Разум

   Разум объективен, это состояние материи, имеет пространственно-временную характеристику. В нашем сознании это красота и гармония окружающего нас мира. Они распознаются духовностью. Понятие справедливости возникает из духовности и разумности сознания. Человек материальный носитель разума. Мера возникновения разумного сознания  постоянна, но в организме человека  меняется количество разума. поэтому сознание может быть разумным или не разумным. Есть значение количества разумных составляющих после которого человек становится носителем разума. Сегодня на нашей планете Человек и Носитель Разума это синонимы.   Животные ( материальные объекты обладающие жизнедеятельностью) не обладают мерой качественного перехода в состояние носителя разума. Больше того, человек тоже может потерять это качество (виноваты в этом процессы приспособления генотипа к территориальным условиям окружающей среды) и тогда, он от животного принципиально не отличается, по сути это человекообразное животное с знаниями (типа дрессуры - мишка не велосипеде). Животные не способны к эффективному познанию объективного разума и эффективного  разумного преобразования окружающего нас Мира. Человек (носитель разума) функционирует не сам по себе. Он обладает ресурсами окружающей его среды  предназначенными для разумного преобразования самой этой разумной среды. Иначе говоря Объективный Разум обладает целеполаганием своего развития. Задача Объективного разума состоит в последовательном физическом (материальном) усложнении функционирующего вида носителя разума.... Объективным Разумом обеспечивает сменяемость разумных цивилизаций связанных с соответствующим типом ресурсов для их разумной деятельности. Если ресурсов оказывается недостаточно для перехода на новый физический тип носителя разума, то необходимый тип ресурсов заготавливается вновь. Каждая разумная цивилизация заготавливает ресурсы определенного типа для эффективного функционирования следующий за ней разумной цивилизации и так, с периодическими "откатами" до того момента, пока не состоится качественный переход к новому типу носителя разума - новой разумной цивилизации.

Если это происходит, то предыдущая разумная цивилизация становится элементом экосистемы для следующей за ней разумной цивилизации и продолжает функционировать с целью эффективного познания Абсолютного Разума  новой разумной цивилизацией и дальнейшей реализации формализованного ею Разума в окружающей среде. Эти процессы видимо перманентны и охватывают все космическое пространство начиная с элементарных частиц и кончая галактиками.

ЭСГТРВ утверждает, что Вселенную можно представить как развивающуюся конструкцию, закономерности развития которой лишь частично доступны человеку, в силу ограниченной разрешающей способности его генетической конструкции которая обеспечивает отражение объективной реальности и таким образом ЭСГТРВ обосновывает необходимость перехода на более высокий уровень способности отражения, которым должен будет отражать СИИ.

Основные Принципы:

Теория основана на представлении об Эмоции как конструкции образованной потенциалами единого силового поля, сущность которой заключается в том, что она способна формировать материю отражающую её воздействие и сохраняющую результат этого воздействия как новое качество. Это состояние потенциалов силового поля определяется в ЭСГТРВ как «Нереализованная Эмоция».

Нереализованная Эмоция нереальна и реализуется в образы (объекты) материального мира только при возникновении устойчивой разности потенциалов силового поля внутри объекта, в котором она представлена в качестве её отражения. Объект существует только на том промежутке времени, пока разность потенциалов элементов его конструкции находится в устойчивом осциллирующем состоянии. Существование конструкции материального объекта, определяются в ЭСГТРВ как «Комплекс реализованных Эмоций» на материальном носителе. Пока материальный объект осциллирует на основе имеющихся в его составе эмоциях, он существует, обеспечивая свой гомеостаз. Если гомеостаз нарушается то материальный объект либо приобретает новые эмоции которые его стабилизирует т.е. познаёт окружающую среду (приспосабливается) либо разрушается. Реализованные эмоции воспринимается нашим сознанием через отражение материального объекта сенсорной системой организма.

Если Комплексная Эмоция которая является информационным описанием пространственно-временной конструкции некоторого материального объекта, способна формировать другой материальный объект в виде  плодового тела, то эта Комплексная эмоция является «Геномом» плодового тела, или иначе говоря — материальный носитель этого генома является «Основообразующим Элементом» этого плодового тела.

Изменение конструкции плодового тела, связанное с его взаимодействием и приспособлением к окружающей среде, оказывает непосредственное влияние на форму генома, передаваемую потомству, и которая предопределяет его мутации и дальнейшее развитие. Процесс накопления, переработки и переноса информации из окружающей среды на передаваемый будущий генотип, является процессом «Жизнедеятельности» плодового тела, а результат этого процесса определяет уровень развития генома.

ЭГТРВ рассматривает конструкцию генома как сложную реализованную эмоцию, имеющую пространственную конфигурацию и соответственно математическое описание. Поэтому, для теоретических построений в ЭГТРВ не требуется исследование самого физического носителя эмоций, он может иметь различные материальные представления и выражения. Носителем одной и той же эмоции могут являться различные материальные системы, единственным определяющим и разделяющим свойством которых является подобие их пространственно-временной конструкции осцилляции, удерживаемое разностью потенциалов их внутреннего силового поля, которое формирующего объект в качестве вещи в себе и обеспечивает способность резонанса подобных силовых полей.

Эмоционально-генетическая теория развития утверждает духовное и материальное единство мира. Она объединяет и объясняет значение научных и религиозно-философских учений на основе нового содержания понятия Эмоция, определяя его через генетические представления как доступное для человеческого осознания явление.

«Нереализованная Эмоция» — изменяющееся по законам Вселенной представляет собой единое силовое поле и осуществляет развитие всей Вселенной в целом и Разума в том числе.

