Израиль.
Израиль.
Закономерная тенденция создания благоприятных условий для развития человеческих качеств у людей в нашей разумной цивилизации, реализованная через Иудаизм, сегодня приобрела гипертрофированный характер. На современном уровне развития Разума у людей эта тенденция должна базироваться на технологическом прогрессе, а не на средневековых принципах принуждения.
В связи с этим в Израиле сложилась катастрофическая политическая и экономическая ситуация требующая скорейшего разрешения.
В результате репатриации евреев из стран социалистического лагеря в Израиле оказалось много людей утративших в условиях социализма свою активную общественную позицию и мало интересующихся политической жизнью в стране. Активная позиция человека в первую очередь строится на духовных качествах человека, а как показывает сложившаяся за последнее время ситуации в России, развязавшей войну против Украины, духовность и разумность в СССР были почти полностью утрачены.
В Древней Греции людей интересующихся и участвующие в общественной жизнью называли "Политес", а людей ею не интересующихся называли «Идиотес». Значительная часть "идиотесов" израильтян приехавших из социалистического лагеря и потерявших свой "Политес" игнорировала участие в голосовании во время последних выборов. Иначе говоря, часть живущих в стране граждан оказалась пассивной и фактически допустила к власти людей организовавших систему управления государством в своих личных и корыстных интересах, которая привела в конечном итоге к скрытой форме диктатуры в стране, а сегодня в результате спровоцированного террора - к войне и многочисленным человеческим жертвам.
В соответствии с ЭСГТРВ преобладание в обществе людей утративших духовные качества это естественный мутагенный процесс. Люди утратившие способность к отстаиванию справедливости и своей социальной пассивности, склонны допускать к власти людей недостойных. Изменения такой ситуации возможно только на генетическом уровне и должно произойти тогда, когда произойдёт повзросление достаточного количества израильтян нового поколения - граждан появившихся в Израиле в новых семьях, возникших в результате гендерного выбора, который происходил между людьми приехавших из удаленных друг от друга территорий. Такая молодежь будут обладать максимально возможной духовностью и разумностью и соответственно политической активностью и разумной жизненной позицией.
К сожалению нынешнее правительство всячески этому противостоит. Сложилась обстановка когда молодые семьи вынуждены покидать страну, поскольку власть создаёт для них всевозможные препятствия в плане работы, образования и выращивания потомства, а так же ортодоксальная частью населения Израиля, проникая во власть использует своё влияние на правительство для создания условий изгнания и расселения еврейской молодёжи в другие страны, что происходит по их религиозным канонам, запрещающим жизнь евреев в одном государстве. Сегодня, в связи с экономической и политической обстановкой в Мире, это явно утратило актуальность.
Экономические интересы партии Ликуд и идеологические интересы религиозных партий переплелись. Из-за пассивности основной массы населения им удалось заполучить и удерживать власть в местных советах городов и посёлках.
Основные способы удержания власти разработанные партией Ликуд в Израиле на основе много ходовой комбинации имеют следующий характер:
Население Газы проживает на ограниченной территории. Она окружена забором и морской блокадой. Люди живут в резервации и не могут найти работу кроме как в Израиле, находясь в полной зависимости от своего идеологизированного правительства.
Это создаёт определённую выгоду для правительства Израиля поскольку возникает рынок дешёвой рабочей силы на основе арабской части населения находящиеся в резервации и не имеющей других источников дохода, а так же создаёт благоприятные условия для благополучия террористических группировок их угнетающих и принуждающих к террору.
Поставка топлива энергии и других ресурсов для людей живущих в Газе организована правительством Израиля через само правительство Газы, являющееся организатором террора, что ввергает население в экономическую и моральную зависимость от этого правительства.
Использование дешёвой рабочей силы в Израиле является способом получения необоснованно высокой прибыли работодателей в основном состоящих в партии Ликуд, что является мотивом и экономической основой для поддержания и финансирования выдвиженцев из Ликуда на выборах.
Из непомерно больших налогов на работающих израильтян, правительство подкупает свой будущий электорат через необоснованно завышенное финансирование естественных монополии и бюджетных организаций распространяя в них принципы круговой поруки, семейственности и коррупции.
Под предлогом угрозы организованного террора и необходимости умиротворения террористов, через естественные монополии происходит отмывание бюджетных средств, часть из которых по сути используется для поддержания того же террора через схемы материального обеспечения Газы.
Содержание необоснованно большого количества работников соцобеспечения поддерживающих действующую власть и агитирующих среди пожилых людей, зависящих от их помощи.
Необоснованно высокие выплаты нетрудоспособным людям и пенсионерам плохо соображающим в политике и голосующих за тех кого им навязывают службы социальной помощи так же приводит к коррупции.
Необоснованное финансирование религиозной части населения живущей по средневековым традициям и таким образом разрушающих баланс производительных сил и демократию современного общества. При этом нарушается религиозный принцип десятины, что ведёт к деградации всего общества в целом.
Находясь в зависимости от ортодоксальной религиозной части населения правительство проводит миграционную политику иудаизма выдавливания из страны молодую часть населения, настроенную демократически, разжигают ненависть к другим религиям, что в конечном итоге приводит к религиозным войнам и террору.
Для исполнения заветов Торы как раз не светской, а религиозной молодёжи следует разъезжаться по всему Миру. Государство Израиля созданное для поддержания Иудаизма должно это обеспечивать. Государство должно всячески поддерживать Иудаизм в Израиле, но при этом строго сохранять свою демократическую государственность. Религиозные люди должны посвящать себя изучению Торы, и не принимать участия в государственном управлении, поскольку с одной стороны это нарушает законы Иудаизма, а с другой вредит работе государственного аппарата и подрывает безопасность Израиля. Верующие люди должны распространять правила и законы религиозного общежития только внутри своих общин, численность которых должна соответствовать экономическим и материальным возможностям н Израиля и возможностям других общин в других странах желающих принимать участие в их материальном обеспечении. Следить за численностью общин это обязанность самих этих религиозных общин.
Религия должна быть отделена от государства, но при этом основная задача государства Израиль должна оставаться задачей поддержания религии - сначала в рамках демократии и обеспечения государственной безопасности, а затем обеспечения возможности развития Иудаизма на принципах Торы.