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👋2. Hermano/Hermana. Procura que tú también ames la verdad. Es una bendición de Dios y de la Virgen. ¿Podemos tomarnos unos minutos y repasar lo que hemos aprendido antes? Eso nos dará una idea más clara de lo que estamos aprendiendo, ¿de acuerdo?
👋3. Hermano/Hermana, ¿tienes tiempo ahora? Hermana, le doy gran importancia a estudiar con mi hermana. Necesito ser responsable de su estudio. Entonces, ¿puede responder algunas preguntas? De esta manera puedo comprender su nivel de estudio, ayudarlo a completar el curso lo antes posible y continuar estudiando en un grupo más avanzado.
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Tranquilo hermano, ¿revisaremos el contenido del predicacíon?
si no pueden expresar, vamos a responder unas preguntas para profundizar el contenido de la predicacíon, ¿está bien?
版本一：
Versión uno:
聚会结束回访：
1.末世神作什么工作？
¿Cuál es la obra de Dios que realizará por segunda venida del señor ?
事实上，神的审判工作早已在圣经中有所预言。
De hecho, la obra de juicio de Dios ha sido profetizada durante mucho tiempo en la Biblia.
在圣经里提到神末世来施行审判的话最多，至少有二百多处。比如：“他必在列国中施行审判，为许多国民断定是非。”（赛2:4）“因为他来要审判遍地。他要按公义审判世界，按公正审判万民。”（诗98:9）“他大声说：‘应当敬畏神，将荣耀归给他！因他施行审判的时候已经到了。’”（启14:7）“因为他已经定了日子，要藉着他所设立的人按公义审判天下，……”（徒17:31）“并且因为他是人子，就赐给他行审判的权柄。”（约5:27）“父不审判什么人，乃将审判的事全交与子。”（约5:22）“弃绝我、不领受我话的人，有审判他的，就是我所讲的道在末日要审判他。”（约12:48）“因为时候到了，审判要从神的家起首。”（彼前4:17）等等。这些经文提到“他必在列国中施行审判”“因为他来要审判遍地”“因为他是人子”“审判的事全交与子”“审判要从神的家起首”等这些词语，使我们都能清楚地看见，神必然在末世道成肉身来人间作审判的工作。
En la Biblia encontraremos muchas pruebas que explican el motivo por el cual el Señor debe realizar la obra de juicio cuando venga en los últimos días. Se encuentran al menos 200 casos, y existen muchos pasajes de las Escrituras que profetizan que la encarnación de Dios realizará la obra del juicio.
💎 Por ejemplo: “Juzgará entre las naciones, y hará decisiones por muchos pueblos” (Isaías 2:4).
💎 “Delante del Señor, pues viene a juzgar la tierra; Él juzgará al mundo con justicia, y a los pueblos con equidad” (Salmos 98:9). 💎“Diciendo a gran voz: Temed a Dios y dadle gloria, porque la hora de su juicio ha llegado” (Apocalipsis 14:7).
💎 “Porque es tiempo de que el juicio comience por la casa de Dios” (1 Pedro 4:17).
Y en muchos otros pasajes. Estos pasajes de las Escrituras nos permiten ver claramente que Dios viene en los últimos días para realizar la obra del juicio.
2.为什么作审判工作？
其实神末世来做审判工作主要是为了来洁净我们的罪，把我们带进天国，因为进入天国是有标准的。那我们来看看进入天国的标准是什么？
De hecho, el propósito principal de la obra de juicio de Dios en los últimos días es limpiarnos de nuestros pecados y llevarnos al Reino de los Cielos, porque hay criterios para entrar en el Reino. Veamos, pues, cuáles son los criterios para entrar en el Reino de los Cielos.
我们先来看几节经文
Primero veamos algunos versículos
你們要聖潔，因為我是聖潔的。（利未記11：45）
“非圣洁没有人能见主。”（来12：14）
🌸 ""...seréis, pues, santos porque yo soy santo». (Levítico 11:45)
🌸 “... y la santidad, sin la cual nadie verá al Señor.” (Hebreos 12:14).
神说：我要的是什么样的人你得知道，国度里不容许有污秽的人进去，不容许污秽的人玷污圣地，你虽然作了许多工作，你虽作工多年，但到头来仍是污秽不堪，你想进我的国度，那是天理难容的事！从创世到如今我未曾对任何一个献私情的人开过这样的方便之门，这是天规，谁也打不破！
🌴🌹🌴 Dios dice: *Debes saber qué tipo de personas deseo; los impuros no tienen permitido entrar en el reino, no pueden mancillar el suelo santo. Aunque puedas haber realizado muchas obras y hayas obrado durante muchos años, si al final sigues siendo deplorablemente inmundo, ¡es intolerable para la ley del cielo que desees entrar en Mi reino! Desde la fundación del mundo hasta hoy, nunca he ofrecido acceso fácil a Mi reino a cualquiera que se congracia conmigo. Esta es una norma celestial ¡y nadie puede quebrantarla!* 🌴🌹🌴
因为神是圣洁的，神的国度也是圣洁的，只有达到圣洁的人才有资格见神的面，只有圣洁的人才有资格进入神的国。
Porque Dios es santo, el reino de Dios también es santo, sólo aquellos que logren la santidad serán dignos de ver el rostro de Dios y entrará en el reino de Dios.
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那我们信神达到圣洁了吗？其实我们信耶稣只是罪得赦免，因为我们的犯罪本性并没有完全脱去，败坏性情还在里面存在，只有经过神的审判洁净之后，我们才能真正达到圣经，我们看神话是怎么说的。
Entonces, ¿hemos alcanzado la santidad creyendo en Dios? De hecho, nuestra fe en Jesús es sólo el perdón de los pecados, porque nuestra naturaleza pecaminosa no se elimina por completo, y nuestra naturaleza corrupta todavía está presente en nosotros, y es sólo después de haber sido limpiado por el juicio de Dios que realmente podemos llegar a la Biblia, y vemos lo que dice la Palabra de Dios.
