Embedded Files
تزخر لغتنا العربية الجملية بكثير من الطرائف و المعاني الجميلة التي قلما تجدها في أية لغة أخرى
وها هي بعض منها :
قصة الخليفة عمر بن الخطاب مع حذيفة رضي الله عنهما وتفسير القول :
روي أنّ " عمر بن الخطّاب " رضي الله عنه خرج ذات صباح يتفقد أحوال رعيّته فصادف في طريقه " حذيفة ابن اليمان " رضي الله عنه فسأله : كيف أصبحت يا " حذيفة ؟"
فقال : أصبحت أحِبُّ الـْـفِـتـْـنـَة َ ، وأكْـرَهُ الـْـحَقّ َ ، وأصَـلـّي بـِغـَيْـرِ وُضُوءٍ ، ولِي في الأرضِ ما ليس للهِ في السّماءِ!
تعجّب عمر رضي الله عنه من ردّ حذيفة وغضب غضبا شديدا حتى أتى " علي بن أبي طالب " كرّم الله وجهه ، فقال : " يا أمير المؤمنين ! على وجهك أثرُ الغضب ؟! " فأخبره بما كان له مع " حذيفة " وأنه قال أصبحت أحِبُّ الـْـفِـتـْـنـَة َ وأكْـرَهُ الـْـحَقّ ،وأصَـلـّي بـِغـَيْـرِ وُضُوءٍ ، ولِي في الأرضِ ما ليس للهِ في السّماءِ!
فقال علي : " صدق أخي حذيفة ولم يقل غير الحق" ..
* فهو يحبّ الفتنة يعني المال والبنين لقوله تعالى " إنـّـَمَا أمْـوالـُكُمْ وأولادُكُم فتنة"
* ويكره الحقّ أي الموت لقوله تعالى" وجاءت سَكْرَةُ المَوْتِ بالحَقّ ذلك مَا كنتَ منه تـَحِيدُ
* ويصلّي بغير وضوء أيْ أنه يصلّي على النبي صلى الله عليه وسلم بغير وضوء في كل وقت.
* وله في الأرض ما ليس لله في السماء يعني له زوجة وولد وليس لله زوجة وولد لقوله تعالى "لم يلد ولم يولد ".
فقال عمر : " أصبت وأحسنت يا أبا الحسن ! لقد أزلت ما في قلبي على" حذيفة بن اليمان " من غضب . حقّا لقد صدق أخي حذيفة "
=======================================
أبيات كلّ حروفها بدون تنقيط:
الحمدُ للهِ الصَّمَدِ حَاَل السُّرُورِ وَالْكَمَـــد
اللهُ لا الهَ إلاَّ اللهُ مــولاك الأحــــــــــــد
أَوَّلُ كُلِّ أَوَّلٍ أَصْلُ الأُصُولِ وَالْعُمَــــــد
اَلْحَوْلُ وَالطَّوْلُ لَهُ ، لاَ دِرْعَ إلاَّ مَا سَرَد
=======================================
هذه أبيات من الشعر للأمام علي بن أبي طالب كرّم الله وجهه فيها جمالية في اللغة على بساطة كلماتها و فيها احتراف وصناعة للشعر بحيث يمكن قراءتها أفقيــا ورأسيـــا :
1 ــ ألــــــــــــوم صديقـــــي وهـــــــــذا محـــــــــــــــــــال ــ 4
2 ــ صديقــــــــي أحبـــــــّـــــه كـــــــــلام يقـــــــــــــــــــال ــ 3
3 ــ وهـــــــــــذا كــــــــــــــلام بليــــــــــغ الجمـــــــــــــال ــ 2
4 ــ محـــــــــــــال يــــــــــــقال الجَمَـــــــالُ خَيَــــــــــــــالُ ــ 1
* لغتنا العربية تقول ردّا على المدّعين أنّها غير قادرة على مسايرة العلوم الحديثة :
أنَا الْـبَحْـرُ فِي أحْـشَائِهِ الدُّرُّ كَامِنٌ فَـهَلْ سَألُوا الْغَوَّاصَ عَنْ صَدَفَـاتِي
الشاعر حافظ ابراهيم
* شاعر يفتخر بلغته العربية :
لَوْ لَمْ تَـكُـنْ أُمُّ اللُّغَاتِ هِيَ الْمُنَى ××× لَـكَسّرْتُ أقْلاَمِي وعِـفْـتُ مِدَادِي
لُـغَـةٌ إذَا وَقَـعَـتْ عَلَى أسْمَاعِــنَا ××× كَــانَــتْ لَــنَا بَرْدًا عَـلَى الأكْبَادِ
سَــتَــظَلُّ رَابِـطَةً تُـؤلِّفُ بَـيْـنَـنَا ××× فَـهيَ الرَّجَـاءُ لِـنَاطِـقٍ بِــالضَّادِ