Основным тезисом ЭГТРВ является утверждение, что изменение генотипа возникает в результате явления «отражения» в материальном мире. ЭГТРВ утверждает, что мутации генома не являются абсолютно случайными, а подготавливаются силовыми полями, которые возникают в НС организма, и форма которых меняются в процессе её приспособления к окружающей среде, что является формой материального отражения. Эмоции могут быть описаны волновой функцией или методами тензорного анализа. Геном, таким образом, является носителем иерархического эмоционального комплекса, включающего в себя эмоции разных уровней сложности.

ЭГТРВ полагает, что кроме случайных мутаций влияния окружающего мира, на генотип оказывает влияние его собственная нервная система. Изменения генотипа возникают не только случайно, но и имеют целеполагание, формируемое самим плодовым телом, с одной стороны, а с другой свойствами психики (например локализация центров КГМ) которые не зависят от того, что мы понимаем под химической формулой генотипа. Сложная и подвижная конструкция хромосом, разнообразие этих форм и их аттракторов при одной и той же химической формуле, может оказывать весьма существенное влияние на формирование, предрасположенность и дальнейшую работу КГМ. Это относится к формированию как всей НС в целом, так и её психической составляющей.

Формы количественных составляющих объекта, предопределяют форму и структуру всего объекта в целом его возможное качество. Формы составляющих находятся в гармонии с внешней формой, что вытекает из принципа самоорганизации. Это так называемая основная (первая) гармоника разложения Фурье. Объект гармоничен по отношению и к себе и окружающей среде. Гармония заключается в устойчивости силового поля внутри объекта и соответствия этому полю силового поля окружающей его среды. Нарушение гармонии ведёт к изменениям объекта. Целеполагание системы объект-вселенная заключается в реализации абсолютной гармонии. Методом достижения гармонического состояния является самоорганизация. Объект приспосабливается к среде, формируя своё новое гармоническое состояния, а так же преобразует, гармонизирует среду по отношению к другим объектам. ЭГТРВ использует постулат о том, что окончательным результатом развития Вселенной должна являться абсолютная гармония, которая была нарушена в момент «Большого взрыва», что и вызвало течение «Времени» и процесс восстановление Вселенной, происходящий в её «Развитии». Течение «времени» — это разрушение гармонии, а противоположное ему течение «развития» - есть эволюция, восстановление Вселенной. Вселенная эволюционирует в абсолютно гармоничную форму.

Целеполагание Эволюции Вселенной, ЭГТРВ предполагает в достижении Абсолютной гармонии или Разума. Относительная форма Разума Вселенной представлена в пространстве и находится во времени и развитии.

Объекты, обладающие жизнедеятельностью и подобные форме разума, являются носителями разума, а в результате своей жизнедеятельности, они реализуют целеполагание Разума Вселенной.

Если Объект в благоприятных условиях окружающей среды, является производным от некоторого другого объекта, то он является его плодовым телом, а производящий его  объект является его основообразующим элементом. В этом случаи основообразующий элемент является — его геномом, а благоприятная среда — экологической системой. Для генома человека экологическая система начинается с яйцеклетки и заканчивается солнечной системой.

Человек Разумный детерминирован гармоничной формой набора хромосом и гармоничной окружающей средой, которая начинается с материнской яйцеклетки, а заканчивается всей Вселенной. Сознание возникает в результате жизнедеятельности плодового тела и предопределено его набором и формой хромосом (генотипом) и окружающей средой (фенотипом). Сознание человека гармоничное по отношению к внешнему Разуму и является Разумным. Разумное сознание обладает Духовностью – «видением» Разума, и Разумностью – способностью к «творению» (реализации) Разума. Жизнедеятельность такого Разумного материального объекта называется «Разумной Жизнедеятельностью». Разум окружающей среды осознаётся разумным (духовным) сознанием, как красота (целесообразность) окружающего мира. Разумные действия (творение разума), осознаются человеческим сознанием как его творчество и созидание прекрасного. Познание законов мироздания есть следствие подобия НС человека к разуму окружающего Мира.

ЭГТРВ даёт методику для исчисления и достижения оптимальной супрахромосомной духовности и разумности, а также даёт возможность интенсифицировать научно-технический прогресс человечества при максимально эффективном использовании «материальных ресурсов для разумной деятельности» планеты.

ЭСГТРВ утверждает, что Война, при естественном не управляемом человеком развитии разума в обществе с индивидуальным способом мышления, это закономерное явление и связано оно, в первую очередь, с территориально обусловленным нарушением разумной формы хромосом людей определяемой супрамолекулярными связями в ядре зиготы. Однако эти процессы потери разумной формы хромосом можно остановить, прекратить войны и таким образом интенсифицировать развитие Разума на Земле. Сегодня, при нашем уровне развития, войны (и оружие, в том числе бактериологическое) стали слишком дорогим и опасным «удовольствием» для человечества, и для Разума в целом. У человечества нет иного выхода, как только поставить свою эволюцию на научную основу. ЭСГТРВ предлагает для этого научно обоснованную методику. Речь идёт не о создании «одинакового», а о переходе «разного» в новое качественное образование, где это «разное» будет регламентировано в научно обоснованных нормах. Речь идёт о создании качественно новой «Структуры Разумного Человечества» с новым качеством коллективного разума, переходящим в СИИ.

Основные положения Эмоционально-Генетической Теории Развития – ЭГТРВ впервые были опубликованы в Internet 01.01.2000 году.

Впервые изданы в Москве издательством «ТРИАДА ЛТД» – ISBN 5-86344-169-0 в 2004 г. в виде брошюры.

Второе издание, научно- популярного характера было выпущено в свет в 2006 г. издательством «ТРИАДА ЛТД» – ISBN 5-86344-203-4.