Embedded Files
Рубрикатор Портала по страницам.
{{ Американский Наполеон }}
{{ Американский Наполеон }}
Facebook 24 марта 2018
Сильная метель накроет Вашингтон 19 марта 2019 года.
Комментарий. Данный предикт представляет собой неудачную переработку предикта. В оригинале звучало приблизительно так. «Сильная метель накроет Вашингтон 19 марта. В это день в США родится будущий правитель, подобно Наполеону он будет диктовать всему миру. Масштаб его власти ужасает.»
Я, понимая несуразность своего предположения, подумал: «Добавлю к дате ближайший год, возможно, это повлияет на планы высших миров. Им это ничего не стоит, а мне интересно застать это событие до смерти, то есть наблюдать при жизни уникальный исторический процесс». Так был приписан несуществующий год. Из-за этого в конце текста в заметке Facebook я добавил смайлик в виде хитрой прищуренной рожицы с вытянутым языком.
Разумеется, никакой метели в Вашингтоне 19 марта 2019 года не было. Климат, пока не изменился, погодные катаклизмы ещё ждут планету. Этот факт я учёл, 29.04.19 редактируя Фейсбук.
{{ Особенности перевода }}
{{ Особенности перевода }}
Источник {{ Особенности перевода }} Портал ицерсии.
Через несколько месяцев после назначения Гончарука премьер-министром оппозиция в Верховной Раде Украине потребовала его отставки. Однажды вечером 21.12.2019 года я услышал слова Голоса силы: «Передай: «Вам не нравится Гончарук? Оставьте две буквы, добавьте "и", и получите нового»».
Одновременно перед глазами ненадолго возникла буква «И» печатным, а не прописным шрифтом. Настолько ненадолго, что я её не увидел, а скорее почувствовал. Потому что обычно буквы или цифры видны на слабом сероватом фоне, а тут мелькнула что-то похожее на «И», причём с небольшим наклоном. При фантазии можно разглядеть значок молнии, а не букву.
В связи с этим, скорее всего, необходимо ориентироваться на звук "и", а не букву "И" или "i", так как есть иной вариант английская буква "Y".
Запись от 15.06.2020. Вариант английская буква "Y". Ukrainian PM Shmygal Honcharuk
Вспомнился предикт по Ukrainian PM. Подумал, при аудиальном контакте с Голосом силы не было картинки, только голос. Может быть буква, озвученная как «и» не из украинского языка, а с международного английского? Сравнил Shmygal и Honcharuk. При таком подходе всё сошлось в точности. Единственные общие буквы – это «h» и «a», а английская буква «y» в словах читается как звук «и».
Запись от 21.12.2019.
В тот же вечер я сделал соответствующую запись на Сергей Весев Facebook 21.12.19. «Вам не нравится Гончарук? Оставьте две буквы и добавьте «i». Как позже выяснилось формулировка записи из-за поспешности была с некоторой ошибкой. Поскольку это имеет значения, как предмет анализа ицерсионных явлений, я остановлюсь на некоторых особенностях данного предикта.
· Первую часть фразы я понял так, что в фамилии следующего, (не путать со словом последующего! Следующий - это тот, кто будет после, не обязательно сразу после Гончарука.) премьер-министра Украины, из фамилии действующего премьер-министра Гончарука будут присутствовать только одна буква "и" (добавьте "и"), иначе было бы сказано добавьте две "и", и две и только две другие буквы (оставьте две буквы). Например, первая и последняя буквы – Г и К, либо Ч и А. Если совпадут более двух букв – это не будет предвидение, а случайное угадывание. Совпадение одной или трёх и более букв я счёл бы не исполнением предикта и отнёс бы его к разряду ложных предиктов. До наступления примерно 50 – 55 лет слышимый «Голос силы» или ицерсионная картинка с датой и сутью события из будущего, сопровождались рядом особенностей, которые я назвал признаками ицерсии. В частности, возникало особое эмоциональное состояние, что позволяло мне отличать ицерсию от игры воображения.
· Поскольку я слышал гласный звук «и» и видел такую же букву кириллицы, подчеркну – видел одну букву «и», то первоначально подумал, что у нового премьера в фамилии она будет присутствовать, как буква написания. Чуть позже меня смутила проблема перевода. Возник вопрос: «Как понимать «и»?» Имели место варианты. Если это буква украинского языка, то она пишется как «и», а произносится как «ы». Если это звук украинской речи, то она пишется буква как «i», и произносится, как звук «и». О каком варианте мне сообщал Голос силы?
· Если бы я подождал день или несколько дней, то с высокой вероятностью, Голос каким-либо образом подсказал правильный вариант, как это нередко бывало раньше. Поскольку в украинских СМИ муссировались слухи об отставке правительства до наступления Нового года, я опасался, что пока буду ждать откровения Голоса силы, премьера переизберут и предикт потеряет актуальность. Это была моя ошибка, нужно было подождать с размещением его в Facebook. В народе в таких случаях говорят: «Бесы крутят!» Я на своё усмотрение выбрал букву «i».
· Если бы ицерсионная информация поступила в виде картинки с полностью написанным текстом, то я бы выложил на мою страничку в социальной сети почти весь текст. Чтобы избежать подозрений, что я возомнил себя пророком Божиим, я убираю слова «Передай» и «и получите нового».
· В последние дни февраля, ссылаясь на инсайд из окружения Президента Украины В.А. Зеленского, украинские СМИ сообщали, что главные претенденты на этот пост Тигипко, Хорошковский, Аваков. Нашёл в Интернет украинское написание. Мог бы подойти Тигипко, если бы не было повторов буквы «i».
Отставка Гончарука и назначение нового премьер-министра случились 4 марта 2020 года. Был избран Шмыгаль.
Русское написание
Украинское написание
Гончарук
Гончарук
Шмыгаль
Результат: Г, О.
Шмигаль
Результат: Г, О + И
Версия. Будем ждать фамилии тех, кто будет после Шмигаля. Возможно, там, за горизонтом времени, откроется полная истина.
Вывод №1. Украинское написание фамилии полностью соответствует предсказанию Голоса силы при правильном толковании полученной ицерсионной информации о будущем.
Вывод №2. Если информация не до конца простая и понятная, то не следует спешить с выводами. Нужно ожидать уточняющей ицерсионной информации. Возможно, она будет.
Приложение.
{{ Подъём }}
{{ Подъём }}
Каждый из нас, уважаемые читатели, сталкивался с удивительной способностью нашего организма просыпаться до звонка будильника. Но чья это заслуга – нашего мозга или ицерсионных сил? Объяснение пробуждения «за 5 минут до будильника» только работой внутренних биологических часов организма человека сложно принять для некоторых случаев. Да, ген управляющий работой биологических часов открыт наукой.
К примеру, человек каждый день встаёт по звонку будильника в одно и то же время. В этом случае просыпание за несколько минут до звонка можно считать работой внутренних биологических часов. Я многократно сталкивался с ситуацией, когда мне приходилось вставать на несколько часов раньше привычного времени. Например, для поездки в аэропорт на ранний рейс. Меня поражало, что почти всегда я вставал за пять – десять минут до звонка. Волнение не опоздать на самолёт или поезд, разумеется, мобилизует организм, но как организм считает минуты в нестандартной ситуации?
К записи триолы «Подъём» я приступил тридцать первого августа 2011 года, решил подробнее описать в книге феномен заданного пробуждения, до этого была одна строка в классификаторе без примера. Сразу же поставил эксперимент. К счастью, время было подходящее. Именно в последние две недели я ставил будильник на 7:30 утра. Почти каждый раз просыпался за несколько минут до звонка будильника. Единственно если на улице был дождь, то мог и проспать будильник.
Я подумал, что если резко сменить время подъёма, то это, возможно, исключит влияние моих биологических часов. Ибо в этом случае аргумент на привычку организма вставать с постели в одно и то же время будет неубедительным. В этот вечер я поставил время на 7:00 утра. Утром первого сентября я проснулся и сразу же посмотрел на часы – было 6:57 утра. Через три минуты раздался звонок будильника. Я был доволен – эксперимент чист, а результат убедителен.
Утром второго сентября я проснулся в 6:44 утра, несмотря на то, что лёг спать в час ночи, смотрел по РТВ-1 «Исторический процесс» - теледискуссию об опальном олигархе М.Ходорковском. Третьего сентября будильник не ставил, решил подольше поспать в субботу, проснулся в 8:50. На следующий день (воскресенье) проснулся в 6:58 утра.
Не только по описанным примерам, но и по опыту многих лет я с высокой долей вероятности полагаю, что случаи запрограммированного пробуждения и самозадания (от 10 до 40 минут) ограниченного времени дневного сна для восстановления сил, как Штирлиц в фильме «Семнадцать мгновений весны», есть следствие ицерсионного фактора. В далёкой молодости в подражание советскому разведчику я решил испытать на себе данный способ. Я мысленно приказал себе проснуться через двадцать минут. Но, зная свой организм, я понимал, что засыпать мгновенно не умею и никогда не смогу. Поэтому делать привязку нужно не к продолжительности сна, а к пробуждению в заданное время. Как же я был удивлён, когда всё получилось с первого раза. Конечно, многое благополучно совпало – моя усталость, удавшийся психологический настрой и, наверное, случайность. В дальнейшем я с осторожностью повторял приём Штирлица, когда действительно было необходимо быстро восстановить силы и избавиться от сонливого состояния за рулём автомобиля. Почему с осторожностью? Потому что считал, что для развлечения нельзя использовать такой способ. Несколько неудач, наступит разочарование и затем в дальнейшем в нужной ситуации приём не сработает.
Сигнал к пробуждению приходит в наш мозг от ицерсария, разумного существа тонкого мира. Догадываюсь, сколько сарказма вызовет у некоторых скептиков такое заключение. Но тогда к ним вопрос: «Где другой логически твёрдо обоснованный вариант объяснения?» Одно время меня смущало следующее обстоятельство. Почему ′Высшие ицерсионные Силы «организуют» пробуждение со столь заметным разбросом по времени? Какая для них сложность каждый раз будить человека, например, за одну минуту до звонка будильника? Со временем мне пришло простое объяснение – сочувствие и любовь ′Высших ицерсионных Сил к людям. Пусть землянин немного поспит. Шутка.
Тип «III: TCP(А3)SA\Up – Подъём без будильника; III: TCP(А3)SA\Lim».
