:

- Tres mundos de Popper: 1, 2 y 3 (de la cultura).

Utopia y violencia: "Hay muchas personas que odian la violencia y están convencidas de que una de sus tareas principales y al mismo tiempo más esperanzadas es luchar por su reducción y, si es posible, para su eliminación de la vida humana. Me cuento entre esos esperanzados enemigos de la violencia. No sólo odio la violencia, sino que también creo firmemente que la lucha contra ella no es en modo alguno inútil. Comprendo que la tarea es difícil. Comprendo que en el curso de la historia ha sucedido demasiado a menudo que aquello que parecía al principio ser un gran éxito en la lucha contra la violencia se convertía en una derrota.

- Karl Popper. Conjeturas y refutaciones. Utopia y violencia. Ediciones Paidós Ibérica. 1994

- Karl Popper. «La responsabilidad de vivir. Escritos sobre política, Historia y conocimiento». Paidós. Barcelona, 2012.

-“memes” (R .Dawkins, 1976)

- El gen egoista. The Selfish Gene (4ª. ed.), Oxford University Press 2016.

Según Dawkins, además del genoma, el ADN (transmisión hereditaria material genético) los "nemes" transmiten la información cultural de un individuo a otro, o de una mente a otra, o de una generación a la siguiente. Estos "nemes" incluyen las pautas agresivas de conducta, y de psicopatía.

Rita Levi-Montalcini. Libro; “Tiempo de acción”

(Turín 1.909). Premio Nobel 1.986 por “NGF” (“factor de crecimiento neuronal”).

“soy judía, agnóstica y laica”

“No somos más buenos, vivimos como en el pasado”

Sí más inteligentes, gracias al desarrollo cerebral humano: el neocortex

La razón, la abstracción, la belleza, el tiempo,...versus la emotividad límbica.

“El componente límbico cerebral sigue dominando nuestra actividad”.

“vivimos dominados por las pasiones, por los instintos e impulsos de bajo nivel, como hace 50.000 años”

¡¡Hay que cambiar la educación.

Ni rigidez victoriana, ni permisividad indiferente.

Construir –desde niños- nuestra propia versión de la realidad.

“El niño debe ser un productor activo, no un consumidor pasivo de información”

“¡¡dar alas al genio que cada homo sapiens lleva dentro¡¡”

Agresividad: Nivel psicológico:

La personalidad del sujeto, substrato biológico, contexto social.

-Trabajo de McCord y cols. Contexto familiar y agresividad infantil.

Estudio sobre 174 niños,..los Padres satisfechos y afectivos, no punitivos, y firmes en controlar la agresividad, conformidad social = niños afirmativos

Childhood Factors Affecting Aggressive Behaviors Nicole Danielle Waddell

The Parenting Style Questionnaire (PSQ) deriva de los trabajos de was derived McCord (1988) and McCord, and Howard (1961)

José William Martínez1,a, José Rafael Tovar Cuevas2,b, Andrés Felipe Ochoa Muñoz3,c Comportamiento agresivo y prosocial de escolares residentes en entornos con altos niveles de pobreza. Rev. perú. med. exp. salud publica vol.33 no.3 Lima jul./set. 2016

Trabajos de Bandura y Walters

Aprendizaje social y desarrollo de la personalidad. BANDURA, ALBERT. -WALTERS, RICHARD H. Ed. Alianza. (1977)

(Megargee E y Hokanson J. Dinámica de la agresión. Trillas. Mexico. 1.976.):

Un estudio sobre 52 adolescentes.

La Internalización de prohibiciones e identificación con padres es un factor protector.

(Conciencia y culpa +).


Agresividad Nivel sociológico: empleo social de la violencia.

Stanley Milgram (Yale, 1.967): unidades elementales de hostilidad.

Autoridad, ejecutante (ayudante) y víctima (aprendiz).

Obediencia ciega: autoridad presente y víctima no visible.