“人虽然都经过了救赎，人的罪都得着了赦免，这只能说神不记念人的过犯，不按着人的过犯来对待人，但人活在肉体之中没有脱离罪，只能是继续犯罪，不断地显露撒但的败坏性情，这就是人所过的不断地犯罪，也不断地得着赦免的生活。多数人都是白天犯罪，晚上认罪，这样，即使赎罪祭对人来说永远有效，也不能将人从罪恶中拯救出来，这只是完成了拯救工作的一半，因人还有败坏性情”
💎📖💎 Dios dice: “*Aunque el hombre ha sido redimido y se le han perdonado sus pecados, sólo se considera que Dios no recuerda sus transgresiones y no lo trata de acuerdo con estas. Sin embargo, cuando el hombre vive en la carne y no ha sido liberado del pecado, sólo puede continuar pecando, revelando interminablemente el carácter satánico corrupto. Esta es la vida que el hombre lleva, un ciclo sin fin de pecado y perdón. La mayoría de los hombres pecan durante el día y se confiesan por la noche. Así, aunque la ofrenda por el pecado siempre sea efectiva para ellos, no podría salvarlos del pecado. Sólo se ha completado la mitad de la obra de salvación, porque el hombre sigue teniendo un carácter corrupto*
神说：所以，那步工作作完之后，还有一步审判刑罚的工作，这步就是借着话语来洁净人，来达到让人有路可行，这步若再赶鬼那就没有果效、没有意义了，因为人的罪性不能脱去，只停止在罪得赦免这个基础上。借着赎罪祭人已经罪得赦免了，因为十字架的工作已经结束，神已胜过撒但，但是人的败坏性情还在人里面存在，人还能犯罪抵挡神，神并没有得着人类。所以这步用话语来揭示人的败坏性情，让人按着合适的路去实行。这步作的工作比上步更有意义，比上步作的工作果效更大，因为现在是话语直接供应人的生命，让人的性情能够彻底更新，是一步更彻底的工作”（摘自《话在肉身显现·道成肉身的奥秘（四）》）
❣️ 🚀 ❣️ Dios dice: ¨*Por tanto, después de completarse esa etapa de la obra, aún quedaba la obra de juicio y castigo. Esta etapa tiene como objetivo hacer al hombre puro por medio de la palabra y, así, darle una senda que seguir. Esta etapa no sería fructífera ni tendría sentido si continuase con la expulsión de demonios, porque la naturaleza pecaminosa del hombre no sería extirpada y el hombre se detendría tras el perdón de los pecados. A través de la ofrenda por el pecado, al hombre se le han perdonado sus pecados, porque la obra de la crucifixión ya ha llegado a su fin y Dios ha vencido a Satanás. Pero el carácter corrupto del hombre sigue en él y este todavía puede pecar y resistirse a Dios y Dios no ha ganado a la humanidad. Esa es la razón por la que en esta etapa de la obra Dios usa la palabra para revelar el carácter corrupto del hombre y hace que este practique según la senda correcta. Esta etapa es más significativa que la anterior y también más fructífera, porque, ahora, la palabra es la que provee directamente la vida del hombre y permite que su carácter sea completamente renovado; es una etapa de obra mucho más concienzuda*.¨❣️ 🚀 ❣️
所以，神在主耶稣所作的救赎工作的基础上又作了一步更高、更彻底的工作，也就是用话语洁净人的工作。神借着话语的审判，将我们的败坏性情彻底除去，使我们被神完全得着，这才完成了神拯救人类的所有工作。神末了的这步工作就是要借着话语的审判、刑罚将人的罪性彻底除去；人只有借着神的这步工作才可达到不再犯罪成为圣洁，从而有资格见神的面，并与神同享美福。所以，接受神末世所作的审判、洁净的工作才是我们彻底蒙拯救的唯一路途。摘自《国度福音见证问答》
Así que, basado en la obra de redención del Señor Jesús, Dios hace una etapa de la obra más elevada y más exhaustiva, que es la obra de purificar a la humanidad por medio de las palabras de Dios, por medio del juicio de las palabras, apartará completamente nuestro carácter corrupto, haciendo que seamos completamente ganados por Dios. Esto terminará toda la obra de Dios salvando a la humanidad y terminará todo el plan de gestión de Dios. Esta etapa de la obra en la era final usará palabras para juzgar, castigar y apartar totalmente la naturaleza pecaminosa del hombre. Sólo por medio de esta etapa de la obra el hombre puede lograr la santidad y no pecar más, quedando así calificado para ver el rostro de Dios y gozar la bienaventuranza con Dios. Así que, aceptar la obra de juicio y purificación de Dios en los últimos días es la única senda para que nosotros obtengamos una salvación completa.
3.用什么来作审判工作？
Ya que Dios va a realizar la obra del juicio, y ¿cómo realiza esta obra de purificación?
其实神用什么来做审判工作，来洁净人的，在圣经里也有预言。
Lo que Dios realmente utiliza para hacer la obra de juicio y para limpiar a la gente también está predicho en la Biblia.
“我们知道这样行的人，神必照真理审判他。”（罗2:2）
““求你用真理使他们成圣。你的道就是真理。”（约17：17）
Romanos 2:2: Sabemos que Dios condena, según su verdad, a los que cometen tales acciones.
Juan 17:17:Santifícalos en la verdad. La palabra tuya es la verdad misma.
从圣经的预言中看到，末世神是借着发表真理来洁净我们的罪。我们再读一段神的话就更清楚了。
Como se ve en las profecías de la Biblia, Dios en los últimos días nos está limpiando del pecado mediante la publicación de la verdad. Esto se aclara cuando leemos otro pasaje de la Palabra de Dios.
神说：¨末世基督是用诸多方面的真理来教训人，来揭露人的本质，解剖人的言语行为，这些言语中都包含着诸多方面的真理，例如人的本分，人对神如何顺服，对神如何忠心，人当如何活出正常人性，神的智慧，神的性情等等，这些言语都是针对人的本质，针对人的败坏性情，尤其那些揭露人如何弃绝神的言语更是针对人本是撒但的化身、针对人本是神的敌势力而言的。神作审判的工作不是三言两语就道尽人的本性的，而是来作长期的揭露、对付、修理，这各种方式的揭露、对付与修理并不是用一般的语言能代替的，而是用人根本就没有的真理来代替，这样的方式才叫审判，这样的审判才能将人折服，才能使人对神心服口服，而且对神有真正的认识。¨
Dios dice：" *En los últimos días, Cristo usa una diversidad de verdades para enseñarle al hombre, para revelar la esencia del hombre y analizar sus palabras y hechos. Estas palabras comprenden varias verdades, tales como, el deber del hombre, cómo debe el hombre obedecer a Dios, cómo debe el hombre ser leal a Dios, cómo debe el hombre vivir la humanidad normal, la sabiduría y el carácter de Dios, y así sucesivamente. Todas estas palabras se enfocan en la esencia del hombre y en su carácter corrupto. En particular, esas palabras que revelan cómo el hombre desdeña a Dios se dicen con relación a cómo el hombre es una personificación de Satanás y una fuerza enemiga contra Dios. Cuando Dios hace la obra del juicio, no simplemente aclara la naturaleza del hombre con unas cuantas palabras, sino que lleva a cabo la revelación, el tratamiento y la poda en el largo plazo. Esa forma de revelación, tratamiento y poda no se pueden sustituir con palabras ordinarias, sino con la verdad que el hombre no posee en absoluto. Solo esa manera de obrar se considera juicio; solo por medio de ese juicio se puede persuadir al hombre, se le puede convencer por completo de la sumisión a Dios, y puede obtener el verdadero conocimiento de Dios*. "
4.如果人不接受末世的审判能不能进天国？为什么？
¿Pueden las personas entrar en el reino de los cielos si no aceptan el juicio del final de los tiempos? ¿Por qué?
答案是¨不能¨，那为什么呢？我们来看两段神的话就完全清楚了
La respuesta es ""no"", ¿por qué? Veamos dos pasajes de la Palabra de Dios para que quede perfectamente claro.
因为审判工作的实质其实就是神的真理、道路、生命向所有信他的人打开的工作。这工作就是神作的审判工作。如果你并不看重这些真理，如果你总想回避这些真理，总想在这些真理以外寻找新的出路，那我说你是罪大恶极的人。你信神却不寻找真理，不寻求神的心意，不喜爱使你与神更相近的道，那我说你是逃避审判的人，你是从白色大宝座前逃走的傀儡、叛徒，神是不会放过任何一个从他眼中逃走的叛逆者的，这样的人将会受到更重的惩罚。来到神面前接受审判的人，而且是得到洁净的人，将永远存活在神的国中，当然这是以后的事了。
“末世的基督带来的是生命，带来的是长久的永远的真理之道，这真理就是人得着生命的途径，是人认识神被神称许的唯一途径。你若不寻求末世的基督供应的生命之道，那你就永远不可能得着耶稣的称许，永远没资格踏入天国的大门。
1 Dios dice: *Porque la esencia de esta obra es, en realidad, la obra de abrir la verdad, el camino y la vida de Dios a todos aquellos que tengan fe en Él. Esta obra es la obra de juicio realizada por Dios. Si no consideras estas verdades como importantes, sino que constantemente piensas en evitarlas o en encontrar una nueva salida diferente a estas, entonces yo digo que eres un grave pecador. Si tienes fe en Dios, pero no buscas la verdad ni la voluntad de Dios, ni amas el camino que te acerca a Dios, entonces Yo digo que eres alguien que está tratando de evadir el juicio y que eres un títere y un traidor que huye del gran trono blanco. Dios no perdonará a ninguno de los rebeldes que se escabulla debajo de Sus ojos. Estos hombres recibirán un castigo aún más severo. Aquellos que vengan delante de Dios para ser juzgados y que, además, hayan sido purificados, vivirán para siempre en el reino de Dios. Por supuesto, esto es algo que yace en el futuro*.
2 Dios dice: “*El Cristo de los últimos días trae la vida y trae el camino de la verdad, duradero y eterno. Esta verdad es el camino por el que el hombre obtendrá la vida, y el único camino por el cual el hombre conocerá a Dios y por el que Dios lo aprobará. Si no buscas el camino de la vida que el Cristo de los últimos días provee, entonces nunca obtendrás la aprobación de Jesús y nunca estarás cualificado para entrar por la puerta del reino de los cielos* .”