{{ Первая ицерсия }}
{{ Первая ицерсия }}
Первая ицерсия, которую я запомнил, произошла со мной в возрасте пяти с половиной лет во время прогулки в детском саду. В конце лета 1960 года. Я сказал своему самому близкому в то время дружку Толику Захарову, что Китай займёт часть нашей страны и присоединит к себе. Но произойдёт это, когда нас уже не будет в живых. Тот со мной полностью согласился.
Этот яркий случай врезался в мою память навсегда. Я помнил о нём от детских лет до зрелого возраста. Вспоминал его всякий раз, как возникал шум вокруг спорных территорий. И во времена советско-китайского пограничного конфликта 2 марта и 15 марта 1969 года в районе острова Даманский, и в посткоммунистические времена, слушая рассуждения политологов и журналистов.
Будучи достаточно взрослым человеком, я сомневался – не выдумана ли мной эта история? Нет, не специально, а бессознательно. Мне было сложно представить детей детского сада, рассуждающих о глобальной политике. Но как-то в начале мая 2010 года я стал невольным свидетелей разговора двух шестилетних малышей о возможном территориальном распаде России. Дети разговаривали между собой, играя на детской площадке в скверике. После этого я утвердился, что такой случай в мои пять лет действительно был. Воспитатели детских садов могут подтвердить, что пусть нечасто, но можно услышать от детей разговоры о политике. Они поневоле впитывают в себя политическую информацию с экранов телевидения и от своих родителей.
Тип «III: TCP(А3)Ch – Детская ицерсия».
Примечание. Часть территории России перешла к Китаю в двухтысячных годах. К тому времени Толик уже умер.
Дополнение 1. В пять с половиной лет я решил записать четверостишье собственного сочинения в тетрадку, так как опасался забыть «гениальные» строки. Буквы я изучил без проблем по букварю с помощью родителей. Кошмары начались, когда я стал учиться читать и писать. Моя мама, учительница по биологии и химии, за месяц не сумела научить меня читать. От отчаяния она стала повышать на меня голос, сетуя на мою глупость. Каждый урок стал заканчиваться одинаково – она плакала от педагогических неудач, а я от обид на маму и на себя, что на белом свете живёт такой неспособный ребёнок.
Моему отцу, закончившему школу с золотой медалью, институт с красным дипломом, не было времени заниматься со мной. Он искренне верил в коммунистические идеи, и с раннего утра до позднего вечера, часто без выходных, находился на работе. По своей должности в населённом пункте, где мы жили, папа был самым главным руководителем, поэтому от него зависела жизнь и будущее людей. В тридцать три года отец, имея государственные награды и потеряв здоровье, перешёл на другую работу. В тридцать четыре года он уже не смог работать. В тридцать пять лет после операции в Москве не смог самостоятельно вставать с постели. Умер в тридцать шесть лет.
Возвращаюсь к описанию моих мук на пути к знаниям. Случайно свидетелем процесса обучения оказалась моя тётя, работавшая учителем начальных классов. Тётя отчитала свою сестру: «Кто же так учит детей!» - и запретила маме проводить со мной занятия. Каждый день тётя приходила к нам, и за две недели я стал сносно читать по слогам. За два месяца уже самостоятельно мог читать и писать. Счастливый, я записал в тетрадку стишок.
Вот проплыл корабль красивый,
Мимо острова святого.
Пушки в честь него палили
И желали всеблагого.
Понимал ли я под словом «всеблагого» Всеблагого Бога, не помню. Может быть да, и может быть нет. Бабушка к тому времени тайно от родителей меня окрестила. Когда-то в далёком детстве моя бабушка мне сказала: «Когда ты приезжаешь, для меня как будто ангел с неба спустился». Я спросил: ''С какого неба?'' - имея в виду часть небесного пространства. Бабушка ответила: ''С седьмого неба''.
В седьмом классе, перечитав своё стихотворение, я уничтожил тетрадку - мне стало стыдно, так как оно очень напоминало стихи А.С. Пушкина: «Мимо моря океана, мимо острова Буяна. Пушки с пристани палят, кораблю пристать велят».
Помимо стихотворения я записал и своё первое «предвидение»: «Китай мирно перейдёт границу и заселит наши земли, когда без меня будет давно». Выделяю слово «предвидение» в скобки, потому что оно не имело конкретики по времени, и скорее всего это была не ицерсионная информация, а результат детского осмысления взрослых разговоров по радио о политических проблемах СССР и Китая.
«Китай мирно перейдёт границу и заселит наши земли». Я ′видел′ конницы новых варваров, скачущих по просторам России, огни горящих изб. Действия китайского соседа воспринимались не как агрессия. Их мотивы были следующие – всё равно Россия погибнет, так пусть лучше часть сибирской земли достанется нам, а не варварам. Слово «варвары» мне тогда не было известно. Я ′видел′ скачущих на конях всадников с дикими лицами, размахивающих саблями. Наверное, как отклик из какого-нибудь фильма. Скорее всего о Пугачёве. Маленьким ребёнком я смотрел в кинотеатре фильм «Капитанская дочка» и видел подобных всадников, горько плакал на сцене казни атамана Емельяна Пугачёва. Времена были славные. В кинотеатр я ходил самостоятельно, мне мама давала пять копеек на билет, и не было никакого страха за детей. Даже на рыбалку, когда я поймал первого в своей жизни ерша, меня отпустили одного.
Других записей в тетрадке не было, я использовал её для своих рисунков, рисовал в основном птиц, типа орлов.
Уважаемые содружественники! Сколько живу, столько помню, как в обществе регулярно возникают разговоры о стремлении Китая захватить исконно русские земли в Сибири. Слышны утверждения разных политиков и экспертов о том, что никогда Китайская народная республика не будет реальным союзником и долговременным стратегическим партнёром. И что китайско-российская дружба – это вещь эфемерная и неустойчивая, пока она выгодная Китаю.
Можно слышать противоположные высказывания, что Китай – наш дружественный партнёр на долговременную перспективу. Страхи и уверения в обратном – не имеют под собой почвы. Как же обстоит на самом деле? Попробуем разобраться.
Во второй половине девятнадцатого века, по историческим масштабам совсем недавно, значительная часть китайской Цинской империи, почти две трети территории, была «добровольно» подарена Российской империи. НИКОГДА китайский народ не забудет этот факт. В памяти всех поколений китайцев НА ВЕКА хранится это событие, как несправедливое и подлежащее справедливому решению.
Историческая справка.
В семнадцатом веке русские первопроходцы, продвигались на восток азиатского континента. Это привело десятилетним территориальным конфликтам с маньчжурской Цинской империей. Пограничные споры завершились подписанием в 1689 году Нерчинского договора, в соответствии с которым было произведено размежевание российской и цинской территорий в верховьях Амура.
Цинская империя проиграла так называемую опиумную войну Англии и Франции и оказавшись на грани полного уничтожения император (богдохан дайцинский) признал своё поражение. Дипломатия российского генерал губернатора помогла смягчить последствия опиумной войны. Империалистическая Россия, воспользовавшись трудным положением Китая, любезно согласилась принять в «дар» огромные территории. Были подписаны соответствующие русско-китайские договоры - Тяньцзиньский трактат, Айгунский договор. Окончательно новые границы между Россией и Китаем на Дальнем Востоке закрепил Пекинский договор 1860 г.
На карте видны территориальные потери Цинской империи.
Дополнение 2. В детстве до пяти лет я ходил в детский сад, располагавшийся на улице Нагорной около сквера. Затем помещение детсада отдали, кажется, под военкомат, а детское учреждение перевели в другое место, ближе к реке Обь. Летом дети с согласия родителей иногда возвращались из детсада домой самостоятельно. В те годы жить было безопасно, местное общество не знало случаев насилия, кроме редких пьяных драк в праздники и свадьбы.
Бывали случаи, когда моя мама говорила, что сегодня они с папой не смогут меня забрать из детсада, и с утра предупреждали воспитателей, чтобы меня отпустили домой одного. Дом моих родителей был на улице имени Ленина, параллельной Нагорной. Мне нужно было пройти небольшой сквер, и центральной улицей пройти сто пятьдесят метров до дома. На краю сквера стоял большой деревянный клуб. Его анфас и вход были со стороны школы, а обратная сторона здания клуба была обращена к скверу. Меня необъяснимо тянуло именно в это место. Днём там всегда было уединённо и тихо. Мне нравилось посидеть несколько минут в тени здания, подобно тому, как взрослых людей тянет на малую родину. Однажды по дорожке шла женщина, заметив меня, она обеспокоилась и, подойдя ко мне, спросила: «Мальчик, почему ты сидишь? Потерялся?»
Я ответил: «Здесь боженька живёт». Женщина возразила: «Он живёт на небе». Я рассудительно сказал: «Боженька ночью на небе живёт, а днём здесь». Она взяла меня за руку и отвела к моей бабушке, которая жила неподалёку, передав ей наш разговор.
Когда мне было девять лет, мы переехали жить в другое место за сто восемьдесят километров. Каждый год, навещая родственников, если было лето, то меня тянуло ненадолго заглянуть в заветный уголок. Став взрослым человеком, я не раз задумывался о причинах этого желания, но найти объяснений не мог. После окончания школы я предпринял попытки выяснить, действительно ли раньше там была церковь, которую затем переделали под клуб. Все кого я опрашивал, говорили, что до запрета властями церковь стояла в другом месте, почти в конце Нагорной улицы у поворота дороги на кладбище. А клуб построили при советской власти, сразу под здание дома культуры.
Но что-то в душе не позволяло мне согласиться с этим. Прошли годы, в 2012 году я обнаружил архивные данные, что на Нагорной улице располагалась не церковь, а часовня. На «моём» месте у сквера в 1904 году был построен храм, который в 1935 году закрыли. Купола и кресты снесли, переделав здание под районный дом культуры, в котором для молодёжи устраивались танцы, а в торжественные дни проводились собрания. Одну стену разобрали и пристроили зрительный зал. До того как на улице Ленина построили кинотеатр «Мир», в клубе показывали кинофильмы. В 1993 году здание было возвращено православной общине. В 2004 году бывший клуб уменьшили в размерах и перестроили в небольшую церковь. Название прежней никто из старожилов не помнил, поэтому решили назвать в честь святых апостолов Петра и Павла. В местном музее хранится фотография 1926 года, где рядом с храмом проходит митинг местных коммунистов.
