Embedded Files
6.2.1. Processies
6.2.1. Processies
processie bij de eremis van pater Celestin Lamens
met Maria Houwaer, Maria Peeters, Irène Breesch (?)
Bij de jaarlijkse Sacramentsprocessie had elke leeftijd een specifieke taak in de groep. Hier dragen de grotere meisjes de Heilige Maagd. Deze foto werd aan de ingang van het kasteel genomen. Wij herkennen o.a. Irène Breesch, Julie Lenaerts, ...
met iemand van Smets (?) en Albin Biets achteraan
Abdon Peeters, Maria Haijen, Albert Peeters
met Maria Haijen in haar naaiwinkel
bij de doorgang van de processie plaatsten de mensen heiligenbeelden achter het raam
Bij de jaarlijkse Sacramentsprocessie: de wuivende maagden.
Met Maria Sanen, Hortense Haijen, Angèle Gijsens, zuster Agnes, Elza Haijen zuster Caroline, Gerardine Lamens, Thérèsienne Claes, Alice Houwaer (?), Maria Haijen.
bij priesterwijding van Egidius Renson
processie bij de eremis van priester Camille Engelbos
Albert Peeters, Jérome Celis, niet herkende man en Jean Claes
met Bernadette Peeters, Leona Pousset, Irène Breesch, José Trimpeneers, Romaine Stas, Anny Claes, Marie Parmentier, ...
aan de meisjesschool, Paul Peeters links op het paard
Wij denken te herkennen Gerard Peeters, Leona Pousset, de zusters van Deinze met o.a. zuster Agnes, Houwaer Maria, Maria Hayen, Elza Stas en Octaaf Celis rechts achter?
auto's Cubaanse stijl, jaren zestig?
Het beeld van Onze-Lieve- Vrouw van Banneux.
Het staat thans in de devotiekapel (vroegere doopkapel) achteraan in het verlengde van de zuiderkruisbeuk. Er bestaat de mogelijkheid om bij dit beeld een offerkaarsje of een noveenkaars (negen dagen) te ontsteken.
Het beeld toont ons Maria zoals Mariette Beco haar zag in 1933 te Banneux: licht, jeugdig, schoon, glimlachend gelaat, witte kleren, blauwe gordel, het hoofd gebogen, de handpalmen tegen elkaar, met een paternoster aan de linkerarm en ter hoogte van de linkervoet een roos.
Het beeld is van pleister, gepolycromeerd en 156 cm hoog. Het werd gemaakt door Dupon, uit Brugge, en in 1945 geschonken door USA Jagersgroepen 48 en 404, die te Bevingen verbleven van 1 oktober 1944 tot 1 april 1945 (volgens inscriptie op de voet van het beeld). In een brief van aalmoezenier Father William F.E. Van Garsse aan de familie Engelos-Renson te Straeten (4 juni 1945, bewaard in het parochiearchief), naar aanleiding van de wijding van het beeld, lezen we: ,,Onze Jongens en ik waren met hart en ziel aan de Kerk en aan 't volk van Bevingen gehecht. Zoo we dachten niets anders beter te kunnen doen om die vriendschap in gedachte te doen blijven voortduren, dan door het gebed tot onze Hemelsche Moeder. Ik weet dat de Parochianen van Bevingen van O.L. Vrouw houden en veel tot Haar bidden, en gebeden hebben onze jongens en mijzelf zeer veel nodig. Wij van onze kant zullen U allen in onze arme gebeden ook gedenken".
De zegening van het beeld had plaats tijdens een dienst in de kerk van Bevingen waarna het plechtig in processie, onder leiding van pastoor Arnold Fouwé, in aanwezigheid van de Amerikaanse aalmoezenier, de soldaten en gans de parochie, naar de kapel van Onze-Lieve-Vrouw van Banneux (,,de Duitse kapel"!) langs de Naamsesteenweg werd gedragen. Daar kreeg het beeld een plaats in de bovenkapel, op het altaar onder de lichtkoepel. Later moet het beeld teruggekomen zijn naar de parochiekerk van Bevingen. Was dit bij gelegenheid van de herinrichting der voormalige doopkapel tot devotiekapel door pastoor Onkelinx, begin de jaren zeventig ?
pater Jos Vanderheyden
Tijdens de oorlog met de Amerikaanse militairen rechts op de foto naast pastoor Fouwé.
Start van de processie met de Lieve Vrouw van Banneux naar de nieuwe kapel op de Naamse steenweg.