Obediencia y violencia. "...Monté un simple experimento en la Universidad de Yale para probar cuánto dolor infligiría un ciudadano corriente a otra persona simplemente porque se lo pedían para un experimento científico. La férrea autoridad se impuso a los fuertes imperativos morales de los sujetos (participantes) de lastimar a otros y, con los gritos de las víctimas sonando en los oídos de los sujetos (participantes), la autoridad subyugaba con mayor frecuencia. La extrema buena voluntad de los adultos de aceptar casi cualquier requerimiento ordenado por la autoridad constituye el principal descubrimiento del estudio.

Stanley Milgram. The Perils of Obedience (Los peligros de la obediencia. 1974

Si el "maestro" expresaba al investigador su deseo de no continuar, éste le indicaba imperativamente y según el grado: ver la sugestión imperativa:

1- Continúe, por favor.

2- El experimento requiere que usted continúe.

3- Es absolutamente esencial que usted continúe.

4- Usted no tiene opción alguna. Debe continuar.

Si después de esta última frase el "maestro" se negaba a continuar, se paraba el experimento. Si no, se detenía después de que hubiera administrado el máximo de 450 voltios tres veces seguidas.

- Hipótesis frustración-agresión:

(Frustración y agresión (1.939), de Dollard y Miller).

Lieberson y Silverman. (1.965).

S Lieberson, AR Silverman - American Sociological Review, 1965 -

1. La frustración conduce siempre a la agresión. (Bandura y Walters 1963)

2. La agresión implica siempre frustración. (Dollard y cols. 1939)

3. Muchas personas aprenden a responder a sus frustraciones de forma no agresiva. (Neal Miller. 1941)

Agresividad: Teorias instintivas:

Agresividad: innata y filogenética.

-Darwin (El origen de las especies, 1.859)

- Nirmal Singh Explaining the concept of violence - International Journal of Advanced. Volume 3; Issue 2; March 2018; 860-865

- George Sorel, Reflections of Violence. Collier Books, New York, 1961, pp 90-96.

Sorel validates violence in proletariat revolution as ‘creative and liberating force against oppressive force of the state’. He views it as ‘heroic and service to civilization’ by keeping the revolutionary spirit alive [13]

- Konard Lorenz, On Aggression, Routledge, London, 2002.

Konrad Lorenz (1.903-89). “imprinting en ánades”.

Pulsión de agresión = instinto primario (independientes de est. externos).

Conservación de la especie: el más fuerte/el territorio/orden jerárquico.

Ritualización, ceremoniales y “torneos”.

Agresividad y psicoanálisis.

- S. Freud (1.856-1.939). Libido del yo y objetal.

1. En Una teoría sexual, 1.905. Dualista sobre los instintos. (Hasta 1.920):

2. Totem y tabou”. De la horda primitiva a la cultura. 1913.

Instinto sexual: oral o anal.

Las pulsiones de yo (ello y superyo o conciencia).

3. Más allá del principio del placer, 1.920.

Pulsiones yoicas (eros) vs. Pulsión de muerte (tánatos).

Principio de entropía o nirvana.

(En la melancolía la libido se retrae en el yo).

Masoquismo primario (placer en el dolor), reorientación exterior: sadismo.

4. ¿Por qué la guerra? (Carta a Einstein, en 1.932)

5. Malestar en la cultura. 1930.

" La verdad oculta en todo esto, que negaríamos de buen grado, es la de que el hombre no es una criatura tierna y necesitada de amor, qué solo osaría defenderse si se le ataca, sino, por el contrario, un ser entre cuyas disposiciones instintivas debe incluirse una buena porción de agresividad. Por consiguiente, el prójimo no le representa únicamente un posible colaborador y objeto sexual, sino también un motivo de tentación para satisfacer en él su agresividad, para explotar su capacidad de trabajo sin retribuirla, para aprovecharlo sexualmente sin su consentimiento, para apoderarse de sus bienes, para humillarlo, para ocasionarle sufrimientos, para martirizarlo y matarlo. Homo homini lupus. ¿Quién se atreve a refutar esta sentencia, después de todas las experiencias de la vida y de la Historia. ...Esta conducta puede manifestarse espontáneamente, desenmascarando al hombre como una bestia salvaje que no conoce el menor respeto por los seres de su misma especie".