На пятьдесят процентов я предполагаю, что в детстве, возможно, от кого-то я узнал, о судьбе храма рядом со сквером. На оставшиеся проценты хочется верить, что это было детское ицерсионное видение. Если в архивах найдут дореволюционное название церкви, то в моём ощущении возникает Преображенский храм.
{{ Камин }}
{{ Камин }}
В молодые годы мы с женой мечтали жить в коттедже и иметь камин с «живым» огнём. Прошло двадцать лет. Когда жена решила купить в городскую квартиру электрический камин, я стал возражать – будет занимать место и, вообще, признак старомодности и мещанства. Объяснял, что она очень быстро наиграется, и счастье безмятежно сидеть, наблюдая игру искусственного пламени, наскучит достаточно скоро.
Жена обещала, что нет. Понимая, что это дамский каприз, я согласился. Камин купили. Не прошло и пары месяцев, как он грустно стоял в комнате. Как и ожидалось – у супруги интерес к нему быстро пропал. Тогда я подключил камин к электрической розетке через электронный таймер, который ежедневно в десять часов вечера включал на двадцать минут имитирующую подсветку огня камина.
Так продолжалось каждый вечер четыре года. За эти годы расхождение между реальным временем и временем таймера составило немного более двух минут. Как-то мы сидели на диване напротив камина. Имитация огня была во включённом состоянии. Я подумал, что через три – четыре минуты таймер должен отключить электрическое напряжение от камина. Когда часы показывали двадцать минут, мне стало любопытно смогу ли я точно угадать время выключения? Предупредил жену о том, что ровно в 22 часа 22 минуты 18 секунд подсветка камина погаснет.
Начиная с двадцати минут, я не сводил глаз с часов. Жалел о своём поспешном решении. Шанс угадать очень мал. На десятой секунде я поднял правую руку и сразу после прохождения секундной стрелки семнадцати секунд быстро опустил вниз. И сразу же выключилась подсветка. Я сказал супруге: «Видишь ровно в 18 секунд!» Она промолчала. Поняв мой продолжительный взгляд в её сторону, как ожидание комментария, жена сказала: «Думаешь, я не понимаю, как это делается?» Она решила, что я предыдущим вечером проследил время выключения и сегодня попытался её обмануть. Я сказал, что, во-первых, мне неприятно обманывать. Во-вторых, попробуй сделать то же самое с точностью до секунды. Либо давай проверим, будет ли завтра выключение в это же время. Супруга отказалась – не хочу! Конечно, тут я погорячился. Если за четыре года опережение таймера было около двух минут, несомненно, за ближайшие сутки точность в пределах секунды сохранится.
К реакции жены я так и не смог привыкнуть. За совместно прожитые годы с добрый десяток раз по её просьбе я называл время. Ошибался редко. Прислушаюсь к себе и называю время с точностью до десяти минут. Иногда и до минуты, не имея на руке часов (с молодости не любил носить ни часы, ни кольца). И до эпохи появления мобильного телефона и во время. Жена постоянно выступала в роли самого строгого эксперта. Неоднократно пыталась найти уязвимые места. О причинах повышенной критичности я никогда не интересовался. Вероятно, в этом часть секретов женской логики.
Кстати, когда на вопрос сослуживцев: «Который час?», – я точно называл часы и минуты, и на их «спасибо» - задавал вопрос: «А почему вы не удивляетесь, откуда я мог узнать время?» Они смотрели недоумённо. Если я повторял вопрос, то говорили, наверное, я недавно посмотрел на часы. Тогда я говорил: «Но я никогда не ношу часы». В ответ молчание и не понимание чего от них хотят. В трети случаев угадывания времени я делал это для себя, то есть когда был один.
Возвращаясь к эпизоду с камином можно предложить следующую версию. Она логична, но не уверен, что правильна. Возможно, часто наблюдая включение камина (часы находятся на камине) мой мозг подсознательно зафиксировал в памяти время выключения подсветки. И в день икс неосознанно извлёк из памяти. При таком раскладе ицерсионность события отсутствует. Правда, приходится допустить высокие трудовые параметры моего мозга, что всегда лестно.
Тип «III: TCP(А3)SA\Time – Определение времени».
{{ Клубника }}
{{ Клубника }}
Случай с клубникой, произойди во времена моей молодости, не вызвал бы у меня никакого интереса – обычная случайность. Теперь, когда я прошёл путь по протяжённой тропинке ицерсионных явлений, я автоматически оцениваю его на ицерсионность.
Дело было 28 апреля 2011 года в половине третьего дня. Я зашёл в магазин «Продукты» и подошёл к овощному отделу. Остановившись у витрины, изучил цены. Кабачки по 59 рублей, баклажаны и свежая клубника по 99 рублей за килограмм. Занял очередь. Одновременно обслуживали две продавщицы – это было понятно по количеству электронных весов, на прилавке их стояло двое. Одна продавщица обслуживала покупателя – мужчину, другая держала в руках лист бумаги. Вероятно, документ на поступивший товар – только что выгрузили свежий развесной редис.
Передо мной стояла девушка. Она обернулась и предупредила, что отойдёт на минуту. В этот момент я подумал, что пока она ходит, подойдёт моя очередь. Но девушка быстро вернулась. Я спросил: «Что так быстро?» – в шутку намекая на то, что чуть она запоздай, и я бы успел раньше её.
Она ответила: «А я только узнать почём кабачки». Я: «Могли бы не ходить. Кабачки по 59 рублей». Девушка: «А вы что цены уже запомнили?» Я решил перейти на розыгрыш: «Да что Вы. Мне лень тратить энергию на ходьбу – я просто прочитал Ваши мысли».
Девушка пристально посмотрела на моё серьёзное выражение лица, пытаясь понять, шучу я или нет. Стоим, молчим. Вторая продавщица приступила к работе, и так получилась, что мне и девушке стали одновременно отпускать товар. Я попросил четыре кабачка. Мне взвесили. Затем я попросил 600 грамм развесной клубники.
Девушка на правах моей почти знакомой обратилась ко мне с вопросом: «А почему именно шестьсот грамм, а не килограмм?» Как ей скажешь, что я неожиданно ′почувствовал′ это число? Поэтому я ответил, что полкилограмма – это мало, а килограмм - слишком много, так как я не знаю вкусные ли ягоды. Ведь сладкий вкус клубника обычно имеет в июле.
Продавщица заинтересовалась нашим разговором. Я внимательно посмотрел на девушку, затем на продавщицу, и обратился к последней с такими словами: «Вероятно, девушка намекает, чтобы я и на её долю прикупил клубники в подарок». Все рассмеялись. Продавщица набрала клубнику в пакетик и положила на весы. Весы показали ровно 600 грамм. Ненадолго наступила тишина, окружающие внимательно смотрели на меня. Затем продавщица спрашивает меня: «А как это у Вас получилось?» Я с улыбкой ответил: «Не пытайтесь ввести меня в заблуждение – Вы взвешивали сами».
Выйдя на улицу, я надиктовал описание произошедшего на диктофон своего мобильного телефона. Придя домой обработал звукозапись. Обращает на себя внимание то, что ситуация обыкновеннейшая. Обстановка была непринуждённая. Не было такого, чтобы продавщица положила в пакетик, прикинула вес на руке, затем добавила или убавила. Он не примерялась, а машинально выполнила привычную операцию. Симпатичная тридцатишестилетняя продавщица обслуживала рядового покупателя, а не находилась в научной лаборатории под наблюдением учёных, которые просили её сосредоточиться, не спеша и как можно точнее «взять вес».
Важное обстоятельство. Продавщица, накладывая в полиэтиленовый пакетик ягоды, не могла оценивать вес рукой, так как пакетик был на лотке с клубникой, а не в руке продавщицы. Поэтому она задействовала только свой глазомер. Любящий точность читатель скажет, что вероятность совпадения заказанного веса и показаний электронных весов невелика, но это вполне возможно. Давайте всё же попробуем посчитать. Примем за данность, то продавщица имеет навыки и может с точностью ± 4% на взгляд определить вес ягод. От 600 грамм это составляет 24 грамм.
На разброс точности влияет вес ягоды. В данной конкретной покупке самая наименьшая по весу ягода имела 10 грамм. Клубника средних размеров весит 14 грамм. Следовательно, среднестатистическое отклонение от 600 грамм одной ягоды в сторону превышения или занижения веса в рамках половины (1\2) веса одной усреднённой по весу ягоды, то есть ± 7 грамм. Для расчёта используется параметр, дающий наибольшую погрешность, а именно ± 24 грамма. Вероятность взять наудачу 600 грамм составляет 1:24х2х100% = 2,08%.
Давайте завысим максимально квалификацию глазомера продавщицы до грамма. Тогда точность взвешивания будет определяться насколько одна ягода «испортит» точность. Даже точно угадав вес, всё равно точность в конечном итоге зависит от угадывания одной ягоды. Следовательно, взяв «на глаз» порцию клубники ровно 600 грамм, точность попадания в 600 грамм зависит только от случайности на одну ягоду.
Для веса 10 грамм набор вариантов 590, 591, 592, … 600, 601, 602, …. 610 грамм. Всего 21 вариант. Вероятность попадания равняется одной двадцать первой или 1:(10х2+1)х100% = 4,76%. Но если отнестись более уважительно к расчётам, то брать нужно не минимальный вес, а средний, то есть 14 грамм. Тогда перебор вариантов будет от 586 грамм до 614 грамм. Вероятность попадания имеет значение 1:(14х2+1)х100% = 3,45%.
Комментарий автора. Разочарованный читатель искренне удивится – стоило ли подробно описывать малозначительный случай? Подумаешь три процента. Вот если бы вероятность была одна стотысячная! В данной ситуации всё произошло случайно, и не стоит искать ицерсию там, где её нет. Согласен. Причина в том, что в первый момент меня удивил этот случай, я его подробно надиктовал на мобильный телефон. Находясь дома в более спокойной обстановке, я решил, раз уж потратил время на диктовку, потрачу и на перезапись в текстовый файл. Вдруг пригодится. Конечно, в жизни каждого бывает много случаев, когда в магазине достаточно точно взвешивают продукт. Но здесь, знаете ли, точность до двух нулей. Экзотика, пожалуй!
В дневник ицерсионных наблюдений иногда я вносил прогнозы, которые не несли в себе признаков ицерсии. Делал это так, на всякий случай. Я считал, что это просто любопытная информация, возможно, она будет иметь какое-то значение. Приведу в качестве примера отрывок из записи №73. В ночь с 22 по 23 августа 1991 года на первом этаже здания Верховного Совета РСФСР (Белый дом на Красной Пресне, где сейчас Правительство России) я увидел известного политика Григория Алексеевича Явлинского, одного из трёх основателей партии «Яблоко». Пришла мысль о нём, которую записал на листочке, а 25-го августа перенёс в дневник. «В будущем ждёт тяжёлый моральный удар. (Может быть отстранение от высокого поста?)».