神的话说的非常明白，末世的审判工作就是各从其类的工作，也是显明每一个人的结局与归宿的工作，能接受、顺服神末世审判刑罚的，神用话语的审判来洁净、成全，使人达到圣洁，把人带入神的国；拒绝接受末世审判工作的人，在神看就是逃避审判的人，是神眼中的叛徒，这些人都将被定罪，都被剪除，都被毁灭!
Las palabras de Dios dicen claramente que la obra de juicio de Dios en los últimos días, es una obra de agrupar a cada tipo de persona según su especie, y también es una obra que determina el final y el destino de cada persona, aquellos que puedan aceptar y obedecer la obra de juicio y castigo de Dios en los últimos días, serán objetivos de ser purificados y perfeccionados mediante las palabras de Dios para que puedan lograr la santidad, y al final llevarlos al reino de los cielos. Y aquellos que rechazan aceptar la obra de juicio de Dios en los últimos días, a los ojos de Dios, se convertirán como personas que escapan del juicio, son traicionados, serán condenados y eliminados y destruidos.
版本二： 主耶稣救赎了人类，为什么末世再来还要作审判工作
Versión dos: Si el Señor Jesús ha redimido a la humanidad, ¿por qué habría de realizar una obra de juicio a Su regreso en los últimos días?
1.末世神作什么工作？
1 ¿Cuál es la obra de Dios que realizará por segunda venida del señor ?
其实，明白圣经的人都知道，圣经里最多的预言就是两件事：主必再来与末世审判。这两件事其实就是一件事，就是神在末世道成肉身来作审判工作。那有人肯定会问：你这么说有圣经根据吗？当然有了，因为圣经里这两件事的预言太多了，至少有两百多处。咱先举例说明。比如，旧约中说：“他必在列国中施行审判，为许多国民断定是非。”（以赛亚书2:4）“因为他来了，他来要审判全地。他要按公义审判世界，按他的信实审判万民。”（诗篇96:13）新约圣经里也说到“因为时候到了，审判要从神的家起首”（彼得前书4:17），并且主耶稣也亲口预言了末世他再来是作审判工作，主耶稣说：“若有人听见我的话不遵守，我不审判他。我来本不是要审判世界，乃是要拯救世界。弃绝我、不领受我话的人，有审判他的，就是我所讲的道在末日要审判他。”（约翰福音12:47-48）“父不审判什么人，乃将审判的事全交与子。”（约翰福音5:22）“并且因为他是人子，就赐给他行审判的权柄。”（约翰福音5:27）《启示录》中也预言了：“他大声说：‘应当敬畏神，将荣耀归给他！因他施行审判的时候已经到了。’”（启示录14:7）
这几节预言的话说得很明白，就是主再来是人子显现，作末世审判工作，这是毫无疑问的。我们看见恩典时代主耶稣就已经明确地预言了末世他再来是人子显现作审判工作，《启示录》中也明确预言了“因他施行审判的时候已经到了”。这些预言就足以证明，末世主再来是道成肉身成为人子，亲自来在人间作审判工作，可见这是神早已计划好的，谁也否认不了。
Todo conocedor de la Biblia comprende que la mayoría de las profecías bíblicas predicen dos cosas: que el Señor regresará y que llevará a cabo un juicio en los últimos días. Realmente, estas dos cosas son una sola: que Dios vendrá en la carne en los últimos días a realizar Su obra del juicio. Seguro que algunos preguntan si hay algún fundamento bíblico para afirmar esto. Claro que lo hay. Hay muchas profecías bíblicas, 200 o más, al respecto.
Veamos un ejemplo del Antiguo Testamento: “Juzgará entre las naciones, y hará decisiones por muchos pueblos” (Isaías 2:4). “Porque Él viene; porque Él viene a juzgar la tierra: juzgará al mundo con justicia y a los pueblos con su fidelidad” (Salmos 96:13). También se dice en el Nuevo Testamento: “Porque es tiempo de que el juicio comience por la casa de Dios” (1 Pedro 4:17). Además, el Señor Jesús profetizó personalmente que regresaría y llevaría a cabo una obra del juicio en los últimos días. El Señor Jesús dijo: “Si alguno oye mis palabras y no las guarda, yo no lo juzgo; porque no vine a juzgar al mundo, sino a salvar al mundo. El que me rechaza y no recibe mis palabras, tiene quien lo juzgue; la palabra que he hablado, esa lo juzgará en el día final” (Juan 12:47-48). “Porque ni aun el Padre juzga a nadie, sino que todo juicio se lo ha confiado al Hijo” (Juan 5:22). “Y le dio autoridad para ejecutar juicio, porque es el Hijo del Hombre” (Juan 5:27). El Apocalipsis profetiza: “Diciendo a gran voz: Temed a Dios y dadle gloria, porque la hora de su juicio ha llegado” (Apocalipsis 14:7).
Estas profecías dejan muy claro que el Señor regresará como el Hijo del hombre y realizará la obra del juicio en los últimos días. De esto no cabe duda. Vemos que, en la Era de la Gracia, el Señor Jesús profetizó claramente que volvería en los últimos días como el Hijo del hombre para Su obra del juicio. El Apocalipsis profetiza claramente “porque la hora de Su juicio ha llegado”. Estas profecías nos enseñan que el Señor se encarna en el Hijo del hombre en los últimos días para venir personalmente entre nosotros a realizar la obra del juicio. Hace mucho que Dios lo planeó con claridad, eso es innegable.
2. 神为什么要在末世作审判工作
2. ¿Por qué realiza Dios la obra del juicio en los últimos días?