S. Freud. El malestar en la cultura. Obras completas, Biblioteca Nueva. ed. 1981. Tomo III. pág. 3046.

-Wilhelm Reich: 1.897-1.957.

Agresividad 2ª a la represión sexual y negación libre expresión pulsión sexual.

Psicología de las masas del fascismo. 1.933. “fascismo rojo”

Orgon institute en Maine. 1.939.

En la “Función del orgasmo”: de W. Reich. (1942)


Cada forma de neurosis tiene su característica perturbación genital:

-Las histéricas: hipersexualidad exagerada: abstinencia y agresividad.

-Los hombres histéricos: impotencia. eyaculación precoz, agresividad.

-Los neuróticos obsesivos: rígidez, ascetismo, racionalismo, agresividad.

-Hombres fálicos-narcisistas: Don Juanes. conquistador sexual.

-La neurosis hipocondriaca crónica y su “astenia sexual”. Agresividad interiorizada, contra el propio cuerpo. Gozo en el dolor, y la enfermedad. Agresividad en forma de exigencia de atención.

Agresividad , educación y pedagogía.

-Modelo educativo de A.S.Neill. (Educación no represiva) "Summerhill”.

(Ver también: Emille o la educación. De Rousseau

Escuela de Summerhill (1950); Educación en libertad.

- “Sobre la educación” de B. Russell. y La conquista de la felicidad (1930),

- Fromm Erich (1.900-1.980). Psicoanálisis cultural, humanista.

“Escape from Freedom, 1.941” (miedo a la libertad).

Escapando de la libertad a través de la "libertad negativa"

1- Autoritarismo: Personalidad sádica y masoquista. . Una persona autoritaria desea ganar control sobre los demás para tratar de imponer algún tipo de orden en el mundo y también desea someterse a una fuerza superior la cual puede ser otra persona o una idea abstracta.

2. Destructividad: Aunque tiene algunas similitudes con el sadismo, Fromm argumenta que un sádico desea controlar mientras que una personalidad destructiva desea destruir todo lo que no pueda controlar.

3. Conformidad: Este comportamiento se presenta cuando la gente incorpora inconscientemente las creencias, normativas y procesos de razonamiento de su sociedad y las experimenta como si fueran propias. Esto no les permite tener pensamientos libres genuinos, lo que tiende a provocar ansiedad.

Agresión benigna vs. Maligna.

“sólo el hombre destruye más allá....”

Dialéctica individuo-sociedad. Asimilación, socialización, individuación.

Pedagogía libertaria.

Un paradigma contra la agresividad y violencia ejercida por el poder y la ley.

Famosos pedagogos y escritores tales como Francisco Ferrer Guardia, Ricardo Mella y León Tolstói se consideran anarquistas, librepensadores, pacifistas, en contra de la violencia.

Así la Escuela Moderna de Barcelona, del pedagogo Francisco Ferrer Guardia, se guiaba por este ideal libertario.

La Ruche promovida por Sébastien Faure, la escuela racionalista de José Sánchez Rosa en Andalucía, o las escuelas para obreros de los ateneos populares anarcosindicalistas en la España del primer tercio del siglo XX (llamados ateneos libertarios), promovieron la no violencia y libertad de conciencia.

Pensadores de la corriente humanista como Mounier ( movimiento personalista y de la revista Esprit.)

Bertrand Russell y su "educación para la libertad", y del campo de la psicología, como Erich Fromm, "miedo a la libertad", o en el campo de la pedagogía Célestin Freinet, y el Krausismo, Paulo Freire y su La educación como práctica de la libertad, y su Pedagogía del oprimido,

Reformas educativas recientes, para evitar la violencia en la educación, y promover la desescolarización

"Deschooling Society" de Iván Illich, la pedagogía Waldorf de Rudolf Steiner, o la Pedagogía Activa No Directiva.