Записал не в качестве ицерсии, а как предположение для памяти – сбудется или нет? При желании с этим можно соотнести его уход 22 июня 2008 года с поста председателем партии «Яблоко», который бессменно занимал с её основания. Испытал ли Явлинский моральный удар, если он на XV съезде партии сам отказался от выдвижения в пользу С.С. Митрохина? Наверное, да, так как до этого неоднократно некоторые яркие представители партии «Яблоко» требовали его отставки.
Технические детали. Цепочка ицерсии выглядит следующим образом. Вначале я ощутил эмоциональный подъём, затем через одну – две секунды возникла «общая формулировка» - мысль о том, что сейчас ′узнаю′ точный вес клубники. Третье звено «уточнение формулировки» – ′почувствовал′, что нужно назвать 600 грамм, а не другое число. Четвёртое звено «формализация ицерсии» – озвучивание вслух ицерсионной информации или её запоминание с целью последующей записи в дневник либо контроля исполнения предвидения.
Звенья цепочки ицерсии:
· особая форма эмоционального подъёма,
· общая формулировка,
· уточнение формулировки,
· формализация ицерсии.
Тип «IV: Pro(Inp)IF\01 – Спонтанное; IV: Rat(PCh) – Звенья цепочки процесса ицерсии».
{{ Клубника_2 }}
{{ Клубника_2 }}
Самому удивителен этот случай. Восемнадцатого июня 2011 года я подошёл к летней овощной палатке, располагавшейся рядом с магазином и турагентством. Увидел клубнику по 160 рублей за килограмм. По виду хорошего качества. Обратился к продавщице с просьбой взвесить мне 1 килограмм клубники. Она стала с лотка набирать ягоды в полиэтиленовый пакет.
Я решил пошутить с ней и говорю: «Вы переспросили – «сколько взвесить?» Я Вам ответил, что один килограмм. Если Вы намекали, что нужно ягод и на Вашу долю, то можете добавить ещё 50 грамм». Продавщица сказала, что ей ничего не надо. Но быстро сообразив, что я с ней шучу, задала мне встречный вопрос: «А почему так мало на мою долю?» Я отшутился: «Вы меня простите, но для меня и это уже подвиг невиданной щедрости, который будет стоить мне пары бессонных ночей».
Мы оба рассмеялись. Меня раздосадовало то, что весы стояли на столике в глубине палатки. Поэтому показания цифрового табло (цена, вес, сумма) в тени хуже видны. Но сверхдерзость – весы стояли боком к покупателю, и чтобы увидеть их показания, нужно было зайти внутрь палатки. А это производственная территория. Такого нахальства от продавца я раньше не встречал. Типично якобы нечаянно закрывать электронное табло весов каким-нибудь товаром. Но чтобы так!
Мысленно я воскликнул: «Почему никто из покупателей не потребует порядка и не пригрозит вызовом контролирующей организации с прогнозируемыми штрафами?» Пришла мысль самому попросить торговую дамочку не искать для себя неприятностей. Но вспомнился давний разговор, ещё советских времён с руководителем торгующей организации. Она разъяснила мне, как рискованна работа продавца. Происходит постоянное воровство товара покупателями, а недостачу начальство удерживает из зарплаты продавца. Очень быстро он приходит к выводу либо увольняться, так как из-за недостач нечего получать и на ужатую зарплату трудно жить. Либо покрывать недостачи за счёт тех, кто их создаёт, то есть самих покупателей. И я смирился – таковы реалии жизни. В одном фильме криминальный герой сказал – не мы такие, а жизнь такая.
В это время, набрав ягоды в пакет, продавщица положила его на весы и произнесла: «Ровно один килограмм». Я попросил разрешения пройти внутрь палатки, чтобы самому убедиться – неужели такая точность. Внимательно посмотрел на показания электронных весов – единица и три ноля. Идеально точно. Поблагодарил продавщицу – «Спасибо! Для меня это важно». Рассказал ей случай про 600 грамм. Отойдя в сторону, я включил диктофон, надиктовал описание данного случая. Посмотрел на время – было 16:45.
Примечание. Это случай латентной ицерсии - реализация ицерсионного случая при отсутствии внешних признаков ицерсии. Её секрет заключается в общении с ицерсарием через запускающее процесс ицерсии слово-пароль «50 грамм», как в неосознанном ицерсентом приглашении его к ицерсии. Результатом явилось точность взвешивания.
Тип «III: UCP(QI)H – Латентная ицерсия».
{{ Дополнение по клубнике }}
{{ Дополнение по клубнике }}
В субботу девятого июля 2011 года мы с женой возвращались с работы и, выйдя с автобуса, решили купить ягоды и фрукты в летней палатке рядом с остановкой. Я попросил продавщицу взвесить 500 грамм крыжовника. Она набрала ягоды в полиэтиленовый пакет и положила на электронные весы. На табло было ровно 500 грамм. Я предложил жене обратить внимание на идеальное совпадение. Напомнил, что ранее я ей рассказывал про аналогичные случаи с клубникой. Затем мы приобрели персики и баклажаны. Когда продавщица назвала общую сумму – 556 рублей, я подал ей купюру в одну тысячу рублей.
На калькуляторе женщина подсчитала сдачу и, видимо включаясь в наш с женой процесс обсуждения мистических совпадений, сказала: «Обратите внимание на калькулятор - ровно 444 рубля». Заметив моё недоумение, продавщица пояснила: «Видите, три четвёрки!»
Ещё случай. Девятнадцатого июля 2011 года я зашёл в кулинарию купить полуфабрикат цыплёнка табака. На ценнике было написано 116 рублей за один килограмм. Мне взвесили одного цыплёнка. Сумма к оплате на электронных весах оказалось точно 100 рублей 00 копеек. Мне пришла мысль - неужели ′Высшие ицерсионные Силы таким образом шутят?
Тип «I: ECI – Эмоциональные характеристики ицерсария».
{{ Жонглёр }}
{{ Жонглёр }}
В девять часов вечера 30 июня 2009 года я зашёл в небольшой супермаркет по улице Фадеева на окраине небольшого местечка приобрести продукты к завтраку. Из покупателей я оказался один. Взял в торговом зале продукты и прошёл к кассе. За кассой сидел молодой парень, он пробил мне чек и дал сдачу. Нужно было уходить, мне было неловко заговорить на личную тему с незнакомым человеком, но я всё-таки решился. Это был единственный способ, чтобы убедиться в том, что возникшая в моём сознании информация была верной или ошибочной. Невидимая сила словно подталкивала меня. Происшедшее я надиктовал на диктофон через пару минут сидя в машине.
Вот мои слова: «Молодой человек, я смотрю на вас и чувствую – что-то не хватает в вашем облике до завершённости образа. Я мысленно вижу вас за стойкой бара, не потому что вижу в Вас прирождённого бармена. Нет. А именно вижу человека, который артистично жонглирует предметами». Парень не удивился интересу к его талантам, сказал: «Подождите, пожалуйста, я сейчас приду». Взяв в торговом зале с лотка три яблока, он вернулся и стал ими достаточно ловко жонглировать.
При этом он пояснил: «Я часто жонглирую. Яблоки я потом съем». И отнёс их обратно. Я подумал, что если бы он собирался яблоки съесть, то не положил бы их в общую кучу яблок, а отложил в сторону. Мне было приятно, что у молодого человека и у меня всё получилось. Подчеркну, что о цирке я не думал, не вспоминал и цирк не посещал долгие годы.
Пятого ноября 2009 года в продуктовом магазине рядом со мной около прилавка с хлебобулочными изделиями, выбирая покупку, медленно проходила покупательница. Я неожиданно ′увидел′ её вчерашнюю проблему. Вежливо улыбаясь, обратился к даме: «Извините. У вас вчера вечером без особых видимых причин испортилось настроение».
Женщина остановилась озадаченно и спросила: «Откуда Вы это знаете?» Я честно ответил: «Я так увидел». Она сказала: «Вы страшный человек! Как Вы можете это видеть?»
Я не рассчитывал на такую эмоциональную реакцию. С одной стороны, поделом получил за непрошенное вторжение в чужие дела. Но с другой стороны, как иначе проверить ′увиденное′ без прямого обращения к человеку? И разве нельзя было улыбнуться мне в ответ и вежливо сказать что-то типа: «Надо же, Вы не ошиблись».
Тип «III: PSI(OI)F – Считывание по лицу; IV: Pro(Inp)IF – Инициатива вхождения; IV: Pro(Inp)IF\01 – Спонтанное».
{{ Муж Герды }}
{{ Муж Герды }}
В июне 2011 года мне пришло ′предсказание′ о том, что мужу дамы (назовём её Зиной) «будет грозить смертельная опасность через четыре года». Когда ′услышал′ эти слова, я машинально начал мысленно подсчитывать в каком году это может произойти. В этот момент я ′услышал′ подсказку позади себя чуть сверху за правым плечом - «В 2016 году». Дату принял с полным доверием.
Через пару минут я вернулся к этой дате – как же, если сейчас 2011 год, то через четыре года будет 2015 год! Но вновь ′слышу ′Голос, что это не оговорка и не ошибка. Странно. Но если вдруг такое случится, то, возможно, станет понятен скрытый смысл ицерсионной информации в непривычно зашифрованном виде. И то, что скрывается за этим разночтением.
Тип «V: Inf(RF)Op\04 – Лёгкий шифр».
{{ Встретишь, но не увидишь }}
{{ Встретишь, но не увидишь }}
После потери очень близкого мне человека я, будучи молодым человеком, первые три года иногда плакал от горя в одиночестве. Очень тяжело переносил наступившую вечную разлуку. Не раз говорил себе: если бы существовала жизнь после смерти, то ради встречи, я готов умереть хоть сейчас. Однажды ′Голос мне сказал: «Ты встретишь её, но не увидишь её».