那下面我们就谈谈，主耶稣救赎了人类以后，为什么主再来还要道成肉身作审判工作。全能神早就把这个奥秘打开了，咱们看看全能神的话是怎么说的。“耶稣来在人中间作了许多工作，但他只完成了救赎全人类的工作，只是作了人的赎罪祭，并未将人的败坏性情都脱去。要将人从撒但的权势之下完全拯救出来，不仅需要耶稣作赎罪祭来担当人的罪，而且还得需要神作更大的工作将人被撒但败坏的性情完全脱去。所以，在人的罪得着了赦免之后，神又重返肉身带领人进入新的时代，开始了刑罚审判的工作，这工作将人类带入了更高的境界。凡是顺服在他权下的人将享受更高的真理，得着更大的祝福，真正活在了光中，得着了真理、道路、生命。”（《话·卷一 神的显现与作工·写在前面的话》）“人虽然都经过了救赎，人的罪都得着了赦免，这只能说神不记念人的过犯，不按着人的过犯来对待人，但人活在肉体之中没有脱离罪，只能是继续犯罪，不断地显露撒但的败坏性情，这就是人所过的不断地犯罪也不断地得着赦免的生活。多数人都是白天犯罪、晚上认罪，这样，即使赎罪祭对人来说永远有效，也不能将人从罪恶中拯救出来，这只是完成了拯救工作的一半，因人还有败坏性情，……人的罪不容易发现，就人这些根深蒂固的本性人就没法发现，非得借着话语的审判来达到果效，这样，人才能从此起头逐步达到变化。”（《话·卷一 神的显现与作工·道成肉身的奥秘 四》）
全能神的话是不是说得很明白？恩典时代主耶稣救赎了人类，为什么末世还要再来作审判工作呢？这就是因为主耶稣作的只是救赎人类的工作，只是完成了神拯救工作的一半，达到的果效只是使人罪得赦免，有资格向主祷告、与主交通、享受主的恩典与祝福。人虽然罪得赦免了，享受到圣灵所赐的平安喜乐，但仍然还能常常犯罪，过着犯罪认罪、认罪又犯罪的生活，没有人能摆脱罪的捆绑、辖制，都是活在罪中挣扎，内心实在痛苦，得不到释放自由。这就足以证明，信主虽然罪得赦免，但人的犯罪本性却依然存在，败坏性情依然存在，人随时随地都能悖逆神、抵挡神、论断神，这是不可否认的事实。不管人信主多少年，没有人能脱离罪恶达到圣洁，有资格见神的面。这就完全印证了主耶稣的话：“凡称呼我’主啊，主啊’的人不能都进天国，惟独遵行我天父旨意的人才能进去。当那日，必有许多人对我说：’主啊，主啊，我们不是奉你的名传道，奉你的名赶鬼，奉你的名行许多异能吗？’我就明明地告诉他们说：’我从来不认识你们，你们这些作恶的人，离开我去吧！’”（马太福音7:21-23）还有《希伯来书》12章14节：“非圣洁没有人能见主。”从中看到，只有遵行神旨意的人才能进天国。而那些奉主的名传道、赶鬼的，为什么主耶稣说他们是作恶的人呢？对这话可能许多人都不太明白。这就是指虽然口头信主，但还能常常犯罪并没有真实悔改的人。这样的人无论奉主的名传道、赶鬼或行许多异能，主都不称许，这样的人在主的眼中就属于作恶的人，即使他们奉主的名做事，也是对主的羞辱，让主厌憎。那么这些罪得赦免的人有资格进天国吗？绝对没有。他们还在梦想有一天主来接他们到空中与主相遇，这就变成人的幻想了。可见，主耶稣应许他必再来，绝对不是指直接把人提到空中与主相遇说的，而是针对人的犯罪本性、针对人的败坏真相实施审判、洁净，来彻底拯救人类脱离罪恶，脱离撒但权势，把人带入美好的归宿，这就是神末世作审判工作的意义。说到这儿，大家应该都明白了，恩典时代的救赎工作只是把人从罪中救赎回来，使人罪得赦免，这只完成了拯救工作的一半，末世神还要作一步更大的工作，就是在主耶稣救赎工作的基础上，全能神发表真理来作末世审判工作来彻底洁净、拯救人类脱离罪恶，脱离撒但权势。这样看来，主耶稣的救赎工作完全是为神末世的审判工作铺路的，是打基础的工作，而全能神末世作的审判工作才是神拯救人类的经营计划中最关键的一步工作，才是结束时代的工作。如果只接受主耶稣的救赎工作，却不接受末世全能神的审判工作，那就是信神的路只走了一半，而落下的这一步才是最关键的、能决定我们命运结局的路，这一步没走上去，可真是半途而废，前功尽弃啊！所谓“行百里者半九十”的道理可能人都明白，就是这后一半的路才是最关键、是决定命运的路。对于信神的人来说，主要就是指神末世的审判工作才是决定人命运结局的，人如果不接受就被神淘汰了，实在是可惜啊。所以，可以确定地说，不管人信主多少年，若不接受全能神，那就是被主撇弃的人，是愚拙童女落在灾难中哀哭切齿了。有许多没有信主的外邦人却直接接受了全能神，得着了神末世的救恩，这些人才是幸运的，正好补了信主不接受全能神而被淘汰之人的缺，这对信主的人来说，是不是最大的遗憾哪？盼主等主这么多年，眼看着全能神作审判工作，发表了那么多的真理，却不接受，而硬着颈项等主驾云降临，非要跟神赌一把，结果断送了自己蒙拯救的机会，这是不是信主之人最大的悲哀啊？
Y alguno preguntará: “Por ser creyentes, se nos perdonan los pecados; ¿por qué hemos de aceptar igualmente el juicio y castigo de Dios en los últimos días?”. Las palabras de Dios Todopoderoso revelan este misterio de la verdad, así que echemos un vistazo a lo declarado por Dios Todopoderoso.
“Aunque Jesús hizo mucha obra entre los hombres, sólo completó la redención de toda la humanidad y se convirtió en la ofrenda por el pecado del hombre; no lo libró de la totalidad de su carácter corrupto. Salvar al hombre totalmente de la influencia de Satanás no sólo requirió que Jesús se convirtiera en la ofrenda por el pecado y cargara con los pecados del hombre, sino también que Dios realizara una obra incluso mayor para librar completamente al hombre de su carácter satánicamente corrompido. Y, así, ahora que el hombre ha sido perdonado de sus pecados, Dios ha vuelto a la carne para guiar al hombre a la nueva era, y comenzó la obra de castigo y juicio. Esta obra ha llevado al hombre a una esfera más elevada. Todos los que se someten bajo Su dominio disfrutarán una verdad más elevada y recibirán mayores bendiciones. Vivirán realmente en la luz, y obtendrán la verdad, el camino y la vida” (La Palabra, Vol. I. La aparición y obra de Dios. Prefacio).
Dios Todopoderoso dice: “Antes de que el hombre fuera redimido, muchos de los venenos de Satanás ya habían sido plantados en su interior, y, después de miles de años de ser corrompido por Satanás, el hombre ya tiene dentro de sí una naturaleza establecida que se resiste a Dios. Por tanto, cuando el hombre ha sido redimido, no se trata más que de un caso de redención en el que se le ha comprado por un alto precio, pero la naturaleza venenosa que existe en su interior no se ha eliminado. El hombre que está tan sucio debe pasar por un cambio antes de volverse digno de servir a Dios. Por medio de esta obra de juicio y castigo, el hombre llegará a conocer plenamente la esencia inmunda y corrupta de su interior, y podrá cambiar completamente y ser purificado. Sólo de esta forma puede ser el hombre digno de regresar delante del trono de Dios. […] A pesar de que el hombre pueda haber sido redimido y perdonado de sus pecados, sólo puede considerarse que Dios no recuerda sus transgresiones y no lo trata de acuerdo con estas. Sin embargo, cuando el hombre, que vive en un cuerpo de carne, no ha sido liberado del pecado, sólo puede continuar pecando, revelando, interminablemente, su carácter satánico corrupto. Esta es la vida que el hombre lleva, un ciclo sin fin de pecado y perdón. La mayor parte de la humanidad peca durante el día y se confiesa por la noche. Así, aunque la ofrenda por el pecado siempre sea efectiva para el hombre, no podrá salvarlo del pecado. Sólo se ha completado la mitad de la obra de salvación, porque el hombre sigue teniendo un carácter corrupto. […] No resulta fácil para el hombre ser consciente de sus pecados; no tiene forma de reconocer su propia naturaleza profundamente arraigada, y debe depender del juicio por la palabra para lograr este resultado. Sólo así puede el hombre ser transformado gradualmente a partir de ese momento” (La Palabra, Vol. I. La aparición y obra de Dios. El misterio de la encarnación (4)).