Sigue vigente la Escuela Summerhill, creada por Alexander Sutherland Neill , contra la viloencia y a favor de la práctica libertaria de los niños, y la escuela libre Paideia, Mérida, 1978. por Josefa Martín Luengo.

TIPOS DE AGRESIVIDAD.

-1) Externalizada.

-1. Sobre objetos externos persecutorios: agresividad paranoide, celotípica.

-2. Agresividad proyectada contra normas, reglas o figuras de autoridad.

-la psicopática.

-la neurótica.

-3. Ligada a conductas sexuales. Perversiones sexuales, agresión sexual.

-4. Proyectada al exterior, pero no conductual o explícita: fantasías, teorías,...

-2) Reprimida o anulada.

-1. Inhibida, por mecanismos de defensa: en obsesivos. Superyo rígido y vigilante, ceremonioso y controlador, identificación con la autoridad paterna,..

-2. Agresividad negada o reprimida. Formas de formación reactiva, de sacrificio, mansedumbre, sumisión e identificación con el “padre bueno”.

-3. Agresividad racionalizada en las relaciones interpersonales, en las neurosis de carácter. En conductas justificadas por ideologías, a través de profesiones; por ejemplo, médicos.

-4. La agresividad “evadida”. Reparar carencias y frustraciones mediante fantasías y vivencias corporales sentidas en la regresión nirvana de los toxicómanos.


-3) Agresividad interiorizada.

-1. Activa internalizada, como persistencia de malos objetos internos. (El enemigo está en el cuerpo): enf. Psicosomáticos e hipocondriacos.

-2. Activa, dirigida contra uno mismo con autopuniciones, culpa y tendencias suicidas.

-3. Ligada a pulsiones sexuales, con castración y autocastigo, etc.; p.ej., la agresividad masoquista.

FACTORES PSICOLÓGICOS de la agresividad:

-Teoría de la frustración-agresión.

Frustración: barrera física o mental que intenta impedir la satisfacción de una necesidad.

Ante frustración: agresión o sumisión.

-Teoría de Freud del instinto de muerte. “Más allá del principio del placer”.

Dualismo: Eros vs. Thanatos. Creación y destrucción.

¿Comprender el sadismo: la destrucción mortal del objeto amado.

Una tendencia imparable a volver a lo inanimado.

-Hipótesis conductistas:

Aprendizaje de la agresividad.

“la observación de la violencia, aumenta la agresividad del observador”. (Condicionamiento vicario). (Bandura y Walters, 1974).

-factores sociales:

La agresividad en la sociedad industrial avanzada y otros ensayos (Marcuse, Herbert ) Alianza Editorial. Madrid. 1971

Marcuse: sociedad industrial, sociedad de consumo.

El hombre se hace unidireccional, consumir y ser consumido.

Profunda alienación.

Competitividad que conduce a una institucionalización de la agresividad.

Tolerancia de los adultos, y rebelión de los jóvenes.

Eros y Civilización (1955) y El hombre unidimensional (1964).

.."necesidades reales (las que provienen de la naturaleza misma del hombre) y las necesidades ficticias (aquellas que provienen de la conciencia alienada, y son producidas por la sociedad industrial)."

"Sólo gracias a aquellos sin esperanza nos es dada la esperanza" cita de W. Benjamin.

W. Benjamin 1892-1940 (PortBou)

Relato de su suicidio: En una situación sin salida, no tengo otra elección que la de terminar. Es en un pequeño pueblo situado en los Pirineos, en el que nadie me conoce, donde mi vida va a acabarse. Le ruego que transmita mis pensamientos a mi amigo Adorno y que le explique la situación a la cual me he visto conducido.

- estudios existenciales:

Heidegger.