Hortense Ulens als eerste meisje?
met Hortens Haijen in het wit
aan het stamhuis Justijn Haijen § Dinne Lamens
met Antoine Benaets, Joseph Benaets, Maria Haijen (?),Hubert Bollen, Joseph Peeters, Marquerite Stas, Robert Benaets, René Lenaerts, Judith Bollen (?), Annie Vinck, Vital Peeters, ...
met Paula Peeters, Lissette Breesch, Roosje Swijsen, Julienne De Prins, Gerda Vanelderen, Moniek Breesch
Jacques Doucet en Justin Haijen
1971 met Geert Biets vooraan
Gerard Lysmont hier vooraan geknield
6.2.2. Bedevaarten
6.2.2. Bedevaarten
met o.a. Maria Peeters, Magella Van Hauwenhuize, Cecile Biets, Victoire Ruymen (?), Emma Stas, Gusta Biets, Maria Nellis, Germaine Stas, Leonie Lenaerts, Irène Breesch, Irène Libens, Julie Lenaerts, ... naar het bedevaartsoord in Banneux
met Maria Peeters, Antoine Biets, ... Naar Lourdes
met Alice Haijen, Antoine en Hubert (pater Benignus), Julie Benaets,... naar een bedevaartsoord
Met zulke autobus naar Lourdes (Gavarnie) !
met pastoor Peeters, Antoine Biets, ...
de BJB bij een Norbertijn (waarschijnlijk de abdij van Averbode)
met Louisa Bollen, Stephanie Gillard, Maria Haijen, Gerardine Bolllen, Maria Nellis, Maria Benaets, ... pastoor Engelbos en Peeters
met Irène Breesch, Maria Peeters, Albine Biets, ...
pastoor Peeters en burgemeester Paul Cartuyvels komen de bedevaarders geluk wensen
met Magella Van Hauwenhuyze, Floor Biets, ...
met Paula Peeters, Hortense Haijen (?), Gerardine Lamens, Elza Stas, ...
de vroegere basiliek van Scherpenheuvel
Met pastoor Peeters, verder denken we Sef Haijen, Irène Biets, Magella Van Hauwenhuyze, Bertha Gilot, ... te herkennen.
Scherpenheuvel foto
Vlnr : Biets Albine, Boonen Leon, Decat Jef, Peeters Paula, Haijen Sef, Haijen Hortence, Ulens Hortence, Celis Veronique, Ulens Elza, Peeters Maria. Op de achtergrond staan nog 3 mensen, maar die zijn niet van Bevingen.
met Pal Stas, Dinne Lamens, Romaine Stas (?), Paula Peeters, Marcel Lenaerts, François Benaets, Maria Stas en (?)
met Lucienne en Paul Stas, ...
6.2.3. Tijdelijke kapellen
6.2.3. Tijdelijke kapellen
Manu Peeters, Paul Peeters en Marie Peeters.
Rob Hayen, Guy Peeters en Maria Peeters … speelden dezelfde rol.
Rob Haijen, Guy en Maria Peeters
6.2.4. Bisschoppelijke bezoeken
6.2.4. Bisschoppelijke bezoeken
21 mei 1956: wijding van de kerk door Mgr.Van Zuylen
Bij gelegenheid van de kerkwijding mei1956 met o.a. Hubert Benaets, Guido Celis, Roza Priemen, Hortens Coart en jongens van de generatie Paul en Frans Istas, André Leenen, Jean (Proeke), ...
Kerkwijding 20 mei 1956
met Rosalie Thomas, Simone met Marie-Claire op de arm
Dinne Lamens met Clara op de arm.
Lucien Radoes met kind op de arm; daarlangs zien we Julia Ruymen en Paula Vanstraelen
pastoor Peeters met Louis Bollen op de arm
6.2.5. Viering koster
6.2.5. Viering koster
Pastoor Peeters sprak Basiel Bollen aan. Hij zei: ”Gij woont in het huis van de koster’. Hier woonde vroeger Dolf Sanen, die ook koster was. ’Gij moet dan maar koster worden!’ Dat was in 1933.
Basile Bollen
De naaste helper van de pastoor was de koster. Hij werd in zijn betrekking gesteld door de pastoor en de kerkfabriek. Dagelijks opende en sloot hij de kerkpoort; luidde de klokken voor de erediensten en voor andere parochiale gebeurtenissen zoals een overlijden (het rouwluiden); bij de bediening van de sacramenten stond hij de pastoor bij; hij zorgde voor de netheid van de kerk en de sacristie, voor de liturgische vaten en gewaden; hij verzorgde de gregoriaanse zang tijdens de gezongen diensten en sinds 1881, bij de plaatsing van het orgel in de kerk, werd van hem verwacht dat hij dit instrument bespeelde. Een bijzondere taak van de kosters te Bevingen was de bediening van de hoorn van St.-Theobaldus, waaruit de kinderen gewijd water dronken tegen de kinkhoest en andere kinderziekten.
