En razón de la consideración colectiva de los intereses de las y los integrantes del programa, así como de las condiciones contextuales alentadas por el proceso de continuidad del seminario del grupo PAPDI en la UPN Ajusco, se acordó que en el 2020 se aborden y discutan aportes de autoras y autores contemporáneos —cuyas bases epistemológicas son compatibles con las del Análisis Político de Discurso— que reflexionan y teorizan acerca del afecto y la emoción en relación con las políticas y la producción subjetiva, esto a partir de un tema general que articule los intereses investigativos de los participantes y la perspectiva analítica del programa; tema que se enunció como “Emoción, afecto: concepciones, tendencias y sus efectos en las políticas y la subjetivación”.

A partir de los textos seleccionados para lectura y análisis durante el seminario, se consideró conveniente abordar el tema general a partir de tres temáticas específicas:

• Temática 1: Lo político y el giro afectivo.

• Temática 2: La política y lo político desde los afectos y las emociones.

• Temática 3: Subjetividades, afectos y pasiones.

Temática 1: 

Lo político y el giro afectivo.

Sesión 1.

Fecha: 6 de febrero de 2020.

Textos:

1.1. Laclau, E. (2005). La razón populista. Buenos Aires. FCE. Capítulo 4 (p 91-162).

1.2. Mouffe, C. (2009). En torno a lo político. Buenos Aires. FCE. Capítulo 2 “La política y lo político” (págs. 15 - 41).

Sesión 2.

Fecha: 5 de marzo de 2020.

Textos:

1.3. Blanco, A. B., & Sánchez, M. S. (2014). ¿Cómo pensar el afecto en la política? Aproximaciones y debates en torno a la Teoría de la Hegemonía de Ernesto Laclau. Revista de ciencia política (Santiago), 34(2), (págs. 399 - 415).

1.4. Mouffe, C. (2020 Enero 28). Democracia y pasiones: enfoque para la resolución de conflictos - por Chantal Mouffe. [Video]. Recuperado de https://youtu.be/jxDBI8Nq0C0.

Sesión 3.

Fecha: 2 de abril de 2020.

Textos:

1.5. Stavrakakis, Y. (2014). Discourse Theory, Post-Hegemonic Critique and Chantal Mouffe's Politics of the Passions. parallax, 20(2), (págs. 118 - 135).

1.6. Arfuch, L. (2016). El "giro afectivo". Emociones, subjetividad y política. DeSignis: Publicación de la Federación Latinoamericana de Semiótica (FELS), (24), (págs. 245 - 254).

Temática 2: 

La política y lo político desde los afectos y las emociones.

Sesión 4.

Fecha: 7 de mayo de 2020.

Textos:

2.1. Jasper, J. M. (2012). Las emociones y los movimientos sociales: veinte años de teoría e investigación. Revista latinoamericana de estudios sobre cuerpos, emociones y sociedad, 4(10), (págs 46 - 66).

2.2. Zembylas, M. (2019). Intentos por discernir la compleja imbricación entre emoción y pedagogía: contribuciones del giro afectivo, en Propuesta Educativa, Año 28, núm. 51, junio 2019 (págs. 15 - 29).

Sesión 5.

Fecha: 4 de junio de 2020.

Textos:

2.3. Losiggio, D. (2017). "La política desde el affective turn: el rescate de las pasiones” en Bramowski, A. L., & Canevaro, S. (Eds.). Pensar los afectos: aproximaciones desde las ciencias sociales y las humanidades. Ediciones UNGS, Universidad Nacional de General Sarmiento. (págs. 49 - 58).

2.4. Abramowski, A. L., & Canevaro, S. (Eds.). (2017). Pensar los afectos: aproximaciones desde las ciencias sociales y las humanidades. Ediciones UNGS, Universidad Nacional de General Sarmiento. “Introducción” (págs. 9 - 28).

Sesión 6.

Fecha: 6 de agosto de 2020

Textos:

2.5. Lara, Alí y Enciso Domínguez, Giazú (2013). El Giro Afectivo. Athenea Digital, 13(3), 101-119. http://dx.doi.org/10.5565/rev/athenead/v13n3.1060 

2.6. Arfuch, L. (2018). La vida narrada: memoria, subjetividad y política. Eduvim (libro).

Coloquio: “Avances de investigación desde la perspectiva del APD”

Horario: de 16:00 a 19:00 h

Temática 3: 

Subjetividades, afectos y pasiones.

Sesión 7.

Fecha: 3 de septiembre de 2020.

Textos:

3.1. Arfuch, L. (2005). Espacios, afectos, pertenencias. Buenos Aires: Editorial Paidós. Capítulo 1. 

3.2. Nussbaum, M. C. (2018). La ira y el perdón: Resentimiento, generosidad, justicia. México. FCE. Capítulos 1 y 2: I. Introducción. Las iras se transforman en Euménides (págs. 13-33) y La ira: ebilidad, venganza, ultraje (págs. 34 - 99).

Sesión 8.

Fecha: 1 de octubre de 2020.

Textos:

3.3. Ahmed, S. (2015). La política cultural de las emociones. Universidad Nacional Autónoma de México, Programa Universitario de Estudios de Génera. Capítulos 5 “La performatividad de la repugnancia” (págs. 133-160).

3.4. Moscoso-Flores, P. E. (2020). “El miedo como dispositivo de clasificación: apuntes para pensar la subjetivación política”, en Revista de humanidades No. 41 (enero-junio 2020) (págs. 151-178).

Conferencia con Académico Externo

Horario: de 16:00 a 18:00 h México. 

Conferenciante:

Por confirmar.

Sesión 9.

Fecha: 5 de noviembre de 2020.

Textos:

3.5. Spinoza, B. (1973). Ética. Madrid. Gredos. 

3.6. Deleuze, G. (1996). Spinoza y el problema de la expresión, Trad. Vogel, H., Barcelona: Muchnik Editores. Capítulo IV “Lo absoluto”, (págs. 62 - 75).

Sesión 10.

Fecha: 3 de diciembre de 2020.

Textos:

3.7. Basaure, M. B. (2016, 1 junio). Entrevista Democracia radical y antagonismo. Revista Pléyade, 1(16), 261–276. Recuperado de http://www.revistapleyade.cl

3.8. Rancière, J. (2008). El maestro ignorante. Cinco lecciones sobre la emancipación intelectual Mimesis. Capítulos 1, 2 y 3: “Una aventura intelectual” (págs. 15 - 34), “La lección del ignorante” (págs. 35-64) y “La razón de los iguales” (págs. 65 - 98).