無中妙有執持難，解養嬰兒須藉母 (靈源大道歌by曹文逸第一百廿三句第一百廿四句)
我們的元神，當其寂然不動的時候，不可以說他是有。當其感而遂通的時候，又不可以說他是無。只好說是無中妙有。凡世間道理，不可拿言語形容，不可用心思推測的，都叫作妙。妙有也是這種道理。既不偏於無，亦不偏於有，因此就難於執持。所謂難於執持，就是說把握不牢，捉摸不定。照這樣看來，工夫究竟如何下手呢。但諸君要懂得，世人養育嬰兒，全靠母親力量。 我們元神譬喻嬰兒。試問元神之母是什麼。老子《道德經》第一章云：“無名天地之始。有名萬物之母。”第二十章云：“我獨異於人。而貴求食於母。”第二十五章云： “有物混成。先天地生，寂兮寥兮。獨立而不改。周行而不殆。可以為天下母。吾不知其名。 一字之曰道。”因此我們可以斷定母就是道。若要養育元神，必須憑藉道力。道是什麼。道就是陰陽。陰陽就是性命(就是呼吸)。性命就是神氣(用神控制不呼不吸)。初下手工夫，就是以神馭氣，以氣養神。神氣合一，就是修道。