Фраза непонятная и загадочная. Это было в апреле, а в июне, когда у вокзала ждал электричку, я случайно познакомился с двумя бабушками, они оказались родными сёстрами. Разговорились. Им нужна была помощь по юридической части, а денег на юриста у пенсионерок не было. По мере возможностей обещал помочь. Они пригласили меня к себе в частный дом, чтобы показать документы. Через несколько дней я прихожу по указанному адресу улица Ленина дом 11. Взрослых во дворе никого не было видно, маленькая девочка играла в песочнице. Открываю калитку и захожу. Навстречу мне выбегает шестилетняя девочка. Называя меня по имени, радостно бросается обнимать меня. Первый раз меня видит.
Допустим, что моё имя она могла узнать от бабушек. Они могли рассказать, что познакомились с дядей, который вскоре придёт в гости. Но мой визит был неожиданным – о дне мы не уславливались. Поэтому удивительно, что она меня узнала. Дело было в городке, а не в деревне, где все друг друга знают. Несмотря на то, что черты лица были другие, но внешнее сходство было поразительно – цвет глаз, волос, кожи лица, возраст совпадали. Даже если считать, что моему узнаванию есть рациональное объяснение, то этот случай я вспомнил из-за странного предсказания ′Голоса об этой встрече. Когда встреча произошла, то смысл его слов стал ясен.
Тип «V: Inf(RF)Str – Странные слова».
Следующий случай ицерсии скорее можно назвать предчувствием или интуицией. Обстоятельства таковы. Десятого июля, перед предстоящей тяжёлой ночной сменой по уходу за смертельно больным ребёнком, я лёг в постель около пяти часов вечера, чтобы немного восстановить силы, выспаться, и в час ночи быть у больной. В половине двенадцатого ночи я, подталкиваемый возникшей на душе тревогой, очень быстро собрался и в половине первого часа ночи был на месте. Когда я приехал, то мне сказали, что ребёнок всё время меня зовёт. Я вошёл в комнату, и на моих руках через двадцать минут она умерла. Вечный покой её ангельской душе.
Никогда я не обращался к ′Голосу помочь увидеть умерших близких мне людей. Хотя в молодости очень хотелось увидеть моего рано умершего отца. Что-то останавливало меня просить об этом. И внутренне не верилось в возможность такого события. Тем не менее, такая встреча состоялась при путешествии на «пятое небо».
Тип «III: АF4(EA) – Инициация эмоциональной активности».
{{ Назарет }}
{{ Назарет }}
В триоле я описываю ′видение′ в Назарете с целью дать возможность сравнить с собственными впечатлениями тем, кто пережил подобное ицерсионное явление. Ицерсионное ′видение′ возникло 12 марта 2013 года. Я проснулся в два часа ночи. Прошло минут десять, не спалось, и я встал попить горячего кофе с молоком. Обычно выпитый ночной некрепкий кофе клонит меня в сон. Сижу на диване, пью кофе. Внезапно мысленно оказываюсь около входа во внутренний двор. Вначале мне было непонятно, где я нахожусь. Яркий солнечный день, во дворе я вижу играющих детей. На переднем плане замечаю восьмилетнего мальчика. Я понимаю, что это Иисус Христос в отрочестве. Он присел на корточки и что-то чертит на земле. В его правой руке небольшая дощечка, гладко выструганная со всех сторон. Под её заострённым концом на земле остаются бороздки. Зачем-то я машинально оцениваю размеры дощечки. Её габариты 12 см на 4 см и толщина 4 миллиметра. В обычной ситуации с расстояния пяти – шести метров невозможно с такой точностью увидеть габариты небольшого предмета. Но во мне присутствует уверенность, что размеры именно таковы. Я задумываюсь над этим. Пытаюсь понять, в каком виде я присутствую в видении. Своё тело я ощущаю, но не вижу. Судя по направлению взгляда мои глаза (точнее сказать источник ицерсионного зрения) расположены на уровне двух метров от земли. Что приблизительно соответствует моему росту. Осознаю, что я – невидимый и безмолвный наблюдатель, и что возможности общения, как в Ларнакском явлении при встрече с Богородицей, у меня нет. Видение исчезало, стоило мне открыть глаза.
Мне стало любопытно, что пишет маленький Иисус. Я внимательно смотрю, предполагая, что увижу незнакомый мне древний текст, который не смогу прочитать. Заранее сожалею, что не сумею запечатлеть в памяти его точный рисунок, чтобы потом обратиться к специалистам за пояснениями. Но вижу, что Иисус рисует облако рядом с уже нарисованным облаком. Иронизирую над собой, неразумно было ждать от ребёнка философских трактатов.
Примечание. Когда Иисус Христос о чём-то сосредоточенно думал, то по детской привычке рисовал облака на песке. Евангелие от Иоанна 8-я глава «Иисус, наклонившись низко, писал перстом на земле, не обращая на них внимания. Когда же продолжали спрашивать Его, Он, восклонившись, сказал им: кто из вас без греха, первый брось на неё камень.»
Справа от Иисуса резвятся его двоюродные братья и сестры. я почему-то уверенно знаю, что это двоюродное родство. То есть их отец приходится дядей Иисусу. Они играют в игру типа догонялки. В глубине двора, рядом с домом, я вижу Мать Иисуса – Марию. Она ласково и нежно, с улыбкой смотрит на своего сына, радуется шуму и гаму играющих детей. Немного правее Марии я замечаю сидящего мужчину. Он в солидном возрасте. Может быть за семьдесят лет. Это Иосиф, муж Марии. У него густая борода чёрного цвета с равномерно распределёнными седыми волосами, не очень длинная, но и не короткая. На голове такие же чёрные волосы с густой проседью. Он сидит на чём-то невысоком, разглядеть что это у меня не получается, так как камень или что-то другое закрыт сидящим Иосифом. Святой Иосиф выстругивает ножом деревянный брусок, держа его в руках, периодически с ласковым выражением лица поглядывая на Иисуса.
Судя по коричнево-красноватому цвету (с примесью серого цвета) стены, дом построен либо из необожжённых кирпичей, либо из песчаника с содержанием железа. Зрительно я «ощущал» твёрдость кладки. Внутренним взором мне казалось, что я вижу кладку передней стены дома, выполненную чередующимися слоями ложков и тычков (терминология каменщиков, в молодости я получил второй разряд каменщика). Интуитивно предполагаю их соотношение четыре к одному. Возможно, внешняя стена была обработана штукатуркой на основе глины или материалом, содержащим глину, как компонент, что придало цвет близкий к выцветшему ржаво-коричневому цвету. Не знаю, были ли две тысячи лет в Назарете жилые постройки подобного типа.
Рядом с Иисусом заливисто смеялся весело играющий с сестрами малыш, четырёхлетний Иуда. Приятного вида крепыш. Я предполагал, что разница в возрасте Иисуса и Иуды в реальности может быть иной. Таковы особенности ицерсионных видений - передать общий контур информации, когда касается возраста.
Я видел у стоящей Марии стопку изделий из ткани, которую она прижимала левой рукой к телу. Её правая рука была прижата к подбородку. Первоначально я решил, что она держит высохшее белье, которое она несла в дом. Но, возможно, это изготовленные ею вещи из ткани или пряжи.
Облик Марии отличался от видения Богородицы в Ларнаке. Дело не в том, что по-разному были одеты. Богородица на Кипре источала мудрость, спокойствие, величественность. Мария в Назаретском видении внешне имела те же качества, не то чтобы меньшего масштаба, но всё же иные, более земные. У Богородицы была не царственность, а именно духовное излучение. Мария в Назарете виделась мне молодой женщиной, немного усталой, без ореола святости, живущая обычной жизнью.
У Иисуса были мягко вьющиеся, небольшой длины, тёмно-русые волосы. Волосы густые, умеренно пышные. Лицо слегка смуглое. Телосложение не плотное, в меру худощавое. Приятного вида мальчик, имевший вид здорового неболезненного ребёнка. Выражение лица нельзя назвать печальным или весёлым, лицо обычного ребёнка, который сосредоточенно что-то рисует. Взгляд ясный и безмятежный. В этот момент у меня не возникло религиозного восторга и поклонения перед Иисусом, несмотря на то, что я знал, что вижу живого Бога. Прежде всего, я видел в нём ребёнка, черты лица которого, я старался запечатлеть в памяти.
Я пребывал в состоянии лёгкого счастья от того, что вижу не просто восьмилетнего мальчика из двух тысячелетнего прошлого, а самого Иисуса. Как обычный взрослый человек, я умилился забавам детей. Порадовался за родителей и за их семейное счастье.
Сердце моё разрывалось между желанием глубже погрузиться в прекрасную атмосферу святого семейства и долгом перебороть свой эгоизм, чтобы отнестись к видению, как исследователь, который должен всё запомнить и описать. Поэтому я задумываюсь, почему мне хорошо известно о людях и месте, которое я сейчас вижу. Откуда мои знания в пределах людей, живущих по соседству с семьёй Иисуса? Я ′знаю′ историю их жизни на уровне соседей, не более.
В то время, когда я поочерёдно разглядываю всех присутствующих, в моём сознании параллельно идёт информация об истории семейства. Я не слышу слов ′Голоса, не вижу написанный текст. Я просто вспоминаю, точнее выразиться, перебираю в памяти то, что почему-то хорошо знаю. Как если бы я был их соседом по улице, где все друг про друга всё знают.
Иосиф жил в левой части дома, если смотреть на дом с улицы, а Клеопа с женой и детьми жил большей по размеру правой части.
Дети Клеопа являлись усовыными троюродными братьями и сестрами Иисусу, Сыну Марии. Иисус был единственным ребёнком Марии. Жёны Иосифа и Клеопы, обе звались Мариями, назывались сёстрами не по факту прямого родства, а по манере обращения друг к другу – традиция тех времён, кое-где сохранившаяся поныне. По той же причине сыновья Клеопы именовались братьями Иисуса. Дочерей Клеопы звали Иоанна, младшую Рахиль. Я отчётливо ′знал′, что Рахель. Это вариант имени Рахиль.
Старшие сыновья Иаков и Иосия были двойняшками, похожими друг на друга не более, чем бывают похожи родные братья. Иосия на полголовы выше ростом Иакова. Иакова назвали в честь святого Иосифа. Среди братьев и сестёр Иосия являлся авторитетом за свой спокойный и рассудительный нрав, в ведении домашнего хозяйства он был главным помощником родителей. На время отсутствия Иосифа и Марии в Назарете, Иосия присматривал за их хозяйством. Будучи взрослым, Иисус выделял Иосию за его постоянную помощь в делах, а Иакова за его духовное служение.
