無中妙有執持難,解養嬰兒須藉母 (靈源大道歌by曹文逸第一百廿三句第一百廿四句)
我們的元神,當其寂然不動的時候,不可以說他是有。當其感而遂通的時候,又不可以說他是無。只好說是無中妙有。凡世間道理,不可拿言語形容,不可用心思推測的,都叫作妙。妙有也是這種道理。既不偏於無,亦不偏於有,因此就難於執持。所謂難於執持,就是說把握不牢,捉摸不定。照這樣看來,工夫究竟如何下手呢。但諸君要懂得,世人養育嬰兒,全靠母親力量。 我們元神譬喻嬰兒。試問元神之母是什麼。老子《道德經》第一章云:“無名天地之始。有名萬物之母。”第二十章云:“我獨異於人。而貴求食於母。”第二十五章云: “有物混成。先天地生,寂兮寥兮。獨立而不改。周行而不殆。可以為天下母。吾不知其名。 一字之曰道。”因此我們可以斷定母就是道。若要養育元神,必須憑藉道力。道是什麼。道就是陰陽。陰陽就是性命(就是呼吸)。性命就是神氣(用神控制不呼不吸)。初下手工夫,就是以神馭氣,以氣養神。神氣合一,就是修道。