„Z toho obrazu shlížím tak, jako jsem shlížel z kříže. (Den. 326)
22. února roku 1931 obdržela sestra Faustyna v Plocku od Pána Ježíše příkaz k namalování obrazu.
Namaluj obraz podle toho, co vidíš, s nápisem: Ježíši, důvěřuji Ti. Toužím, aby byl tento obraz uctíván nejprve ve vaší kapli a na celém světě. (Dn. 47) Slibuji, že duše, která bude tento obraz uctívat, nezahyne. Slibuji také už zde na zemi vítězství nad nepřáteli a obzvlášť v hodině smrti. Já sám ji budu bránit jako svou slávu. (Dn. 48)
Sestra Faustyna se sama pokoušela namalovat obraz, ale bez většího úspěchu. Děti z okolí tehdy postávali naproti oknám sester a viděli, jak z jednoho z nich vycházejí paprsky. Bylo to okno sestry Faustyny. V roce 1933 byla poslána do kláštera v litevské Vilně. Tam jí její zpovědník, P. Michal Sopoćko, zajistil malíře, Eugeniusze Kazimirowského, který v roce 1934 obraz namaloval.
Obraz znázorňuje zmrtvýchvstalého Krista, jehož ruce i nohy nesou stopy ukřižování, vstupujícího do večeřadla, kde se apoštolové shromáždili v modlitbě. Z probodeného Srdce tryskají dva paprsky:
Tyto dva paprsky představují krev a vodu - světlý paprsek znázorňuje vodu, která dušeospravedlňuje;červený paprsek představují krev, která je životem duší... Tyto dva paprsky vytryskly z nitra mého milosrdenství tehdy, když mé umírající Srdce bylo na kříži otevřeno kopím. Tyto paprsky chrání duše před hněvem mého Otce... (Dn. 299)
Můj pohled z tohoto obrázku je jako můj pohled z kříže (Dn. 326)
Podávám lidem nádobu, se kterou mají přicházet pro milosti k prameni milosrdenství. Tou nádobou je tento obraz s nápisem: Ježíši, důvěřuji Ti. (Dn. 327)
... Prostřednictvím tohoto obrazu budu duším udílet mnoho milostí. Proto ať je všem přístupný. (Dn. 570)
Ó Krvi a Vodo, která jsi vytryskla z Ježíšova Srdce jako zdroj milosrdenství pro nás, DŮVĚŘUJI TI!
Po smrti s. Faustyny nakreslil umělec Stanislaw Batowski na prosbu sester r. 1943 druhý obraz ve Lvově, avšak ten zhořel během povstání v kapli ve Varšavě. Byl tedy znovu vyzván k namalování svého obrazu pro krakovskou kapli. (Obraz Batowského je vystaven v kostele Božího milosrdenství v Krakově, ul. Smolenska.)
Ve stejném čase se r. 1943 sestrám v Krakově nabídl výtvarník Adolf Hyla namalování obrazu jako poděkování za přežití ve válce. Jeho obraz Božího milosrdenství byl vybrán k uctívání, neboť byl darován jako votivní oběť, a dodnes je na bočním oltáři v klášterní kapli sester v Krakově, ul. Wronia.
Pomocí pěti symbolů se nám zde zjevuje obraz milosrdného Boha:
1) První symbolem je postava Ježíše, který jakoby kráčí k nám. On první nám vychází vstříc, on první nás miluje, očekává nás a obětuje se za nás.
2) Dalším symbol je pravá ruka pozdvižená k požehnání. Bůh v každé chvíli našeho života jako první vztahuje svou ruku, aby nás zachránil.
3) Třetím symbolem je levá ruka Ježíše, která ukazuje na Jeho srdce jako pramen milosti. Toto srdce bylo probodnuté na kříži a vytryskla z něj krev a voda, symboly svátostí. Srdce je také symbolem lásky, která je hlavním důvodem zjevení tajemství Božího milosrdenství.
4) Dalšími symboly jsou krev a voda. Mučednictví a milost, utrpení a štěstí. Milost často přichází skrze utrpení. Kristus rozdává plody svého umučení celému tvorstvu. Milosti přicházejí skrze svátosti, zvlášť svátost smíření a Eucharistii, jejichž správcem je Církev.
JEŽÍŠI, DŮVĚŘUJI TI
5) Posledním symbolem jsou slova: Ježíši, důvěřuji Ti. Přijmout milost, která pramení z utrpení, a někdy také skrze utrpení, vyžaduje totiž důvěru.
Přesto, že obraz byl namalován podle slov Ježíše zjevených sv. sestře Faustyně, od začátku nebyla moc spokojená. Nešlo tady o malíře, ale o krásu Krista. Sestra. Faustyna říkala, že není pomocí štětce možné jeho krásu zobrazit. Když se nad tím trápila, Pán Ježíš se jí zjevil a potěšil ji slovy:
Velikost tohoto obrazu nespočívá v kráse barev nebo v dovednosti malíře, nýbrž v mé milosti. (Obraz od Kazimirowského byl v dubnu 2003 důkladně obnoven a je v klášterní kapli ve Vilně/ Litvaopět hojně uctíván.)
V pozdějších letech mnoho jiných malířů malovalo obrazy Božího milosrdenství. Jeden obraz, který dosáhl popularity, vytvořil v roce 1970 americký umělec Robert Skemp. Tato verze je často viděná na Filipínách.