Вернусь к описанию видения. Итак, убегая от догонявших его сестёр, маленький кудрявый Иуда подбежал к Иисусу, и присел рядом с ним, словно ища защиты. При этом он счастливо взвизгивал от восторга, радуясь забавам с сёстрами.
Схема расположения
Два входа в дом изображены в виде прямоугольников.
С правой стороны дома я увидел внучатых племянников святого Иосифа, Иакова и Иосию. У меня сложилось впечатление, что до этого они были заняты хозяйственными делами. Иаков и Иосия остановились, привлечённые шумной игрой сестрёнок и братишки, и стали с полувзрослой улыбкой смотреть на них. Мне показалось, что в глазах Иосии была лёгкая грусть от того, что его детство уже закончилось. Симеон, средний по возрасту сын, находился в доме. Клеопа и его жена Мария отсутствовали, они ушли по делам. Главным персонажем видения для меня являлся Иисус Христос. Потому что он был на первом плане, ближе всех ко мне, и потому что я душой тянулся к этому ребёнку.
Примечание 30.01.2026.
Отцы Клеопы и Иосифа – родные братья.
Клеопа и Иосиф – двоюродные братья.
Дети Клеопы - двоюродные племянники (племянницы) Иосифа.
Дети Клеопы и Иосифа друг другу приходятся троюродные братьями и сестрами.
{{ Родословная Иисуса по Бериже }}
{{ Родословная Иисуса по Бериже }}
Пояснения от 29 мая 2024 года.
Первое. Самое удивительное, что спустя одиннадцать лет я нашёл древний источник, где написано, что Клеопа был братом Иосифа, а Симеон, сын Клеопа, приходился Спасителю двоюродным братом. Ицерсионное ′видение′ возникло 12 марта 2013 года, а труд Евсевия Кесарийского «Церковная история» я обнаружил 29 мая 2024 года.
Моё мнение. Клеопа был двоюродным братом Иосифа, а Симеон, сын Клеопы, приходился Спасителю условным троюродным братом. В древности не углублялись в терминологию дальнего родства.
Второе. Дети Клеопы. По возрасту старший сын Иаков. Средний сын Симеон (Симон). Иуда. Младший сын Иосия. Дочери Иоанна, Мария и поздний ребёнок Рахиль рано умерла.
Евсевий Кесарийский (Памфил) «Церковная история». Книга третья Глава 11
https://azbyka.ru/otechnik/Evsevij_Kesarijskij/tserkovnaja-istorija/3.
Перейдем к последующим событиям. После мученической кончины Иакова и непосредственно затем взятия Иерусалима апостолы и ученики Господни, оставшиеся еще в живых, сошлись отовсюду, по преданию, вместе со сродниками Господа по плоти (многие из них были тогда еще живы) и стали все вместе держать совет, кого счесть достойным преемником Иакова. Все единодушно признали достойным здешнего престола Симеона, сына Клеопова, о котором упомянуто в Евангелии. Говорят, что он приходился Спасителю двоюродным братом. Егезипп пишет, что Клеопа был братом Иосифа.
#SB08 Полная родословная Иисуса от Сергея Бериже 2025 г.
Комментарий. Почему евангелисты пишут, что у Иисуса были братья, не поясняя, что они не родные по крови? Во-первых, от себя они ничего не утверждают, а приводят слова находящихся в других людей: «Не Его ли Мать называется Мария, и братья Его Иаков и Иосий, и Симон, и Иуда?». «Не плотник, ли Он?», Марк 6:3 и «Не плотников ли Он сын?», Матфей 13:55.
Условно сводные братья и сёстры Иисуса - дети святого Иосифа, рождённые в первом браке.
Условно двоюродные братья и сёстры Иисуса - дети Клеопы, святого Иосифа, рождённые в первом браке.
Клеопа - двоюродный брат святого Иосифа.
В качестве обоснования того, что Иисус имел настоящих родных братьев и сестер, рождённых в первом браке святого Иосифа, ссылаются на такой факт. В апокрифическом Евангелии Евреев Иисус непосредственно называет Иакова "мой брат", обращение, которое якобы неприменимо к двоюродному брату. Не могу с этим согласиться. Например, в Первой книге царств стих 30:23 Давид, обращаясь к своим воинам, говорит: «Не делайте так, братья мои». В Книге Товита 4:12-13 братьями называются сыновья из одного народа, отцы которых - Ной, Авраам, Исаак и Иаков. «Помни, сын мой, что все он брали жён из среды братьев своих». Тип «V: Cha(Prm)Big\LE – Прошлое».
Примечание 30.01.2026. Важно понимать, что это современные термины родства, которые могут отличаться от понятий предыдущих тысячелетий и в культуре разных народов. В еврейском языке достаточно мало слов для обозначения степеней родства и все братья (двоюродные, сводные, троюродные) называются «братьями», точно также и сестры.
В еврейском языке значения слов братья и сёстры значительно шире, чем в русском и включают тех, кого мы называем дальними родственниками, например, двоюродных (троюродных) братьев и сестер. В тонкости названий родственников не углублялись, главным считалось родовое происхождение.
Евсевий Кесарийский (Памфил) «Церковная история». Книга третья Глава 11, это источник 4 века, где написано, что Клеопа был братом Иосифа, а Симеон, сын Клеопы, приходился Спасителю двоюродным братом. Моё мнение. Клеопа был двоюродным братом Иосифа, а Симеон, сын Клеопы, приходился Спасителю условным троюродным братом. В древности не углублялись в терминологию дальнего родства. Слово "Говорят, что был" непосредственно указывает на это обстоятельство. В частности, я учитываю, что Симеон, сын Клеопы, был казнён в 98 году в возрасте 120 лет. Значит, на момент рождения Иисуса, ему было 22 года.
Отцы Клеопы и Иосифа – родные братья.
Клеопа и Иосиф – двоюродные братья.
Дети Клеопы - двоюродные племянники (племянницы) Иосифа.
Дети Клеопы и Иосифа друг другу приходятся троюродными братьями и сестрами.
Дети Клеопы - Иисусу условно троюродные братьям и сестры.
Список родственников на свадьбе в Кане Галилейской со стороны Иосифа Обручника и Клеопы.
Жених Симон из Назарета, сын Иосифа Обручника от первого брака. Пасынок Марии и условный сводный брат Иисуса. Родился в Назарете, женился в Кане Галилейской.
В браке Иосифа Обручника и Руфи рождены четыре сына и две дочери, сводные братья и сёстры Иисуса.
51 г. до н.э. Юст (Иуст).
48 г. до н.э. Ассия.
34 г. до н.э. Лидия.
22 г. до н.э. Симон (Симеон).
Иисус и двенадцать учеников.
Мария, Мать Иисуса Христа. Родилась в Назарете.
Клеопа из Назарета, двоюродныей брат Иосифа Обручника. Родился в Вифлееме.
Мария из Вифлеема, она же Мария Клеопова, жена Клеопы. Родилась в Вифлееме.
Мария из Назарета, она же Мария Клеопова, дочь Клеопы и Марии из Вифлеема. Родилась в Назарете.
И другие родственники.
Иисус с учениками по приглашению Симона пришёл в Кану на первый день свадебного торжества. Цитирую Евангелие от Иоанна.
"На третий день был брак в Кане Галилейской, и Матерь Иисуса была там. Был также зван Иисус и ученики Его на брак." Евангелие от Иоанна 2:1.
Примечание. «Третий день» подразумевает третий день месяца по еврейскому календарю. В данном случае месяц Нисан, что означает за 11 дней до Пасхи. Песах отмечался после 6 часов вечера 14 числа месяца нисан. Здесь «Третий день» не относится к третьему дню недели, поскольку свадьбы начинались в четвертый день недели (в среду), если выходили замуж девушки, вдовы — на пятый (в четверг).
{{ Ночные события во дворе первосвященника }}
{{ Ночные события во дворе первосвященника }}
Однажды (ноябрь 2014 года), читая Евангелие от Иоанна, я дошёл до восемнадцатой главы. В этот момент в моём сознании я ′увидел′ картину ночного двора, где кроме находящейся в нём прислуги, я заметил, что за мной горит костёр неподалёку от запертых ворот. Огонь костра был нетипично ярким. Так бывает, когда в костёр плеснут стакан чистого спирта. Я задумался, нет ли в этом нетипично ярком пламени какой-либо подсказки для меня. Знака, который следует разгадать. Кроме того, меня смущал явственно ощущаемый мною запах жареного мяса. Это было странно. С чего это вдруг ночью жарят мясо на костре? Потом, намного позже я нашёл возможное объяснение в книге Исхода – остатки пасхального агнца к концу ночи сжигались на огне. Вспомнил, что яркое пламя бывает, когда в костёр капает жир от запекаемого мяса. ′Увиденная′ картинка ночного двора мне позволила многое понять.
Как я понимал, это был двор первосвященника Анны, тестя первосвященника Иерусалимского храма Каиафы. Перед воротами в двор появились два человека. Опять же неведомым образом я узнал в них учеников Иисуса Христа. Это были Пётр и Иуда. Они встретились неподалёку от запертых ворот двора первосвященника Каиафы. Иуда, подойдя к стражнику, сказал, что ему нужно пройти вовнутрь. Стражник узнал Иуду и приоткрыл ворота, чтобы он вошёл. Спустя несколько минут растерянный Иуда вернулся за Петром.
Женщина, по смыслу её действий она являлась придверницей, в это время оказавшаяся рядом с воротами, разрешила Иуде провести Петра, потому что узнала в Иуде родственника одного из служителей Каиафы, часто приходившего вместе с ним в жилище иерусалимского первосвященника. Из одного доверия к родственнику уважаемого человека Иуду бы не впустили ночью во двор первосвященника.
В мою память было вписана информация. Иуда по рекомендации родственника входил в круг покупателей жертвенных остатков, и нередко делал закупки у первосвященника для апостольской общины. Приобретённое продовольствие шло на нужды общины и на помощь бедным людям (Марк 14:5). Поэтому ночной визит Иуды выглядел естественно, цель – договориться назавтра о покупке съестного и выбрать конкретное продовольствие.
Данное ицерсионное видение, я, как обычно, записал его в дневник. Во время записи я заново пережил события пасхальной ночи с новыми деталями. Детали не в новых кадрах видения, а в возникшем знании сути увиденных событий.
Реставрация событий во дворе первосвященника выполнена с учётом изучения Священного Писания, когда я попытался расшифровать непонятные фрагменты видения. Например, почему жарили мясо?