Las palabras de Dios Todopoderoso son muy claras, ¿no? Si el Señor Jesús redimió a la humanidad en la Era de la Gracia, ¿por qué habría de volver para el juicio en los últimos días? Porque el Señor Jesús solo concluyó la obra de redención, la mitad de la obra de salvación de Dios. Así se logró la redención de los pecados del hombre, lo que nos hace aptos para orar y hablar con el Señor y para gozar de Su gracia y Sus bendiciones. Se nos han perdonado los pecados y gozamos de la paz y la alegría que nos otorga el Espíritu Santo, pero aún pecamos todo el tiempo, atrapados en un círculo de pecar, confesar y volver a pecar. Nadie puede huir de las ataduras y limitaciones del pecado, sino que vivimos luchando con él. Es doloroso y no hay forma de ser libre. Esto demuestra que, pese a que el Señor nos perdonó los pecados, pervive nuestra naturaleza pecaminosa, pervive nuestro carácter corrupto. Es probable que nos rebelemos contra Dios, nos opongamos a Él y lo juzguemos en cualquier momento. Esto es innegable. Por mucho que lleve creyendo una persona, no puede escapar al pecado y santificarse ni ser digna de estar ante Dios. Esto cumple plenamente la profecía del Señor: “No todo el que me dice: ‘Señor, Señor’, entrará en el reino de los cielos, sino el que hace la voluntad de mi Padre que está en los cielos. Muchos me dirán en aquel día: ‘Señor, Señor, ¿no profetizamos en tu nombre, y en tu nombre echamos fuera demonios, y en tu nombre hicimos muchos milagros?’. Y entonces les declararé: ‘Jamás os conocí; apartaos de mí, los que practicáis la iniquidad’” (Mateo 7:21-23). Hebreos 12:14 dice: “la santidad, sin la cual nadie verá al Señor”. Aquí vemos que solo aquellos que hacen la voluntad de Dios pueden entrar en el reino de los cielos. Sin embargo, ¿por qué dijo el Señor que aquellos que predican y echan fuera demonios en Su nombre son malhechores? Esto podría confundir a muchos. Significa que ellos proclaman su fe, pero no dejan de pecar y no se han arrepentido de veras. Por más que hayan predicado o exorcizado en el nombre del Señor, por muchos milagros que hayan hecho, no tienen la aprobación del Señor. A ojos del Señor, las personas así son malhechoras. Tal vez hagan cosas en el nombre del Señor, pero esto es un insulto al Señor que Él aborrece. ¿Son estas personas, cuyos pecados han sido perdonados, dignas de entrar en el reino? Por supuesto que no. Aún sueñan con el día en que el Señor venga a ascenderlas al cielo. Esta es una fantasía humana. Obviamente, que el Señor Jesús profetizara Su regreso no significaba que fuera a ascender a la gente directamente al cielo para reunirla con Él, sino que llevaría a cabo el juicio y purificaría la naturaleza pecaminosa y la corrupción de la gente, nos salvaría plenamente del pecado y de las fuerzas satánicas y nos llevaría a un hermoso destino. Esto es lo que significa la obra del juicio de Dios en los últimos días. Seguro que ya es evidente para todos que la obra redentora de la Era de la Gracia solamente pretendía redimirnos de los pecados, por lo que estos se nos perdonan. Esto solo consumó la mitad de la obra de salvación y Dios va a dar un paso más en Su obra en los últimos días. Sobre la base de la obra de redención del Señor Jesús, Dios Todopoderoso expresa verdades para la obra del juicio de los últimos días a fin de purificar y salvar plenamente a la humanidad del pecado, de librarnos de las fuerzas satánicas. Aquí apreciamos que la redención del Señor Jesús allanó totalmente el camino al juicio de Dios en los últimos días. Fue una obra fundamental. Y la obra del juicio de Dios Todopoderoso es el paso clave del plan de gestión de Dios para salvar a la humanidad y concluirá la era. Aceptar únicamente la obra redentora del Señor Jesús sin aceptar la obra del juicio de Dios Todopoderoso de los últimos días supone detenerse en mitad de la senda de la fe, y el último paso es el paso clave que decidirá nuestro destino y nuestro resultado. No dar este paso es, de hecho, dejarlo a medio camino y malgastar los esfuerzos previos. Creo que todo el mundo entiende que el tramo final de un recorrido suele ser el más duro. Esta última fase de tu senda de fe es la más importante para decidir tu destino. Para los creyentes, lo que decide nuestro resultado y destino es la obra del juicio de Dios de los últimos días. Si no lo acepta la gente, Dios la eliminará; una auténtica tragedia. Así pues, podemos estar seguros de que, por mucho tiempo que lleve creyendo alguien, si no acepta a Dios Todopoderoso, Dios lo eliminará y será una virgen insensata, que caerá en el desastre entre el llanto y el crujir de dientes. Muchos antiguos incrédulos han aceptado directamente la obra de Dios Todopoderoso y recibido la salvación de Dios de los últimos días. Estos son los afortunados que suplen a aquellos creyentes que se nieguen a aceptar a Dios Todopoderoso y sean eliminados. ¿No sería ese el mayor lamento de los creyentes? Tras todos esos años aguardando al Señor, ven que Dios Todopoderoso realiza la obra del juicio y expresa muchas verdades, pero se niegan a aceptarlo; en cambio, esperan tercamente que el Señor venga en una nube y se apuestan esto con Dios. Al final perderán la oportunidad de salvarse. ¿No sería eso tremendamente triste para un creyente?
3. 全能神是怎么作审判工作洁净、拯救人的呢？
Puede que algunos pregunten cómo realiza Dios Todopoderoso la obra de juicio y purificación que salva plenamente a la humanidad.
交通这方面的真理要说的话就太多了，咱们今天就简单地说说。
全能神说：“末世基督是用诸多方面的真理来教训人，来揭露人的本质，解剖人的言语行为，这些言语中都包含着诸多方面的真理，例如：人的本分，人对神如何顺服，对神如何忠心，人当如何活出正常人性，神的智慧，神的性情，等等。这些言语都是针对人的本质，针对人的败坏性情，尤其那些揭露人如何弃绝神的言语更是针对人本是撒但的化身、针对人本是神的敌势力而言的。神作审判的工作不是三言两语就道尽人的本性的，而是来作长期的揭露、对付、修理，这各种方式的揭露、对付与修理并不是用一般的语言能代替的，而是用人根本就没有的真理来代替，这样的方式才叫审判，这样的审判才能将人折服，才能使人对神心服口服，而且对神有真正的认识。”（《话·卷一 神的显现与作工·基督用真理来作审判的工作》）
Puede que algunos pregunten cómo realiza Dios Todopoderoso la obra de juicio y purificación que salva plenamente a la humanidad. Hay muchas enseñanzas sobre las verdades relativas a esto, así que hoy solo veremos la idea general.
📜[Juan 17:17] *Santifícalos en la verdad; tu palabra es verdad*.
📜[Romanos 2: 2] *Mas sabemos que el juicio de Dios contra los que practican tales cosas es según verdad.*
[Juan 12:47-48] *47 Al que oye mis palabras, y no las guarda, yo no le juzgo; porque no he venido a juzgar al mundo, sino a salvar al mundo. 48 El que me rechaza, y no recibe mis palabras, tiene quien le juzgue; la palabra que he hablado, ella le juzgará en el día postrero.*
Dios Todopoderoso dice: “Cristo de los últimos días usa una variedad de verdades para enseñar al hombre, para exponer la sustancia del hombre y para analizar minuciosamente sus palabras y acciones. Estas palabras comprenden verdades diversas tales como el deber del hombre, cómo el hombre debe obedecer a Dios, cómo debe ser leal a Dios, cómo debe vivir una humanidad normal, así como la sabiduría y el carácter de Dios, etc. Todas estas palabras están dirigidas a la sustancia del hombre y a su carácter corrupto. En particular, las palabras que exponen cómo el hombre desdeña a Dios se refieren a que el hombre es una personificación de Satanás y una fuerza enemiga contra Dios. Al realizar Su obra del juicio, Dios no aclara simplemente la naturaleza del hombre con unas pocas palabras; la expone, la trata y la poda a largo plazo. Todos estos métodos diferentes de exposición, de trato y poda no pueden ser sustituidos con palabras corrientes, sino con la verdad de la que el hombre carece por completo. Solo los métodos de este tipo pueden llamarse juicio; solo a través de este tipo de juicio puede el hombre ser doblegado y completamente convencido por Dios y, además, obtener un conocimiento verdadero de Dios” (La Palabra, Vol. I. La aparición y obra de Dios. Cristo hace la obra del juicio con la verdad).