El Sein (la existencia de una piedra, un árbol, etc).

el Dasein “el ser humano”, y

el “ser-ahí”, el ser como conciencia humana.

El Dasein es un ser arrojado al mundo, encarcelado en su forma de existencia por su cuerpo y psique, y abocado inexorablemente a la muerte, a la finitud y a la nada.

un ser-para-la-muerte”, “ser-en-el-orden-al-fin”

La aceptación del Dasein de esta realidad implica una culpabilidad existencial.

¿Actitud auténtica del Dasein: decretar el suicidio voluntario?.

La actitud auténtica del Dasein ante la muerte es la espera continuada de ella.

A. Camus: Ensayos sobre el absurdo.

“el único hecho filosóficamente serio es el suicidio”. El mito de Sísifo.

El absurdo impone el suicidio, pero como Heidegger, Camus opta por la negativa. Ante el absurdo se impone la rebelión metafísica.

Ver también: Kafka. En la Metamorfosis, El Proceso, o el Castillo.

“la mayor forma de agresividad deriva de la imposibilidad de comunicación”.


¿Agresividad normal y patológica?.

" el crimen y el suicidio como una neurosis social "

La neurosis social impulsa al individuo no a buscar ser, amar y crear, sino a parecer, poseer e imitar. (Alejandro Jodorowsky)

Dialéctica entre el ser, amar y crear vs. el parecer, poseer e imitar.

Dos autores clásicos, poetas, que sufren de melancolía, de pulsión de muerte.

- Rainer Maria Rilke (1875- 1926 (Rilke y la melancolía )

Ver relación de Rilke con Lou Andreas-Salomé, amante y amiga, su amistad con Freud y el tratamiento de su ansiedad y melancolía por Viktor von Gebsattel

ver: Angustia, melancolía y creatividad: el caso del poeta Rainer María Rilke, por el Dr. Otto Dörr. ...

- Georg Trakl ( 1887 - 1914)

Criterios de Hegel para una sociedad enferma.

-1. Cuando dificulta a los individuos para asumir su propia libertad, pues conduce claramente a la alienación.

-2. Una sociedad que lleve a los individuos a lo que Goethe llamaba el alma bella o la bondad vacía.

-3. Una sociedad que facilite lo que Hegel llamaba la conciencia del no y que conducía a una grave ruptura del narcisismo.

Breve alusión a la génesis de la Agresividad en la psicopatología.

ver también "paranoia homicida". J. L. Día s

-En aquellas personas que padecen "Esquizofrenia".

Violencia asociada con los trastornos esquizofrénicos

Violence and psychosis. I. Risk of violence among psychotic men.

PJ Taylor, J Gunn - Br Med J (Clin Res Ed), 1984 - bmj.com

-En las Psicosis maniaco-depresiva.

El estado maniaco es propicio para la desinhibición instintiva, la emancipación del yo sobre la represión ejercida por el super-yo, y las conductas de osadia, atrevimiento, rebeldia, hasta la entrega a las conductas antisociales, o anormativas.

Características clínicas y consecuencias legales del comportamiento violento: un caso de trastorno bipolar

Bipolar disorder and violence TB Feldmann - Psychiatric Quarterly, 2001 - Springer

- En la Depresión, pueden darse conductas suicidas y agresivas como forma de expresión de la melancolia, y los delirios de culpa, ruina, etc.

Aspectos psicodinámicos asociados a la agresividad o violencia:

- “introyección de impulsos agresivos que previamente habían sido dirigidos contra el exterior.” (Abraham y Freud).

- “Inhibición de las respuestas agresivas ante la frustración” (Kennedy).

- En las Neurosis. El yo neurótico (JL Día) desccompensado puede expresar conductas agresivas incontroladas, o pasar al acto con conductas pseudo-psicopáticas...

- En las Neurosis de conflicto. Con “acting-out”

- En las Neurosis obsesiva, es típico el control e imposición sobre el otro,..y en ocasiones el ritual obsesivo-compulsivo puede entrañar conductas agresivas.