Несмотря на то, что в видении не было Иисуса Христа и римских воинов, я пришёл к выводу, что наиболее вероятно, что картина видения относится ко времени, когда арестованный Иисус находился в доме первосвященника Анны.
Двое из учеников, смешавшись с толпой, порознь последовали за процессией из отряда римских воинов и толпы любопытных. Это были Пётр и Иуда. Они решили попытаться пройти внутрь за ворота, чтобы на месте оценить ситуацию, как спасти Учителя.
Почему я так думал? Мне не было Голоса силы, не было картинок с текстом. Я думал так, словно был когда-то участником тех событий, а видение являлось видео воспоминанием, а не прямым видео репортажем.
Реставрация событий во дворе первосвященника
Часть жертвоприношений Богу шла на нужды храма, а часть распределялась между священниками, которая затем тратилась на благотворительность и распродавалась торговым людям. На эти деньги содержались семьи священников, оказывалась помощь нищим, сиротам и вдовам. Второзаконие и Книга Левит устанавливают, что часть жертвы следует принести в приношение Господу, а часть принадлежит священникам, будь то мясо жертвенных животных или жертва хлебом.
Второзаконие 18:1 предписывает, что священники должны питаться частью жертв Господу. Подробно предписывают, что именно отходит священникам из приносимых жертв восемнадцатые главы Книги Чисел и Второзакония.
Второзаконие 18:3-4 «3 Вот что должно быть положено священникам от народа, от приносящих в жертву волов или овец: должно отдавать священнику плечо, челюсти и желудок; 4 также начатки от хлеба твоего, вина твоего и елея твоего, и начатки от шерсти овец твоих отдавай ему».
Числа 18:18 «Все возносимые святыни, которые возносят сыны Израилевы Господу, отдаю тебе и сынам твоим и дочерям твоим с тобою, уставом вечным; это завет соли вечный пред Господом, данный для тебя и потомства твоего с тобою».
В этой же главе Господь разъясняет Аарону, что именно ему и его потомкам, священникам, можно брать себе. При рабовладельческом строе Богу могли пожертвовать животных, часть урожая и даже рабов в собственность храма. Само же мясо становилось собственностью священника и продавалось, отдавалось желающим за денежный выкуп, кроме мяса первородных животных.
Числа 18: «17 но за первородное из волов, и за первородное из овец, и за первородное из коз, не бери выкупа: они святыня; кровью их окропляй жертвенник, и тук их сожигай в жертву, в приятное благоухание Господу; 18 мясо же их тебе принадлежит, равно как грудь возношения и правое плечо тебе принадлежит».
Желающий купить что-либо из жертвоприношений платил деньги священнику. Священник брал с него выкуп, начиная от пяти сиклей серебра и выше, только за первенца из людей и за первородное из нечистого скота. Так написано в Книге Чисел 18:15. Упрощённо говоря, такого рода жертвоприношение продавалось из храма в живом виде. По Божьему установлению пасхальный агнец не мог быть продан торговцам живым, он подлежал обязательной жертве и его кровью окропляли жертвенник. Пасхальный агнец должен быть первенцем в приплоде, не иметь увечий, то есть быть чистым.
Ночью покупки не совершались, тем более в пасхальную ночь. Иуда пришёл обговорить цену и количество того, что он выкупит позже. Выражаясь иначе, зарезервировать за собой дневную покупку. Вероятно, кроме него были и другие оптовые торговцы.
Иуды единственный из учеников, кто не был уроженцем Галилеи, он долгое время жил на окраине (пригороде) Иерусалима. Поэтому Иуда великолепно ориентировался в городе. Он, в отличие от других апостолов, имел знакомства в Иерусалиме. По этой причине обязанность по обеспечению общины провиантом была возложена на Иуду. Со временем на него перешли казначейские дела общины.
Именно доверие к родственнику уважаемого человека помогло пройти Петру, лицо которого показалось придвернице подозрительно знакомым: «Ты не из учеников ли этого Человека?» Толкователи Евангелия от Иоанна уверенно говорят, что тот, кто назван «другой ученик, который был знаком первосвященнику» и есть апостол Иоанн. На мой взгляд, возможно иное объяснение, что другой ученик – это Иуда Искариот. Его имя прямо не называется в Евангелии от Иоанна по понятным соображениям, чтобы не противоречить принятой версии предательства.
Пётр, бывший свидетелем появления Иуды с римскими солдатами, по-прежнему доверял ему и прошёл с ним за ворота во двор первосвященника. В ином случае Пётр резонно полагал бы, что, выдав Учителя, Иуда с той же целью выдаст всех учеников.
Оказавшись во дворе, они стали приглядываться к обстановке. Около восточных ворот двора горел костёр. Рабы разожгли костёр в ожидании, когда из дома первосвященника слуга вынесет несъеденное жертвенное мясо ягнёнка. Жертвенное мясо надлежало съесть в день принесения жертвы. Остатки пасхального агнца полагалось сжечь до утра, иначе жертва считалась осквернённой. Исход 12:5-11 (сокращённая цитата): «Агнец у вас должен быть без порока, мужеского пола, однолетний; возьмите его от овец, или от коз. Пусть съедят мясо его в сию самую ночь, испечённое на огне; с пресным хлебом и с горькими травами. Ешьте его с поспешностью: это - Пасха Господня. Оставшееся от него до утра сожгите на огне». Это установление для всех иудеев. Пасхальный агнец, приготовленный в семье священника, как его личная жертва Богу, съедался членами семьи, остатки перед утром сжигалось.
На другой стороне двора рабы и служители развели костёр меньше первого. Было холодно, и они стояли и грелись. Пётр стоял с ними и грелся. В это время Иуда пытался узнать у знакомого привратника, что происходит внутри дома с Учителем.
{{ Анжелина }}
{{ Анжелина }}
Эта триола как пример не то чтобы легкомысленного отношения к ицерсионному явлению, скорее в назидание мне самому. Когда по телевидению прошёл сюжет о покушении на художественного руководителя Большого театра без озвучивания версий, просто сообщили, что на него злоумышленник плеснул едкую жидкость, то я уверенно ощутил, что преступление совершено из-за женщины. Затем справа от себя я ′увидел′ женское имя. ′Видел′ смутно. Скорее интуитивно я понял, что в имени женщины есть две буквы «н», кажется, первая буква «А». По ицерсиологическим правилам мне следовало уединиться и сосредоточиться на приёме ицерсионной информации, если она последует. Я не сделал этого. Подумал, что мне это ни к чему, забыв о важном правиле: все случаи следует документировать, какое бы количество риацерсов не было уже накоплено. Я не захотел тратить на него своё время по причине мерзости поступка.
Я тут же поделился с женой ′увиденным′, сказав, что испытал странное ′видение′, так как во многих женских именах присутствует буквы «н». Из-за присутствия только одной буквы исключались имена Таня, Галина, Полина и т.д. С двумя буквами припомнились лишь два имени. По-хорошему я должен был просмотреть перечень женских имён, но не сделал этого. Тем не менее, я включил компьютер и через Интернет в Twitter и Facebook разместил следующий текст: «В имени женщины заказчика покушения на худрука Большого театра буква «н»? Вероятно, её зовут Анна или Нина». Автоматически социальная сеть добавила текущую дату - «27.01.13 г.».
Когда пресс-служба Следственного комитета РФ обнародовала первые факты, и задержали трёх людей, я скопировал заметку из СМИ на страничку в социальной сети, добавив слово «якобы»: «5 марта задержали солиста ГАБТ Дмитриченко за нападение на худрука БТ С. Филина. Якобы он мстил за Анжелину В. http://www.kp.ru/online/news/1382875». Программные средства социальных сетей к моему сообщению дописали дату - «06.03.13». Могу предположить, что на моём месте мало бы кто вспомнил имя Анжелина, оно встречается нечасто.
Запись в Facebook.
PS. В качестве простенькой шарады проанализируем результат – женское имя «Анжелина». К ицерсиологии, пожалуй, это не будет иметь отношения. Так, лёгкая гимнастика ума. Попробуем разыскать слово Анжелина в словах Анна и Нина. Поиграйте звуками, несколько раз произнеся два имени вместе «Аннанина». Словно сами просятся два имени Антонина и Анжелина.
АННА НИНА -) АН НАН ИНА -) Заменяем три буквы НАН на ЖЕЛ =) АН ЖЕЛ ИНА.
Если бы я предпринял неуспешную попытку сосредоточиться на ицерсии, то данный случай можно было бы отнести к типу V: Una(AN) – Ицерсионный аудиошум (Audio noise).
{{ Футбол, камешек и облачко }}
{{ Футбол, камешек и облачко }}
После выпитой чашки кофе я грустно подумал: «Как давно со мной не случалось видений религиозного характера? Вот вновь увидеть бы вживую». Сразу же оборвал себя за недостойные мечтания. Было это утром 19 июля 2018 года. В полдень я пошёл купаться в море. Накупавшись, я брёл вдоль береговой линии. Моё внимание привлёк камешек. Наклонившись, я взял его. Поразительно, но на его поверхности отчётливо пропечаталась чуть изогнутая латинская буква «V». Она образована вкраплением белого кварца в сероватый гранитный камешек.
Вернувшись в номер отеля, я включил телевизор и увидел знакомую букву. Вместо привычного европейского обозначения из двух букв Россия «VS» Египет, российское телевидение в чемпионате мира по футболу 2018 года одну букву «V» из «VS». «VS» — это сокращение французского слова визави, то есть напротив.
Я понял, что камешек и встреча двух команд как-то связаны. Мгновенно в сознании прописалось, что сборная России победит сборную Египта (индуцированное ицерсионное знание).
Тут же передо мной возник прямоугольный щит серого цвета с тёмно-серыми цифрами 3:1. Стало ясно, что высшие силы дали знать об исходе сегодняшней встречи. Так и случилось! Россия выиграла со счётом 3:1.
Перед встречей команд России и Хорватии произошло похожее знамение. На небе я увидел особенной формы облачко. Вновь чуть изогнутая латинская буква «V», уже в виде облачка, теперь в положении лёжа. Я, поторопился и совершил ошибку в трактовке. Не придал значения, что буква хотя и та же, но словно повержена, как опрокинутый набок кубок победы.