全能神的话说得很清楚，神末世作审判工作最主要就是借着发表真理来审判人的败坏实质，来揭示人类的败坏真相，让人反省认识自己，看见自己的败坏真相，从心里产生懊悔，恨恶自己，恨恶肉体，达到真实悔改。这样的审判工作可不是发表几句真理让人明白就能解决问题的，而是发表诸多方面的真理。这些真理都是在审判人、揭露人、修理对付人，更是在试炼人、熬炼人，尤其是神审判、揭示人败坏实质的话，都是一针见血地把人的撒但性情与本性实质揭露了出来，我们看了都感到特别扎心，如坐针毡，看见自己败坏太深，真是不配称为人，都感到无地自容，恨不得钻到地缝里去，躲避神的愤怒。经历这样的审判，才看见了自己的败坏真相，心里懊悔至极，实在不配得着神的祝福，不配被提进天国，就这么败坏无颜见神的面。如果没有神的审判刑罚，我们永远都不会真实认识自己，只是口头承认自己有罪，却不知道自己完全凭撒但性情活着，还常常悖逆神、抵挡神，就这样还想被提进天国，真是厚颜无耻、痴心妄想，没有一点自知之明啊。经历全能神的审判洁净到今天，我们真实体会到了全能神的话就是真理，太宝贵了！只有神所发表的真理才能洁净人的败坏，拯救人脱离罪恶；只有经历神话语的审判，败坏性情才能得着洁净、变化，成为遵行神旨意的人，才有资格被带进天国。是全能神末世的审判工作，给我们带来了真理、道路、生命，我们从全能神的作工中得着了真理，得着了生命，得以活在神面前，真是蒙了神极大的祝福啊！
Las palabras de Dios Todopoderoso son muy claras: Su juicio en los últimos días pretende, sobre todo, juzgar la esencia corrupta de la humanidad expresando la verdad para delatar nuestra corrupción, de modo que hagamos introspección y la veamos. Entonces sentimos pesar, nos odiamos y odiamos nuestra carne, lo que conlleva un arrepentimiento sincero. Esta obra del juicio no se lleva a cabo con la mera expresión de algunas verdades para que la gente las comprenda, sino que Dios expresa muchos aspectos de la verdad. Todas estas verdades pretenden juzgar, exponer, podar y tratar a la humanidad, además de probarnos y refinarnos. Especialmente aquellas palabras de Dios que juzgan y delatan la esencia corrupta del hombre revelan con precisión las actitudes satánicas de la humanidad y nuestra naturaleza y esencia. La lectura de estas palabras es muy desgarradora y van directas al corazón. Vemos lo hondamente corrompidos que estamos, que no somos dignos de ser llamados humanos. No tenemos dónde escondernos y queremos escarbar en las grietas de la tierra para huir de la ira de Dios. Experimentar este juicio es la única manera de ver la verdad de nuestra corrupción, luego nos embarga el pesar y nos sabemos indignos de las bendiciones de Dios, de que nos lleve a Su reino. Por ser tan corruptos, somos indignos de contemplar a Dios. Sin el juicio y castigo de Dios, nunca nos conoceríamos de verdad, sino que confesaríamos los pecados de boquilla sin saber que vivimos exclusivamente según nuestro carácter corrupto. No dejaríamos de rebelarnos contra Dios y de oponernos a Él, y aún creeríamos posible entrar en el cielo. Es descarado y delirante, una falta total de autoconciencia. Los que experimentamos el juicio y la purificación de Dios Todopoderoso sabemos de primera mano que Sus palabras son la verdad, ¡que no tienen precio! Solo las verdades expresadas por Dios pueden purificar nuestra corrupción y salvarnos del pecado. Solo la experiencia del juicio de Sus palabras puede purificar y transformar nuestro carácter corrupto para convertirnos en hacedores de la voluntad de Dios y dignos de entrar en el reino. La obra del juicio de Dios Todopoderoso de los últimos días es lo que nos trae el camino, la verdad y la vida. Con la obra de Dios Todopoderoso podemos recibir la verdad y la vida y vivir ante Dios; ¡una inmensa bendición de Su parte!
4.如果人不接受末世的审判能不能进天国？为什么？
¿Pueden las personas entrar en el reino de los cielos si no aceptan el juicio del final de los tiempos? ¿Por qué?
版本三：
📜[Juan 17:17] *Santifícalos en la verdad; tu palabra es verdad*.
📜[Romanos 2: 2] *Mas sabemos que el juicio de Dios contra los que practican tales cosas es según verdad.*
[Juan 12:47-48] *47 Al que oye mis palabras, y no las guarda, yo no le juzgo; porque no he venido a juzgar al mundo, sino a salvar al mundo. 48 El que me rechaza, y no recibe mis palabras, tiene quien le juzgue; la palabra que he hablado, ella le juzgará en el día postrero.*
版本三： 神为什么要在末世作审判工作
Versión tres: ¿Por qué realiza Dios la obra del juicio en los últimos días?
1.末世神作什么工作？
1 ¿Cuál es la obra de Dios que realizará por segunda venida del señor ?
首先我们得清楚，神末世道成肉身成为人子来作审判工作是神早就计划安排好的，不管人有多大观念、有多大拦阻，神作末世审判工作是不以人的意志为转移的，也是任何国家、任何势力都拦阻不了的。那有人会问：“神末世作审判工作有圣经根据吗？”当然有圣经根据，而且是太多了，整本圣经中提到“审判”的字眼至少有两百多处，并且主耶稣也亲口预言了他末世再来是道成肉身成为人子，发表真理作审判工作。那今天咱们就列举几句主耶稣的亲口预言。“若有人听见我的话不遵守，我不审判他。我来本不是要审判世界，乃是要拯救世界。弃绝我、不领受我话的人，有审判他的，就是我所讲的道在末日要审判他。”（约翰福音12:47-48）“父不审判什么人，乃将审判的事全交与子。……并且因为他是人子，就赐给他行审判的权柄。”（约翰福音5:22-27）“我还有好些事要告诉你们，但你们现在担当不了。只等真理的圣灵来了，他要引导你们进入一切的真理；……”（约翰福音16:12-13）还有，《彼得前书》4章17节：“因为时候到了，审判要从神的家起首。”这些话是不是说得很清楚了？“我所讲的道在末日要审判他”，“将审判的事全交与子”，“审判要从神的家起首”，“他要引导你们进入一切的真理”，可见，主末世再来就是成为人子，发表真理作审判从神家起首的工作，这是确定无疑的。如今，全能神发表了许许多多的真理，开展了审判从神家起首的工作，首先审判、洁净所有来到神宝座前的人，引导神选民进入一切的真理，并且已经在灾前作成了一班得胜者，让我们亲眼看见这些预言完全应验、兑现了。
seamos claros: la venida de Dios, encarnado en el Hijo del hombre en los últimos días, para realizar la obra del juicio fue dispuesta por Dios hace mucho tiempo. Pese a las nociones u otros obstáculos de la gente, la voluntad humana no puede alterar el juicio de Dios en los últimos días. Y ningún país o fuerza puede pararlo. Por ello, algunos preguntarán: ¿Tiene fundamento bíblico la obra del juicio de Dios? Claro que hay fundamento bíblico, y muy sólido. Hay al menos 200 referencias al “juicio” en toda la Biblia y el Señor Jesús también profetizó personalmente Su regreso en los últimos días, como Hijo del hombre encarnado, para expresar la verdad y realizar la obra del juicio. Veamos ya algunas profecías del Señor Jesús: “Si alguno oye mis palabras y no las guarda, yo no lo juzgo; porque no vine a juzgar al mundo, sino a salvar al mundo. El que me rechaza y no recibe mis palabras, tiene quien lo juzgue; la palabra que he hablado, esa lo juzgará en el día final” (Juan 12:47-48). “Porque ni aun el Padre juzga a nadie, sino que todo juicio se lo ha confiado al Hijo, […] y le dio autoridad para ejecutar juicio, porque es el Hijo del Hombre” (Juan 5:22, 27). “Aún tengo muchas cosas que deciros, pero ahora no las podéis soportar. Pero cuando Él, el Espíritu de verdad, venga, os guiará a toda la verdad” (Juan 16:12-13). Además, en 1 Pedro 4:17: “Porque es tiempo de que el juicio comience por la casa de Dios”. Sin duda, estas palabras son muy claras: “la palabra que he hablado, esa lo juzgará en el día final”, “todo juicio se lo ha confiado al Hijo”, “el juicio comience por la casa de Dios” y “Él […] os guiará a toda la verdad”. Esto indica que el Señor se hará carne en los últimos días para expresar la verdad y realizar la obra del juicio, que comienza por la casa de Dios. Es indiscutible.
Actualmente, Dios Todopoderoso expresa muchísima verdad y lleva a cabo la obra del juicio, que comienza por la casa de Dios, para juzgar y purificar a todo aquel que se presente ante el trono de Dios y guiar a Su pueblo escogido para que entre en toda verdad. Y Dios ha formado un grupo de vencedores antes de los desastres. Esto nos demuestra que estas profecías se han cumplido y redimido por completo.
2. 神为什么要在末世作审判工作
2. ¿Por qué realiza Dios la obra del juicio en los últimos días?