De koster moest niet alleen al deze taken waardig beoefenen maar ook een voorbeeldig christelijk leven leiden. In de archieven van de kerk is er vaak sprake van een kostershuis. Dit huis van de kerkfabriek dat ter beschikking stond van de koster en zijn gezin heeft gestaan waar nu de kleuterschol is. Meestal had de koster er een klein landbouwbedrijf om in het onderhoud van zijn gezin te voorzien.
Jos Vanderheyden
gevierde koster Basile Bollen naast pastoor Onckelinx
in 1963 was hij 30 jaar koster
6.2.6. Financiering kerk
6.2.6. Financiering kerk
BIj de pastorie konden de dorpelingen het optreden ten voordele van de bouw van de kerk beluisteren.
We herkennen Sylvie Peeters, Bertha Gilot, de zusters Caroline, Modeste, Agnes, Joseph Breesch, Philomène Celis, Stephanie Haijen (moeder van Edgard Sanen), Julie Peeters, Pelagie Saenen, pastoor Peeters, Edgard Sanen, ...
BIj de pastorie konden de dorpelingen het optreden ten voordele van de bouw van de kerk beluisteren.
Bij een aankondiging van een kermis in Engelmanshoven.
Verschillende opvoeringen, toneel om de bouw van de kerk te financieren.
2.2.7. Donderpreken
2.2.7. Donderpreken
6.2.8. De communievieringen
6.2.8. De communievieringen
Guido Biets eerste communieviering in ziekbed door een longontsteking (langs de zijkant Elza Ulens en Luciënne Stas?)
generatie van Jean-Pierre Otten, Luc Celis, Brigitte Decat, Marijke Beckers, Maria Peeters, Rita Celis, Tony Fiey, Theo Lenaerts, ...
Op de achtergrond Willy Tilkens, Maria Vanswijgenhoven, Jef Beckers, Rita Peeters, Urbain Lenaerts, misdienaars Marc Claes en Paul Istas en pastoor Onckelinx.
generatie van André Debien, Lieve Celis, Lutgarde Peeters, ...
generatie van Louis Bollen , Jacky Celis, ... Lieve Celis, Gerarda Lamens, Monique Celis, Georgette en Rita Peeters, ... Rechts Maria Pollenus met kleindochter Ria Fiey, lager op de trap Ghislain Dehaen
6.2.9. Religieuze gebruiken in de thuisomgeving
6.2.9. Religieuze gebruiken in de thuisomgeving
bij haast iedere woning vond met een zelf geknutselde grot met een Maria-beeld
gewijde palm achter het kruis
wijwatervaatje
"Bevingen was zeer katholiek. Voor we konden lezen en schrijven waren we dat al. Wie heeft er geen Catechismusboekje gehad. Nu kunnen we dikwijls nog probleemloos de antwoorden afdreunen .Wij verstonden daar toen en nog altijd niet veel van. Je moet dat “zo” niet zien, en dan volgde er een uitleg , maar dat was Latijn / onbegrijpelijk voor ons."
6.2.10. Begrafenisritueel
6.2.10. Begrafenisritueel
Paul Claes liet ons weten dat de dorpsgenoten vroeger " in het woonhuis" van de overledene kwamen bidden om hun medeleven te betuigen en troost te bieden aan de direct betrokkenen. In de periode van pastoor Onckelinx werd dit gebruik verplaatst naar de kerk. Een ander mooi en sociaal-relationeel sterk gebruik was dat buurtgenoten/vrienden bij een overlijden de kist naar de kerk en begraafplaats droegen: letterlijk gedragen door hun netwerk en naasten.
Bij de uitvaart van pater Benignus (Hubert Biets). Wij herkennen Jozef Stas en Jef Benaets.
Bernarda Celis: "Iedereen ging tevoet naar de kerk, zelfs de pastoor kwam tot aan het sterfhuis. Enkele tantes dragen geen sluier. Dat was in Hasselt en Antwerpen waarschijnlijk geen gewoonte." - begrafenis Eduard Celis 1944.
iedereen in het zwart, vrouwen apart, familie Celis: Maria Celis, Elza Ulens, Maria Peeters, ...
Nog jaren na het overlijden van hun dierbaren droegen de vrouwen zwarte kleren. Op foto Maria Claes, Bertha Gilot en Pelagie Saenen.
Jef Debien
Lambert Ottenborgh
mam Rie, Marie-Gertrude Celis
Alice Ottenborgh
Gusta Biets
Hubert Biets, pater Benignus
Vroeger enkel witte chrysanten op de graven, deken Deneys, pastoor Onckelinx
6.2.11. Tijdsgeest
6.2.11. Tijdsgeest
Paul Claes: "Eind 19de eeuw gingen de vroegere bewoners van de hoeve Engelbos elke ochtend om vijf uur naar de mis bij de minderbroeders. Daarna keerden ze terug naar huis in Straeten en begonnen aan hun dagelijkse werkzaamheden!"
Page updated
Google Sites
Report abuse