Поспешность и скоропалительность привела к тому, что спутал команду Египта с командой Саудовской Аравии. Поскольку никаких чисел мне не было продемонстрировано, я решил угадать исход встречи, предположив счёт 2:0. Разместил свой самодеятельный прогноз в социальной сети Фейсбук и на двух спортивных сайтах. И получил урок небес. На следующий день 7 июля 2018 года команда Россия проиграла Хорватии. Фейсбук 06.07.2018 В шесть часов вечера 06.07.2018 выглянул в окно и увидел на небе облачко в виде знакомого знака из знамения перед встречей футбольных команд РФ и Саудовской Аравии, это была греческая буква «ν». Она была в горизонтальном положении. К небесному знаку победы завтра команды России над командой Хорватии осмелюсь от себя добавить счёт 2:0. Победа России в основное время. Справка. греческая буква «ν» в отличии от латинской буквы «ν», не из прямых линий, а изогнутых.
Неожиданное продолжение.
Вывод. Человек без помощи высших сил другого измерения не может предвидеть события будущего. Лишь изредка и случайно угадать. Угадать, но не предвидеть.
Кстати, через два дня я нашёл камешек с буквой "Я".
Ниже описан случай сомнительный с точки зрения ицерсиологии, но любопытный в человеческом плане.
Борман
Борман
Триола (осень 2007 года) содержит пример дозированного поступления информации пролонгированного во времени, то есть за несколько сеансов. Информация приходит «порциями» данных об одном и том же событии. Между «порциями» возможны длительные перерывы во времени – до нескольких месяцев. Информация поступала порциями за четыре сеанса. Специфика была в том, что речь ′Гостя′ была быстрой, проговорив скороговоркой очередную порцию слов, он исчезал, словно куда-то спешил. Поэтому слова для отражения в дневнике ицерсии приходилось вспоминать, уделяя внимание неточности воспроизведения фраз, а их сути.
Чтобы уважаемый читатель понял, о чём идёт речь, я поясняю на примере перевода выступления иностранного гостя. Обычный вариант. Гость произносит две-три фразы, которые переводчик переводит присутствующим людям. И второй вариант, не так уж редко встречающийся. Гость самозабвенно озвучивает свои мысли в течение десяти минут, затем предоставляет слово переводчику. Затем выступление иностранца на пресс-конференции продолжается в том же ключе.
Теперь представьте себя на месте переводчика. Дилемма следующая. Если стараться воспроизвести дословно речь гостя, то чтобы запомнить и затем вспомнить, необходимо время, которого нет. Если пытаться тщательно запомнить слова - потеряешь нить выступления. Разумно усвоить смысл переводимого фрагмента выступления и затем пересказать на другом языке. Конечно, не дословно, отчасти своими словами, но по сути абсолютно верно. Так и бывает в реальности. Редчайший случай, когда переводчик обращается с просьбой к гостю говорить не слишком длинными по времени частями.
Разумеется, автор не берёт на себя ответственность за ′услышанное′. Я обратился к открытым источникам, данные из них использовал для пояснений. Ниже приведена скомпонованная информация. Читаем вместе.
Адольф Гитлер остался жив, вместо него вместе с Евой Браун был убит двойник. Были созданы псевдодоказательства с челюстью Гитлера, коронками и допросом человека, который сам не ставил коронки, а лишь присутствовал в качестве ассистента зубного врача Гитлера. Спецоперация по изготовлению дубликата – коронки, поставленной на челюсть другого человека, и была рассчитана на этот эффект. Все сведения на эту тему НКВД уничтожило. Иначе, товарищ Сталин распорядился бы расстрелять виновных в том, что война закончилась, а Гитлер не убит и не арестован!
До ноября 1948 года нацист номер один скрывался в тайном бункере на территории Швейцарии. Он готовил речи, которые записывались на киноплёнку. В планах было создание, на вывезенные задолго золото и драгоценности нацисткой партии, мощнейшей международной террористической организации. Наипервейшей задачей фюрера были широкомасштабные теракты в первую очередь в Англии, и затем расширение зоны террора на Европу и США. Цель – добиться возвращения нацистов к власти в объединённой Германии. Золота было огромное количество. Предполагались пиратские захваты морских и воздушных судов, загрузка в них значительного количества взрывчатки, заходы морских катеров и подводных лодок в судоходные участки Темзы, чтобы произвести одновременные взрывы крупных стратегических объектов и больших зданий. Планировались действия по захвату боевиками кинотеатров во время киносеансов, и демонстрация кинороликов с видеообращениями фюрера.
Этот план дал неожиданную осечку - психика Гитлера не выдержала. В 1949 году у него возникла длительная депрессия, связанная с поражением в войне. Гитлер был близок к сумасшествию. Около восьми месяцев его пытались лечить, вскоре поведение фюрера чересчур стало агрессивным. Окружавших его людей считал своими убийцами. Оставлять Гитлера в таком положении было очень опасно, в том числе и по соображениям конспирации. Инъекция с ядом остановила бы сердце Адольфа Гитлера. Возможно, так бы и произошло, но рейхсканцлер выздоровел. Умер фюрер от пневмонии в ночь с 22 на 23.11.1956 года.
Видео обращения фюрера ждут своего часа. Ранее они хранились в Чили в немецкой колонии Dignidad. Нынешнее местопребывание неизвестно. Их обнародование может в кратчайшие сроки возродить нацизм во многих европейских странах. Дилемма с обнародованием послевоенного видео архива Гитлера: пойти против истории или против человечности. Но это кажущаяся дилемма. Всему своё время. Прежде правящие круги Европы должны создать базу. Необходимо реализовать планы по нейтрализации неизбежных в будущем масштабных классовых битв. Европейский средний и малый бизнес, европейский средний и рабочий класс по экономическим соображениям, проще сказать по алчности международных промышленных корпораций, вытесняется национальными ресурсами нетитульных наций. Чем меньше расходы на заработную плату и улучшение условий труда, тем выше сверхприбыли капиталистов. Национальный противовес экономической и политической борьбе европейских рабочих, в этом расчёт финансово-промышленных групп Запада, составит разжигание межнациональной розни. Чтобы нищающие массы обвиняли эмигрантов и их потомков из Азии и Африки в массовой безработице. Для олигархов межнациональная рознь выгоднее классовой борьбы.
Уважаемый читатель помнит, что найденные под Екатеринбургом царские останки подвергли анализу ДНК, брали анализы крови у его современных дальних родственников. Гитлер родился не из воздуха, а от людей, потомки которых живут до сих пор. Царя Николая II расстреляли в 1918 году, а псевдоостанки фюрера более поздние, считается, что Гитлер расстался с жизнью в апреле 1945 года. Они лучше сохранились и пригодны для исследований. Вам не приходит мысль – почему тот же самый анализ не делают с хранящимися до сих пор челюстями и зубами «Гитлера»? Чтобы утаить правду?
Коснёмся возможности побега Адольфа Гитлера из осаждённого союзниками Берлина. Напомню исторический факт. Великий муфтий Иерусалима Хадж Амин Аль Хусейн сотрудничал с нацистами, позже был признан преступником. Чтобы не ссориться с арабским миром его заочно судили в Югославии. Хадж Амин восьмого мая 1945 года на самолёте улетел в Швейцарию из Берлина. Оттуда во Францию. Через несколько лет стал жить в Сирии. Поэтому неделями раньше в апреле Гитлер вполне мог улететь на самолёте.
Ёлочка («Ү» с короткой вертикальной черточкой внутри) вверх – руна жизни «Elhaz», вниз – смерти «Calc». Борман у себя в дневнике (небольшая записная книжечка в чёрном кожаном переплете) 30.04.1945 года нарисовал руны смерти после слов «Гитлер» и «Ева Браун».
Мартин Борман, рейхслейтер национал-социалистической партии Германии, начальник партийной канцелярии и личный секретарь Адольфа Гитлера в силу своего положения обязан был хранить тайну спасения фюрера. Записная книжка была обдуманно «потеряна» Борманом для того, чтобы её нашли, и спецслужбы пошли по ложному следу.
Борман в силу своего характера не смог удержаться и дал знак потомкам. Руны – это пиктографические символы в мистике. Рейхсфюрер проложил простую логическую тропинку к тайне: мистическая руна -) мистика -) мистификация -) мистификация смерти. Как говорится, имеющий мудрость, сочти!
Поразительно, что вписанные рукой Бормана рунические знаки до сих пор однозначно трактуются как обозначающие смерть. В действительности этот рунический символ означает не только смерть. Тридцать первая руна «Calc» фонетически передаётся звуком «С».
В древности полный смысл этой руны тщательно скрывался от непосвященных. Традиционно считается, что руна «Calc» представляет перевернутый ритуальный сосуд или жертвенную чашу. Поэтому в современной традиции руна «Calc» рассматривается как символ воспоминания об отсутствующих или умерших. Нередко её характеризуют как руну Смерти или символ смерти отдельной личности.
Наиболее интересна древняя трактовка этой руны, известная Борману. Мистически буквальное значение руны - «то, что будучи полным, тем не менее пусто». С позиции эзотерической философии этой руной обозначают понятия, которые можно определить так - «кажущееся легкодоступным для познания, всякий раз оказывается недосягаемым и непознаваемым».
Изображение руны в Храме Гроба Господня.
Изображение руны в Храме Гроба Господня.
Изображение руны «Calc» можно увидеть на стене при входе в один из иерусалимских храмов, известный как Храм Гроба Господня.
Как версия, руны указывают вход в храм (правые ворота) и выход из храма (левые ворота).
Фотооткрытка
Фотооткрытка
Пятого июня 2015 года супруге позвонила её знакомая и попросила фотооткрытку, которые супруга в количестве сотни штук лет десять назад получила в подарок от знакомого. Услышав разговор, я посоветовал пересчитать, сколько осталось открыток, за эти годы они неоднократно раздавались в подарок людям. Супруга приняла совет, достала из большого конверта открытки и стала считать. В тот момент, когда мои глаза моргнули, неожиданно я на мгновение увидел число «54». С открытыми глазами число не было видно. Число «54» было средних размеров и шрифт курсивом.
Из любопытства я сказал об этом жене, она пришла в мою комнату и села на диване рядом со мной, продолжая считать. Насчитала 52 штуки и сказала, что пятьдесят третья фотооткрытка лежит на столе, отложенная для знакомой. Я сказал, что не удивлюсь, если найдётся пятьдесят четвёртая фотооткрытка. Супруга подумала и сказала, что возможно, но вот только где она находится. И вспомнила – она в дамской сумочке. Не поленилась, встала, взяла в руки сумочку, открыла её и торжественно извлекла пятьдесят четвёртую фотооткрытку.
Page updated
Google Sites
Report abuse