那有人会问：“我们信主已经罪得赦免了，为什么还要接受神末世的审判刑罚呢？”全能神的话把这个真理奥秘揭示出来了，咱们看看全能神的话是怎么说的。全能神说：“人未经救赎以前，已有许多撒但的毒素种到人里面了，人经过撒但败坏几千年，里面已经有抵挡神的本性了，所以人被救赎出来之后，只不过被赎回来了，就是用重价将人买回来了，但人里面的毒性并没有去掉，就这样的污秽的人还得经过变化才有资格事奉神。借着这一步审判刑罚的工作，使人对自己里面污秽败坏的实质完全认识到，而且能够完全变化，成为被洁净的人，这样，人才有资格归到神的宝座前。……人虽然都经过了救赎，人的罪都得着了赦免，这只能说神不记念人的过犯，不按着人的过犯来对待人，但人活在肉体之中没有脱离罪，只能是继续犯罪，不断地显露撒但的败坏性情，这就是人所过的不断地犯罪也不断地得着赦免的生活。多数人都是白天犯罪、晚上认罪，这样，即使赎罪祭对人来说永远有效，也不能将人从罪恶中拯救出来，这只是完成了拯救工作的一半，因人还有败坏性情，……人的罪不容易发现，就人这些根深蒂固的本性人就没法发现，非得借着话语的审判来达到果效，这样，人才能从此起头逐步达到变化。”（《话·卷一 神的显现与作工·道成肉身的奥秘 四》）
Y alguno preguntará: “Por ser creyentes, se nos perdonan los pecados; ¿por qué hemos de aceptar igualmente el juicio y castigo de Dios en los últimos días?”. Las palabras de Dios Todopoderoso revelan este misterio de la verdad, así que echemos un vistazo a lo declarado por Dios Todopoderoso. Dios Todopoderoso dice: “Antes de que el hombre fuera redimido, muchos de los venenos de Satanás ya habían sido plantados en su interior, y, después de miles de años de ser corrompido por Satanás, el hombre ya tiene dentro de sí una naturaleza establecida que se resiste a Dios. Por tanto, cuando el hombre ha sido redimido, no se trata más que de un caso de redención en el que se le ha comprado por un alto precio, pero la naturaleza venenosa que existe en su interior no se ha eliminado. El hombre que está tan sucio debe pasar por un cambio antes de volverse digno de servir a Dios. Por medio de esta obra de juicio y castigo, el hombre llegará a conocer plenamente la esencia inmunda y corrupta de su interior, y podrá cambiar completamente y ser purificado. Sólo de esta forma puede ser el hombre digno de regresar delante del trono de Dios. […] A pesar de que el hombre pueda haber sido redimido y perdonado de sus pecados, sólo puede considerarse que Dios no recuerda sus transgresiones y no lo trata de acuerdo con estas. Sin embargo, cuando el hombre, que vive en un cuerpo de carne, no ha sido liberado del pecado, sólo puede continuar pecando, revelando, interminablemente, su carácter satánico corrupto. Esta es la vida que el hombre lleva, un ciclo sin fin de pecado y perdón. La mayor parte de la humanidad peca durante el día y se confiesa por la noche. Así, aunque la ofrenda por el pecado siempre sea efectiva para el hombre, no podrá salvarlo del pecado. Sólo se ha completado la mitad de la obra de salvación, porque el hombre sigue teniendo un carácter corrupto. […] No resulta fácil para el hombre ser consciente de sus pecados; no tiene forma de reconocer su propia naturaleza profundamente arraigada, y debe depender del juicio por la palabra para lograr este resultado. Sólo así puede el hombre ser transformado gradualmente a partir de ese momento” (La Palabra, Vol. I. La aparición y obra de Dios. El misterio de la encarnación (4)).
全能神的话说得很清楚啊，恩典时代主耶稣作的是救赎工作，人只要信主，向主认罪悔改，罪就得着赦免，不再因为触犯律法而被定罪、处死了，并且得以享受主所赐的丰丰富富的恩典。但是，罪得赦免能代表人脱离罪成为圣洁了吗？罪得赦免能代表人达到真实顺服神了吗？绝对不能。我们都清楚地看见，所有信主的人都过着白天犯罪、晚上认罪这种循环往复的生活，都是常常身不由己地犯罪，都祷告主说“我真是苦啊，为什么摆脱不了罪的辖制呢？”都想脱去世俗缠累，都想为主花费，都想真心爱主，都想爱人如己，但所行出来的却身不由己，甚至连常常说谎欺骗的问题都解决不了。那这是因为什么呢？就是因为人里面有犯罪的本性，有败坏性情，这就是犯罪的根源，这犯罪的根不解决，就是努力克制自己不犯罪也都身不由己呀。虽然有些人也能真心为主花费，也能受苦付代价，也能忍耐不发怨言，但心灵深处能真实顺服神吗？能真实爱神吗？有许多人看不透这事。人为了得福、为了进天国、为了得赏赐，都能做许多好事，但这好行为里掺杂的是什么东西呀？有没有交易的掺杂、存心的掺杂呢？如果灾难临到了还没有被提，反而落在灾难中，那会不会向神发怨言呢？会不会埋怨神、否认神呢？神作的如果合人的观念，人会感谢神、赞美神，如果神作的工作不合人观念、不如人的意，那人会不会论断神、定罪神呢？比如，主耶稣对那些奉主名传道赶鬼的说“你们这些作恶的人，离开我去吧！”（马太福音7:23）那这些人会不会产生观念而抵挡主、定罪主呢？比如，主耶稣若仍旧是犹太人的人子形像，在教堂里发表真理，那整个宗教界会有多少人能否认主离主而去呢？能有多少人接受主耶稣发表的真理而称主耶稣是独一真神呢？能有多少人会定罪主耶稣是人而不是神呢？这些事实在值得人反思。犹太教的法利赛人都是祖祖辈辈信神的人，常常献赎罪祭给神，当耶和华神道成肉身成为主耶稣的时候，那这些法利赛人为什么不认识耶和华神的显现？为什么定罪发表真理的主耶稣？为什么能把主耶稣钉在十字架上？这是什么性质的问题？法利赛人祖祖辈辈信神为什么还不认识神的显现作工，还能定罪神、抵挡神？我们都亲眼看见，末世神道成肉身成为人子显现作工，发表那么多真理，那为什么宗教界许多人还能疯狂地抵挡、定罪甚至亵渎全能神呢？如果主耶稣回来了还是犹太人的人子形像，在宗教界里这样发表真理，那会不会被宗教界赶出教堂，甚至定罪、治死呢？这太有可能了。因为全能神跟主耶稣发表真理都是一样的，都是普通正常的人子，宗教界能这样抵挡全能神，那能对人子形像的主耶稣就网开一面吗？为什么宗教界还在论断跟随全能神的人是信人而不是信神呢？如果他们生在主耶稣的时代，就不会论断跟随主耶稣的人是信人而不是信神吗？那这些问题的实质到底是什么呢？就是因为败坏人类都有撒但本性，都凭撒但性情活着，所以能抵挡神、定罪神就不足为奇了。许多人都看不透这事，都以为罪得赦免了，神不看人有罪了就是圣洁了，都以为只要罪得赦免了，有许多好行为就能蒙神称许了，这是大错特错的。从法利赛人抵挡、定罪主耶稣的事实就足以能看清楚，人有撒但本性、有败坏性情，不管信神多少年，明白多少圣经，不管生在哪个时代，都照样会仇恨真理而抵挡神、定罪神，成为神的仇敌。就单凭这一点来说，神末世作审判工作太有必要了！败坏人类因为有撒但本性，就该接受神的审判刑罚，如果没有审判刑罚，那败坏人类永远都能犯罪抵挡神，永远不会真实顺服神、与神相合，也永远没有资格进入天国。我们虽然从道理上都知道神的性情是公义的，但没有人能看透被撒但败坏至深的人到底有多么可怕，能抵挡神到什么程度，能把发表真理的人子恨到什么程度，也就是仇恨真理到什么程度，这些事没有人能看透。所以，对神作末世审判工作就总是观念重重，总有质疑。人都觉得“罪得赦免就是达到圣洁了，神不看人有罪了就是圣洁了，神的拯救工作就完事大吉了，不用神再作审判工作了，主耶稣再来就该提接我们进天国，我们到天国里就能保证顺服神、敬拜神直到永远”，这是不是睁着眼说瞎话呢？人在地上信神，享受着神的恩典还仍然能论断神、定罪神，难道到了天国就能顺服神、敬拜神了吗？这是绝对不可能的事。神的话说“非圣洁没有人能见主”（希伯来书12:14），这句话是真理，也是天规呀！现在我们应该明白了，神为什么要在末世作审判工作？归根结底就是来彻底拯救人来了，就是来洁净、变化人的败坏性情，拯救人彻底脱离罪、脱离撒但权势。
Las palabras de Dios Todopoderoso son muy claras. Lo que hizo el Señor Jesús en la Era de la Gracia fue la obra de redención. Si creemos en el Señor, confesamos nuestros pecados y nos arrepentimos, aquellos se nos perdonan. Ya no se nos condena ni ajusticia por infringir la ley y podemos gozar de la abundante gracia del Señor. No obstante, ¿somos santificados por el perdón de los pecados? ¿Implica el perdón de los pecados que alcancemos la obedicencia real a Dios? No. Todos tenemos claro que los creyentes pecan de día y luego confiesan sus pecados por la noche. Vivimos atrapados en este círculo; solemos pecar sin querer y después oramos al Señor: “Estoy sufriendo mucho. ¿Por qué no puedo liberarme de las limitaciones del pecado?”