الشاعر حليم بن دموس
* بيتان في كلّ كلمة من كلماتهما حرف الشين
فأشْعَارُهُ مَشْهُورَة وَمَشَاعِرُه وعِشْرَتُه مَشْكُورَة وعَشَـــــائِرُه
شَمَائِلُهُ مَعْشُوقَة كَشُمُولِه ومَشْهَدُهُ مُسْتَبْشِرٌ ومَعَاشِـــــــــــــرُه
=======================================
بيت تتشابه فيه بعض الكلمات نطقا وتختلف معنى :
طرقتُ البَابَ حَتَّى كَلَّ مَتْــنِي فــلَمَّا كَلَّ مَتــْنِي كَلَّمَتْــــــــنِي
فقلت : " يا أسماء ! عِيلَ صبري " فقالت : يا إسماعيل صبري! "
المقصود بكلمة : كَلَّ مَتْنِي أي تعبت كتفاي من طرق الباب
=======================================
أبيات شعرية إذا قرأتها بالعكس من نهاية كل شطر من البيت تعطيك معنى مُخالفاً للمعنى الأول :
عَدَلُوا فَمَا ظَلَمَتْ لَهُمْ دُوَلُ * * * ثَبَتُوا فَمَا زَلَّتْ لَهُمْ قَـــدَمُ
بَذَلُوا فَمَا شَحَّتْ لَهُمْ شِيَــمُ * * * سَعِدُوا فَمَا زَالَتْ لَهُمْ نِعَمُ
اقرأ البيتين السابقين مبتدئاً من نهاية كل شطر لكل بيت ولاحظ الفرق المُغاير تماماً للمعنى!!
هكذا : دول لهم ظلمت فما عدلوا * * * قدم لهم زلّت فمـا ثبتـــوا
شيـــم لهم شحّت فما بذلوا * * * نِعَم لهم زالت فلا سعدوا
وهكذا نُلاحظ أن المدح في البيتين السابقين تغيّر إلى ذمّ في البيتين اللاحقين ..!
=======================================
عبارات تُقْرأ في الاتجاهين ( مع تغيير حركات الحروف ) وتعطي نفس المعنى
1 ــ مَوَدّتُهُ تَدُومُ لِكُلِّ هَوْلٍ * * * وَهَلْ كُلٌّ مَوَدَّتُهُ تَدُومُ ؟
2 ــ سِرْ فَلاَ كَبَا بِكَ الْفَرَسُ 3 ــ عَقْرَبٌ تَحْتَ بَرْقٌعٍ
* ومما تمتاز به لغتنا العربية أيضا أن العديد من اللغات أخذت منها بعض الكلمات فعلى سبيل المثال لا الحصر ( ولك أن تبحث أكثر ) ، أخذت اللغة الإنجليزية من لغتنا العربية بعض الكلمات منها :
حبـــــل = cable
فيــــــل = elephant
زرافة = giraffe
شــاي = tea
سُـكّـر = sugar
أرض = earth
* من دقة التّعبير
في مراتب النوم
في الأطعمـة :
الأصـــوات :
أصوات أخرى : * خرير المياه * صرير الباب * فحيح الأفعى * قصف الر عد * هبوب الرياح * زمجرة العاصفة * هديل الحمام * زقزقة العصافير * حفيف أوراق الشجر *
*** في ترتيب أحوال وأفعال الإنسـان :
5 ــ في تفصيل أوصاف الحُـزْنِ :
* السَّـدَمُ : همٌّ في نَدَم
* الكَرْبُ : الغَّمُ الذي يأخذُ بالنَفسِ
* الكـآبـةُ : سُوءُ الحالِ والانكسارُ معَ الحُزنِ
* الأَسَـفُ : حزنٌ معَ غَضَبٍ .
* التَّرَحُ : ضِدُّ الفَرَحِ
* الوُجُومِ : حزنٌ يُسكتُ صاحِبَهُ .
*** أنواع النظـر
*** محــاســــن العين
* إذا كــان في ســـوادهـا حمــرة وصفـت بأنهـا : شــــهلاء
* إذا كــانت طويلـــة الأشــفار وصفـت بأنهـــا : وطفــــاء .
* إذا اشــــتد ســوادهـا وبياضـها وصفت بأنهــا : حــــوراء .
* إذا كانت العين شديدة السواد مع الاتســاع وصفت بأنها : دعجــــاء .
* إذا كــانت العيـن واســـــعة وصفـت بأنهـــا : نجــــلاء .
* إذا كــانت جفـــونها ســــوداء وصفت بأنهــا : كحــــلاء .
*** في الألوان : نقول * أبيض ناصع * أسود قاتم * أحمر قان * أصفر فاقع
Google Sites
Report abuse