2017年2月19日礼拝説教

2017年2月19日

礼拝説教

貧しい者たちへの約束

於 会津田島教会礼拝堂

午前10時30分～正午

聖書 詩篇 37章7節～11節

説教者

石田 龍三

ダビデが誰を対象に語っているかは定かではない。しかし、彼らは悪事を謀る者のことでいら立っており（1）不正を行うものをうらやむな（1）、繁栄の道を行く者や悪だくみをする者のことでいら立ち、やきもきするな（7）と言われている人々である。“不当だ”との思いは正義感に裏づけられ、負のエネルギーと化す。ダビデは怒りを解き放ち、憤りを捨てよと語り、ひたすら主の前に沈黙し、主を待ち焦がれよと勧める。それは心の奥深くに達する言葉にまず耳を傾けることを意味する（3,4,5）。

この人々は、主を待ち望む者（9）であり、柔和な者であり（11）、主に祝福された者（人々によってではない！）であり（22）、正しい者（共同訳:主に従う者）である。このような人々が、主なる神が贈って下さる大地（口語訳:国）を相続するであろうと言われる。9,11,22,29節の約束はすべて未来である（34は現在）。この地（国）はアッスリア、バビロニア、ダビデ王国といった国（地）ではない。その地の相続についてRSVの訳は（9,11,22,29）、主なる神が必ず“あなたがたに”地を継がせると解することができる。いかなる人々も妨害することはできない。これはルカ12:32のイエスの言葉「小さな群よ、恐れるな、あなたがたの父は喜んで神の国をくださる。」を私たちに想起させる。

この地（アーレツ）は、聖なる神の恵みが満ちあふれる所、慈しみ、愛がすべて約束された人々に行きわたる所である。主なる神は御自身の決意において必ずこれを実現して下さる。

本日は、約束された人々の中で特に11節の柔和な者に注目していきたい。マタイ5:5はここからの引用と思われる。柔和な者の訳は共同訳、新改訳、現代語訳ドイツ聖書のひとつでは貧しい人々と訳されている。旧約聖書の中で“柔和（訳語）”という語が出てくるのは民数記12:3、詩篇10:17、詩篇37:11、イザヤ書29:19、ゼパニヤ書2:12、ゼカリヤ書7:9（以上口語訳）である。これはアナヴ、アーニーの訳である。派生語の多くは貧しい、苦悩、弱い、哀れな等々各聖書で多様に訳出されている。アナヴ、アーニーの関連で見ると、山上の説教の5:3貧しい者、5:5柔和な者はヘブル語では同じ言葉である。

柔和な者（貧しい者、苦悩する者、みじめな者、苦渋と欠乏、痛めつけられている者 以上旧約の中での幾つかの聖書の訳）は、ダビデが語りかけていた人々であり、イエスの接した人々であれば、ガリラヤの多くの貧しい人々であった。このアナヴ（アーニー）は、一方において頼るものが何もない（神以外に）人々を意味し、心を砕かれた人を意味する。