-Neurosis histérica: reacción de sobrecogimiento y/o sobresalto. Actitudes de defensa activa o pasiva ante el ataque.

- ver también Formas de "suicidio crónico" de Karl Menninger.

"el hombre contra si mismo". Man Against Himself


Breve resumen de aspectos cerebrales, biológicos de la agresividad.

-Nivel biológico de la agrsividad: estudios ya clásicos ,...

- Olds y Milner (1.953-1954): “electrodos en el sistema límbico”

- Delgado J.M.R.(1.972) (“Control físico de la mente” Ed. Espasa)

“Sustratos neuroanatómicos y agresividad”. Sistema dual, excitatorio - inhibitorio

"Radio Stimulation of different points in the amygdala and hippocampus in the four patients produced a variety of effects, including pleasant sensations, elation, deep, thoughtful concentration, odd feelings, super relaxation, colored visions, and other responses."

Aspectos filogenéticos de la agresivad, en relación al desarrollo del SNC.

- Cerebro de reptil: reticular, mesencéfalo y ganglios basales.

Conducta instintiva, automática, estereotipada. ¿Conciencia de sí?

- Paleomamífero: cerebro límbico (paleocortex).

Modula las respuestas instintivas hipotalámicas.

Integra expresión emocional y conducta determinista.

Sentimiento de identidad y procesos mnésicos.

-Neomamífero: neocortex, áreas de asociación.

Lenguaje y Comunicación verbal, y por signos. Relación interpersonal.

Biografía personal. (El futuro). Abstracción: la libertad. ¡Cultura¡

JM. Harlow. passage of an iron rod through the head”. The Boston and surgical Journal 1.848.

El caso de Phineas Cage”, que tras sufrir lesión cerebral, por barra de hierro que atravesó su cerebro, lóbulo frontal,...presentó una recuperación total, salvo cambios en la personalidad: pasó de ser meticuloso, precavido y disciplinado a impulsivo, obsceno y amoral.

¡¡ De meticuloso precavido y disciplinado a impulsivo, obsceno y amoral ¡¡

Antonio R. Damasio Descartes' Error: Emotion, Reason, and the Human Brain Penguin Books; Edición 2005

VIOLENCIA Y FUNCIÓN CEREBRAL:

para concluir, repasemos el Síndromes del lóbulo frontal (Cummings and Mega, 1.994). y la clínica de Pseudo psychopaticBlumer, D., Benson, D.F. 1.975.

Pseudopsychopathy: a perspective from cognitive neuroscience Michael Koenigs and Daniel Tranel. en: The Orbitofrontal Cortex David Zald and Scott Rauch

The role of prefrontal cortex in psychopathy - NCBI - NIH

Michael Koenigs Rev Neurosci. 2012; 23(3): 253–262.

varias formas clínicas:

Orbitofrontal SYNDROME (de desinhibición)

-Conducta impulsiva (“pseudo-psicopatía”.

-Jocosidad, euforia vacía.

-Desinhición instintiva-afectiva.

-Labilidad emocional.

-Pobre juicio social e “insight”

-Distraibilidad y Dependencia del entorno.

Síndrome de la convexidad frontal. (síndr. de apatía)

-Apatía, (con crisis de agresividad e irritabilidad)

-Indiferencia.

-Retardo psicomotor.

-Perseveración motora, inercia, repetición,..¿compulsión?

-Déficits en programación, ejecución motora.

-Pobreza de fluencia verbal. (word-list)

-Pobre abstracción y categorización.

Cíngulo anterior:

-Falta de motivación, apatía.

-Mutismo aquinético.

-Pobreza del habla.

-Indiferencia al dolor.

En texto de: M.R. Trimble Biological psychiatry. Ed.John Wiley. 1.996.

------------ESTO NO LO ENCONTRARÁS EN EL DSM- 5----------

Dr. Día Sahún psiquiatra. H.U. Miguel Servet. Zaragoza.

jldiasahun@gmail.com