. Todos queremos librarnos de los enredos mundanos por el Señor, queremos amar al Señor y al prójimo, pero lo que hacemos es involuntario y ni siquiera sabemos resolver el problema de la mentira frecuente. ¿Y por qué? Porque la gente tiene un carácter corrupto y una naturaleza pecaminosa y esta es la raíz del pecado. Si no corregimos la raíz del pecado, aunque tratemos de refrenarnos, seguimos pecando sin querer. Aunque algunos puedan esforzarse sinceramente por el Señor, sufrir, pagar un precio y aguantar sin quejarse, en el fondo de su corazón, ¿son capaces de obedecer realmente a Dios? ¿Lo aman sinceramente? La mayoría no tiene clara esta cuestión. Para recibir bendiciones, entrar en el reino de los cielos y ser premiada, la gente puede hacer muchas cosas buenas. ¿Pero qué impurezas se mezclan con estas buenas obras? ¿Están contaminadas por motivaciones ocultas? Cuando llegue el desastre y no seamos ascendidos, sino arrojados a él, ¿nos quejaremos a Dios? ¿Lo culparemos y llegaremos a negarlo? Cuando la obra de Dios satisface las nociones humanas, le damos gracias y lo alabamos, pero si la obra de Dios no concuerda con nuestras nociones y no es lo que queremos, ¿juzgaremos a Dios y llegaremos a condenarlo? El Señor les dice a aquellos que predican y echan fuera demonios en Su nombre: “Apartaos de mí, los que practicáis la iniquidad” (Mateo 7:23). Esa gente, ¿se formará unas nociones, se opondrá al Señor y lo condenará? Si el Señor Jesús todavía viniera con la imagen del Hijo del hombre judío a expresar la verdad en las iglesias, ¿cuántos del mundo religioso lo negarían y se apartarían de Él? ¿Cuántos aceptarían la verdad expresada por el Señor Jesús y dirían que es el único Dios verdadero? ¿Cuántos condenarían al Señor Jesús como hombre, en lugar de a Dios? Vale la pena reflexionar acerca de estos hechos. Los fariseos del judaísmo creían en Dios desde hacía generaciones y le hacían ofrendas por el pecado. Cuando Jehová Dios se encarnó y se convirtió en el Señor Jesús, ¿por qué no supieron los fariseos que Él era la aparición de Jehová Dios? ¿Por qué condenaron al Señor Jesús cuando expresó la verdad? ¿Por qué fue crucificado el Señor Jesús? ¿Cuál es la esencia de este problema? ¿Por qué los fariseos no reconocieron a Dios pese a haber creído en Él durante generaciones? ¿Por qué, aun así, se opusieron a Él y lo condenaron? Hemos sido testigos de que Dios se ha hecho carne para obrar en los últimos días expresando muchísima verdad. Entonces, ¿por qué tanta gente del mundo religioso se opone frenéticamente a Dios Todopoderoso, lo condena y hasta blasfema contra Él? Si el Señor Jesús hubiera vuelto todavía con la imagen del Hijo del hombre judío y hubiera expresado la verdad en el mundo religioso, ¿lo expulsarían de la iglesia, o incluso lo condenarían y ajusticiarían? Posiblemente. Dios Todopoderoso expresa la verdad igual que el Señor Jesús y ambos son un Hijo del hombre normal. Si el mundo religioso se opone tanto a Dios Todopoderoso, ¿estaría más abierto al Señor Jesús con la imagen de un Hijo del hombre? ¿Por qué juzga de todos modos el mundo religioso a quienes siguen a Dios Todopoderoso como creyentes en una persona en vez de en Dios? Si ellos hubieran nacido en la época del Señor Jesús, ¿no juzgarían a aquellos que seguían al Señor Jesús como creyentes en una persona en vez de en Dios? ¿Cuál es la esencia exacta de este problema? Esto sucede porque los seres humanos tienen una naturaleza satánica y viven según su carácter corrupto. Por eso es nada de raro que nos opongamos y condenemos a Dios. Muchas personas no tienen claro esto. Creen que, una vez que se nos perdonan los pecados y Dios ya no nos considera culpables, somos santos. Creen que, perdonados nuestros pecados, podemos ganarnos la aprobación de Dios con buenas acciones. Son unas opiniones muy equivocadas. Basta el hecho de que los fariseos se opusieran y condenaran al Señor Jesús para ver de manera clara que la gente tiene una naturaleza satánica y un carácter corrupto.
Así pues, por muchos años que creamos en Dios, por mucho que entendamos la Biblia o sea cual sea la era en que nazcamos, todos seguimos odiando la verdad, oponiéndonos a Dios, condenándolo y siéndole hostiles. Por tanto, solo por este motivo, ¡la obra del juicio de Dios en los últimos días es crucial! Debido a nuestra naturaleza satánica, la humanidad debe aceptar el juicio y castigo de Dios. Sin este juicio y castigo, tan corruptos como somos, siempre pecaremos y nos opondremos a Dios. Jamás seremos compatibles con Dios ni obedientes, ni podremos entrar en Su reino. Aunque todos sepamos y entendamos que el carácter de Dios es justo, nadie puede ver el aterrador estado de nuestra profunda corrupción satánica, hasta qué punto podemos oponernos a Dios ni cuánto podemos odiar al Hijo del hombre, capaz de expresar la verdad; es decir, hasta qué punto podemos detestar la verdad. La gente no puede ver ninguna de estas cosas. Por consiguiente, siempre tenemos muchas nociones y dudas sobre la obra del juicio de Dios en los últimos días. Todo el mundo cree que el perdón de los pecados nos santifica. Si Dios no nos considera pecadores, somos santos. La obra de salvación de Dios ha concluido y ya no es preciso que Él realice la obra del juicio. Cuando vuelva el Señor Jesús, nos llevará al reino de los cielos, y una vez en el cielo, podemos garantizar que obedeceremos y adoraremos a Dios por siempre. Sin embargo, ¿esto no es un sinsentido evidente? La gente cree en Dios en la tierra y goza de Su gracia, pero lo juzga y condena igualmente. Entonces, ¿cómo va a obedecerlo y adorarlo en el cielo? Es imposible. Según las palabras de Dios, “Sin santidad, ningún hombre contemplará al Señor” (Hebreos 12:14).
¡Esta frase es la verdad, el precepto del cielo! Ya deberíamos comprender por qué realiza Dios la obra del juicio en los últimos días. Dios ha venido a salvar completamente a la gente, a purificar y transformar nuestro carácter corrupto y a rescatarnos totalmente del pecado y de la fuerza de Satanás.
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